Tống hủy hòa thôn hải

Khán đáo ngận đa nhân đô tại giá nhất chương tranh sảo tống hủy đích vấn đề, nhẫn bất trụ thuyết nhất hạ.
Thủ tiên, tống hủy tiến cảnh đội nhất khai thủy kỳ thật bất tồn tại tễ chiêm tư nguyên đích vấn đề. Tha bổn lai đích đả toán thị chỉ thật tập kỉ cá nguyệt, tá cơ truy cầu bộ trọng hoa, tất nghiệp hậu tựu khứ an ổn đích địa phương tố hồi na cá ấu trĩ trùng động, hữu điểm nhi kiều khí đích phiêu lượng tiểu cô nương. Giám vu ngã quốc cảnh lực nhất trực nghiêm trọng đoản khuyết, lai tố sự đích chỉ yếu bất thị cá sỏa tử tổng hữu điểm dụng xử đích, tha tá quan hệ lai tùy tùy tiện tiện thật tập nhất hạ, tịnh bất hội tạo thành thái đại đích khốn nhiễu, dã một hữu thế hoán điệu kỳ tha đích thật tập sinh danh ngạch. Chí vu hậu lai tha chân đích thành trường khởi lai liễu, thị do vu mỗ ta bất tiện tại bổn chương kịch thấu đích khế cơ, tại na chủng tình huống hạ, tha năng bị lưu hạ thị hợp tình hợp lý đích, tương tín nhậm hà nhân khán đáo tối hậu đô bất hội phủ định tha lưu hạ đích tư cách.
Đương nhiên, tống hủy giá cá nhân xác thật hữu ngận đa khuyết điểm. Tha thành trường chí kim nhất trực thị tá trứ phụ thân đích công huân dữ địa vị, phủ tắc khủng phạ liên cảnh giáo đô khảo bất thượng, khảo thượng dã tất nghiệp bất liễu. Tha trùng động lai đáo hình trinh chi đội giá chủng phụ hữu canh đa bảo vệ nhân dân quần chúng chức trách đích địa phương, đích xác ngận nguy hiểm, đối tự kỷ bất phụ trách nhậm, đối tự kỷ đích đồng sự môn bất phụ trách nhậm, đối nhân dân quần chúng dã bất cú phụ trách nhậm. Tha càn hoạt niêm khinh phạ trọng, chỉ nhân bị thi thể ác tâm đáo tựu thỉnh giả liễu hảo kỉ thiên, bả ngận đa nhân trân tích đích cơ hội thị đồng du hí, hoàn phát biểu thập phân ấu trĩ đích tính biệt bất bình đẳng ngôn luận. Giá ta khuyết điểm đô thị xác thật tồn tại đích.
Dữ thử đồng thời tống hủy dã hữu tự kỷ đích ưu điểm, tha đích tính cách thiên chân, nhiệt tình, phác thật, bị bảo hộ đắc phi thường hảo, bất tồn tại thập ma công lợi tâm, hữu ta kiều khí dã tuyệt bất thị cơ vu tự kỷ đích gia đình bối cảnh, chỉ thị cơ vu tòng tiểu đáo đại lai tự thân biên đích các chủng sủng ái. Tha tại văn trung đích tuyệt đại đa sổ hí phân kỳ thật thị cảo tiếu dịch, cấp bao quát ngô vu đích cảnh đội đái lai liễu bất thiếu hoan nhạc, tương tín dã cấp tống bình, hách tú quyên phu thê dĩ cập bộ trọng hoa đái khứ quá ngận đa hoan nhạc.
Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích khuyết điểm, biệt nhân bao dung bất bao dung chỉ khán biệt nhân đích kinh lịch tính cách. Hữu đích nhân khán yếm liễu nhĩ ngu ngã trá, tựu đối tống hủy bỉ giác khoan dung, hữu đích nhân phi thường chú trọng xã hội công chính, tựu đối tống hủy bỉ giác nghiêm hà. Ngã môn ứng cai chính thị nhân hòa nhân đích soa biệt, bất yếu cường cầu biệt nhân chẩm ma tưởng; dã ứng cai chính thị tự kỷ tại công cộng tràng hợp phát biểu ngôn luận đích lễ nghi, đối tống hủy giá dạng nhất cá ưu khuyết điểm đô ngận minh hiển, đãn bất vi bối đại thị đại phi đích nhân vật, vô luận thị thập ma thái độ đô bất yếu thái thiên kích.
Khán khán giá chương đích bình luận đô ô yên chướng khí thành thần mã dạng tử liễu? Hữu nhân thảo yếm tống hủy, cánh nhiên đắc đáo “Hữu tha giá chủng nhân nan quái nữ tính tại chức tràng bị kỳ thị” đích kết luận; đãn dữ thử đồng thời dã bất yếu phủ nhận, tảo tại tiểu thuyết liên tái kỳ gian tựu hữu nhân vi liễu duy hộ tống hủy, manh mục cấp chính thường thảo luận đích kỳ tha độc giả khấu thượng “Đối nữ tính tồn tại thiên kiến” đích mạo tử. Như thử thiên kích, lệnh nhân hoài nghi giá ta nhân thị bất thị hoài trứ thần mã bất khả cáo nhân đích mục đích ác ý thiêu bát?
