Bình 《 tiên đạo đệ nhất tiểu bạch kiểm 》

Chân đích chân đích chân đích hảo hỉ hoan giá chủng hữu gia quốc nghĩa khí đích văn a, chi tiền đô ngận thiếu khán đáo quá.
Tổng nhượng ngã tưởng khởi lục du "Vị ti vị cảm vong ưu quốc" chi ta thán; tân khí tật "Quân vương thiên hạ sự", "Thân tiền sinh hậu danh" chi trù trướng; nhạc phi "Thu thập cựu sơn hà" chi hào tình…… Nhất trực tưởng trứ như bắc tống liêu quốc, nam tống kim quốc thời đại đích cát cư chi loại.
Khả năng hữu nhân hội giác đắc bối cảnh thái áp ức, hội đối chủ giác đích điềm sủng chi lộ tạo thành trở ngại thập ma đích, giá đích xác thị hữu ảnh hưởng, đãn ngã giác đắc giá dạng tài canh chân thật, nhân vật canh hữu huyết nhục. Toàn văn điềm sủng đích tự hữu văn tại, đãn nhược hữu vu nhất cá tiểu gia khước đạo bất xuất giá chủng cách cục liễu.
Đại tiểu tỷ thân phụ thiên đạo quyến cố dữ vương triều âm mưu, nhất sinh chú định thị tuyền qua trung tâm chi nhân.
Tha sinh nhi bất dịch, vi liễu thiên hạ lê dân dữ đại hạ nhất thống yểm cái liễu thái đa dã hi sinh liễu thái đa. Tha tâm trung tự thủy tự chung thị hữu giá cá quốc gia, hữu giá phương bách tính đích, tịnh thả tảo tựu chuẩn bị hảo nguyện ý vi thử thân cao dã thảo, chiến tử biên tắc, tựu tượng thập ngũ niên tiền đích mộng tiên sinh nhất dạng.
Nhiên nhi phi thường nhượng nhân tâm toan đích nhất điểm thị, đại tiểu tỷ bổn thân tịnh bất tri đạo thiên đạo dữ vương triều đích chân chính quan liên, dã tịnh bất tri đạo vương triều ám trung đối phượng hoàng huyết mạch đích khuy tý, tha chỉ thị nhất trực tại nỗ lực trứ. Nỗ lực biến cường, thành vi nam hạ khả ỷ trượng đích y kháo; nỗ lực biến cường, thiêu khởi phiêu diêu động đãng đích triều đình; nỗ lực biến cường, tố thiên hạ bách tính đích kiếm dữ thuẫn. "Sát vạn nhân dĩ cứu thập vạn nhân thị vi hùng", tha thân thượng hữu bất khả tá đích trách nhậm, tha tòng tiểu tiện thị năng dĩ "Vương đạo" tư tưởng lai cố toàn đại cục chi nhân.
Đãn thượng thiên nhượng tha ngộ đáo liễu lâm sơ. Lâm sơ, thị bất đồng đích. Tha nỗ lực biến cường vu thị hựu vi liễu hòa lâm sơ tương thủ. Như quả yếu nhượng đại tiểu tỷ tại thương thử hòa thương sinh lí tuyển nhất cá, ngã khước dĩ vi giá kỳ thật bất thị tuyển trạch, lâm sơ dã thị thiên hạ đích nhất cá nhân, hộ trụ nam hạ hộ trụ gia quốc tựu thị hộ trụ hữu lâm sơ đích hoàn cảnh. Đại tiểu tỷ khả dĩ vi liễu giá lưỡng dạng đông tây phó xuất cực cao ngang đích đại giới, khước bất hội vi liễu nhậm hà nguyên nhân xá khí kỳ trung nhất giả. Hung trung gia quốc đích đại tiểu tỷ tài thị chân chính đích đại tiểu tỷ, nhược thị một hữu giá phân xích tử anh khí, tha dã tựu bất thị na vị đại tiểu tỷ liễu. Tâm niệm lâm sơ đích đại tiểu tỷ dã thị chân chính đích đại tiểu tỷ, tình chi sở chí, hướng tử nhi sinh.
