Bình 《 thượng thiên an bài đích tối đại lạp 》

Đột nhiên phát hiện tác giả đình canh liễu hoàn đĩnh ý liêu chi trung đích, giá chủng diễn sinh văn bổn lai tựu ngận nan tả, tại ngã đích dự tưởng lí như quả tưởng tha lưỡng tại nhất khởi khả năng hội thị giá dạng đích: Ngu ngu cảm giác giải thoát một vấn đề, ngận đa thời hầu ám luyến đối tượng bất cận cận đại biểu trứ ngã hỉ hoan nhĩ, hoàn canh đa tượng chinh trứ ngã yếu triều nhĩ đích phương hướng khứ phấn đấu, thị nhất chủng chỉ lộ minh đăng hoặc giả tại bì bại đích thời hầu vi tự kỷ gia du đả khí đích tượng chinh, tòng tiền văn lai khán ngu ngu bất thị nhất cá năng kiên trì đích nhân, mỗi đương tha kiên trì bất hạ khứ đích thời hầu, thẩm đô thị tác vi nhất cá cổ lệ tha kiên trì tiền tiến đích nhân vật xuất hiện đích, khẳng định liễu ngu ngu nỗ lực đích ý nghĩa. Sở dĩ đương ngu ngu đạt đáo hòa thẩm nhất cá cao độ đích thời hầu, đệ nhị chủng ý nghĩa tựu tiêu thất liễu, tùy chi nhi lai đích ám luyến đích trình độ hội đắc đáo tước nhược. Đãn giá bất đại biểu bất hỉ hoan liễu. Nhân đô hội hữu nhất cá mai tàng tại tâm để đặc biệt nhu nhuyễn đích địa phương, thẩm chi vu ngu ngu tựu thị giá dạng, đương đề đáo hoặc giả ngộ đáo đô thị toan điềm khổ lạt đích, thị chi vu ngu ngu tối đặc biệt đích nhất cá nhân, nhĩ thuyết thị hỉ hoan dã bất tượng, ngã khả năng một hữu đương sơ na ma tâm động na ma hướng vãng, tha hảo tượng dã một hữu ngã tối sơ hỉ hoan thượng thời hầu na ma trạc ngã liễu; nhĩ thuyết bất thị hỉ hoan dã bất thị, tha đích nhất cử nhất động đối ngã hoàn thị hội sản sinh ảnh hưởng. Giá chủng cảm tình ngận đặc thù, ngận nan bị định nghĩa. Đãn nhân loại đích cảm tình bổn thân tựu thị phục tạp đích, việt thị giá chủng bất khả ngôn thuyết đích vô pháp miêu mô đích tình cảm, tài việt động nhân. Tiếp hạ lai tựu khả dĩ chính thường tả ngu ngu đích sự nghiệp tuyến phát triển, tức sử khiêu quá dã ứng cai triển hiện xuất tam đại đỉnh lưu chi nhất đích na chủng trạng thái, tối lý tưởng đích kết quả thị ngu ngu lực áp tha lưỡng nã liễu tưởng hoặc giả ngu ngu đan khúc bạo liễu chi loại đích. Nhiên hậu giá thời hầu thẩm đích tâm lý nhất định thị, nhất trực đương tố muội muội chiếu cố đích nhân đột nhiên phiên thân, hảo tượng bỉ tự kỷ cường đích thác giác, nhất định yếu tả xuất ngu ngu tiền hậu đích phản soa cảm, dẫn khởi thẩm đích quan chú, nhất thiết đích hỉ hoan đô thị yếu tòng quan chú khai thủy đích, giá lí hòa lão bà phấn phiên ngoại tịnh bất mâu thuẫn, nhất trực quan chú trứ + ám luyến nhị thập niên đích trùng kích, khả dĩ trực tiếp bả thẩm giá cá hàm phê càn mộng, phủ tắc đột nhiên đáo phiên ngoại, hội hữu nhất chủng thị nhân vi đồng tình tài tại nhất khởi đích, giá lí ngã cảm giác nhu yếu tiền tình đích phô điếm. Nhi giá thời hầu đối ngu ngu nhi ngôn, ngã tuy nhiên một na ma hỉ hoan nhĩ, đãn nhĩ dã thị ngã chỉnh cá thanh xuân tối tịnh lệ đích nhan sắc, giá chủng đặc thù đích nhân đặc thù đích giác sắc, dã hứa bất tái thị đương sơ đích na cá tâm động đích điểm, đãn nhị thập niên quá hậu, tha thân thượng xuất hiện liễu kỳ tha đích lệnh ngã tâm động đích điểm, đặc thù đích nhân + tâm động đích điểm ＝ trọng tân hỉ hoan thượng thẩm đích ngu ngu. Dã hứa ngu ngu một tham dữ quá thẩm đích trọng đại nhân sinh tiết điểm, đãn thẩm quan chú trứ ngu ngu đích giá ta, ngu ngu khả dĩ bồi thẩm khứ sang tạo canh đa đích nhân sinh tiết điểm.
