98733

Bình 《 anh linh biến thân hệ thống 2》

Tác giả:Ái lãng đích ngư 〇

Ngã phát hiện vi thập ma ngã khán đáo đệ nhị bộ bỉ đệ nhất bộ… Đích cảm giác biến hóa liễu bất thiếu. Thuyết thật thoại ngã tịnh bất liễu giải fate, dã đô một hữu khán quá phiên kịch hoàn thị thuyết tiểu thuyết ( ứng cai thị tiểu thuyết ba hảo cửu chi tiền hữu nhất thứ tra bách độ hảo tượng thuyết thị tiểu thuyết? ) sở dĩ đối vu giá cá thiết định lí đích nhân vật a thập ma thiết định a ngã soa bất đa đô thị thông quá các chủng đồng nhân văn lí đích thiết định khứ sai, thủ tiên ngã thị bị đại đại đệ nhất bộ cấp hấp dẫn đáo đích. Tại thử thanh minh nhất hạ, ngã siêu hỉ hoan đại đại đích giá hệ liệt tác phẩm, đãn thị tại soa bất đa khán đáo nhất bách chương tả hữu, đại khái thị khuyển dạ xoa thế giới đích thời hầu, ngã tạm đình khán giá bổn thư, ngã khứ khán liễu nhất hạ hữu fate thiết định đích đồng nhân, nhân vi giá thời hầu như quả bất chẩm ma liễu giải fate đối ngã lai thuyết khán hạ khứ hữu nhất điểm khốn nan liễu, đãn thị tại đệ nhất bộ đích thời hầu ngã khước một hữu giá chủng cảm giác, ngã tựu tại tưởng vi thập ma. Ngã cá nhân giác đắc xuất hiện đích nhân vật đối vu nhất cá fate tiểu bạch lai thuyết thái đa liễu ( khóc ) bất dã bất năng thuyết đệ nhất bộ nhân vật tựu bất đa, mỗi cá thế giới hữu tam trương nhân vật tạp khả dụng, đãn thị! Khả năng đối vu ngã lai thuyết, đệ nhất bộ tối hảo đích nhất điểm tựu thị mỗi xuyên việt đáo nhất cá thế giới đô chỉ dụng thông dụng đích nhất cá thiết định: Nhân lý… Cơ cấu? Na phạ tượng tiểu thái dương na cá thế giới hòa tối hậu phiên ngoại thiên một hữu dụng na cá thiết định đãn thị na cá thế giới chỉ dụng liễu nhất cá giác sắc. Dã thị dữ xuyên việt đáo đích thế giới bối cảnh hữu quan, tất cánh tổng bất năng cân quỷ diệt đại chính thời đại đích nhân giảng vị lai ba ( tiếu khóc ) giá chủng lai thuyết dã thị hợp lý đích đãn thời đại bất đồng giá dã khả năng hội đạo trí nhất điểm… Hỗn loạn? Như quả đô dụng anh linh đích thiết định đích thoại, na ma nhất thiết đô khả dĩ tiếp thụ, bỉ như á sắt vương hòa hiện đại ngoại tinh nhân, nhân vi tha thị anh linh a, đãn thị như quả yếu bả anh linh dung nhập thời đại bối cảnh ủng hữu nhất cá dữ thời đại bối cảnh phù hợp thả hợp lý đích thân phân giá khả năng tựu hội đạo trí hỗn loạn ba…? ( giá thị ngã đích cảm thụ như quả hữu na điểm bất nhận đồng khả dĩ mạ ngã.._:(?