Bình 《 tha thị chủ giác 》

Ngã nhất trực dĩ vi thị du bất như băng cự tuyệt đích yêu ước. Đãn quảng bá kịch nhượng ngã ý thức đáo tự hồ tịnh bất thị giá dạng.
Ngã dĩ vi đích lưu trình.
Đường hàn thu đả điện thoại cấp du như băng, du như băng cự tiếp thiêm ước, du như băng tiến vệ sinh gian, tam thập phân chung hậu du như băng trùng xuất lai khiêu lâu, hồi tố đáo tam thập phân chung tiền, đường hàn thu cảm thụ đáo thời gian hồi tố, đường hàn thu đả điện thoại cấp du như băng, du như băng cự tiếp thiêm ước, du như băng tiến vệ sinh gian, tam thập phân chung hậu du như băng trùng xuất lai khiêu lâu, hồi tố đáo tam thập phân chung tiền……
Đãn giá cá lưu trình hữu bug.
Thời gian hồi tố đáo đích thời gian điểm, thị du như băng cự tuyệt thiêm ước chi hậu, thả giá thời du như băng dĩ kinh tại vệ sinh gian liễu. Sở dĩ giá 24 thứ luân hồi đích khởi điểm đô thị tại tiếp điện thoại chi hậu. Na tựu bất hội hữu đường hàn thu cảm thụ đáo thời gian đích biến hóa, nhiên hậu tái cấp du như băng đả điện thoại đàm thiêm ước. Thả kịch tình thể hiện đích dã thị lưỡng nhân chỉ thông liễu nhất thứ điện thoại.
Hiện tại giả thiết đường hàn thu cảm thụ đáo thời gian hồi tố thị tại yêu ước chi hậu.
Như quả cự tuyệt đường hàn thu yêu ước đích thị nhị đại.
Thời gian tuyến ứng cai thị, nhị đại cự tuyệt thiêm ước, tiến vệ sinh gian, tiến vệ sinh gian chi hậu du bất như băng lập khắc bị tắc tiến du như băng thân thể, du bất như băng tư khảo nhân sinh tam thập phân chung, trùng xuất lai khiêu lâu. Thời gian hồi tố đáo tam thập phân chung tiền, nhiên hậu bất tri đạo thập ma nguyên nhân mỗi thứ hồi tố du bất như băng đô yếu tại vệ sinh gian lí đẳng tam thập phân chung nhiên hậu tái bào xuất lai khiêu lâu. Thời gian hồi tố liễu 24 thứ. Nhi đường hàn thu bồi trứ du bất như băng hồi tố nhị thập tứ thứ.
Đương nhiên như quả cự tuyệt thiêm ước đích thị du bất như băng, na giá cá lưu trình dã khả dĩ thị giá dạng.
Bất tri đạo thập ma thời hầu du bất như băng bị tắc liễu tiến lai, du bất như băng cự tuyệt thiêm ước, tiến vệ sinh gian, tiến vệ sinh gian chi hậu du bất như băng tư khảo nhân sinh tam thập phân chung, trùng xuất lai khiêu lâu. Thời gian hồi tố đáo tam thập phân chung tiền, nhiên hậu bất tri đạo thập ma nguyên nhân mỗi thứ hồi tố du bất như băng đô yếu tại vệ sinh gian đẳng tam thập phân chung nhiên hậu tái bào xuất lai khiêu lâu. Thời gian hồi tố liễu 24 thứ. Nhi đường hàn thu bồi trứ du bất như băng hồi tố nhị thập tứ thứ.
Đãn nguyên văn hựu thuyết thị đường hàn thu cảm thụ đáo thời gian biến hóa hậu hựu đả cấp du như băng đích.
Nguyên văn thị giá dạng đích:
————
Nhất lượng bá khí hào hoa đích mại ba hách 62S tòng dung bất bách địa xuyên quá huyên nháo đích thị khu, sử nhập ninh tĩnh đích lục ấm xa đạo. Vạn vật vô thanh, thời gian hảo tự tại giá nhất khắc bị tĩnh chỉ liễu.
Đường hàn thu tọa tại thư thích như đầu đẳng thương bàn đích hậu tọa thượng, nhất ngôn bất phát địa mạt dược, cấp tự kỷ tĩnh hạ lai tế tế hồi vị nhất thiết biến hóa đích thời gian.
Trực đáo dược du bị mạt càn liễu, tha tài như mộng sơ tỉnh, chuyển nhi nã khởi liễu thủ cơ, bát thông liễu du như băng đích điện thoại.
