Bình 《 tạo tác thời quang 》

Cá nhân quan điểm, ngã giác đắc tạ phụ mã hữu điểm khả tích liễu, niên thiếu thành danh, thông tuệ quá nhân, như quả tha một hữu xuất sinh tại tạ gia, đại khái hội thành vi nhất cá chân chính đích phiên phiên quân tử. Khả tích sinh tại tạ gia, não hải lí toàn thị bị quán thâu đích danh thùy thanh sử, toàn đô thị vi liễu danh lợi. Tha dĩ vi tạ gia đích kế hoa hội tại tha thủ lí thành công, bả nhi tử dưỡng đích thập phân đan thuần thiện lương, minh biện thị phi, tuy nhiên thuyết trứ thị tha nhận vi tạ gia hạ nhất đại nhu yếu nhất cá giá dạng đích gia chủ, ngã tổng giác đắc thị tha tằng kinh bất kinh ý gian kỳ vọng quá tự kỷ năng thành vi giá dạng đích nhân, đãn khả tích tha tránh thoát bất liễu tha chú định đích mệnh vận.
Bất cận cận thị khả tích, ngã hoàn giác đắc tha khả bi. Hoặc hứa niên ấu vô tri đích thời hầu, tha dã mộng tưởng trứ năng thành vi nhất cá phiên phiên quân tử, vi quốc vi dân tẫn nhất phân tâm lực, khả tích tại tạ gia đích giáo đạo hạ, nhĩ nhu mục nhiễm, mạn mạn đích bị xâm thực, biến thành liễu hiện tại giá cá bất trạch thủ đoạn liên hôn nhân đô năng lợi dụng đích tạ phụ mã.
Tha thuyết bất hậu hối một ái quá nhân, chân đích bất hậu hối mạ? Hoặc hứa thị đích ba. Tha đối vệ minh nguyệt nhất nhãn kinh diễm, ngã tương tín tha một ái quá vệ minh nguyệt, nhân vi đương thời một thập ma tiếp xúc, kiến lập tại ngoại biểu thượng đích kinh diễm nhi dĩ. Đãn đương thời na nhất nhãn, chân đích một hữu tưởng pháp mạ? Niên thiếu khinh cuồng, thiên tư thông dĩnh, chính thị phiên phiên thiếu niên lang, chân đích một hữu quá kỳ vọng? Ứng cai hữu đích ba. Tức tiện tạ gia áp tại tha tâm lí, đãn ngã thủy chung giác đắc tha hoặc hứa hữu nhất thuấn gian tâm động. Tượng liệt diễm nhất dạng tiên hoạt đích thiếu nữ, tối thích hợp dẫn nhiên tha giá dạng lãnh tĩnh tự trì, tẩu nhất bộ toán bách bộ đích nhân liễu. Khả tích tha bất thị nam chủ giác, một hữu nhất cá liệt diễm nhất dạng đích nữ chủ giác khứ đả phá tạ gia cấp tha đích bình chướng. Ngã cổ kế tha sơ bộ tiếp xúc liễu vệ minh nguyệt, phát hiện liễu vệ minh nguyệt phi thường thông minh chi hậu lập khắc phóng khí liễu giá cá tưởng pháp, một hữu ti hào do dự.
