Bình 《 bái bái [ xuyên thư ]》

Cô lỗ mạo cá phao
Ngã kim thiên nan đắc khán bình luận khu, phát hiện liễu nhất cá phụ bình, châm đối na cá nội dung, ngã giác đắc ngã hoàn thị tố nhất hạ giải thích bỉ giác hảo.
Bát cá hảo hữu, bất đại biểu tựu thị bát phân ái tình, giá chân bất thị.
Ngã văn lí đích cảm tình hí đô thị thô song tiễn đầu, nhất đối nhất, bất thị khai xoa phân lưu đích, giá thiên văn tả đại cương đích thời hầu tựu định liễu lão thích, hữu thả chỉ hữu nhất đoạn ái tình hí ( văn án thuyết trung hậu kỳ tài hữu cảm tình hí đích ý tư, bất thị thuyết tại na chi tiền giao bạch hội hòa biệt nhân ái | muội lai điện phát sinh nhất đoạn chi loại, nhi thị thuyết, tại na chi tiền tha chỉ tố nhậm vụ, đô thị công cụ nhân, bao quát lão thích )
Pháo hôi hòa pháo hôi công, giá nhất điểm thị hữu bổn chất khu biệt đích, đan tiễn đầu tự ngã cảm động đối ngã lai thuyết, bất thị pháo hôi công, tựu thị kịch tình nhu yếu đích phối giác.
Bất tồn tại trung đồ vi liễu lão thích đột nhiên mạt hắc thùy, băng la tập tuyến ( giao bạch tại ký trướng đích thời hầu đề đáo tiểu thẩm, thị tha bất tri đạo tiểu thẩm bào xuất khứ bị tề lận trảo tẩu, thị vi liễu bàn cứu binh trảo tha, tha thị bị lão thái thái dụng lai hoán liễu tiểu thẩm đích, thuyết khởi hải thượng hành chỉnh kiện sự lí đích sở hữu khởi nhân sao thượng tha bất chính thường mạ? Giá cân đối tề tử chí lão thái thái hựu bất thị nhất cá cấp biệt. Tha hòa tiểu thẩm đích hữu tình chân chính khai thủy đích địa phương, thị tha vi liễu đối phương đoạn tam căn lặc cốt, chú ý giá lí, thị tha đoạn, nhi bất thị tiểu thẩm. Nhân thử tại giá đoạn hữu tình lí, tiểu thẩm đích xúc động viễn đại vu giao bạch. )
( giao bạch dã tại hồ tiểu thẩm, bất nhiên tha bất hội tại đại úc na đãi liễu kỉ thiên hồi nam thành, vấn lão thẩm tiểu thẩm tại na, hoàn tại bị hệ thống trừng phạt tiền trảo lương tử yếu lễ giác đích điện thoại đả quá khứ, thí tham tiểu thẩm tại bất tại đối phương na. Hữu tình hòa kỳ tha cảm tình nhất dạng, bất khả năng nhậm hà thời hầu đô hoàn hoàn mỹ mỹ thuần khiết vô hạ, na thị mô bản thị tử vật, tình cảm đích lưỡng đoan thị hoạt nhân, tựu chú định tha tại mỗ cá thời kỳ thị hội hữu tạp chất đích. Thí như giao bạch giá thứ đích sinh khí thổ tào. Hữu tình đồng dạng dã bất đối đẳng, một hữu nhân cấp nhĩ môn xưng nhất xưng nhĩ môn đối bỉ thử đích phó xuất kỉ cân kỉ lưỡng trọng )
Tiểu thẩm đích tính cách tựu thị bất hỉ hoan bả tình cảm thổ lộ xuất lai, sở hữu nội tâm độc bạch chỉ hữu nhĩ môn năng khán đắc kiến, giao bạch bất năng, thượng đế thị giác bất thị giao bạch đích thị giác.
Bỉ khởi thiếu niên thời đích tiểu thẩm, giao bạch canh liễu giải đích thị tra công thẩm nhi an, giá điều hữu tình tuyến hoàn bất phong mãn, tha môn đích tình cảm thâm độ hoàn một đáo nhượng tha tao ngộ hải thượng hành chi hậu phao hạ tự kỷ, trạm tại tiểu thẩm đích giác độ khứ thế đối phương trứ tưởng đích trình độ, hiện tại chân yếu thị na dạng, tựu thị băng nhân thiết, giao bạch thị thập ma dạng đích nhân, tha đích nhân thiết, tha đối giá thế giới đích thái độ tuy nhiên hữu chuyển biến khước hoàn thị đả công nhân dữ công hán, tam thập kỉ vạn tự hoàn bất cú minh hiển ma ).
Thuyết hồi đáo lão thích giá cá nhân vật, bất tồn tại thượng vị, tha nhất trực đô tại na cá vị trí thượng diện, nhất trực đô tại, một trứ trọng tả tha thị hoàn một đáo khai khải ái tình hí giai đoạn, cận thử nhi dĩ. Tha tựu thị giá thiên văn duy nhất đích, cân giao bạch song tiễn đầu đích giác sắc, bất tri đạo giá cá giải thích đại gia năng bất năng đổng.
Giá bất thị mãi | cổ văn, bất hội căn cư na cá giác sắc đích mị lực chỉ sổ lai canh hoán giao bạch đích đối tượng, tòng đầu đáo vĩ tựu thị lão thích.
Khả dĩ trạm kỳ tha giác sắc não bổ, đãn bất năng bả não bổ đương chính văn, phát hiện ngã một na ma tả tựu thị tại khắc ý băng cải kịch tình cấp lão thích nhượng đạo. Giá chân đích ngộ hội ngã liễu.
Tối hậu, hi vọng đại gia du khoái khán văn.
Tối hậu đích tối hậu, đề tỉnh nhất hạ một khán văn án đích tiểu khả ái, giá thị nhất thiên cổ tảo cẩu huyết đại oa loạn đôn, nguyên trứ canh thị toàn viên tra tiện BE. Bất hỉ hoan đích, chân đích bất yếu miễn cường.
Văn dĩ kinh tiếp cận trung kỳ liễu, ngã bất hội tái khán bình luận khu liễu, ngã hội án chiếu ngã đích đại cương tẩu hoàn, tẫn ngã tối đại đích nỗ lực.
( bình luận đả lưỡng phân, thị vi liễu quải nhất đoạn thời gian phương tiện san điệu )