Bình 《 bách vạn UP học thần thiên thiên diễn ngã 》

A, khán đáo giá lí đột nhiên hữu điểm tưởng khóc nhất tảng tử.
Đương thời đệ nhất thứ khán đáo giá bổn hoàn thị dự thu, vong ký tại na nhi khán đáo đích liễu, giác đắc văn án hữu ý tư tựu thu tàng liễu, na hội nhi hoàn thị tại cao nhị thượng học kỳ.
Giá bổn khai thủy liên tái đích thời hầu dĩ kinh thị cao nhị hạ học kỳ đích tam nguyệt liễu, ngã tòng đệ nhất chương nhất trực truy đáo liễu tối hậu nhất chương, tòng cao nhị truy đáo liễu cao nhị quá độ đáo cao tam đích thử giả.
Na thời hầu chân đích cảm giác hảo khinh tùng a, tức sử dĩ ngã đương sơ đích thị giác lai khán tịnh bất khinh tùng. Ngã ký đắc na niên ngã hoàn năng hòa tiểu tỷ muội hoặc giả khuê mật nhất khởi kỵ trứ điện bình xa tại thành thị biên duyên lưu quyển xuy phong, ngã dã ký đắc na niên đích lục nguyệt ngã hoàn triển chuyển vu hảo kỉ bổn ngã truy đích liên tái tiểu thuyết đích bình luận khu lí cấp na niên cao khảo đích tỷ muội gia du.
Kết quả phảng phật thị nhất hoảng nhãn tựu yếu đáo ngã liễu.
Hiện tại ly cao khảo hoàn soa lục thất thập thiên, tưởng lai, ngã đích cao tam kỳ thật toán bất thượng nỗ lực, nhân vi nhất điểm thân thể nguyên nhân, thậm chí áp căn nhi bất hội tượng ngận đa nhân na dạng học đáo thâm dạ, đỉnh đa bỉ chi tiền đa liễu nhất phân nhận chân, đối vị lai dã hữu điểm mang nhiên, tuy nhiên ngã một hữu ngã đích đồng học na dạng nghiêm trọng tiêu lự, khước hoàn thị hội tại vô ý gian cảm đáo bì quyện. Giá bất thị đan thuần đích học luy liễu, nhi thị vô lực cảm, yếm khí cảm ( yếm khí học tập dĩ cập yếm khí tự ngã ) hỗn tạp tại nhất khởi phát diếu nhi lai đích.
Cao tam khổ mạ? Đối vu ngã lai thuyết kỳ thật bất khổ. Ngã đích phụ mẫu đô bất hội quá vu khẩn bức ngã, thậm chí hội tại ngẫu nhĩ kỉ thứ khảo thí tiền tịch đích vãn thượng đáp ứng đái ngã khứ cuống nhất cuống, hoãn nhất hoãn.
Khả thị cao tam luy mạ? Luy đích. Nhất chu thượng lục thiên khóa, chỉ hữu lưỡng tiết thể dục khóa thị khả dĩ phóng tùng đích, nhi giá lưỡng tiết thể dục khóa tại thể dục hội khảo chi hậu dã tương tiêu thất. Nhi nhất chu lục thiên vãn thượng đích vãn tự tập cường chế yếu thượng đáo thập điểm bán, tương bỉ ngã đồng học, ngã hoặc hứa hoàn hảo điểm, nhân vi gia viễn, hạ học kỳ ngã thân thỉnh liễu tại gia tự tập. Nhất luân phục tập, nhị luân phục tập, tả bất hoàn đích quyển tử bối bất hoàn đích thư, hoàn hữu học giáo mỗi nguyệt an bài đích các chủng khảo thí, mỗi chu sổ học đô yếu chu trắc, anh ngữ dã thị tòng chi tiền đích bối đan từ đáo hiện tại đích mỗi thiên tả khảo quyển tả chu báo. Canh biệt đề ngã hoàn thị lịch chính sinh tuyển khoa đích khảo sinh.
Ngã dã tưởng bãi lạn a, khả thị mỗi thứ tọa tại giáo thất lí, thính trứ giảng đài thượng đích lão sư đô tại trọng phục giảng trứ chi tiền thuyết quá đích tri thức điểm, bả khảo quyển đích mỗi nhất đạo ngã môn thác đích đề mục tử tế giảng minh bạch, tưởng đáo vị lai đích nguyện vọng hòa phụ mẫu đích kỳ phán, thùy hội thùy hựu cảm tựu giá ma hỗn quá khứ, na phạ chỉ thị bỉ chi tiền tố đích hảo na ma nhất điểm dã hành a.
Na thời hầu, đại khái thị kim niên đích tam nguyệt, thị ngã giác đắc tối luy đích nhất đoạn thời gian, tình tự băng hội liễu hảo kỉ thứ, cao tam khai thủy đích na cổ trùng kính một liễu, chỉ hữu thâm thâm đích bì quyện hòa ma mộc. Nhi giá đoạn hắc ám mạn trường đích thời quang phảng phật một hữu tẫn đầu.