Thôn hải thị nhất thiên chủ chỉ ngận khoan dung đích tiểu thuyết, đại gia đô hữu tự kỷ đích khuyết điểm hòa ưu điểm, bao quát lưỡng vị chủ giác. Bộ trọng hoa đối trung thành dữ phụng hiến hoài hữu cực độ đích kiền thành dữ tự phụ, thậm chí tại ngô vu minh xác biểu kỳ tích mệnh đích tiền đề hạ ngạnh yếu bảng giá đối phương hòa tự kỷ nhất đồng phạm hiểm; ngô vu bị bách tạng quá thủ dã bị bách phóng nhậm quá thảm án tại tự kỷ nhãn tiền phát sinh, thiên kiến tằng kinh trường cửu địa mông tế tha đích song nhãn, nhượng tha thác quá vô sổ lương cơ.
Nhĩ khả dĩ bất mãn bộ trọng hoa bất minh chân tương manh mục châm đối ngô vu, dã khả dĩ tán mỹ tha bả tự kỷ đích sử mệnh khán đắc thần thánh; nhĩ khả dĩ bất mãn ngô vu càn nhiễu cảnh đội đối lưu lị đích thẩm tấn sách lược, dã khả dĩ tán mỹ tha phong đao sương kiếm ma bất tẫn, đống bất thấu đích đồng lý tâm.
Đãn, như quả nhĩ bất tiếp thụ như thử bất hoàn mỹ đích tha môn khứ tố cảnh sát, tương tín ngã, na tựu một nhân năng tố cảnh sát liễu, dã một nhân năng tố giáo sư y sinh công vụ viên đẳng đẳng chư đa hành nghiệp liễu, chỉnh cá xã hội đô vô pháp vận chuyển liễu. Đồng dạng, như quả nhĩ bất tiếp thụ hữu nhân bất hỉ hoan tha môn, nhất định yếu bả bất hỉ hoan thượng thăng vi nguyên tắc vấn đề, na ma chỉ yếu nhĩ chân đích kiên trì tự kỷ đích nguyên tắc, nhĩ dã chỉ năng đào tiến hoang sơn lí đương dã nhân liễu.
Bất hỉ hoan thôn hải đích nhân dã tựu bãi liễu, chân hi vọng hỉ hoan giá thiên tiểu thuyết đích bằng hữu môn năng học điểm hảo đích, nhi bất thị dũ phát phi hắc tức bạch.
Tối cận khán quá mỗ ta nhân đề xuất quá nhất cá phi thường khả tiếu đích vấn đề: Tác giả vi thần mã yếu tả tống hủy giá dạng đích nữ hài tử, hoán nhất cá hoàn mỹ đích giác sắc bất thị canh hảo mạ?
Tại hạ kiến nghị giá chủng nhân cật điểm khảo não hoa, cật xá bổ xá.
Tống hủy đích khuyết điểm, bất đãn nhượng nhân khán đáo nhất cá phi thường bất hoàn mỹ đích phổ thông nhân như hà thành trường, dã thị trọng yếu đích “Tín tức nguyên”. Nhân vi tha đích khuyết điểm, ngã môn năng khán đáo bộ trọng hoa hòa tống bình nhất gia tương xử đích mô thức, khán đáo tha như hà tòng tiểu tựu hữu cường liệt đích trách nhậm tâm đồng thời hựu nghiêm lệ đắc quá phân, đồng thời canh thanh tích địa khán đáo tha như hà tại chiếu cố gia nhân dữ kiên thủ chính nghĩa chi gian tầm trảo bình hành; dã nhân vi tha đích khuyết điểm, ngã môn năng canh thanh tích địa khán đáo ngô vu đối thân thế đích tự ti, đối nhất thiết thuần chân mỹ hảo đích cảm tình đích ôn hòa từ ái, đối tha hòa bộ trọng hoa trùng đột nhất thứ thứ xảo diệu đích hóa giải, vưu kỳ thị giá ta hóa giải trung thấu xuất đích nhất ti hoạt bát phong thú; thử ngoại, tha đích khuyết điểm bang trợ hoàn thành liễu tống bình giá cá nhân vật đích trắc diện tố tạo, tống bình đối thê tử nhi nữ đích quá độ bảo hộ hòa nghiêm cách yếu cầu, đô tòng trung bị trắc diện phản ánh xuất lai.
Tổng nhi ngôn chi, hi vọng đại gia đô năng hoài bão tự kỷ đích lý niệm, đồng thời hựu năng chính xác nhận thức tự kỷ đích cục hạn, bất thụ ác ý đích thiêu bát xâm nhiễu, thành vi canh gia khách quan lý tính đích nhân. || mai cá địa lôi, tương tác giả tạc xuất lai!