Bình 《 đào hoa thủy phiên nhiên 》

Ngã nhất trực thâm thâm địa nhận vi, sơ luyến đối tượng thị nam thần cấp biệt đích cô nương, bỉ đối nam thần chỉ bộ vu ngưỡng vọng đích cô nương yếu bất hạnh đắc đa.
Na phạ hậu tục giao vãng liễu thân hữu nhãn lí “Phi thường bất thác” đích đối tượng, đáo để bất quá thị lý tưởng đích đê phối bản bổn; tục nhậm hữu thập ma thiểm quang đích địa phương, đa bán thị nhân vi hữu điểm nhi sơ luyến đương niên đích ảnh tử. Giá phân đối sơ luyến đích truy ức tịnh bất hội nhân bộ nhập liễu tân đích nhân sinh giai đoạn bị trùng đạm, chỉ hội do tiêm duệ đích thứ đông biến thành liễu miên trường đích độn thống.
Tại diện đối sơ luyến thời, nhân vi niên thiếu đan thuần hựu hoạn đắc hoạn thất, bất đổng nhân tính đích đa diện hòa u vi chi xử, nam thần đãn phàm hữu nhậm hà nhất ti thất liên, sơ hốt hòa bất đắc dĩ nhi vi chi đích phùng tràng tác hí, đô hội tại nữ hài đích tâm lí đầu hạ trọng bàng tạc đạn, khiên xả xuất vô tẫn đích phân tích hòa chất vấn. Ngã môn hội tuyển trạch tính thất minh, nhân vi tình tự thượng não nhi dung bất đắc khán đáo sự tình đích toàn bộ; ngã môn hội man hoành địa thính bất tiến nam thần đích nhậm hà giải thích, nhân vi nhẫn bất trụ đam tâm tự kỷ chỉ thị đối phương liệp diễm bảng đan thượng đích tiểu tiểu quá khách, phao xuất liễu toàn bộ đích thân tâm, khước luân vi nhược thủy tam thiên trung tối phổ thông đích nhất tích. Na phạ ngoại nhân nhãn lí đích tự kỷ dã ngận ưu tú, đãn ngộ thượng nam thần đích thời hầu tựu tượng tao ngộ liễu hàng duy đả kích, phạm bất khả lý dụ đích đê cấp thác ngộ, thậm chí đối căn bổn cấu bất thành cạnh tranh đối thủ đích nhân dã ám tha tha địa sinh muộn khí…… Thành niên hậu đối thệ khứ đích luyến tình tố nhất thứ phục bàn, ngận đa tại niên thiếu thời khán lai bất khả nguyên lượng bỉ thiên hoàn đại đích “Khi phiến”, dĩ kinh năng thích nhiên địa khán đạm; như quả hữu đồng dạng đích sự tình phát sinh tại tục nhậm thân thượng, bất tái hội ác hóa thành phân thủ đích đạo hỏa tác. Khả tích sơ luyến một hữu mô nghĩ khảo, cảo tạp liễu, tựu chung sinh thác quá.
《 đào hoa 》 giá cá cố sự thị ngã đệ nhất thứ tồn khanh truy văn, ngã đích duyệt độc tập quán nhất trực thị hoàn kết hậu trực tiếp mãi toàn bổn. Phiên phiên thị ngã nan đắc hỉ hoan đích nữ chủ, dã thị nan đắc hữu cộng minh đích nữ chủ. Thất lễ liễu, mạo muội sủy trắc nhất hạ, tuy nhiên tiểu thuyết hòa hiện thật thị lưỡng cá thế giới, hữu ta miêu tả như quả một hữu thân lịch đích tâm cảnh đại khái vô pháp giá ma đáo vị. Vãng thiển liễu độc giác đắc sảng hòa điềm, tác vi quá lai nhân khứ độc tựu nhẫn bất trụ tâm hữu thích thích yên…… Ngã minh minh chỉ tưởng bất đái não địa khán cố sự phóng tùng nhất bả, chẩm ma độc trứ độc trứ khai thủy thụ ngược dự định liễu?
Hoàn hữu nhất điểm giác đắc đĩnh hữu ý tư, tựu thị nam chủ đích hình tượng thống nhất vấn đề —— ngã khán đáo hữu kỳ tha muội tử giác đắc tiểu hào noãn nguyệt nguyệt hòa đại hào hàn tinh tự hồ tính cách bất tượng; dã hữu giác đắc nam chủ đối nữ chủ dĩ ngoại đích nữ sinh ( ngã tri đạo nhĩ môn chú định thị yếu pháo hôi đích sở dĩ bất đam tâm ~ ), tiền hữu nhãn kính tỷ tỷ hậu hữu bất hoài hảo ý đích huyễn xảo nhi, đô một hữu phi thường càn thúy nhi ngoan tuyệt, giá chủng miêu tả phản nhi bỉ na chủng bất quản tam thất nhị thập nhất vĩnh viễn chỉ tố nữ chủ đích thiểm cẩu yếu lai đắc chân thật.
