Bình 《 lâm thị lang cố 》

Ngô, bổn lai thị tưởng tả nhất thiên thổ tào trường bình, tất cánh bổn lai thuyết đích tựu thị thổ tào lai đích, đãn thị ngã tạc thiên một thấu cú nhất thiên tự, kim thiên tái bình tiền thiên đích canh tân tựu thái kỳ quái liễu, sở dĩ ngã hoàn thị chính kinh địa tả nhất cá trường bình ba.
Na tựu tiên tòng ngã tối hỉ hoan đích trình cự oan, a bất thị, trình quy diên khai thủy ba. Đại phong tranh tác vi tiểu cố tổng dĩ tri đích, hất kim vi chỉ đích, tối hảo đích bằng hữu, tại vi cố cung trợ lực đích lí trình bi thượng lưu hạ liễu bất thiếu đích phong công vĩ tích. Kỳ thật thạch lựu lựu đối đại phong tranh đích trứ mặc chân đích bất toán đa, cố sự giản đan khước bất bình thường, vi nhân đa tình khước bất hoa tâm, tri tiến thối đổng phân thốn, ngã hỉ hoan tha đại khái thị nhân vi tha tựu thị ngã tưởng thành vi đích na chủng nhân ba, ngô, trừ liễu nhất điểm, chủy thái khoái. Bất đắc bất thuyết đại phong tranh bất quản thị hạ ý thức thổ xuất lai hoang ngôn hoàn thị tinh tâm chuẩn bị đích phiến cục đô nhượng ngã giác đắc hảo tiếu khước hựu bất năng tiếp thụ, đương nhiên, ngã dã bất thị một hữu phiến quá nhân, tất cánh bất tưởng thượng khóa liễu hoàn thị đắc phiến đạo viên thuyết nan thụ tài hành, đãn cảm tình thượng khi phiến, ngã hoàn thị tiếp thụ bất liễu, sở dĩ tài hội vi oan khuất cp đích cảm tình thu tâm. Tức sử như thử, bất cú hoàn mỹ, tài cú chân thật, tài canh nhượng ngã cảm giác đáo giá cá giác sắc đích tiên hoạt, đại phong tranh, trùng áp!
Nhi như thử nan dĩ tiếp thụ đại phong tranh đích khuất lão sư hiển nhiên bất khả năng thị nhất cá một hữu cố sự đích nữ đồng học, chỉ thị mục tiền vi chỉ, ngã môn hoàn bất tri đạo na cá cố sự đáo để thị thập ma, ngã môn chỉ tri đạo na đoạn cảm tình hủy liễu nhất cá niên khinh nữ nhân đối ái tình đích toàn bộ hướng vãng dữ dũng khí. Bất quá, nguyên lượng ngã đối tha đích phân tích tựu đáo thử vi chỉ liễu, ngã đối giá cá nữ nhân tâm đông hữu dư, hỉ ái bất túc, tịnh một hữu thập ma tưởng yếu thâm oạt tha nội tâm thế giới đích dục vọng.
Ngã đệ nhị hỉ hoan đích giác sắc đại khái thị ca ca liễu, bất tri đạo cai khiếu hạ phi tuyền bỉ giác hảo hoàn thị cố phi tuyền bỉ giác hảo, như quả trạm tại tha đối quá khứ sinh hoạt đích hoài niệm, đối mẫu thân đích nhụ mộ chi tình đích giác độ, na ứng cai thị hạ phi tuyền, đãn tha dã đích đích xác xác phi thường hỉ hoan cố nghiên thu liễu, sở dĩ tố cố phi tuyền hoặc hứa dã bất thác. Ngã tưởng ngận đa độc sinh đích nữ hài tử tiểu thời hầu đô hội huyễn tưởng tự kỷ hữu cá ca ca ba, cố phi tuyền khả dĩ thuyết hoàn toàn phù hợp ngã đối ca ca đích huyễn tưởng liễu, ôn nhu thiện lương soái khí cơ mẫn, trọng điểm thị muội khống. Bất tri đạo hậu diện tha hội bất hội hòa doãn linh tê sát xuất hỏa hoa ni.
Doãn linh tê tựu bất đa đề liễu, nhất cá thần bí thả thông minh đích nữ nhân, như quả tha năng thành vi tẩu tử đích thoại, na ngã hội ngận khai tâm.
