Bình 《 anh linh biến thân hệ thống [ tổng anh mỹ ]》

Khai thang thủ kiệt khắc
Nật xưng: Nữ nhi, tiểu kiệt khắc
Tại tiểu thuyết Fate/Apocrypha trung tác vi hắc phương Assassin đăng tràng, Fate/Grand Order vi thường trú ngũ tinh sát giai.
Sử thật hình tượng: Tại 1888 niên tại luân đôn đông khu bạch giáo đường nhất đái hoạt dược đích chí kim thân phân bất minh đích sát nhân phạm. Tại 7 nguyệt 7 nhật đáo 11 nguyệt 9 nhật giá đoạn thời gian lí, liên tục sát hại liễu ngũ danh kỹ nữ, tịnh thả hung thủ tác án đích thủ pháp cực vi đích tàn nhẫn, thụ hại giả toàn bộ đô thị dĩ tương đồng đích thủ pháp bị hại.
Hình nguyệt hình tượng: Thế giới tri danh đích sát nhân cuồng ma. Tại nhật bổn đa bị xưng vi “Khai thang thủ kiệt khắc”. Sát hại liễu ngũ danh nữ tính, một hữu bị tô cách lan cảnh tràng đích bính mệnh sưu tra bộ tróc nhi thị tiêu thất liễu. Khai thang thủ kiệt khắc đích chính thể bất minh, nhân thử dĩ bất đồng chức giai triệu hoán đích tràng hợp dung tư hội phát sinh biến hóa. Tác vi Berserker đích chức giai bị triệu hoán đích thoại, thị nhân môn sai trắc trung đích kiệt khắc đích cụ hiện hóa.
Assassin chức giới đích thiết định vi luân đôn bạch giáo đường khu chúng đa bị kỹ nữ đọa thai đích hài tử môn đích oán linh tập hợp thể. Tòng lai một hữu tồn hoạt quá đích tha môn, vi liễu hồi quy tử cung chi nội nhi bất đoạn địa sát nhân, chân yếu thuyết đích thoại, tha môn thị do “Bị hại giả nhất phương” sở đản sinh xuất lai đích dị đoan kiệt khắc.
Tác vi oán niệm đích tập hợp thể, hóa vi nhân hình. Hướng ngộ đáo đích nhất vị nữ tính nhẫn bất trụ hảm liễu nhất thanh mụ mụ, khước bị đối phương chú mạ. Nhân thử tương kỳ sát hại, bất khả tư nghị địa tòng cai nữ tính bị thủ xuất đích tâm tạng cảm thụ đáo liễu ôn noãn. Liên tục sát hại nữ tính, luân đôn đích báo chỉ khai thủy xưng hô kỳ vi khai thang thủ kiệt khắc, nhi thiếu nữ dã vi tự kỷ ủng hữu liễu danh tự nhi cảm đáo cao hưng. Nhi ám sát chỉ vu đệ ngũ danh nữ tính. Nguyên nhân ngận giản đan, nhất vị luân đôn đích ma thuật sư sát giác đáo liễu liên tục sát nhân sự kiện ám tàng đích dữ ma đạo đích liên hệ, mạt sát liễu kiệt khắc. Khai thang thủ kiệt khắc thành vi luân đôn kinh cửu bất suy đích quái đàm.
Ủng hữu “Tình báo mạt tiêu” đích kỹ năng, tại đối chiến kết thúc đích thuấn gian, tòng mục kích giả hòa đối thủ đích ký ức, ký lục đáo tha đích năng lực, chân danh hòa ngoại mạo đặc chinh đẳng tình báo đô hội tiêu thất. Na phạ thị tại bạch thiên công nhiên chiến đấu, hoàn thị dụng nhiếp ảnh cơ đẳng cơ giới giam thị, hiệu quả đô bất hội cải biến. Yếu đối kháng tha, tất tu tòng hiện tràng lưu hạ đích chứng cư dĩ la tập hòa phân tích đạo xuất chân chính thân phân.
Bảo cụ thị “Giải thể thánh mẫu” hòa “Ám hắc vụ đô”.