————
Đương nhiên giá lí tịnh một hữu xác thiết thuyết thị thời gian hồi tố. Dã hữu khả năng thị đối vu tĩnh mịch đích hoàn cảnh cảm khái hoặc thị đối vu trọng sinh đích cảm thán.
Đãn hậu biên hựu hữu giá dạng kỉ đoạn miêu tả
————
Tại tha cương cương trọng sinh giải quyết hoàn nguyên lai đích du như băng hòa cừu vân lập chi hậu bất cửu, tha tựu ngộ kiến liễu nhị thập tứ thứ đích thời gian đảo hồi. Đông bá trọng phục liễu nhị thập tứ thứ, tam thập phân chung tiền đích thuyết quá đích thoại, xa tử tòng đồng nhất cá địa phương kinh quá liễu nhị thập tứ thứ.
Nhi đạo trí giá nhất thiết phát sinh đích căn nhân, tha vô tích khả tầm.
Nhị thập tứ thứ chi hậu, thời gian tựu tiêu đình liễu hạ lai, sở hữu đích đông tây đô hồi đáo liễu nguyên vị, bình tĩnh đắc hảo tượng thập ma đô một phát sinh quá.
Đông bá biểu tình y cựu, đạm định tòng dung, bán điểm dã một bị ảnh hưởng đáo, thị nhất cá chân chính chỉ hoạt tại nhất cá “Tam thập phân chung” lí đích nhân.
————
Ngã nhận vi như quả bất thị vi liễu mai phục bút, na tiền nhất đoạn đối vu thời gian đích miêu tả tựu bất thị ngận hữu tất yếu, sở dĩ ngã hoàn toàn tương tín tác giả tại na lí tựu thị tại mai phục bút.
Dã tựu thị thuyết, cự tuyệt đường hàn thu yêu ước đích thị du bất như băng.
Đãn ngã môn dĩ kinh tri đạo giá cá la tập thị tử đích. Du bất như băng hồi tố thời gian đích khởi điểm tựu tại đả điện thoại yêu ước chi hậu, bất tồn tại đường hàn thu cảm thụ đáo thời gian hồi tố tái tuân tòng nguyên lai đích phát triển quỹ tích đả cấp du như băng.
Sở dĩ đường hàn thu sở vị “Hồi vị nhất thiết biến hóa đích thời gian” dã tịnh bất thị mai phục bút? ( ngã: Tác giả, ngã đổng nhĩ. Tác giả: Bất, nhĩ đổng thác liễu )
Giá dạng dã vô pháp xác định cự tiếp yêu ước đích thị nhị đại hoàn thị du bất như băng.
Đãn nguyên văn hựu hữu giá dạng nhất đoạn.
————
Du như băng vấn đạo: “Đường tiểu tỷ, ngã tưởng thỉnh vấn nhất hạ nhĩ hiện tại hữu thời gian mạ?”
Ngữ khí hòa chi tiền tiệt nhiên bất đồng, đường hàn thu mi phong nhất động: “Sảo hậu ứng cai hữu, du tiểu tỷ hữu thập ma sự?”
Du như băng tiếu liễu tiếu: “Na năng bất năng...... Tá ngã lãng phí điểm?”
Đường hàn thu trác ma liễu nhất hạ tha đích ngữ khí, phát giác hòa tiên tiền thái bất nhất dạng liễu, đãn dã một vãng hạ thâm cứu, tòng dung địa hồi đạo: “Na nhất hội ngã cấp nhĩ điện thoại.”
————
Tự hồ khả dĩ tá chứng chi tiền thị nhị đại. Kỳ thật như quả đương thời thị du bất như băng giá lí dã năng viên, tâm thái đích cải biến khả dĩ thể hiện đáo ngữ khí thượng.
Ngô.
Tịnh bất xác định ai.
Tuy nhiên tịnh bất thị ngận trọng yếu, đãn tự kỷ tằng kinh lý giải đích kịch tình hiện tại trạm bất trụ cước thị chân bất khai tâm…… Ái toản ngưu giác tiêm tựu canh bất khai tâm liễu……
Như quả thuyết dĩ thượng đô thị phế thoại đích thoại, ân, kỳ thật ngã hoàn tưởng thổ tào du như băng mỗi thứ hồi tố đích thời gian điểm đô nhất dạng giá nhất điểm. Du như băng mỗi thứ đô thị sổ trứ thời gian đẳng đáo tam thập phân chung tái khiêu đích mạ…… Hoàn thị thuyết đệ nhất cá hồi tố tiết điểm xác định liễu chi hậu, chỉ yếu bất siêu tam thập phân chung đô hội hồi đáo đệ nhất cá xác định đích tiết điểm?