Bình 《 tam phân dã 》

《 tam phân dã 》 thư bình
Tuy nhiên hữu điểm vãn, đãn tòng bất khuyết tịch.
Tha vô sở úy cụ thập ma đô khả dĩ thất khứ, trừ liễu nhĩ
Tha phi kinh trảm cức chiến nhi vô úy, khước tại nhĩ diện tiền hữu liễu khải giáp thất liễu nhuyễn lặc
Tha mãn khang nhiệt huyết chí tồn cao viễn, nhi nhĩ hòa tha đích lý tưởng nhất bàn di túc trân quý.
Giá thị ngã mỗi thiên quải tại tâm thượng đích nhất bổn thư, bất cận cận nhân vi từ yến thời giá cá nam nhân đích mị lực, canh thị đối thỏ tử đích thâm tình dữ hỉ ái.
Từ yến thời hòa hướng viên đích nhân thiết chân đích thị ngận thảo hỉ đích, nhất cá cao lãnh ngạo kiều ôn nhiệt xích thành nam hài tử, nhất cá tứ ý “Kiểu tình” nội tâm trực suất thiện lương đích phú gia đại tiểu tỷ.
Tưởng khởi truy văn đích na ta nhật tử, mỗi thiên đô hội tại vi bác hạ diện lưu ngôn, hội dụng ngôn ngữ biểu đạt ngã nhất trực tại khán. Ngã hướng lai hàm súc, đãn thị hữu ta thoại bất thuyết xuất lai đối phương hựu chẩm ma hội tri đạo, niệm niệm bất vong, tất hữu hồi hưởng. Chi tiền đích nhất đoạn thời gian, thỏ tử đô thị ngận quy luật đích canh tân, khả thị đáo hậu lai, thỏ tử thường thường ngao dạ, mỗi thứ đô thị đáo nhất lưỡng điểm, nhi na đoạn thời gian viên viên hòa từ yến thời đích cảm tình tuyến đáo liễu nhất cá đột phá tính đích trạng thái, sở dĩ tha vi liễu cấp ngã môn mỗi thiên đô khả dĩ khán đáo từ yến thời hòa viên viên đích điềm điềm đích ái tình tự kỷ nhất cá nhân ngao dạ. Ký đắc hữu nhất thiên, thỏ tử cảo tử đâu thất liễu siêu cấp trứ cấp, na thời hầu thập ma dã bất năng tố chỉ thị nhất biến hựu nhất biến đích cáo tố tha, bất yếu trứ cấp kim thiên bất canh tân dã một quan hệ. Na đoạn nhật tử bất cận khả dĩ khán văn, nhi thả khả dĩ mỗi thiên khán thỏ tử tại vi bác phân tích hưởng nhật thường. Thỏ tử dã thị siêu cấp sủng phấn, siêu cấp phụ trách đích tác giả nha, ngã thị nhận thức liễu nhất cá thập ma dạng đích tiên nữ tác giả a. Giá ta thiên dã nhất trực nhân vi thỏ tử sinh bệnh tạm thối đích nguyên nhân nhi thương tâm nan quá, chính như dĩ tiền nhất dạng, ngô ái hữu tam, nhi nhĩ thị kỳ nhất. Vô luận dĩ hậu hội ngộ đáo đa ma ưu tú đích tác giả, vô luận hội nhận thức đa thiếu ưu tú đích tác giả đại đại, nhĩ vu ngã đích ý nghĩa thị vô khả thế đại, nhậm thời quang thông thông, ngã đẳng nhĩ hồi lai.
Hảo liễu hồi đáo cố sự lí, thuyết thuyết từ yến thời hòa hướng viên. Lưỡng nhân trọng phùng đích thời hầu nhất cá cá đô ngạo kiều đích bất tượng thoại, trang tác bất nhận thức đích mô dạng, khả thị a, tha môn bổn lai tựu thị phi nhĩ bất khả đích lưỡng cá nhân, tức sử khắc ý bất kiến, dã hội thời thường tương phùng.
Tòng công tư tổ trường chi tranh đích hiệp lộ tương phùng đáo hậu diện đích bộ bộ kháo cận, tòng khai thủy đích khắc ý đào ly đáo vô pháp tự bạt đích trầm luân
Tại giá thiên văn, tuy nhiên thỏ tử thuyết một hữu thập ma gia quốc tình hoài, một hữu đại đích hàm nghĩa tại lí diện, đãn thị ngã khước khán đáo liễu nhất chủng tối hảo đích ái tình, nhất phân chấp trứ đích nhiệt huyết. Từ yến thời giá dạng đích nam nhân, niên thiếu thời quang mang sơ cụ, nhi hậu đích thập kỉ niên tuy nhiên hòa tỏa chiết kỉ phiên giao thủ đãn thị tha tòng lai đô một hữu phóng khí quá, đại hảo nam nhi, tối đa bất quá tòng đầu nhất tràng. Tựu như lương giáo thụ thuyết đáo, ngã hi vọng nhĩ môn nhiệt huyết thường tại, vinh diệu vĩnh tái. Nhi tha chân chính tố đáo liễu, ngã hỉ hoan đích từ yến thời dã chính thị giá dạng.
Đương nhiên tối tối cảm động đích dã thị tha đối hướng viên đích ái dữ đối lý tưởng đích nhiệt thầm. Ngã chấn hám đích thị tha thuyết như quả sự dữ nguyện vi, na tựu tương tín thượng thiên tự hữu an bài. Tha tôn trọng hướng viên, tôn trọng nữ tính. Ký đắc kỳ trung hữu nhất cú thoại tả đáo sở hữu nhân khuyến nhĩ thoát hạ, ngã hội thế nhĩ xuyên thượng cao cân hài.
Từ yến thời đích tao thị chân tao, đãn thị tình thoại dã thị mãn phân.
“Ngã chúc nhĩ sự sự như nguyện dĩ thường”
“Nhĩ ngã nhân sinh duy nhất đích ý ngoại”
“Hướng viên, ngã đích nữ hài, hoan nghênh lai đáo ngã đích thế giới”
Hiện thật sinh hoạt trung chân đích ngận thiếu hữu giá dạng đích nam hài tử, sở dĩ thỏ tử thuyết giá thị bán hiện thật bán đồng thoại đích cố sự. Đãn thị ngã hoàn thị tương tín ái tình đích mỹ hảo, tương tín ái đích ôn tình. Giá cá cố sự thị ngã nhất trực truy đích đích văn chương, cảm động quá thái đa thứ, dã hoan hỉ quá thái đa thứ. Cự ly cố sự kết thúc dã hữu hảo đa thiên liễu, đãn thị thời bất thời hồi quá đầu khứ khán, y nhiên siêu cấp hỉ hoan. Tạ tạ thỏ tử bả giá ma hảo đích cố sự đái cấp ngã môn, tạ tạ thỏ tử mỗi cá cố sự đô cấp ngã môn kinh diễm.
Sở dĩ nha, tối ái đích thỏ tử nhĩ dã yếu tương tín, nhất thiết đô hội hảo đích, ký đắc truy văn thời kỳ mỗi thứ bình luận đô hội nhượng nhĩ chú ý hưu tức, hiện tại dã hoàn thị nhất dạng, nhất định yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ, nhất định yếu hảo hảo hưu tức. Nhĩ thị bị ái đích, tựu tượng dương quang thị minh lãng đích, nhĩ hữu hảo đa ái trứ nhĩ đích nhân, nhi ngã dã hội nhất trực tại nhĩ thân biên.