Bình 《 xuân hạ thu đông 》

Kê đống! Thứ kê! Muội tưởng đáo trần lão bản hoàn hữu giá ma kích liệt đích hí phân! Chân thị tuyệt sát! Giản trực yếu hủy thiên! Hủy địa! Hủy diệt vũ trụ!
Tân khổ ngã môn thi giáo thụ uấn nhưỡng liễu na ma cửu đích tình tự, nhất trực một hữu trảo đáo hợp thích đích thời gian, hợp thích đích phương pháp lai giải quyết giá kiện sự tình, chân tương tựu na ma thốt bất cập phòng tượng thỉ…… ( ngạch? Thái ác tâm liễu, hoa điệu )
Hoàn dĩ vi chi tiền đích thang viên sự kiện dĩ kinh thị trần lão bản đích tạ mạc diễn xuất liễu ( khán lai bảo bảo hoàn thị thái đan thuần liễu ○o○ ám luyến giá chủng sự tình chân thị thương nhân, thương tâm, thương thần, bất tại trầm một trung bạo phát tựu tại trầm mặc trung biến thái ○|￣|＿ ) trần lão bản tựu cân cá nhân thể tạc đạn nhất dạng thương nhân thương kỷ, như thử tự ngã hủy diệt hình đích nhân cách, chấn kinh liễu!
Tòng khai thủy đích ngôn ngữ thượng đích trung thương, bất cố tràng hợp đích đốt đốt bức nhân, gia thượng tùy ý điều tra biệt nhân, giá dạng ám trạc trạc đích giới nhập đáo biệt nhân đích cảm tình chi trung, hữu thập ma lập tràng ni? Tòng thi từ đích hồi ức khán lai, dã bất thị đệ nhất thứ giá ma tố liễu, giá dạng đích hỉ hoan hữu ta nữu khúc liễu, hoàn toàn bất khảo lự đương sự nhân đích cảm thụ. Thị phi yếu giá dạng tê xả, bả tự kỷ đắc bất đáo đích biệt khuất đích thống đạn xạ đáo đối phương thân thượng, tài đối đắc khởi tự kỷ giá ta niên đích “Phó xuất” mạ?
Chân tâm hỉ hoan nhất cá nhân chẩm ma năng nhẫn tâm giá ma tố, giá chủng cảm tình thái tự tư, quái bất đắc thi giáo thụ bất hội tiếp thụ tha. Nguyên bổn ám luyến thị ti vi đích, khổ sáp đích, hỉ hoan nhất cá nhân đích cảm tình dã một pháp khống chế. Bất cảm cáo bạch giá dạng đích tâm tình dã năng lý giải, đãn thị chẩm ma khứ xử lý giá đoạn cảm tình thị tự kỷ khả dĩ quyết định đích. Một hữu dũng khí bất cú dũng cảm, hại phạ bị cự tuyệt, đẳng đãi chi hậu một hữu kết quả, cá nhân giác đắc thác quá liễu tựu cai tự kỷ mặc mặc thừa thụ, trần lão bản giá dạng đích hành vi thật tại bất cảm cẩu đồng ( diêu đầu ) hữu điểm tự tác tự thụ liễu, giá hồi bất vi tha nan quá liễu.
Bất quá giá cá thiết định hảo tinh thải! Tuy nhiên ngược đáo liễu ngã môn trù trù bảo bối hữu điểm tâm thống! Chi tiền đích đường quả nhiên bất thị bạch cấp đích ಠ╭╮ಠ nguyên lai tại giá đẳng trứ ni! Giá ma xích lỏa lỏa đích bị nhân yết thương ba, uy lực hữu điểm đại liễu. Tại tự kỷ hỉ hoan đích nhân diện tiền bạo lộ na ma bất kham đích quá khứ, nhất điểm tâm lý chuẩn bị đô một hữu, nguyên bổn dã bất thị yếu khắc ý ẩn man, chỉ thị giá chủng sự tình bổn lai tựu ngận nan thuyết đích thanh sở, tự kỷ bất thị na chủng nhân đãn kí định sự thật như thử, hữu điểm bách khẩu mạc biện, sở hữu đích tình tự nhất hạ tử dũng thượng lai, hoảng loạn, khuất nhục, phẫn nộ, ai thương……
Thi giáo thụ giá biên dã hảo bất đáo na lí khứ, nhân vi tha dã thị đương sự nhân, hữu ta hoang đường đích duyên phân, tha thanh sở thị chẩm ma nhất hồi sự, đãn tại giá cá đương khẩu căn bổn một pháp thuyết ( chi tiền dĩ vi hội ngận ôn hòa đích giải quyết giá kiện sự, giá cá phản chuyển thật tại thị tinh thải ☆☆ đăng đại bả lưỡng tiểu chỉ nhưng đáo giá dạng nhất cá tu la tràng, nâm đích lương tâm bất hội thống mạ ☆☆ ) lưỡng cá nhân đích tình tự đô ngận loạn, giáo thụ nhất biên yếu an phủ tiểu trù trù, nhất biên hựu bất xác định cai bất cai giao đại tự kỷ đích na nhất bộ phân, bất thị nhất cá hảo đích thản bạch đích thời khắc, đãn khán đáo đường trù na ma kích động, vô pháp tưởng thái đa, tựu bả tự kỷ bãi đáo liễu hòa tha nhất dạng đích cảnh địa.