Đãn ngã kỳ thật vong liễu, tại ngã môn bì quyện đích đồng thời, các khoa lão sư dã tại bồi trứ ngã môn nhất khởi thụ luy. Sở dĩ cao tam đích học sinh kỳ thật tịnh bất toán hoàn toàn ý nghĩa thượng đích cô quân phấn chiến.
Trực đáo hậu lai, tòng tam nguyệt phân đích thị chất kiểm đáo tam nguyệt để tỉnh chất kiểm, giá chủng khán bất đáo đầu đích nhật tử chung vu nhượng ngã giác đắc tựu khoái liễu, ngã đích tình tự dã khai thủy mạn mạn hảo chuyển. Hồi thủ khán khán, kỳ thật đương thời kinh lịch trứ giá chủng quá trình đích ngã giác đắc đích mạn tịnh bất mạn, tha thậm chí ngận khoái, tại mỗi thiên đích nhận chân thính khóa trung, tại mỗi trương khảo quyển đích nhận chân đại đề trung tựu quá khứ liễu.
Giá thị ngận đa nhân đô yếu kinh lịch đích nhất cá giai đoạn, tại giá cá giai đoạn, ngã môn hội cảm thụ đáo minh hiển đích bất đồng, bỉ như khảo thí đa liễu, bối đích đông tây đa liễu, lão sư yếu cầu cao liễu, học giáo cấp đích giả kỳ thiếu liễu…… Dĩ cập ngã môn dã cai trường đại liễu.
Giá chủng cảm giác đáo cao tam hạ học kỳ kỳ thật thị tối minh hiển đích, hữu ta địa phương đích hữu ta gia phân chính sách yếu khứ tranh thủ, dĩ hậu báo khảo đích chuyên nghiệp dĩ cập tựu nghiệp dã thị yếu khảo lự đích.
Cao tam kỳ thật tựu thị nhất cá chuyển chiết điểm, bôn hướng vị lai đích trung chuyển trạm. Đa thiếu nhân tại giá cá giai đoạn tòng thiếu niên tẩu đáo thành niên, tòng hiện tại tẩu hướng vị lai.
Khán đáo thư trung lan lan tha môn cao khảo kết thúc na lí, hoàn thâm hãm tại cao khảo phục tập trung đích ngã sinh xuất liễu đương thời truy canh thời tòng vị hữu quá đích tiện mộ dữ kỳ đãi.
Thuyết thật thoại, ngã đáo hiện tại giá cá thời hầu, tiền kỳ đích khẩn trương một liễu, chỉ hữu ma mộc dĩ cập cầu cầu lạp khoái điểm kết thúc ba đích tâm thái.
Đãn hữu thời hầu tử tế hồi tưởng, hữu ta đông tây hoàn thị trị đắc trân tàng đích, giá tịnh bất thị nhất đoạn toàn nhiên hắc ám đích thời quang, bỉ như các khoa lão sư khóa thượng khai đích ngoạn tiếu, tê lợi đích chính trị lão sư đích cấp lực thổ tào, khóa gian thập phân chung đích hi tiếu đả nháo, bàng vãn đích vãn hà, dữ tỷ muội ấu trĩ đích đấu chủy, hòa vô nhu phân biện lợi hại quan hệ tùy tâm sở dục đích xã giao.
Ngã tưởng, kỳ thật vô luận ngã hiện tại đa ma yếm ác giá đoạn thời quang, đẳng trần ai lạc định hậu, ngã hoàn thị hội tuyển trạch trân tàng ba.
Thuyết liễu giá ma đa, kỳ thật thuần túy tựu thị hữu cảm nhi phát, tưởng phát tiết phát tiết. Hồ ngôn loạn ngữ, kiến tiếu liễu.
Cao khảo bị an bài tại mỗi niên hạ thiên, thư trung lan tể tha môn đích cao khảo thị cá đại tình thiên, na đẳng ngã cao khảo kết thúc na thiên, thiên khí dã ứng cai thị cực hảo đích ba? Hạ phong xuy lai, xuy tẩu táo nhiệt tống lai thiền minh, phủ bình liễu nhất đoạn mạn trường thời quang đích điệp trứu, vu thị nhất cá độc nhất vô nhị đích thịnh hạ tựu ứng đương khai thủy liễu.
Sở dĩ gia du ba, tựu đương vi liễu cao khảo tối hậu nhất tràng khảo thí kết thúc hậu xuất khảo tràng thời thính đáo đích na đệ nhất thanh thiền minh.
os: Một tưởng đáo ngã vi bách vạn tả đích đệ nhất thiên trường bình hội thị giá cá ( xoát bình trí khiểm orz )