Lâm sơ tắc dữ đại tiểu tỷ bất đồng. Tha do vu tính cách nguyên nhân tảo kỳ tị thế, bất nguyện triêm nhiễm trần ai. Đãn đại tiểu tỷ đái tha thức đắc thế gian hoan du tiếu nhạc, tình ái tiêu dao, hựu chẩm hội khinh dịch vong khước?
《 đạo mộ bút ký 》 lí trương khởi linh tằng đối ngô tà thuyết: "Ngã tưởng liễu tưởng ngã hòa giá cá thế giới đích quan hệ, tự hồ hiện tại năng trảo đáo đích, chỉ hữu nhĩ liễu." Đại tiểu tỷ chi vu lâm sơ diệc thị dã. Đương thời khán văn đích thời hầu tựu nhất trực tưởng trứ giá cú, nhập liễu vô tình đạo đích lâm sơ, hòa giá thế gian duy nhất đích liên hệ, tựu thị na chỉ trương dương đích tiểu phượng hoàng. Tha khán đạm nhất thiết, khước nhưng khống chế bất trụ địa tưởng trứ đối phương niệm trứ đối phương. Lâm sơ nguyện ý dĩ tiên quân thân phân duy hộ nam hạ, kỳ thật đảo bất thị thuyết tha hữu đa tâm hệ thiên hạ, chỉ thị na nhân khán trọng đích đông tây, tha vu thị dã yếu thủ hộ bãi liễu.
Hoàn hữu tạ tử thiệp giá vị tiểu tỷ tỷ. Ngã tưởng giảng tha thị nhân vi tha cải biến liễu nhất ta ngã đối "Chủ hòa phái" đích khán pháp. Chư như lục du, tân khí tật, nhạc phi giai thị chủ chiến phái, nhất trực dĩ lai ấn tượng trung chủ hòa phái đô thị bị quan dĩ "Nọa nhược", "Khuất nhục", "Úy súc bất tiền" nhất loại hình tượng. Đãn tạ tử thiệp giá thứ đích biểu hiện, bất do đắc sử ngã cải quan. "Nhất triều anh hùng bạt kiếm khởi, hựu thị thương sinh thập niên kiếp." Thị a, chủ hòa quan viên dã bất khả năng toàn vi tham sinh phạ tử chi đồ, tưởng tất kỳ trung dã định hữu nhân thị nhân bất nhẫn khán chiến loạn tái khởi nhi chủ hòa.
Đương niên tuyết trung luận đạo, tựu hảo tượng thị 《 hồng lâu mộng 》 đệ ngũ hồi lí kim lăng thập nhị thoa các tự đích phán từ na dạng: Lâm sơ tái nhập tiên đạo; đại tiểu tỷ tuy tưởng vi "Hiệp" nhi chỉ đắc hành "Vương đạo". Nhi đại sư tỷ tạ tử thiệp, "Ngã nguyện dĩ tất sinh chi lực, tầm đắc kỳ pháp, dĩ sử na vạn nhân bất tất tử, nhi thập vạn nhân khả dĩ sinh", bất đáo vạn bất đắc dĩ chi thời kiên trì chủ hòa. Nhi tha hựu nhượng ngã hân thưởng đích nhất điểm thị, tha thuyết: "Nhược chân đáo tị vô khả tị chi nhật, ngã tiện một học quá binh pháp mạ?" Hưng vong, bách tính giai khổ. Tha tịnh bất cụ phạ chiến tranh bổn thân, thậm chí hoàn toàn tri hiểu chiến thời các phương cai như hà vận tác ( đại tiểu tỷ tại ly khai thời tương chiến thời chỉ huy quyền giao cấp tạ tử thiệp, dã thuyết minh tha hoàn toàn tương tín tức sử chủ hòa, tạ tử thiệp dã tri đạo cai chẩm ma ứng đối ), tha chỉ thị ưu lự tương vi thử lưu ly thương vong đích nhân dân.
Tổng chi, ngận chi trì giá thiên văn nha, doanh dưỡng dịch đô cấp nhĩ ba. Thiên tự trường bình hiến thượng, tường liệt kỳ đãi thập tứ phiên bài tử orz