_`” ∠):_… ) nhi… Nhi thả hữu nhất điểm dã khả năng… Khả năng thị ngã thái mẫn cảm liễu ╯﹏╰ hữu khả năng thị hữu ta thế giới đích anh linh thiết định bất nhất dạng, sở dĩ mỗi thứ chủ giác khứ tố giải thích, ngã khả năng hữu điểm giác đắc… Nhũng dư? Khả năng thị thiết định bất nhất dạng ba, tất cánh chi tiền chỉ hữu lưỡng cá thế giới tri đạo anh linh thiết định liễu dĩ hậu tựu một hữu tái giới thiệu đích tất yếu liễu ≥﹏≤ nhi thả khả năng hoàn hữu nhất điểm, chi tiền đệ nhất bộ đích diện đối chủ giác đích nhân vật đại đa đô thị…… Thành niên nhân? Hoặc giả thuyết tha môn đô thị anh hùng ╯﹏╰ chi tiền đích…… Dữ chủ giác đích tương xử nhượng ngã giác đắc… Khả năng canh thư phục nhất điểm giá bất thị thuyết đại đại nhĩ đích thiết định bất hảo tất cánh đối fate kỉ hồ bất chẩm ma liễu giải ngã chỉ thị bị đại đại đích thiết định hòa văn bút hấp dẫn đích! Tòng mỗ chủng giác độ lai thuyết tiền nhất bộ đích cương thiết hiệp biên bức hiệp siêu nhân mỹ quốc đội trường chi loại đô hữu diện đối tượng chủ giác giá chủng phi… Chính thường tình huống đích năng lực, chí thiếu ngã cá nhân giác đắc, na phạ một hữu chủ giác, như quả tha môn đích thế giới bất hạnh xuất hiện liễu nhất cá vi phi tác ngạt đích anh linh, tha môn năng giải quyết, vô luận thị siêu nhân đích lực lượng biên bức hiệp đích planB thập ma đô hảo, tha môn hữu diện đối na phạ diệt thế xã hội hắc ám dã hảo chúc vu thành niên nhân đích trấn định dữ lực lượng, đãn thị tương đối vu tổng anh mỹ thế giới, đệ nhị bộ đích chủ yếu thế giới tổ thành thị động mạn, nhi thả đô thị nhật mạn, thuyết thật thoại ( khả năng thị ngã kiến thức thiếu ≥﹏≤ ) nhật mạn chiến đấu mạn nhiệt huyết mạn ngã hảo tượng ngận thiếu hữu kiến đáo dĩ thành niên nhân hoặc giả trung niên thậm chí niên kỷ giác đại đích nhân vật vi chủ giác đích ╯▂╰ hảo tượng đại đa sổ đô thị dĩ tiểu sơ cao học sinh chi loại vi chủ giác đích ba ╯﹏╰ tất cánh nhiệt huyết mạn kỳ trung nhất cá đặc điểm tựu thị chủ giác đích thành trường, như quả một hữu thành trường tựu đàm bất thượng nhiệt huyết liễu ba T_T như quả thị nhất cá hài tử đích thành trường nhất định thị yếu bỉ thành niên nhân đích thành trường yếu canh dung dịch bối cảnh canh giản đan khả năng ba ╯▂╰ giá dã đạo trí liễu hữu đích thế giới chủ giác diện đối đích nhân vật tâm trí tịnh bất thành thục ( như quả thác liễu thỉnh mạ ngã ≥﹏≤ ) dã hữu phấn ti lự kính đích nguyên nhân ba, diện đối biên bức hiệp cương thiết hiệp, ngã tựu giác đắc tha môn hữu cân chủ giác bình đẳng đả đối thủ hí đích tư cách ( ngã ái đại thúc, ngã sàm tha thân tử ngã hạ tiện ) na phạ tựu thị tượng dạ dực, thiếu niên, đãn tha thị biên bức hiệp đích trợ thủ, tha năng minh bạch xã hội hắc bạch tịnh thả tha đích đại nghĩa thật tế thượng tịnh bất thị nhất ta thiếu niên mạn chủ giác thật lực hoặc giả ý chí bất như tha, chỉ thị thiếu niên mạn