Bình 《 tích hàn kim 》

Bồng đại tối cận hành văn tiết tấu minh hiển gia khoái liễu ngận đa, bổn văn phong cách tế nị, như thử gia khoái tiết tấu, cổ kế dã thị tưởng tẫn khoái thiết nhập nam nữ chủ đích chính diện đối thủ hí, chỉ hi vọng bất yếu thảo thảo kết thúc, bả giá chủng củ kết đích chính diện đối thủ hí tả hảo, tả đắc tế nị nhất điểm, chân thật nhất điểm, vô luận thị HE hoàn thị BE tái kết thúc, đô bất thất vi kinh điển, phủ tắc chân thị lãng phí liễu giá ma hảo đích văn chương hòa khai thủy, bổn văn khai thủy thời ngận đa nhân đô nhận vi hội thị điên phong chi tác.
Khán đáo ngận đa nhân thuyết phù lan tâm như tử thủy, đối tình ái hào vô động tâm. Sinh tử diện tiền vô tha sự, tự kỷ hòa nhi tử đích mệnh đô bất bảo, tự kỷ đích quốc gia đô bất tồn, nhĩ hoàn tại kỉ kỉ oai oai đàm ái tình, giá thị đông cung đệ nhị mạ? Tiền thế tha đối lão tạ đương nhiên thị thác ái, kim thế dã bất năng thuyết toàn vô cảm tình, bỉ như lão tạ hòa tha đề nạp thiếp thời lệ lưu mãn diện, hoàn hữu khứ kim thành tiếp tha thời, tha cự tuyệt hậu đích nhãn khuông phát nhiệt, tại quân sơn nhượng lão tạ tại giang sơn hòa tha chi gian nhị tuyển nhất đích bán chân bán giả, chỉ thị giá ta tiểu liên y bỉ khởi nhi tử hòa tự kỷ đích sinh tử, bỉ khởi đối lão tạ tự tư lương bạc đích khủng cụ lai thuyết, thái vi bất túc đạo liễu.
Lão tạ giá cá nhân trị đắc đại thư đặc thư, chỉnh bổn thư tối tinh thải đích kỳ thật thị giá cá nhân, thị hí nhãn sở tại. Thử nhân tòng nhất cá giang dương đại đạo đáo khai quốc hoàng đế, văn thao võ lược, vận trù duy ác, thâm mưu viễn lự, kỳ thật đô thị cực phú hữu mị lực đích, hữu cá họa gia cấp bồi căn họa tượng, thuyết liễu cú, ngã khả dĩ họa xuất tha đích trường tương, đãn thị ngã chẩm ma năng miêu thuật xuất tha na siêu quần đích trí tuệ ni! Ngã môn nhật thường bính đáo nhất ta năng lực siêu quần đích nhân, thính tha giảng thoại, phân tích vấn đề đô giác đắc thị chủng hưởng thụ, hội bất do tự chủ địa khâm bội nhất cá nhân, gia thượng lão tạ trường tương hoàn ngận hảo.
Tựu tượng lưu bang, tự nhiên thị địa bĩ lưu manh, khả thị tưởng tưởng năng nhượng trương lương ( khẩu thủy ing ) hàn tín hòa tiêu hà giá dạng đích đương thời anh hào vi kỳ mại mệnh, tả xuất đại phong ca, hựu chẩm hội thị cá phổ thông đích địa bĩ lưu manh. Hán võ đế giá dạng đích nhân kí hữu cái thế công huân hựu hữu ngận đại tranh nghị, thu phong từ khước tả đắc ngận mỹ. Tào thao đích văn thao võ lược tự nhiên bất dụng thuyết, bổn triều □□ văn thải dĩ thị chúng nhân giai tri, bất thuyết na ta công quá đắc thất, tựu khán tha tả đích thập đại quan hệ, trì cửu chiến tựu giác đắc giá nhân trí tuệ thán vi quan chỉ.
Chỉ thị bồng đại tả đích lão tạ quá vu chân thật, bất tượng truyện thống ngôn tình tiểu thuyết na ma nhất vãng tình thâm hoặc giả âm dương quái khí, đô bất tượng chính thường nhân, nhượng tưởng thoát ly hiện thật sinh hoạt tại tiểu thuyết trung tầm cầu an úy đích nhân bất thư phục, tựu tượng nhất cá độc giả sở thuyết, chân thật thế giới thị lão công bất công khai xuất quỹ, hài tử bất nhạ ma phiền sự tựu toán bất thác liễu.
Chí vu lão tạ thị bất thị ái phù lan, tiền thế mạ đương nhiên thị hỉ hoan đích, chỉ thị giá chủng chính trị động vật đích hỉ hoan tự nhiên yếu bài tại ngận hậu diện. Giá thế đích ái thái minh hiển liễu, tha bị nhất thứ nhất thứ xúc cập để tuyến, nhiên hậu bất đình thối nhượng, đáo tối hậu biến thành chỉ yếu nhĩ nguyện ý hòa ngã tại nhất khởi, ngã xá đô bất tại hồ. Như quả giá bất thị ái, na tựu bất tri đạo thập ma thị ái liễu.
Vô luận như hà, tức sử tối hậu nam nữ chủ phân khai, ngã dã giác đắc thị HE. Giá thế nữ chủ bảo trụ liễu nhi tử hòa quốc gia, tự kỷ năng chủ tể tự kỷ đích mệnh vận; nam chủ tiền thế lão bà hài tử đô thảm tử, giá thế lưỡng nhân đô hảo, tự kỷ đích sự nghiệp cấp thân nhi tử kế thừa liễu. Hi nhi năng đắc mẫu thân bồi bạn, mẫu thân an hảo, tự kỷ đích mệnh vận dã triệt để cải biến.
Tòng hiện thật giác độ lai khán, ngận đa tượng nữ chủ giá dạng tối hậu đô hội tuyển trạch viên a huynh giá chủng, tất cánh bồi bạn thị tối trường tình đích cáo bạch! Quá vãng thái quá thảm thống, hà bất khinh trang thượng trận bôn phó tiền trình. Bất quá bồng đại diệu bút sinh hoa, lão tạ hòa phù lan tại nhất khởi dã hảo, khoan thứ hậu đích nhân sinh hựu thị lánh nhất cá cảnh giới liễu.