Tha chúc vu ngã Ⅱ

Chuyển nhãn giá văn tựu canh tân đáo tam thập ngũ chương liễu, thụ bệnh độc ảnh hưởng, trừ liễu chính phủ công vụ nhân viên hòa nhất ta vật tư bảo chướng xí nghiệp đích công tác nhân viên, đại đa sổ đích ngã môn đô bị bách trạch tại gia lí liễu, tương đối dã bỉ giác nhàn a, kí nhiên như thử, đại gia đô lai tả trường bình ba, cáp cáp cáp cáp.
Thủ tiên cảm tạ tại giá đoạn thời kỳ kiên trì canh văn đích tác giả môn, cảm tạ đoàn đoàn, tác vi yếu xuất ngoại cần khứ mạc bài đích công vụ nhân viên, tại giá chủng tình huống hạ bạch thiên tân khổ thượng ban, vãn thượng hoàn yếu trừu thời gian tả văn, tân khổ liễu, nhất định yếu bảo trọng tự kỷ đích thân thể, gia nhân dã đô yếu bình bình an an.
Hi vọng giá cá dịch tình năng tẫn khoái đắc đáo khống chế, đại gia đô năng an tâm đích thượng ban thượng học, năng cật đại xan, xuất khứ ngoạn nhạc, hảo hảo trám đại tiền, quốc gia kinh tế thiếu thụ nhất điểm tổn thất.
Khứ niên khứ tây tàng đích thời hầu, khứ liễu ngận đa tự miếu, nhân vi đồng hành đích đa sổ nhân bất thị dĩ tàng truyện phật giáo vi tín ngưỡng, đạo du hội cáo tố nhĩ, nhĩ bất yếu cầu, thật tại yếu cầu tựu cầu thế giới hòa bình. Ngã đương thời tưởng trứ thị: Hi vọng thế giới hòa bình, thiếu ta tự nhiên tai hại. Đãn nhĩ khán giá hoàn toàn một dụng ma, mê tín yếu bất đắc. Hoàn thị nhu yếu ngã môn cá nhân đích nỗ lực, đại gia đô tẫn lượng thiếu xuất môn, bảo hộ tự kỷ dã thị bảo hộ tha nhân.
Tái thuyết đáo giá kỉ thiên bình luận khu, ngận thị nhiệt nháo nha, bất đồng đích thanh âm hữu ngận đa. Đãn thị chẩm ma na ma đa nhân mạ lộc hành tuyết ni.
Lộc hành tuyết đối đãi đồng chân ni tiến thối hữu độ, tố đích đĩnh hảo a, chẩm ma tựu thành trung ương không điều liễu.
Pháp luật thượng thê tử đích muội muội, ngộ sự trảo tha bang mang, tha hoàn năng bất bang mạ. Tuy nhiên đồng chân ni một hữu thuyết xuất bang mang đích thoại, đãn tựu sự tình lai thuyết, tựu thị hướng lộc hành tuyết tầm cầu bang trợ.
Đồng chân ni kỳ thật dã thị cá khả liên đích nhân, khương lâm tại khương từ 5 tuế đích thời hầu tựu tiến liễu đồng gia, na thời hầu đồng chân ni niên linh canh tiểu, đối tha lai thuyết khả năng ý thức bất đáo đa nhất cá hậu mụ hòa nhất cá tỷ tỷ đối tự kỷ kim hậu đích nhân sinh hữu thập ma ảnh hưởng.
Đồng chân ni túy tửu na thứ, khán khương lâm đích vi nhân, tha tịnh bất thị nhất cá ác độc hậu mụ, na tam cá hài tử tha đô đồng dạng đối đãi.
Ngã tương tín khương lâm tại sơ tiến gia môn đích thời hầu khẳng định dã tưởng trứ hảo hảo đãi tha, tất cánh na ma tiểu tựu một liễu mẫu thân đích hài tử.
Chỉ thị đồng chân ni bất lĩnh tình, hoặc hứa dã bất thị tha đích bổn ý, tha na ma tiểu năng đổng thập ma ni.
Đãn nại bất trụ hữu na ma đa đa quản nhàn sự đích thân thích môn, tha môn hội cáo tố nhĩ thị giá cá nhân thưởng tẩu liễu nhĩ đích ba ba, hại tử liễu nhĩ đích mụ mụ, trụ tiến liễu nhĩ gia, hội thiêu khởi nhĩ đối gia nhân đích cừu hận, thuyết đáo để đồng chân ni dã thị thụ hại giả.
Tha tựu tượng một hữu gia trường quản giáo bất đổng sự đích hài tử, ba ba đối tha đích quản giáo tựu thị mạ tha đả tha, một hữu cấp dư quan hệ hòa ái.
Tha nã hồi na ngũ vạn khối tiền hoàn cấp lộc hành tuyết, tại lão gia hòa nhị nãi nãi đích tương xử, thuyết minh tha thị cá minh biện thị phi dã ngận đan thuần đích nhân. Na phạ thị tha tại lộc hành tuyết xa thượng đâu ti miệt dã bất thị tha dự mưu vi chi, thị tha khán đáo lộc hành tuyết lâm thời khởi ý, đại khái suất tựu thị tưởng khí nhất khí khương từ.
Tại lộc tổng công tư hòa khương từ đích đoản tạm tương xử, khán giá nhân tựu thị cá sỏa hàm hàm, hi vọng thông quá vô lý thủ nháo lai đắc nhân quan chú đích tiểu mao hài nhất dạng.
