Hà du: Kí sinh du, hà sinh “Khê”?

( nhất )
Tuy nhiên thuyết khả liên chi nhân tất hữu khả hận chi xử, đãn thị, ngã hoàn thị hữu điểm đồng tình hà du, hoặc giả chuẩn xác địa thuyết thị thế tha oản tích. Nhân vi ngã hội tưởng, như quả giá thất niên gian đích nhậm nhất thời khắc, hà du tuyển trạch dũng cảm đối ôn nịnh biểu bạch, thị bất thị dã hứa cố sự đích kết cục tựu hội bị cải tả ni? Tại ngã khán lai, kết cục chân đích thị hữu ngận đại đích cơ hội hội bị cải tả.
***
Tất cánh bất thị sở hữu đích nhân đô hữu na ma kiên định đích tín niệm dữ kiên nghị đích tâm. Tất cánh giá cá cố sự đích bối cảnh thị ôn nịnh hướng tâm ái đích đại tỷ tỷ biểu bạch hậu, đại tỷ tỷ một hữu cấp xuất nhậm hà hồi ứng, phản nhi bất cáo nhi biệt, thả nhất biệt đa niên, âm tín toàn vô…… Thậm chí tại ôn nịnh gia đích công tư tao ngộ trá phiến, ôn nịnh đích phụ mẫu tao ngộ ý ngoại khứ thế, ôn nịnh bất đắc bất thân bối cự trái đích tình huống hạ, đại tỷ tỷ dã một hữu hiện thân. Ôn nịnh tao ngộ liễu thái đa đích thống khổ, vô trợ, tuyệt vọng dữ phẫn hận. Thử thời, như quả hà du hướng ôn nịnh biểu bạch, tịnh thừa nặc kim hậu đích lộ, tức sử tái gian nan dã yếu bồi tha nhất khởi tẩu hạ khứ. Ngã tưởng tức sử ôn nịnh bất hội lập khắc đáp ứng, dã hội ngận thụ cảm động đích.
***
Tuy nhiên thuyết ái tình đích bổn chất bất cai chỉ thị cảm động, đãn thị, trường tình đích bồi bạn khước tối dung dịch dung hóa nhất cá nhân đích tâm. Ôn nịnh tại cố trì khê khuyết tịch đích giá 7 niên trung, chân chính giao đáo đích bằng hữu chỉ hữu hà du, giá dã thuyết minh hà du tại mỗ ta phương diện thị dữ ôn nịnh hợp phách thả cụ hữu tương hỗ hấp dẫn đích từ tràng đích. Chỉ khả tích, hà du một hữu na ma dũng cảm. Tha tự kỷ khẳng định dã thị kinh lịch liễu thống khổ đích tâm lộ lịch trình đích. Tất cánh tha đương niên xác thật thị cá trực nữ. Hậu lai tại dữ ôn nịnh mạn mạn đích tương xử quá trình trung, tha đối ôn nịnh sản sinh liễu siêu xuất hữu nghị đích cảm tình.
***
Cổ kế tiền kỳ, hà du dã thị củ kết, thống khổ dữ tả hữu bất định, tự ngã hoài nghi đích. Hậu lai tại xác định tự kỷ đối ôn nịnh đích tâm ý thị ái tình chi hậu, tha đại khái hựu hoạn đắc hoạn thất liễu. Hà du tri đạo ôn nịnh đích tính thủ hướng, dã đa thiếu tri đạo nhất điểm ôn nịnh dữ lân cư đại tỷ tỷ đích sự tình. Tịnh thả na ma đa niên, ôn nịnh nhất trực dĩ nỗ lực trám tiền hoàn trái vi tá khẩu, bất giao nữ hữu. Hà du thị cá thông minh nhân, tha năng minh bạch ôn nịnh bất giao nữ hữu, bất hội chỉ thị nhân vi giá trám tiền hoàn trái đích lý do. Nhất định thị ôn nịnh đích tâm lí hữu nhân. Sở dĩ, hà du phạ canh cận nhất bộ, vạn nhất hách bào liễu ôn nịnh, na chân đích thị đắc bất thường thất. Nhi thả bỉ thời đích hà du thị một hữu nguy cơ cảm đích. Tất cánh na ma đa niên, ôn nịnh thân biên biệt thuyết nữ hữu, tựu liên bằng hữu dã chỉ hữu tha nhất cá; tất cánh “Đại tỷ tỷ” xuất tẩu đa niên thả âm tấn toàn vô, cơ bổn khả dĩ đoạn định thị bất hội hồi lai liễu. Tựu toán chân đích hồi lai, dĩ ôn nịnh đối tha đích tăng hận trình độ, tha môn dã kỉ hồ bất hội tái hữu cố sự liễu…… Đại khái tựu thị bão hữu giá dạng đích la tập thôi lý thượng đích “Tự tín”, hà du giác đắc tức sử tự kỷ bất biểu bạch dã khả dĩ đạt đáo độc chiêm ôn nịnh đích mục đích, vu thị, hà du nhất trực dĩ trực nữ hảo hữu đích thân phân tự cư, tha hoặc hứa hoàn tại kỳ đãi na nhất thiên ôn nịnh năng chủ động minh bạch tự kỷ đích tâm ý ba? Khả tích, duyên phân thiên định, tạo hóa lộng nhân. Giá cai thị thùy đích tựu thị thùy đích, tức sử ly tràng đa niên, đãn tẩu bất tán đích tựu thị tẩu bất tán. Chỉ năng thị nhất thanh thán tức a.
***
Hà du đối ôn nịnh hữu quan kết hôn chi sự đích khắc ý ẩn man đích phẫn nộ, ngã dã năng lý giải. Hà du khẳng định giác đắc tức sử tố bất liễu tình lữ, ngã hảo ngạt dã thị nhĩ giao liễu thất niên đích hảo hữu, thất niên đích thâm hậu hữu nghị nan đạo đô hoán bất lai nhĩ đối ngã đích thản thành mạ? Dã xác thật. Như quả ngã thị hà du, ngã dã hội ngận thương tâm, ngận khí phẫn. Đãn thị, thuyết đáo giá lí, ngã hốt nhiên giác đắc đĩnh phúng thứ đích. Chân đích hữu điểm thiên đạo hữu luân hồi, thương thiên nhiêu quá thùy đích cảm giác. Tất cánh nhĩ hà du ẩn man liễu đa niên ám luyến đích tâm tư, như kim ôn nịnh hoàn nhĩ nhất cá ẩn man dã toán thị báo ứng liễu ba? Ô kiểm ~
***
【 vị hoàn, hạ tiếp đệ ( nhị ) đoạn 】