Bình 《 xuân hạ thu đông 》

Nhân vi thị tập quán nhất khẩu khí khán hoàn đích mô thức, nhất trực dưỡng phì đẳng hoàn kết.
Tiền nhất trận khán đăng tại vi bác băng hội, tâm lí dã hữu điểm nan quá, tự kỷ bút hạ đích nhân vật bị phún liễu, thùy đô bất hội hảo thụ ba.
Phóng trung thu giả liễu tài chung vu ngao dạ nhất khẩu khí khán hoàn liễu.
Nhân vi 《 đào lý bất ngôn 》 thành liễu đăng đích phấn, nhân vi thị tương tự đích niên linh soa thiết định, đăng đích văn phong hựu nhất trực ngận tế nị, bổn lai hoàn đam tâm hội bất hội dữ đào lý tương khứ bất viễn.
Sự thật chứng minh ngã minh hiển đa lự liễu.
Như quả thuyết tiểu an chi hòa di di đích cảm tình thị triều triều mộ mộ đích tương xử nhật cửu sinh tình, na tiểu đường chúc hòa thi giáo thụ tựu thị đa thứ tiếp xúc hậu đích tình bất tự cấm.
Hữu nhân khán bất đổng tiểu đường chúc tri đạo chân tương hậu đích phản ứng, đãn chi tiền đăng minh hiển thị hữu phục bút đích, na bộ điện ảnh, na cá “Kiêu ngạo nhi ôn nhu” đích nam nhân, ngã giác đắc tiểu đường chúc đối vu thi giáo thụ đích cảm tình thị đa phương diện đích, nhất biên thị tha đích thân mật ái nhân, nhất biên tha hựu bả thi từ đương tự kỷ đích ngẫu tượng khứ sùng bái, nhi tại nhất cá phấn ti nhãn trung, tự kỷ hoàn mỹ đích ngẫu tượng thị một hữu nhất ti ô điểm đích.
Điện ảnh lí na cá nam nhân thị nhân vi cao vị tiệt than, tự kỷ đích thân thể điều kiện thị tha đích sang thương, xuất vu tự tôn tâm hòa đối ái nhân đích ái hộ, tha nan dĩ tiếp thụ giá phân ái. Nhi đường chúc chi vu tha đích quá khứ, tiện thị nam nhân chi vu tha đích than hoán. Tha bổn dĩ vi tự kỷ dĩ kinh tòng quá khứ đích âm ảnh trung tẩu xuất, khả dĩ khai thủy tân đích sinh hoạt, giá dã thị tha một hữu tuyển trạch ly khai thi từ đích nguyên nhân, nhân vi tha khả dĩ tẩu xuất lai ( nam nhân tắc vô pháp nhượng tự kỷ đào ly thân thể đích tàn khuyết ).
Nhi đương đường chúc tri đạo chân tương liễu chi hậu, hội tuyển trạch khiếp nọa đích đào khai nguyên nhân, nhất phương diện thị tha giác đắc tha vĩnh viễn đào ly bất liễu quá khứ đích âm ảnh, lánh nhất phương diện, tha đích hoàn mỹ ái nhân, tha đích ngẫu tượng, hữu liễu nhất cá nhất dạ tình đích ô điểm, canh canh bất xảo đích thị, tha tựu thị tha hoàn mỹ ái nhân trung đích na cá ô điểm. Như quả kế tục cân thi từ tại nhất khối, tha hội nhân vi giá khối ô điểm đào ly bất liễu quá khứ, nhân vi vi liễu mẫu thân hi sinh tự kỷ thị tha bãi thoát bất liễu đích sự thật. ( sở dĩ tha dã một bạn pháp phản bác trần nhất nhất, nhân vi tha xác thật thị tố liễu. )
Nhi đối thi từ, tha giác đắc tự kỷ nhất trực kính trọng đích, ái mộ đích, sùng bái đích, ngẫu tượng, đa liễu nhất khối ô điểm, hoàn thị tự kỷ tham dữ liễu đích, truy quá tinh đích đô tri đạo, nhất đán ngẫu tượng đa liễu cá thập ma sửu văn, na huy chi bất khứ đích giới ý, nhân vi tại hồ, sở dĩ canh giới ý.