“Giải thể thánh mẫu” giải phóng nhu yếu đạt thành tam cá điều kiện: “Thời đoạn vi dạ vãn”, “Đối phương thị nữ tính ( hoặc thị thư tính )”, “Hữu vụ”. Đương toàn bộ điều kiện tề toàn thời sử dụng bảo cụ đích thoại, hội bả đối tượng thân thể đích nội tạng mã thượng thu xuất thể ngoại, thành vi bị giải phẩu đích thi thể. Điều kiện vị tề toàn đích tình huống hạ tắc chỉ đình lưu tại cấp dư đan thuần đích thương hại, bất quá giá thời hầu mỗi tề bị nhất cá điều kiện, uy lực dã hội thượng trướng. Do vu thử bảo cụ bất thị dĩ tiểu đao công kích, nhi thị nhất chủng trớ chú, sở dĩ tại viễn cự ly dã khả dĩ sử dụng. Phòng ngự thử bảo cụ đích hiệu quả sở nhu yếu đích bất thị vật lý thượng đích phòng ngự lực, nhi thị đối vu trớ chú đích nại tính.
Khả thị, tha đích bảo cụ tuy nhiên uy lực cường đại, đãn thị hội căn cư mục tiêu đối trớ chú đích nại tính lai quyết định thương hại. Trừ khứ cận hiện đại đích anh linh, “Giải thể thánh mẫu” yếu đối mục tiêu tạo thành lý tưởng đích thương hại thị ngận khốn nan đích. Đắc đáo ma thuật phương diện ưu tú đích ngự chủ tịnh đạt thành tam cá điều kiện, như thử tài năng đắc đáo hòa cáp tang sử dụng đích “Zabaniya” bình quân trị thất địch đích uy lực. ( sở dĩ bất yếu bả du hí tính năng hòa thiết định hỗn vi nhất đàm a )
“Ám hắc vụ đô” thị triển khai vụ chi kết giới đích kết giới bảo cụ. Dụng ma lực sản sinh đích lưu toan nùng vụ kỳ bổn thân tựu thị bảo cụ. Tuy nhiên thuyết thị “Khu tán nhân quần”, khả thị phi ma thuật sư đích nhân ngạnh thị lưu tại kết giới nội trắc đích thoại, sổ hồi hợp hậu tựu hội tử vong. Ma thuật sư đích xác tuy nhiên bất hội mã thượng tử vong, đãn hội trì tục thụ đáo thương hại, nhược bất thải thủ đối kháng thủ đoạn ngận nan phát động ma thuật. Anh linh đích thoại tắc bất hội thụ đáo thương hại, đãn mẫn tiệp tương hội hạ hàng nhất cấp. Bảo cụ đích sử dụng giả năng cú tuyển trạch vụ khí trung thùy hội tao thụ hiệu quả, thùy bất hội tao thụ hiệu quả. Do vu hội bị vụ khí đoạt khứ phương hướng cảm, đào xuất nhu yếu đẳng cấp B dĩ thượng đích kỹ năng “Trực cảm”, hoặc giả mỗ chủng ma thuật hành sử. Chư như thử loại đích hiệu quả sử đắc tại nùng vụ trung cực nan đãi đáo kiệt khắc đích thân ảnh. Công nghiệp cách mệnh dĩ hậu, khai thủy bị đại lượng bài xuất đích bàng đại môi yên, vu 1950 niên đại thành vi lưu toan vụ tại luân đôn dẫn khởi liễu đại tai hại. “Ám hắc vụ đô” tựu thị tái hiện xuất na đoàn “Tử chi vụ” đích bảo cụ.
“Vụ đô” hiện tượng đích khởi nhân thị luân đôn phát sinh đích vụ mai vấn đề, công nghiệp cách mệnh đái lai đại lượng đích môi yên bài phóng, dữ luân đôn đích băng lãnh vụ khí hỗn hòa hậu đái hữu cường toan tính, tạo thành hứa đa nhân hi sinh. Tại thập cửu thế kỷ đích luân đôn, vụ mai vấn đề dĩ kinh tương đương nghiêm trọng. Sát nhân ma tựu thị sấn nùng vụ hành hung, tiếp liên đối kỹ nữ môn hạ thủ.
Thông quá giá hạng bảo cụ, kỉ hồ năng vô điều kiện đạt thành lánh nhất hạng bảo cụ đích điều kiện ── dã tựu thị tam hạng điều kiện chi nhất, “Vụ khí lung tráo đích tràng sở”.
Nhân vi cường đại đích du hí tính năng hòa khả ái đích la lị ngoại biểu nhi thụ đáo ngoạn gia hỉ ái đích tiểu la lị, vô luận ngự chủ đích tính biệt đô xưng hô vi “Mụ mụ”. Nguyện vọng thị hồi đáo mụ mụ đích tử cung lí khứ, chí vu chẩm ma hồi khứ, ân, khán đáo tha thủ thượng đích tứ bả thủ thuật đao liễu mạ?