Ái nhất cá cô nương tựu trạm tại tha đích lập tràng thượng thế tha trứ tưởng, quyền hành lợi tệ, bất động thanh sắc địa bả sự thái vãng đối tha tối hảo đích phương hướng khứ xúc thành —— tức sử hội nhượng tha tại cảm tình thượng ngộ hội hoặc giả thụ thương, dã yếu tị miễn canh phôi đích hậu quả, giá dạng tựu túc cú hảo liễu.
Niên kỷ tiểu đích thời hầu hội chân đích bả nam thần đương thần khán, giác đắc chỉ yếu lưỡng nhân tương ái tựu hô phong hoán vũ vô sở bất năng ( nhất ta chân · tiểu bạch · điềm văn ) dã thị giá dạng. Đãn thị sự thật tựu thị cường giả dã hội hữu sở năng hữu sở bất năng, cường giả hòa cường giả chi gian thời thời khắc khắc tại tương hỗ đấu tranh hòa chế hành, tái cường giả dã yếu diện đối quần nghĩ phệ hổ đích cảnh huống. Tựu thị giá dạng giản đan đích sự tình, ngã dã thị trường đại liễu ta tài minh bạch đích, nhất đán tưởng khởi tựu truy hối bất dĩ.
Nhi khát cầu bất đoạn phàn thăng đích nhân, tổng miễn bất liễu diện đối nhất cá hằng cổ đích mệnh đề: Thị bất tích nhất thiết thủ đoạn đạt đáo tối chung đích kết quả hảo ni, hoàn thị hữu sở vi hữu sở bất vi, ninh khả phóng khí đạt đáo tối chung kết quả, dã tuyệt bất sử dụng mỗ ta thủ đoạn? Tiểu thời hầu đối luyến ái hữu trứ tương đương cao độ đích tinh thần khiết phích. Na ta khán khởi lai bất na ma thuần tịnh đích sự như quả phát sinh tại tự kỷ đích nam thần thân thượng, tuyệt đối thị cự đại đích huyễn diệt…… Khả nhân nhất đán trường đại liễu, tựu phát hiện dụng lý tưởng đích mô tử khứ sáo tâm trung đích thần tượng thị kiện tự tư nhi ấu trĩ đích sự. Khả năng đối nam thần đích nhất ta thủ đoạn y nhiên bất nhận khả, đãn bất tưởng khứ chỉ trách, chỉ tưởng khứ tâm đông, dĩ cập như quả đương niên ấu tiểu đích tự kỷ năng canh thành thục ta, cấp dư đối phương an úy thậm chí thành vi trợ lực, cai đa hảo.
Thiếu niên thời đại đích đỗ hàn xuyên cấp nữ chủ hòa chu vi đồng học đích biểu diện ấn tượng thị thuần tịnh đích, bất triêm nhiễm trần ai đích, đãn thị tha tự kỷ khước đối nữ chủ thuyết, kỳ thật ngã trừu yên dã hát tửu, chỉ thị bất dĩ giá nhất diện kỳ nhân. Ngã nhất bách nhị thập vạn phân địa giác đắc, tác giả tuyệt đối thị đối nữ chủ thủ hạ lưu tình liễu…… Bất kỳ nhân đích na nhất diện, đại khái, bất chỉ, giá chủng, trình độ, khái khái…… Hoặc giả thị, canh ngược đích lưu tại hậu đầu.
Chí vu tiểu hào noãn nguyệt nguyệt liêu đắc như thử thâm tình chấp trứ, đại hào hàn tinh thủ khởi đao lạc, sát thê bất hàm hồ ( uy ), ngã giác đắc hòa nam chủ tại du hí ngoại đích hành vi xử sự kỳ thật thị nhất trí đích, nhân vật hoàn thị ngận thống nhất đích. Thoại thuyết thời nhi ôn noãn thời nhi lãnh khốc nhượng nhân tróc mạc bất thấu đích nam sinh hoàn thị phóng tại tiểu thuyết lí hân thưởng hảo liễu, hiện thật trung lai thiêu chiến đích thoại tuyệt đối thị một hữu kim cương toản bất lãm từ khí hoạt a…… Thùy dụng thùy hậu hối, ân ân.
Kỳ đãi tiếp hạ lai đích kịch tình phát triển ~
ps: Kí nhiên 《 đào hoa 》 hòa 《 mạn mạn 》 thị đồng nhất cá thế giới quan đích…… Mạn mạn dã hội khách xuyến xuất tràng đích thoại! Khái khái! Khả dĩ thân thỉnh tử nghiệp bảo bảo xuất tràng mạ! Tuy nhiên thử quân chẩm ma khán đô bất tượng thị hội đả du hí đích dạng tử……