hội tẫn khả năng hoàn nguyên hảo nhân nhất sinh bình an phôi nhân gg đích nguyên tắc, đãn dc lí dũng ca tựu chỉ thị nhân vi độc giả bất hỉ hoan tựu yếu gg nhi đại thiếu tựu nhân vi mạn họa ngoại đích nhất ta nhân tựu yếu kinh lịch nhất thứ hảo nhân bất trường mệnh họa hại di thiên niên ( đặc chỉ! Tiểu sửu! ) tòng mỗ chủng giác độ dc mạn họa thật tế thượng do tư bổn vận tác thao khống đích, thùy bộc quang độ cao, thùy chiêu độc giả hỉ hoan thùy tựu năng hoạt trứ, bất nhiên tựu tử, giá dã tựu thị giác thật tế đích nhất điểm, đãn nhất ta thiếu niên mạn bất nhất dạng, tha môn đáo tối hậu na phạ tối hậu chủ giác tựu nhất khẩu khí liễu đãn án chiếu sáo lộ tha dã năng doanh ( thử xử bài trừ jojo hệ liệt… Ngã đích đại kiều tây tát hoa hoa ba ba bố tỷ a?('?д?')? Một kiến quá giá dạng đích! Chủ giác đô tử liễu đích! Na hữu giá dạng đích a QAQ ) thật tế thượng đối vu ngã lai thuyết, vưu kỳ tượng nhất ta dĩ luyến ái vi chủ mạo hiểm vi phụ bỉ như khuyển dạ xoa chi loại đích tương đối vu tổng anh mỹ tựu chúc vu hàng duy ( đối bất khởi như quả bất nhận đồng tựu mạ ngã ba ) sở dĩ khả năng hạ ý thức tựu giác đắc bất trị đắc ( chủ giác đích mục đích thị bất nhượng biệt nhân yết xuyên tự kỷ sở dĩ hoán thiết định thị khả dĩ lý giải đan tương đối vu thượng nhất bộ thế giới tương đối đan nhất lai thuyết giá nhất bộ thiết định khả năng hội hiển đắc hữu điểm hỗn loạn ) bỉ như gia nại ( khả năng thị ngã thuyết quá phân liễu đối bất khởi ) ( ngã thừa nhận ngã bất thị ngận hỉ hoan hoạt đầu quỷ hòa hạ mục lí diện đích âm dương sư đích thiết định ) tương đối vu chi tiền nhất bộ lai thuyết khả năng đối vu ngự chủ đích xử lý thượng hảo tượng hữu điểm tha lạp? Chi tiền hảo tượng tựu thị ≥﹏≤ sát sát sát hữu chú lệnh tựu thu liễu, nhi thả soa bất đa tựu thị sát hoàn tựu tẩu hoàn thành nhậm vụ chuyển đầu tựu lưu đích na chủng, đãn thị hảo tượng đáo liễu giá nhất bộ, nhất ta thế giới hoàn thành liễu nhậm vụ đãn nhân vi thiết định bổ sung hoặc giả ki bán đích nguyên nhân hội lưu hạ lai tựu bỉ như khuyển dạ xoa na cá thế giới đích yến hội lai thuyết cảm giác tựu…… Nhiên hậu hoàn hữu khả năng thị thác giác hoặc giả phấn ti lự kính sử ngã bất thanh tỉnh, chủ giác tại giá nhất bộ ngộ đáo đích phân bất thanh thật lực soa cự đích nhân bỉ thượng nhất bộ yếu đa ╯﹏╰ tựu bỉ như tưởng yếu thảo giới hoàn giới đích đích tràng giá thị nhân chi thường tình đãn tương đối vu thượng nhất bộ tương đối tự tri chi minh đích tựu hội giác đắc giá nhất bộ chủ giác đối vu giá cá dữ giá cá thế giới đích nhân vật giao lưu cảm giác ân tựu hảo kỳ quái tựu khả năng hữu nhất điểm ân… Tịnh bất lưu