Hậu diện tha khẳng định hội cân khương từ quan hệ biến hảo, lưỡng cá đô thị giản đan đích nhân, thuyết thật tại đích dã bất tồn tại thái đa mâu thuẫn, thượng nhất bối đích sự tình, hài tử đô thị vô cô đích.
Bổn văn tối tối thảo yếm đích đương nhiên thị uông viện viện, hoàn toàn linh bất thanh, tại ảnh viện cân lộc tổng thảo luận dã tựu bãi liễu, việt cấp thượng báo tự kỷ đích thiết kế cảo dã bất đa thuyết, thị quan hệ hộ thường kiến thao tác. Lộc hành tuyết tại tha hòa đồng chân ni đả giá hậu an úy tha dã năng lý giải, tất cánh nhất khởi đả giá đích na thị khương từ đích muội muội, yếu thị một an phủ hảo, bất tri đạo uông viện viện giá trường thiệt phụ hựu hội khứ thuyết tam đạo tứ ta thập ma.
Đãn thị tha nhất tái đích cảo bất thanh trạng huống, thái bả tự kỷ đương hồi sự, tha môn tứ nhân nhất khởi cật phạn, phạn hậu na ta thoại chân đích nhượng nhân bất năng nhẫn, “Ngã minh thiên khứ khán khán, tỷ tỷ hữu không bồi ngã nhất khởi mạ? Cương hảo a từ tỷ dã tại, bất như ngã môn nhất khởi cuống nhai ba”.
Khán giá nhất chương đích thời hầu, giá đoạn thoại ngã lai lai hồi hồi khán liễu kỉ biến, chân đích ngận tâm cơ đích nhất cú thoại, nhượng lộc tổng bồi tha, nhiên hậu chỉ thị thuận đái yêu thỉnh khương từ nhất khởi. Minh minh tri đạo lộc tổng tha môn kết hôn liễu, nhi thả ngoại giới khán lai lưỡng nhân dã thị ngận ân ái đích quan hệ, chẩm ma tựu năng đại đình quảng chúng đích thuyết xuất na chủng tâm tư thâm tằng đích thoại, hạnh hảo lộc hành tuyết hòa khương từ đô cự tuyệt liễu tha.
Vạn văn hoàn đề đáo tha hòa diêu trợ lý bạch thiên bồi tha khán triển, bất tri đạo chẩm ma hảo ý tư sử hoán lưỡng cá nhân bồi tha ngoạn, dĩ thập ma danh nghĩa. Uông viện viện giá hoàn toàn thị ác độc nữ phối đích phối trí liễu, ôn niệm hòa đồng chân ni hoàn toàn cân tha bất năng bỉ, cân trán phóng lí đích thi cố cố đảo thị hữu đích nhất bính, bất quá kịch tình nhu yếu, giá chủng nhân dã hội thị ngận hảo đích trợ công.
Đãn nhân vi giá ta tựu thuyết lộc hành tuyết thị trung ương không điều hữu điểm thái hà khắc liễu ba, hữu nhân tựu hữu na ma hậu đích kiểm bì, năng thuyết xuất na chủng thoại, lộc hành tuyết tác vi tẩm dâm thương tràng đa niên đích tổng tài, vi nhân xử thế khẳng định thiêu bất xuất mao bệnh, bất hội cấp nhân lãnh kiểm khán, tất cánh na thị một lễ mạo.
Bất yếu khán thái đa bá đạo tổng tài đích hí mã, giác đắc tổng tài nhất thiên đáo vãn diện vô biểu tình, đối thùy đô ái đáp bất lý. Việt thị cao vị đích nhân đối nhân phản nhi việt thị khách khí, bất quản thị xí nghiệp tổng kinh lý, hoặc giả chính phủ cao quan, tha môn nhất bàn đô bất hội lãnh trứ nhất trương nhĩ khiếm tha kỉ bách vạn đích kiểm, hội tiếu đối mỗi cá nhân, chỉ thị bỉ giác hư ngụy bãi liễu.
Bổn văn tối tối thảo nhân hỉ hoan đích đương nhiên thị ngã môn khương từ miêu tiểu tỷ liễu, sinh khí ngận khoái tựu năng hống hảo tự kỷ, dã thái khả ái liễu ba, đối đãi cảm tình dã thị ngận nhận chân, nhận thanh tự kỷ tâm ý hậu tựu hành động, bất thị na chủng nữu nữu niết niết đích tính cách, tuy nhiên hành động lực hoàn khiếm giai, hoàn thị hữu ta hại tu, dã toán mại xuất liễu ngận đại nhất bộ, cân lộc hành tuyết việt lai việt thân mật, thị cá hảo thế đầu.
Đoàn đoàn đích văn chúng sở chu tri đích ngược, bất tri đạo bổn văn yếu chẩm ma ngược giá lưỡng vị, hi vọng hạ thủ khinh nhất điểm, thiếu ngược ngã môn khương từ.
Giá chẩm ma tả tả tựu giá ma đa tự liễu a, thái la sách liễu, ngã thái năng tả phế thoại liễu, bất năng tả liễu, bất nhiên hạ thứ bất tri đạo tả thập ma liễu. Tối hậu chúc đại gia đô bình an kiện khang, bất yếu sinh bệnh nga. Tối hậu biểu bạch đoàn đoàn, đa đa canh văn dã chiếu cố hảo tự kỷ.
|| thu ~~~~~bang! Nhất mai thủ lựu đạn tạp hướng liễu tác giả đích hậu đài!