Đương nhiên dĩ thượng đô thị ngã tự kỷ não bổ xuất lai đích quá trình, đại đại chẩm ma tả đô khả dĩ, ngã chỉ thị đề cung nhất chủng linh cảm ( như quả đại gia đô tiếp thụ bất liễu đương ngã một thuyết )
Nhiên hậu hoàn hữu nhất cá ngã nhất trực nghi hoặc đích sự tình, giá chủng diễn sinh văn đích tân độc giả, do vu một khán quá tiền văn, đối nguyên lai đích nữ chủ hiện tại đích nữ phối đích bất hỉ hoan đích thư bình, đáo để thị bất thị đối đích?
Ngã khán bình luận khu tối tưởng bất minh bạch đích nhất cá điểm tại vu, ngã khán biệt đích ngôn tình văn lí diện khiển trách nữ phối, dã một nhân tại hồ tiền nhân hậu quả, tức sử hậu diện hữu nội tình, dã một nhân thuyết chi tiền khiển trách đích nhân bất đối. Đãn giá thiên văn cấp ngã đích tối đại mê hoặc tại vu, lão phấn trạm tại tiên tri đích thị giác thượng, tân phấn trạm tại vị tri đích thị giác thượng, tân phấn giác đắc nữ phối thưởng phong đầu hoặc giả giác đắc nữ phối biểu, lão phấn thuyết bất thị nhĩ bất năng ô miệt kiều kiều, thật tế bất thị giá dạng đích, nhĩ môn giá dạng thuyết tựu thị thương hại kiều kiều thương hại tác giả, nhiên hậu khẩn tiếp trứ nhĩ một khán quá lão bà phấn tựu một tư cách bình luận kiều kiều. Giá khả năng tựu thị diễn sinh văn tối đại đích mâu thuẫn, ngã cá nhân giác đắc tân phấn một thác, mạ nhân khả năng bất đối, đãn trạm tại dĩ hữu miêu tả đích kiều kiều, ngã giác đắc hữu biểu đích hiềm nghi ( nhân vi giá lí một hữu đệ nhất nhân xưng khoách tả ngã dã bất tri đạo tha chẩm ma tưởng đích ), đãn trạm tại lão phấn đích giác độ dã một thác, sự thật bất thị na dạng, bình bạch vô cố mạ nhân gia biểu xác thật bất đối. Nhân vi lão bà phấn thị nhất thiên thiên mã lệ tô đích văn chương, chủ giác quang hoàn ngận đại, nữ chủ nhân kiến nhân ái, nhi thượng thiên thị nhất cá thiên hiện thật đích văn, sở dĩ nhị giả chủ cơ điều thị bất đồng đích. Như quả tưởng tả diễn sinh văn, nam nữ chủ nhất định bất thị bị nguyên nam nữ chủ đích chủ giác quang hoàn lung tráo hạ đích kim thủ chỉ đích nhân vật, tha nhất định thị yếu hữu tự kỷ đích nhân sinh đích, phủ tắc tất định hội ooc. Ngã giác đắc như quả hoàn hữu loại tự đích tình huống, tối hảo quải tại diễn sinh hạ diện, nhiên hậu tại văn án lí gia thượng, bất duyệt độc nguyên văn hội ảnh hưởng duyệt độc. Phủ tắc tượng hiện tại giá dạng, tân phấn đại đa sổ dã bất thị tái thuyết nam chủ hữu biệt đích hỉ hoan đích nữ nhân, nhi thị vô pháp nhẫn thụ tự kỷ nữ nhi tại tự kỷ đích chủ tràng bị biệt nhân áp hạ khứ liễu, giá chủng bài lôi thị giải quyết bất liễu đích. Yếu ma tả bình hành thế giới, yếu ma trực tiếp khóa việt nguyên trứ thời gian tuyến.
Hoàn hữu, ngã chân thành đích khuyến lão bà phấn đích bộ phân phấn ti, biệt điệu hảo cảm liễu, việt thị ky thịnh kiều, việt dung dịch dẫn khởi tân phấn bất mãn, bổn thân ngu nhạc quyển sảng văn hòa giá chủng ám luyến văn đích thụ chúng tựu bất na ma trọng hợp, nhĩ bất năng cường cầu nhân nhân đô tiếp thụ thịnh kiều đích nữ chủ quang hoàn, thuyết việt đa khí đáo đích bất hoàn thị tự kỷ, biệt khán thư bình hồi lão bà phấn na lí bất tựu kết liễu.