Tưởng trứ như quả na cá nhân thị ngã hội bất hội hảo nhất điểm? Đãn hoặc hứa hựu canh tao cao, đối bỉ thử lai thuyết đô bất thị nhất cá hảo đích khai thủy, lưỡng cá nhân đô bất thị giá dạng đích nhân, nhất đoàn loạn ma ( giáo thụ, nhượng nhĩ na vãn na ma quá phân! Bả nhân khi phụ khóc! Giá hạ cai chẩm ma giải thích nhĩ bất thị cá sắc lang! A cáp cáp cáp cáp cáp cáp! )
Đối đường trù lai thuyết tín tức lượng thái đại, giá cá tâm kết hữu điểm vô giải. Tha hỉ hoan giáo thụ, tha hi vọng thân, tâm đệ nhất nhân đô thị thi giáo thụ, đãn na cá quá khứ nhất trực củ triền tha, tha giác đắc tự kỷ bất thuần khiết, bất tri đạo cai bất cai thản bạch giá kiện sự, kết quả thi giáo thụ thị tảo tựu tri đạo liễu, na tự kỷ hảo tượng cá sỏa tử tại na lí “Ngụy trang thuần khiết”
Nhi thả tự kỷ tưởng vong điệu, tưởng mạt khứ đích na nhất vãn cư nhiên thị trình hiện tại tự kỷ hỉ hoan đích nhân diện tiền đích ( bất năng canh tao, điểm đầu )
Thoại thuyết đáo lánh nhất đầu, hỉ hoan nhất cá nhân bất khả năng bất tại ý, thi! Giáo! Thụ! Dã! Hội! Tố! Giá! Dạng! Đích! Sự! Đường trù đích nội tâm thị băng hội đích, tuy nhiên na cá đối tượng thị tự kỷ ( giá đáo để thị thập ma ma quỷ thiết định? ) đãn giá thị lưỡng mã sự, tác vi nữ bằng hữu tựu yếu đại thanh đích chất nghi đối phương! Đường bảo bảo hoàn thị thái nộn liễu, hoàn toàn xử lý bất lai giá chủng sự. Hiện tại na ma hỉ hoan thi giáo thụ liễu, tựu toán tha thị cá tra ( thi giáo thụ: Ân? Ngã tra!? Khí đáo vị đông ) hoàn thị hỉ hoan tha, nan thụ a! Bất tri chẩm ma diện đối tự kỷ, chẩm ma diện đối tha.
Ngận đa sự tình xác thật thị nhu yếu nhất cá thời cơ lai giải quyết đích, hữu đích nhu yếu thời gian trầm điến, hữu đích nhu yếu đương cơ lập đoạn, đãn thị thùy hựu năng tri đạo thập ma thời gian thị hợp thích đích? Mỗi cá nhân đô tại học tập, hồi cố tằng kinh đích thác ngộ, tưởng đáo na ta vô pháp vãn hồi đích thời khắc, tái trọng lai nhất biến năng bất năng tố xuất chính xác đích tuyển trạch.
Thi giáo thụ tác vi niên trường đích nhất phương, tại giá ta sự tình thượng sảo sảo hữu ta kinh nghiệm, đãn thị đối tượng bất đồng, sự kiện bất đồng, cảm tình trình độ bất đồng, chẩm ma khứ chưởng khống na cá độ dã bất thị hữu hoàn toàn đích bả ác. Tái gia thượng công tác hựu na ma mang, tinh lực dã hữu hạn. Đãn thị hoàn thị tưởng thuyết, thi tam tuế nhĩ gia du a! Tiểu đường trù thị xử lý bất lai giá chủng cảm tình đích, đãn thị tha đối nhĩ một hữu để kháng lực đích nha, đối hỉ hoan đích nhân kiểm bì hoàn thị yếu hậu nhất điểm ╮(￣-￣)╭ kháng áp năng lực yếu cường nhất ta, chỉ yếu đối phương bất thị thân khẩu thuyết xuất thương nhân cự tuyệt đích thoại, đô bất yếu khinh dịch phóng thủ a! Giải thích thị nhất định nhu yếu đích, đẳng trứ đối phương tự kỷ tưởng thông thị bất khả năng a.
Yếu hữu trực diện thống khổ đích dũng khí ᕙ(•ູ̤॒॒᷆•̤᷇)ᕘ ( thi giáo thụ: Trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông, (;｀O′)o cổn! Na tiểu đích thối hạ liễu ヾ(*ΦωΦ)ツ )