966799

Bình 《 toàn cầu cao khảo 》

Tác giả:Mộc thanh thụy bất trứ

Tư lai tưởng khứ, đệ nhất cá trường bình hoàn thị lưu cấp toàn cao ba ~ ( tiếp hạ lai thị nhất đôi đối lão bà đích thải hồng thí hòa phế thoại, thỉnh đại gia trực tiếp hốt lược, cáp cáp cáp cáp cáp cáp ) (?`?????)
Tưởng đáo na tả đáo na……
Thủ tiên lai thuyết nhất thuyết ngã đối lưỡng cá nhân vật dĩ cập nhất ta phối giác đích nhận thức hòa liễu giải, du hoặc đệ nhất cấp nhân đích cảm giác tựu thị lãnh băng băng đích, bất ái thuyết thoại, đãn kỳ thật thâm nhập liễu giải liễu chi hậu tựu hội phát hiện, kỳ thật du hoặc dã thị nhất cá ôn nhu đích nhân, chỉ bất quá thị tha đích ôn nhu đô thị nội liễm đích, kỉ hồ đô khán bất xuất lai, chỉ năng thuyết tượng nhất bôi cổ trà ba, chỉ năng tế tế phẩm vị tài hội phẩm vị xuất kỳ trung vị đạo, nhi tần cứu cấp nhân đích đệ nhất cảm giác tựu thị trương dương đích, đãn trương dương khước bất phóng đãng, ngận hội liêu ~ chỉ hội đối du hoặc lưu lộ xuất chân thật đích lánh nhất diện, như quả thuyết du hoặc thị cổ trà, na ma tần cứu kỳ thật tựu tượng liệt tửu, lưỡng giả đô các tự hữu trứ tự kỷ độc đặc đích mị lực, nhi giá dã thị na ma đa nhân hỉ hoan cứu hoặc đích nguyên nhân ba. Tại nhất cá thuyết nhất thuyết phối giác, phối giác dã ngận xuất sắc, bất quản thị 154, 922, vu văn, thư tuyết, ngô lị hoàn thị nhất ta vô quan khẩn yếu tiểu giác sắc, nhân vật tính cách đô ngận đột xuất, lí diện đích nữ tính tính cách khắc họa đắc ngã ngận hỉ hoan, cường thế khước bất thất ôn nhu, mỗi nhất cá đô phú hữu chính nghĩa cảm.
Toàn cao thị ngã nhận thức mộc kỉ đích đệ nhất thiên văn, tối khai thủy đích thời hầu thị biệt nhân thôi tiến cấp ngã đích, đô thuyết tuyệt mỹ ái tình, khai thủy ngã thị bất tín đích, ( khán hoàn phong cuồng đả kiểm ) đãn thị khán hoàn liễu chi hậu, chân đích ngận kinh diễm, mộc kỉ đích văn bút chân đích ngận ôn nhu, cứu hoặc đích cảm tình tuyến chân đích nhượng ngã cảm giác đáo đặc biệt tuyệt, “Tha tưởng, tha kiến quá nhất cá quang minh sí nhiệt đích nhân, kháo trứ giá cá, tha khả dĩ tẩu quá sở hữu đích hàn đông”, mộc tại tả toàn cao đích thời hầu ngận đa thời hầu đô hội tả đáo đông thiên, tuyết, nhất bàn đô hội nhượng nhân cảm giác đáo lãnh, thứ cốt, tiêu sắt, đãn thị ngã cảm giác đáo đích khước đa sổ vi ôn noãn, tại giá ôn noãn chi trung dã cảm giác đáo ngận nan quá hòa tâm đông cứu hoặc, tha môn tương ái liễu tam thứ, đệ nhất thứ tương ái tần cứu bị khai trừ liễu hệ thống thanh trừ ký ức, chỉ thặng du hoặc nhất cá nhân ký đắc, đãn thị tái thứ tương ngộ thời cứu cứu khước y nhiên tái nhất thứ ái thượng liễu hoặc hoặc, na phạ tối hậu lưỡng cá nhân đô thất khứ liễu ký ức, khước y nhiên tái nhất thứ tương ngộ hàn phong sóc tuyết trung, tái nhất thứ ủng bão đối phương, bất quản đa thiếu thứ ngã đô hội tái nhất thứ ái thượng nhĩ, giá nhất cú khán tự bất khả năng đích thoại khước tại cứu hoặc thân thượng đề hiện đắc lâm li tẫn trí, dã nhượng ngã cảm giác đáo kinh diễm bất dĩ.
“Ngã thị bất thị tại na kiến quá nhĩ?” Ngã đối giá cú thoại dã hữu trứ ngận thâm đích ấn tượng, khai đầu đích thời hầu cứu cứu tựu vấn quá hoặc hoặc giá cú thoại, đệ nhị thứ tương ngộ thời, cứu cứu hựu vấn quá giá cú thoại, giá cú thoại ngã dã tại cách bích phán quan lí khán kiến quá ( một hữu ky đích ý tư ), đãn thị mỗi nhất thứ đích ngụ ý đô bất nhất dạng, kỳ thật giá thị nhất cú ngận phổ thông đích cú tử, ngã dã bất tri đạo vi thập ma ngã hội đối tha ấn tượng thâm khắc ( nhị cáp ) dã hứa thị nhân vi đối ngã lai thuyết bất phổ thông ba, hảo tượng xả viễn liễu…… Xả hồi lai, tổng nhi ngôn chi, toàn cao thị bộ đặc biệt bổng đích tác phẩm ~ ngận vinh hạnh năng thông quá toàn cao nhận thức mộc kỉ giá cá ôn nhu đích tác giả, cứu hoặc dã thị nhất đối nhượng nhân tiện mộ đích thần tiên quyến lữ.
Tiếp hạ lai tựu phân hưởng nhất ta ngã hỉ hoan đích cú tử ba: “Đại khảo quan, biệt đích giam khảo quan hòa khảo sinh bất thượng sàng” ( đối bất khởi, lsp liễu ô kiểm )
Tha môn tại cảnh báo thanh trung tiếp vẫn
Ngã bất thị lai tựu nhĩ đích, ngã thị lai ái nhĩ đích
Tha tưởng, tha kiến quá nhất cá quang minh sí nhiệt đích nhân, kháo trứ giá cá, tha khả dĩ tẩu quá sở hữu hàn đông ( đặc biệt hỉ hoan giá cú ~ )
Kỳ thật hoàn hữu ngận đa ngận đa, đãn thị nhất thời gian tưởng bất khởi lai liễu ( nhị cáp ) tựu giá dạng ba, cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp, bất tri đạo hữu một hữu nhân khán kiến ngã đích hồ ngôn loạn ngữ, hắc hắc, tối hậu chúc khán văn đích tỷ muội khán văn du khoái, mộc kỉ thiên thiên khai tâm ~
2021 niên 6 nguyệt 9 nhật lưu
6
[ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Nguyên túng phát biểu thời gian: 2021-06-09 19:38:42
Ô ô ô tỷ muội hảo hội thuyết
  • Bình luận văn chương:Toàn cầu cao khảo
  • Sở bình chương tiết:166
  • Văn chương tác giả:Mộc tô lí
  • Sở đả phân sổ:0
  • Phát biểu thời gian:2021-06-09 13:57:59