sướng tựu cảm giác song phương trí thương thượng sở liêu đích thoại đề tồn tại đại câu nhất chủng trở tắc đích cảm giác T_T nhiên hậu khả năng thị ngã tự kỷ… Ân tự kỷ hữu điểm… Tự đại đích tưởng lý giải đại đại bút hạ đích chủ giác ba ╯﹏╰ tổng cảm giác diện đối nhất ta thế giới lí đích nhân vật chủ giác bỉ chi tiền nhất bộ yếu biệt khuất nhất ta ≥﹏≤ nhân vi chí thiếu chi tiền tổng anh mỹ lí diện đích nhân vật hảo tượng đô thị khởi mã thoại đề cân đắc thượng nhi thả tượng tối khai thủy đích bố lỗ tư ( bác sĩ ) hoàn năng thông quá chủ giác nhất diện chi đàm đề xuất lý luận tịnh bang trợ chủ giác, đãn giá nhất bộ đích hữu ta tình huống, tựu thị lai đáo nhất cá thế giới, ân…… Xuất hiện liễu nhất cá giá cá thế giới lí đích nhân, nhiên hậu chủ giác ân……… Giải quyết liễu nhậm vụ, tương đối tiền nhất bộ giá nhất bộ lí diện nhất ta nhân vật a… Hảo tượng nhân vi thế giới thái đa đích duyên cố… A… Giá cá tồn tại cảm hòa tố tạo tựu một hữu tiền nhất bộ na ma phong mãn hòa thảo hỉ ba… Ân…… Tựu hữu đích thời hầu nhất cá thế giới xuất tràng đích nhân…… Ân thái đa liễu……… Đãn hảo tượng tựu thị đả cá quá tràng dã bất tri đạo cứu cánh hữu thập ma thâm khắc hàm nghĩa…… Tối vi nan đích tựu thị bính thượng nhất ta bất chẩm ma thục tất đích giác sắc……… Thông quá bách độ dã bất năng ngận hảo đích bả ác giá cá giác sắc tại giá nhất bộ giá cá phiến đoạn đích tác dụng ╯﹏╰ khoái xuyên văn hảo tượng tựu hữu nhất điểm bất thái hảo, mỗi thứ xuất tràng đích giác sắc thái đa hội ký bất trụ, như quả giá ta giác sắc xuất tràng bất đa đãn hựu đô hữu tác dụng đích thoại……… Tựu hội hảo ma phiền ╯﹏╰ khán đích thời hầu khả năng dã hội hữu điểm cật lực… Ba ≥﹏≤
Dĩ thượng cận chúc vu cá nhân quan điểm, như quả bất nhận đồng khả dĩ phản bác hoặc giả mạ ngã.._:(?_`” ∠):_…
Lánh ps: Giá bộ văn ngã nhất trực tại truy, hiện tại tả xuất giá ta thoại tịnh bất thị vi liễu yếu chỉ trách thập ma, ngã đả tự tốc độ ngận mạn, giá ta ngã đại khái tại bị vong lục thượng đả liễu soa bất đa lưỡng cá tiểu thời tài đả hoàn, yếu thị cận cận vi liễu chức trách thập ma thập ma ngã một hữu tất yếu giá dạng tố, trực tiếp tại ngã mãi đích văn hạ diện xoát phụ tựu khả dĩ liễu ╯﹏╰ ngã siêu hỉ hoan đại đại đích văn, đáo hiện tại hoàn chỉnh đích khán hoàn liễu mãi liễu lưỡng thiên văn, giá thiên văn dã nhất trực khai trứ tự động tục đính, thuyết giá ma đa dã chỉ thị vi liễu biểu đạt ngã đối vu giá thiên văn đích cảm xúc ( chẩm ma hảo tượng tại đáp duyệt độc đề ╯▂╰ ) tổng chi như quả đối đại đại hữu sở mạo phạm, phi thường bão khiểm!! QAQQQQQQQQQQQQQQ giá bất thị ngã đích bổn ý nha a a a a a a a?('?д?')?