Hậu lai tha khứ trảo thi giáo thụ, khước khán đáo tha hòa văn văn tại nhất khối, a hữu nhân hội thuyết, vi thập ma bất vấn ni?
Tha hữu tự kỷ đích kiêu ngạo a.
Sở dĩ tha tài hội tuyển trạch ly khai, nhất dạng đích “Kiêu ngạo” ( bất nguyện ý tự kỷ bất hảo đích quá khứ na dạng một hữu tu sức địa triển lộ tại ái nhân diện tiền; đồng dạng dã một bạn pháp nhân vi tự kỷ đích quá khứ nhượng biệt nhân tâm đông, nhượng biệt nhân bất xá, nhượng biệt nhân tâm hoài quý cứu ), dã nhất dạng đích “Ôn nhu” ( kí nhiên tự kỷ thủy chung một bạn pháp bãi thoát âm ảnh, na bất như phóng thủ; kí nhiên tha hữu canh hảo đích tuyển trạch, na bất như thành toàn ).
Thuyết đáo để, tiểu đường chúc tại cảm tình lí tối khuyết phạp đích thị tự tín, tha nhất khai thủy tựu nhận vi tự kỷ bất thị nhất cá hảo đích luyến ái đối tượng, hậu lai văn văn trảo tha hữu sở ám kỳ địa thuyết “Nhân vi thi từ bất ái tự kỷ” sở dĩ phân thủ, tha tựu khai thủy chúy chúy bất an, đẳng đãi kết thúc, tha đích bất an toàn cảm thị nhất trực tại đích, hậu lai dã hữu tha điếu thủy dĩ hậu thi từ lai trảo tha, nhiên hậu tha giác đắc dĩ hậu tức sử bất ái liễu giá nhất mạc dã túc cú tha hồi ức. Tha nhận vi thi từ thái hoàn mỹ liễu, tha na lí đô bất hảo phối bất thượng tha, sở dĩ hậu diện tha tri đạo thi từ hữu quá nhất dạ tình khước khai thủy củ kết vu giá nhất điểm, tha đích “Hoàn mỹ” ái nhân kiêm ngẫu tượng, tịnh bất “Hoàn mỹ”, tha hữu quá du hí nhân gian đích nhất diện. Tha xá bất đắc giá đoạn cảm tình, khước hựu tại ý tha hòa thi từ giá cá cộng đồng đích ô điểm, giá cá ô điểm thị tha đích quá khứ, dã thị thi từ đích bất hoàn mỹ, tha phóng bất hạ, tha toản liễu ngưu giác tiêm, giá đô ngận chính thường.
Tái thuyết thi từ, tha giác đắc tự kỷ niên trường ứng cai đa thừa đam nhất ta, giá đương nhiên một thác, dã ngận nhượng nhân tâm đông, đãn tựu cân văn văn đề tỉnh đích nhất dạng, tha tòng lai bất khứ đối tự kỷ đích ái nhân tố thuyết tự kỷ đích khát cầu, tha dã hội luy tha dã hữu tưởng yếu đích tưởng đối phương khứ tố đích, đãn tha giác đắc tự kỷ thị cá niên trường đích đại nhân, hữu ủy khuất tự ngã tiêu hóa tựu hành liễu, tha bất thuyết, phụ diện tình tự khước nhất trực đô tại luy tích, trường cửu dĩ lai, tổng tại đương phó xuất đa hi sinh đa đích na phương, thị cá nhân đô hội luy đích. Giá dã thị hậu diện tha tỉnh ngộ nhất trực tại cân tiểu đường chúc đạo khiểm đích nguyên nhân.
Tha môn đô hữu các tự đích vấn đề, cảm tình đích phá giải tòng lai bất thị ngoại bộ đích ngạnh bài, nhi thị nội bộ đích liệt ngân tạo thành đích. Tiểu đường chúc hoài nghi tự kỷ phối bất thượng giá phân cảm tình, phạ nhất thiết đô tượng phao mạt bàn mỹ hảo đãn ngận khoái phá toái, nhi thi giáo thụ hoài nghi tiểu đường chúc bất cú ái, bất cú đầu nhập.