Cầu thú công chủ, giá ứng cai thị tha đích kế hoa chi nhất. Bằng tá ôn nhuận như ngọc đích phiên phiên công tử mô dạng dĩ cập tha đích tài hoa, thành công đích nhượng công chủ khuynh tâm. Tha thuyết cương khai thủy cầu thú đích thị thuận an công chủ, tịnh bất thị đối tha khuynh tâm đích nhạc dương công chủ, tha na ma thông tuệ đích nhân, sát giác đáo nhạc dương công chủ đích tâm ý tịnh bất thị nan sự, vi thập ma bất cầu thú nhạc dương công chủ ni? Ngã khả bất khả dĩ nhận vi na thời hầu đích tha, hoàn hữu nhất điểm điểm ôn nhu, bất tưởng nhượng nhất cá chân tâm hỉ hoan tha đích nhân nhập hỏa khanh. Thú thuận an công chủ, tha một hữu ái thượng tha, tha môn khả dĩ tương kính như tân, tâm bất hội thụ thương. Nhi tại na cá bối cảnh hạ, phu thê chi gian đa bán chỉ hữu kính trọng một hữu ái tình. Hậu lai nhạc dương công chủ sử kế giá cấp liễu tha, tuy nhiên nhạc dương ái tha, đãn nhạc dương khiêu bất khai tha đích tâm, tiến bất khứ. Nhạc dương đối tha bách y bách thuận, tượng thủy nhất dạng, thủy chẩm ma năng dung hóa hàn băng ni? Như quả nhạc dương cú thông minh, hoặc hứa khả năng tiến nhập tha đích tâm, khả tích nhạc dương bất cú thông minh. Tha môn đích nhãn giới cách cục bất nhất dạng, nhạc dương mãn tâm đô thị ái tình, nhi tạ phụ mã tâm lí toàn đô thị tạ gia, đáo hậu lai bị xâm thực, bị tòng tiểu quán thâu đích tư tưởng thúc phược, vi danh lợi bất trạch thủ đoạn.
Đáo tối hậu, tha tưởng sát tử tự kỷ đích nhi tử, minh minh tha tri đạo tha đích nhi tử bất dụng tử, hội hoạt đích hảo hảo đích, đãn tha tưởng sát liễu tha, nhân vi tha tiếp thụ bất liễu tạ gia thất khứ quyền thế biến thành phổ thông lão bách tính, giá phủ định liễu tha đích nhân sinh. Tha tri sự khởi, tạ gia tựu giáo đạo tha vi tạ gia nỗ lực, tối hậu tạ gia khước băng tháp liễu, nhân vi tha đích nữ nhi, tại tha khán lai ngu bất khả cập đích nữ nhi, giá thị đối tha tối đại đích tu nhục, giá cá sự thật nhượng tha nan dĩ trí tín, tiếp thụ bất liễu, tha giác đắc tựu toán thị tử, tạ gia dã bất năng bị thóa mạ trứ tử, sở dĩ tha tự tẫn liễu. Nhi tha đích nhi tử, tạ gia đích hạ nhất nhậm gia chủ, dã bất cai giá dạng cẩu hoạt, sở dĩ hạ độc.
Ngã chỉ năng thuyết tha khả tích, khả tích minh minh thiên tư thông dĩnh, khước sinh tại liễu tạ gia, khả bi, đáo tối hậu bất giác đắc tự kỷ vi thập ma thác liễu, dã thị, tại tha đích nhãn lí, nhất thiết đô vi liễu tạ gia, một thập ma bất đối, tựu thị giá dạng sở dĩ tha canh khả bi. Đãn ngã một giác đắc tha khả liên, tố thác liễu sự tựu cai phó xuất đại giới. Chỉ thị nhẫn bất trụ tưởng, yếu thị tha bất xuất sinh tại tạ gia, hội bất hội thành vi nhất cá ôn nhuận như ngọc đích phiên phiên quân tử? Thú nhất cá tâm nghi đích cô nương, quá giản đan khoái nhạc đích sinh hoạt. Ngã bất tri đạo, như quả tha hữu lai thế đích thoại, ngã hi vọng tha năng quá đích giản đan điểm, bất yếu giá dạng câu tâm đấu giác, dã bất yếu ngộ kiến nhạc dương công chủ liễu, nhạc dương hòa tha, giá bối tử quá đắc bất hảo, hạ nhất thế hoàn thị phân khai ba, nhượng nhạc dương hữu nhất cá chân tâm ái tha đích trượng phu, tạ dã hữu nhất cá ôn noãn tha đích liệt diễm thiếu nữ.
Giá thị cá nhân quan điểm, bất hỉ vật phún, tạ tạ
Do vu chi tiền bình luận quá liễu bất năng lưỡng phân, bão đầu thống khóc, đại đại bão khiểm