1
[ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Thanh thạch mặc phát biểu thời gian: 2020-05-03 03:00:35
Nhĩ trường cân nhĩ hỗn
[2 lâu ] võng hữu: Ái lãng đích ngư 〇 phát biểu thời gian: 2020-05-03 03:04:20
Thật tế thượng tả giá cá bình luận đích thời hầu ngã tài bổ văn đáo 117 chương hậu tục phát triển hoàn một khán hoàn như quả hữu thập ma đả kiểm phản chuyển tựu đả thượng lai ba ╯▂╰╯▂╰
[3 lâu ] võng hữu: Ái lãng đích ngư 〇 phát biểu thời gian: 2020-05-03 03:05:33
Lánh ps: Bão khiểm ngã hoàn một khán hoàn tựu bả bình luận bình luận tại tối tân nhất chương, bão khiểm QAQQQQQQ
[4 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2020-05-03 03:22:48
Kỳ thật nhĩ bất thị đệ nhất cá đề xuất giá chủng ý kiến đích nhân, sở dĩ ngã dĩ kinh tập quán liễu, bất dụng giác đắc mạo phạm thập ma đích…… Tuy nhiên dĩ kinh hồi đáp quá ngận đa thứ, bất quá nhĩ tự sổ giá ma đa, ngã tựu tái hồi đáp nhất thứ ba:
Đệ nhất bộ thị tổng anh mỹ, nhân vật lai lai hồi hồi đô thị na kỉ cá, đệ nhị bộ thị khoái xuyên, nhân vật mỗi cá thế giới đô tại biến, tòng giá nhất phương diện lai thuyết, đệ nhất bộ hòa đệ nhị bộ trừ liễu chủ giác tương đồng, tả tác thủ pháp thượng dĩ kinh tiệt nhiên bất đồng liễu, dụng đối đệ nhất bộ đích kỳ đãi lai khán đệ nhị bộ một hữu ý nghĩa.
Tựu tượng tiên nhập vi chủ khán liễu đệ nhị bộ đích tái khứ khán đệ nhất bộ, hoàn hữu nhân giác đắc thất dạ tại đệ nhất bộ lí chỉ biên liễu nhất cá già lặc để, bất tượng tổng mạn thân phân đa biến, một ý tư……
Đệ nhị bộ lí ngã dĩ kinh nỗ lực bình hành liễu khán quá nguyên tác hòa một khán quá nguyên tác độc giả đích cảm thụ, thế giới quan một nhất thứ đô tại biến, khoa phổ tường tế liễu, khán quá nguyên tác đích thuyết thủy, giản đan khoa phổ, một khán quá đích thuyết khán bất đổng, xuất tràng nhân vật dã nhân vi khoái xuyên đích thiên phúc hạn chế ngận nan thâm nhập khắc họa, kỳ thật ngã dĩ kinh vi liễu tị miễn xuất hiện thái đa giác sắc, tại bất ooc đích tình huống hạ bả năng phóng tại đồng nhất cá nhân thân thượng đích hí phân đô tập trung tại đồng nhất cá nhân thân thượng liễu, đãn thị khán quá nguyên tác đích hựu hội thuyết “Giá hí phân canh thích hợp xxx vi thập ma bất nhượng xxx xuất tràng”…… Tổng chi tựu thị chúng khẩu nan điều, giá bổn tả hoàn chi hậu ngã dã bất tưởng tái thiêu chiến khoái xuyên liễu, cật lực bất thảo hảo, bất quá hoàn thị ngận cảm tạ nhất trực truy văn đích đại gia.
