Bình 《 hồi tị ái muội 》

Một tưởng đáo hoàn năng tái kiến đại đại canh tân! Giá bổn thị ngã đích top1!
Tại học giáo hoàn tại tưởng trứ đại đại bút hạ đích tha môn, hồi lai cánh nhiên chân đích năng tương phùng!
Nhất thời gian mạc danh đích khai tâm, đại khái thị đại túy nhất tràng, mộng du sơn thủy đô bỉ bất thượng đích khai tâm.
Hồi quá thần lai, đoản đoản nhất chương tảo dĩ đáo liễu ngạn.
Giá hội bất hội thị chân đích vĩnh biệt? Tái dã bất kiến liễu?
Ngã bổn tưởng tựu đương vô ngôn quá, nhượng hoan hỉ trì tục đích cửu ta.
Khước nan bất vi kỳ sở động, tổng tưởng thị tối hậu nhất thứ liễu, tưởng trứ giá nhược thị dụng bút mặc thư tả cai hữu đa hảo a. Chí thiếu tha cai thị thật thật tại tại, tại giá lí, vĩnh sinh vĩnh thế đích trường tồn. Tựu tượng ngã đích ái, ngã đích khai đoan…… Ngã bất yếu đại kết cục.
Khả thị ngạn thuyền dĩ chí, tức sử tái bất xá, chung tương huy thủ đạo biệt.
Tha môn tại ngã tâm trung thiển thiển địa tẩu quá nhất trình, tằng kinh tại ngã tâm trung nộ phóng, trí sử ngã mộng hồn khiên nhiễu, niệm niệm bất vong.
Hiện tại tái hảo hảo địa tưởng a tưởng a, tha môn bất quá thị lưu niên đích nhàn, đoản tạm như tinh hỏa, hựu kinh như lôi minh. Như nhất bổn thư đích hậu độ, như nhất chương đích đoản thiển, tại ngã nhãn để câu lặc hồi ức.
Ngã đa ái nhan dữ an lý, đa ái tha môn na chủng bất năng ngôn ngữ đích từ tràng hòa đâu đâu chuyển chuyển, hoàn thị nhĩ. Thị nhan xao hưởng liễu an lý đích tâm môn, trọng phùng na lai ngôn thuyết, tức sử nhất tịch thiên niệm, lưỡng nhân dĩ hồi ức dĩ hiện tại, nhất trường xuyến đích cố sự, quán triệt đáo để đích thị bỉ thử na khỏa kiên định đích tâm.
Khả thị ngã ứng cai hựu thuyết bất lai thập ma, chỉ thị ái thượng liễu na niên sơ sơ dữ nhĩ tương ngộ, chỉ giác đắc lạc anh tân phân, phương thảo tiên mỹ, toại tâm hoa thịnh phóng, hữu tinh thần điểm chuế, sở dĩ điểm điểm tích tích ngã đô hỉ hoan.
Tựu như giá thiên đoản đoản đích phiên ngoại, “Ngã hồi tưởng liễu tòng tiền, bất thị na thời đích cố sự, nhi thị na thời đích du duyệt tâm tình.” Đãn hỉ hoan nhất như tòng tiền.
Khả thị ngã dã thị chân đích hỉ hoan a, ái tha môn tòng tiền tại trung học đích phụ đạo nhật thường, vi tiền trình bôn ba, vi nhĩ ngã trứ tưởng, khả năng giá dã ôn noãn liễu tha môn đích niên hoa hòa thành tựu liễu hậu lai đích tha môn. Tòng tiền đích nhan, bất cố nhất thiết đích, tưởng yếu phấn lực địa bôn hướng an lý. Tức sử chân đích hảo bổn, đãn na dã thị nhan sí nhiệt đích tâm, niên thiếu tối bất cố nhất thiết đích truy cầu ba.
Kỳ thật tối ấn tượng thâm khắc đích đại khái thị, nhan na phiên cảm tưởng, hoặc hứa tha dã bất minh bạch, giá kỉ niên đích hồn hồn ngạc ngạc cứu cánh vi liễu thập ma, đãn như quả tha bất kiên trì, hoặc hứa sở hữu nhân đô chỉ hội nhận vi tha niên thiếu vô tri, na phiên kinh lịch chung cứu bất quá thị nhất thời đích tâm huyết lai triều.
Đãn nhan kiên trì trụ liễu, đẳng đáo liễu an lý.
Kỳ thật hoa hội điêu tạ, xa hội đình hạ, thời gian bất hội đảo lưu, ngã dã bất thị tòng tiền đích ngã. Đãn tha môn tại ngã đích thế giới lí, hoặc tiếu hoặc ai, linh động nhi hoạt lực, trầm ổn nhi hữu lực. Nhất bút nhất hoa câu lặc liễu tha môn, hựu hà thường bất thị tại miêu thuật ngã đích ái a.
Ngã kỳ thật giác đắc hữu thời ngã tượng cực liễu tả nhan, ngã bất nguyện ý xã giao, khước xanh trứ, tương sở vị đích đồng sự, đồng học đích quan hệ đả lý đích phương phương diện diện, hảo tự ngã thị cá bằng hữu chúng đa đích nhân.
Chỉ hữu ngã minh bạch, ngã thảo yếm xã giao, hựu thâm tằng địa yếm ác tự kỷ. Nhân vi ngã dung nhân tự nhiễu, quán thường dĩ nhạc quan tự trì, hựu giả ý bi quan tự đích, lệnh nhân hảo sinh yếm ác. Chung bất thị tả nhan.
Khả thị ngã tâm lí hữu thi ý, ngã ái na nhất mạt tịch dương khuynh tà, ngã ái học giáo đích mang, ngã ái thi từ hạ đích bi. Ngã ái tha môn lưỡng tình tương duyệt, chung thành quyến chúc.
Ngã ái tha môn cấp dư đích quang, cảm tạ tha môn tán phát đích quang dữ nhiệt. Ngã tưởng ngã đắc truy cầu bất chí vu mẫn diệt, ngã tưởng tức sử ngã dung tục dã hữu thi ý ôn noãn.
Vu thị ngã tưởng thời gian đảo lưu, tưởng xa vĩnh viễn sử hướng tiền phương, tưởng hoa phân phương phức úc chí vĩnh cửu.
Ngã tưởng thế gian ứng đương thị hoa quả sơn, ngã tưởng thiên đường ứng đương thị đồ thư quán, ngã tưởng…… Ngã chung tưởng vạn vật thị mỹ hảo đích.
Hậu lai, ngã chỉ tưởng tha môn hảo hảo đích.
Sở dĩ ngạn đô đáo liễu, ngã yếu huy thủ đạo biệt liễu.
Hi vọng hạ nhất thứ hoàn năng thượng thuyền, nhiên hậu bất yếu giá ma khoái đáo ngạn lạp!
Hảo tượng bất thái khả năng a? Na ma? Tái kiến liễu, ngã đích bằng hữu.
Chúc nhĩ môn hạnh phúc, chỉ yếu bất yếu giác đắc ngã đích chúc phúc thái quá không phạp tựu hảo.