Giới vu ngã hoàn khả dĩ bức bức tứ bách tự đích nội dung, dĩ cập giá thiên trường bình đại bộ phân dữ tiểu cố tổng hữu quan, na tựu kết thúc vu tiểu cố tổng hòa tha gia đích cố sự ba.
Thượng nhất đại đích cố sự vô nghi thị bi ai thả cẩu huyết đích thương nghiệp liên nghị dữ nhĩ ái ngã ngã ái tha tha ái tha, như quả bả thẩm hoài du đích tiền nữ hữu hoán thành tiền nam hữu na giản trực thị tiêu phối ngôn tình tiểu thuyết liễu, di hám đích thị tối chung hiện nhậm dã một năng cảm động tha lai cá happy ending, đương nhiên, như quả cảm động liễu, na giá cá cố sự dã bất phục tồn tại liễu. Thượng nhất đại đích nhân ngã bất tưởng phân tích, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích bách bất đắc dĩ, đãn mỗi cá nhân dã đô hữu tự kỷ đích tình bất tự cấm, bất cận thị tình, tại ngã khán lai, hoặc hứa canh đa đích, hoàn thị tự tư ba.
Nhi giá chủng tự tư hoàn họa cập liễu tha môn đích hạ nhất đại, cố nghiên thu vô nghi thị tại nhất chủng khuyết ái đích hoàn cảnh hạ trường đại đích, thâm ái tha đích phụ thân mang vu công tác, bồi bạn tha đích mẫu thân tịnh bất tằng kỳ đãi tha đích đáo lai, hữu nhất cá thuyết pháp ngã ngận hỉ hoan, thuyết hài tử thị phụ mẫu ái đích kết tinh, sở dĩ đương hài tử bất thị lai nguyên vu ái, nhi thị lai nguyên vu nhất tràng ý ngoại thời, thẩm hoài du đại khái ngận nan khứ chân chính địa, hoàn toàn địa ái tha ba. Giá dã thị vi thập ma cố nghiên thu minh minh cốt tử lí thị cá khả ái đích tính cách, khước trường thành liễu nhất trương băng sơn kiểm, giá thị nhất chủng tự ngã phong bế; giá dã thị vi thập ma cố nghiên thu hội thường thường cật thố, thường thường một hữu an toàn cảm, giá chỉ thị nhất chủng nội tâm tả chiếu; giá canh thị vi thập ma cố nghiên thu một hữu kỉ cá thân cận đích bằng hữu, chi tiền đích cảm tình nhất phiến không bạch, tại nhận thức lâm duyệt vi chi tiền đối sở hữu nhân đô dĩ tối lý trí đích diện khổng khứ đối đãi. Chi tiền khán đáo quá hữu bình luận thuyết tiểu cố tổng tác, ngã tưởng, tha bất thị tác, tha chỉ thị thái khủng hoảng vu hội thất khứ na cá nhân liễu, tha chi tiền tòng vị đắc đáo hoặc tòng vị cảm thụ quá thân biên hữu như thử sí liệt đích tình cảm, sở dĩ tha nhất thứ thứ đích phi nga phác hỏa, hựu nhất thứ thứ địa hại phạ thụ thương, nhất thứ thứ địa khứ chất nghi “Ngã thị bất thị chân đích đắc đáo liễu, thị bất thị chân đích hữu nhân khẳng ái ngã”. Ngã đại khái tại ngận trường đích nhất đoạn thời gian lí đô dĩ vi tiểu cố tổng thị cá lão càn bộ nhân thiết, nhiên nhi tựu tượng tha hòa cố hòe sở tri đạo đích na dạng, tha cốt tử lí hoàn thị nhất cá hoạt bát khả ái đích tiểu nữ hài. Bất hạnh đích thị, na cá tiểu nữ hài tàng khởi lai liễu, hạnh vận đích thị, lâm duyệt vi trảo đáo tha liễu.
Ngô, dĩ kinh hữu nhất đa thiên tự liễu ni, nhậm vụ hoàn thành!
Kim thiên chủ yếu tẩu liễu tẩu cố hệ đích tuyến, thặng hạ đích lâm hệ toàn trứ đẳng hạ nhất hồi trường bình ba, đại khái hội hữu, ngô.