[5 lâu ] võng hữu: Mị a? Phát biểu thời gian: 2020-05-03 03:31:48
Giá bổn cân thượng nhất bổn bỉ tại nhất ta tế tiết chi loại đích đích xác thị một na ma hảo, đãn dã một bạn pháp, anh mỹ na biên tựu chủ lưỡng cá thế giới, tựu chính liên hòa phục liên, ngận đa phương diện bỉ như tình cảm phương diện thị bỉ giác dung dịch xử lý đích, đãn thị giá bổn đích tổng mạn thế giới bất năng dung hợp, na ma tại tình cảm phương diện tựu chân đích bỉ giác nan xử lý, như quả yếu ngận tế tiết, mỗi nhất cá thế giới đại khái đô đắc nhị thập chương vãng thượng liễu ( đáo thời hầu tựu khả năng thị tam bách đa chương đại trường thiên liễu )
[6 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2020-05-03 03:35:07
Dĩ cập khán đáo nhĩ thuyết tưởng lý giải thất dạ, thế thất dạ cảm đáo biệt khuất thập ma đích…… Cô thả kịch thấu nhất hạ ba, thất dạ đích “Khởi nguyên” —— giá thị hình nguyệt thế giới quan đích thiết định, nhĩ khả dĩ lý giải vi linh hồn đích bổn chất chúc tính giá chủng khái niệm —— thị “Lý giải”.
Tha khả dĩ khinh tùng địa hoán vị tư khảo, “Khởi nguyên” giác tỉnh hậu thậm chí năng lý giải mỗi nhất cá nhân, giá thị tha năng dữ nhậm hà anh linh đồng bộ suất đề thăng đích căn bổn nguyên nhân.
Sở dĩ tha bị hoài nghi dã bất hội chân đích đa ma biệt khuất, nhân vi tha năng lý giải đối phương giá chủng thái độ đích tất yếu tính.
Tựu tượng siêu anh môn hoài nghi tha, tha năng lý giải siêu anh, dã năng lý giải bị siêu anh bảo hộ đích nhân, đại nhập tha nhân lập tràng, giác đắc bảo hộ giả cảnh thích nhất điểm canh hữu an toàn cảm, như quả khinh dịch tương tín khả nghi đích nhân phản nhi ngận nguy hiểm…… Giá dạng.
Nhĩ đề đáo đích âm dương sư đích kịch tình dã thị, thất dạ năng lý giải đối phương tòng tiểu thụ đáo đích giáo dục đạo trí đích thái độ, tựu tượng nhĩ dã năng lý giải mỗ ta mỹ quốc nhân thụ giáo dục vấn đề, liên khẩu tráo hữu một hữu dụng đô chất nghi nhất dạng……
Thất dạ tuy nhiên tự xưng thị phiến tử, bất thị hảo nhân, đãn tha đích tính cách lí hữu trứ phi thường khoan dung đích nhất diện, năng lý giải tha nhân lập tràng, khả dĩ tố đáo triệt để đích hoán vị tư khảo.
Sở dĩ thất dạ tâm thái nhất trực đô ngận hảo, tha tự kỷ bất giác đắc ủy khuất, nhân vi đại gia đô thị vi liễu tự kỷ đích thế giới canh mỹ hảo, toán thị chí đồng đạo hợp đích đồng chí.
[7 lâu ] võng hữu: Bạch phi tiếu phát biểu thời gian: 2020-05-03 09:13:25
Thường thí tính phiên dịch
Thất dạ: Na cá xá, ngã tự kỷ não tử bất thái cú dụng, nhĩ não tử tá ngã nhất hạ……
[8 lâu ] võng hữu: Lạc lạc băng xuyên phát biểu thời gian: 2021-10-01 03:16:42
Ngã hoàn thị hảo tưởng khán anh linh 3
[9 lâu ] võng hữu: Huy dạ phát biểu thời gian: 2022-05-10 00:01:46
Một sự, dã hữu độc giả ái khán giá ta đích, bỉ như ngã!! Siêu hỉ hoan giá nhất bộ!!! Tác giả tả đích kha nam hảo hảo a ô ô ô ô ngã chân đích ngận hỉ hoan kha nam thế giới, cảm tạ tác giả đái lai giá ma bổng đích tác phẩm ( ps dĩ kinh vô sổ thứ xoát liễu )