Tối hậu thuyết thuyết đối giá thiên văn lí nhân vật đích khán pháp, ngã nhất trực ngận hỉ hoan đăng đích nhất điểm tựu thị, tha đích văn lí, một hữu nhân thị hoàn mỹ đích, hoặc giả thuyết sinh hoạt bổn lai tựu bất hoàn mỹ, gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh, giá chủng chân thật tựu nhượng văn hữu liễu nhất chủng nhân gian đích yên hỏa khí vị.
Bỉ như tiểu đường chúc hòa thi giáo thụ tiền diện thuyết quá liễu. Thi hải nhiệt tình đan thuần, thanh xuân hoạt lực, đãn tha một hữu nhãn sắc trực nam nhất mai. Mễ tuyết ái đắc trực bạch, cảm tố cảm ngôn, đãn quá vu trùng động, nhi thả tật đố thời hội khẩu bất trạch ngôn thương hại tha nhân. Đinh nữ sĩ thi ba ba tại các phương các diện đô toán thành công nhân sĩ năng đạm nhiên xử chi, đãn nhất cá yếu vi liễu điều tiết gia đình mâu thuẫn đầu đông, nhất cá tắc vi liễu hữu cá đả phá trần quy, trùng phá tự kỷ não trung nguyên tắc đích nữ nhi vị đông. Mã nữ sĩ tư thái cao nhã, xử sự bất kinh, đãn nữ nhi bất đổng sự, hôn yên tẩu đáo tẫn đầu. Đường chúc thất hữu toán thị hạnh phúc đích, đãn năng hòa nam hữu nhất lộ tẩu đáo hiện tại, dã chỉ năng thuyết tha hòa nam hữu dĩ kinh quá liễu phong phong vũ vũ, đáo liễu thu hoạch đích na cá giai đoạn. miu tỷ hòa an tổng khán tự quá cảnh thiên phàm quá đắc tiêu sái, dã chỉ thị hiện giai đoạn trảo đáo nhất cá khả dĩ bỉ thử úy tạ đích tồn tại.
Sở hữu nhân lí ngã tối bội phục đinh nữ sĩ, tự thân cao tri thức cao hàm dưỡng, bát diện linh lung. Khả dĩ lý giải nữ nhi đích tuyển trạch, dã minh bạch trượng phu đích bất mãn, tại thích đương đích tràng hợp thuyết thích đương đích thoại, minh bạch hảo hữu đích dục ngôn hựu chỉ hòa vô khả nại hà, đối hài tử đích trùng động ngôn hành biểu kỳ lý giải nại tâm quy khuyến, đối gia đình đích mẫn cảm mâu thuẫn ủy uyển đề điểm, thỏa thiện giải quyết.
Sở hữu nhân lí ngã tâm tình tối phục tạp đích thị trần nhất nhất, ngã tuyệt đối toán bất thượng hỉ hoan giá cá giác sắc, đãn dã bất hận, cương cương thuyết quá ngã giác đắc cảm tình phá liệt đích bổn chất tại vu tự thân đích liệt phùng, trần nhất nhất bất quá thị na bả chuy tử châm đối na cá liệt phùng kháp đáo hảo xử đích gia liễu nhất bả kính. Na ma đa niên đích ái nhi bất đắc ẩn nhi bất phát, tha đích biệt khuất khả dĩ lý giải, đãn tha thủy chung bất cảm khai khẩu ứng cai thị đối vu giá chủng kết cục hữu sở dự liêu, đương đoạn bất đoạn tất thụ kỳ loạn, tha tối chung bất cận một hữu đắc đáo tự kỷ sung cảnh đích kết quả, phản nhi tẩu hướng liễu lánh nhất cá cực đoan, chỉ năng thuyết khả bi khả thán.
Tiểu đường chúc hòa thi giáo thụ đích lộ vị lai hoàn hữu ngận trường, dã hứa hội hữu kỳ tha đích tranh sảo, đãn thị giá đạo tối đại đích liệt ngân di hợp liễu dĩ hậu, dã chỉ thị nhất ta mao mao tế vũ lược quá liễu ba, chúc phúc tha môn.
Tối hậu, thính thuyết đăng đại đích hạ thiên văn thính thuyết thị ngu nhạc quyển đích đột phá loại hình, hảo kỳ đãi a!!!