Bình 《 bách vạn UP học thần thiên thiên diễn ngã 》

??????? ［ tùy bút ］
??????? Tòng lai một hữu nhất thiên văn chương, nhượng ngã như thử bất xá đắc cáo biệt. Thị nhất chủng, giác đắc tha tựu tại thân biên, tẫn lực truy xuất khứ trảo trụ phiêu miểu.
???????? Khán giá cá văn đích tiền kỳ, hoàn cân khuê mật thổ tào quá tác giả miêu tả chương pháp hỗn loạn, chi xanh ngã khán hạ khứ đích lý do thị túc cú sa điêu cảo tiếu.
??????? Hiện tại ngã y cựu bất thu hồi, đãn hấp dẫn ngã đích lý do khước thiên nhưỡng chi biệt. Tòng một hữu nhất thiên văn năng nhượng ngã đối tự kỷ đích ký ức sản sinh phiến khắc soán cải, dã tòng bất tương tín tha môn chân thật tồn tại vu giá cá thế giới, thuyết hảo thính điểm, thị tha môn tại bình hành thời không trung tổng hội tương ngộ, thuyết đích dữ kim thiên cảm giác đối bỉ cường liệt điểm tựu thị, “Nga! Nguyên lai thị tha một phát dục bất thị ngã bất hành.” Đích tức thị cảm. Cảm tạ tha nhượng ngã thể nghiệm liễu nhất chủng vô bỉ tân dĩnh đích cảm thụ, ngã chân đích tương tín tha môn thị tồn tại đích, tha môn đích chân thật, tha môn đích cao tam bính bác, bình đạm sinh hoạt trung đích thủ duyệt, thanh xuân đích nhiệt huyết đồng hoang đường hựu dữ tiểu thuyết đích hí kịch tính nhượng ngã cảm đáo đạp thật.
Na phạ ngã tri đạo, tha môn chỉ tồn tại vu cực thiếu sổ, giá dữ hiện thật sinh hoạt trung đích chân thật vĩnh bất tương giao, đãn tựu thị giác đắc tha môn đích chân thật dữ tiên hoạt tú tại liễu cốt tủy dữ ký ức trung, nhất xuyến nhất dẫn đông tại huyết nhục trung sở dĩ túc cú chân thiết. Tha môn tựu thị tha môn, tha môn thị ưu tú bổn thân, đãn một hữu bằng không đích hảo phôi, tha môn dạ dĩ kế nhật đích nỗ lực lai đáp phối tha môn đích ưu tú. Tuy nhiên kỳ trung tồn tại nhất ta sảng văn tất q lưu trình, đãn ngã tổng nguyện ý tương tín, tha môn tồn tại vu giá, bất thị thiếu nữ đích hung thang, thị giá cá vô cùng tiểu dữ vô cùng đại thủ tịnh tập đích thế giới.??????
??????? Thế giới huy hoàng xán lạn đích giác lạc lí hữu tha môn, chỉ thị tha môn phóng hạ cao điều, hồi quy sinh hoạt, dụng ký lục giảng cấp ngã tha môn tằng kinh hoang đường hựu nhiệt huyết đích thanh xuân quý.
??????? Dã thị tha, tương ái tòng tùng lâm đích văn tự trung hung dũng khai áp, vu thị ngã tổng thị tương tín liễu.
??????? Ái tình a, bất luận đa thiếu trí giả dữ ngu nhân vi tha sổ thứ gia miện vu bố đạt lạp cung đích băng phong tuyết vực, dịch hoặc giả biếm vu đẳng thân trường đầu đích ức vạn trần ai. Tha tựu tại na lí, bất luận tha hiện tại diệc hoặc vị lai chúc vu thùy, bất luận ngã thị phủ ủng hữu, tha đích mỹ hảo túng nhiên thiên nhân bình, tà ác vạn nhân thóa. Đãn bất thị thúc phược, thị quy xử. Thị mỹ hảo đích hạ nhật
Khúc kỳ bính khả ái hựu điềm mật.
??????? Ngã vĩnh viễn chi trì đồng tạ lan nhất dạng thâm ái ngã đích quốc gia, ái ngã môn đích văn hóa dữ cao thâm mạc trắc đích hán ngữ ngôn.
??????? Thiếu niên, vị lai thỉnh khứ canh cao đích địa phương.
??????? Tả tha tịnh bất vi dữ thiếu niên môn cáo biệt, chỉ thị cảm tạ tương ngộ. Thiếu niên đích thanh xuân vĩnh viễn tồn tại vu ngã đích sinh hoạt dữ ký ức trung.
??????? Vấn thiếu niên tâm sự, nhãn để vị danh thủy, hung trung hoàng hà nguyệt. ( dẫn dụng tự bắc đại phi chính thức giáo ca 《 yến viên tình 》)
—— ngã khiếu nhàn thoại dữ chính văn đích phân cát tuyến ——
??????? La sách đích bán thiên, đô thị hạ thủ tùy ý mã đích, bất năng thuyết một hữu, tựu thị hào vô chương pháp. Văn tự đích đạn tính vô nhân năng thí tham xuất biên cảnh, ngã đại khái dã tựu tại na viên tâm trung ương bồi hồi, tịnh vị đạp xuất bán phân. Sở dĩ chỉ thị ký lục, chỉ vi dĩ hậu nhượng tự kỷ ký trụ kim thiên. Vi thủ duyệt tự kỷ, mãn túc tự kỷ. Như quả cương hảo mãn túc liễu nhĩ, ngã hội ngận vinh hạnh, bất tán đồng dã thỉnh nhận thức liễu tạ lan dữ đậu thịnh đồng ngã thảo luận, ngã hội ngận khai tâm.
??????? Hảo liễu, tiến nhập xoát hoàn văn đích hiền giả thời khắc.
??????? Tha môn na ma hảo, ứng cai đô tại ba!