Tác giả đại nhân, gia du!

Kim thiên quá lai bình luận, tiên bất thảo luận giá thiên văn liễu. Ngã chủ yếu thị tưởng quá lai cổ lệ cổ lệ tác giả đại nhân đích.
Do vu tác giả đại nhân thản thành khai phóng đích thái độ, ngã tưởng một hữu bình tế tác thoại dĩ cập hữu tác giả đại nhân WB trướng hào đích độc giả bằng hữu môn khẳng định đô tri đạo liễu —— tác giả đại nhân mục tiền chính tại kinh lịch nhất cá khốn nan thả thống khổ đích đê cốc kỳ. Tha mục tiền chính tại bị bỉ giác nghiêm trọng đích tình tự tật bệnh khốn nhiễu trứ.
Ngã bất thái thanh sở tác giả đại nhân mục tiền trạng huống đích nghiêm trọng trình độ, đãn thị, thông quá tha tác thoại dĩ cập WB trung sổ thứ đề đáo đích khả năng hội “Đoạn canh” đích sự tình, ngã ý thức đáo liễu tác giả đại nhân mục tiền trạng huống đích nghiêm trọng tính. Nhân vi tác giả đại nhân chân đích thị ngã mục tiền ngộ đáo đích sở hữu tác giả đại đại trung tối cần phấn, tối cao sản đích nhất vị.
Ngã thị 2017 niên vô ý trung độc đáo tác giả đại nhân đích 《 thiệt tiêm thượng đích chinh phục 》, tòng nhi thành vi liễu tác giả đại nhân đích độc giả đích. Đương niên truy giá thiên văn đích thời hầu, tối nhượng ngã ấn tượng thâm khắc đích tựu thị tác giả đại nhân đích cần phấn. Chân đích.
Nhân vi độc giả truy canh thị kiện kí thống khổ hựu hạnh phúc đích sự tình, tựu tượng tiểu thời hầu truy đích na chủng nhất thiên tài bá nhất tập hoặc lưỡng tập đích điện thị kịch nhất dạng. Nhất thiên tài năng khán nhất thứ, bổn lai tựu giác đắc bất cú khán, canh hà huống thị hữu thời hoàn khán bất đáo ni? Sở dĩ, mỗi thiên chuẩn thời nhật canh đích tác giả đại nhân, nhượng ngã ấn tượng thâm khắc. Tại ngã đích ấn tượng lí, 《 thiệt tiêm thượng đích chinh phục 》 chân đích tố đáo liễu nhật canh. Ngã chân đích kỉ hồ tưởng bất khởi lai tác giả đại nhân hữu thỉnh giả bất canh đích thời hầu liễu. Ngã ấn tượng lí, đương thời đồng kỳ truy liễu kỉ thiên văn, tác giả đại nhân thị kỉ vị tác giả đại đại trung tối tối tối cần phấn đích nhất vị.
Ngã hỉ hoan cần phấn đích nhân. Ngã dã tín phụng thiên đạo thù cần. Sở dĩ, ngã đương thời tựu đối tác giả đại nhân ngận hữu hảo cảm, hoặc giả thuyết thị hân thưởng ba. Tái gia thượng, đương thời giác đắc 《 thiệt tiêm thượng đích chinh phục 》 đích kịch tình chân thị thần bí cảm thập túc, ngận thị hấp dẫn ngã. Sở dĩ, chân đích, giá thiên 600 đa chương đích cự tác, ngã chân đích tựu nhất lộ truy đáo liễu để. Tức sử đáo liễu hiện tại, ngã hoàn thị giác đắc giá bộ tiểu thuyết, thị tác giả đại nhân chúng đa tiểu thuyết trung, ngã tối ái đích nhất bộ.
Đương niên độc 《 thiệt tiêm thượng đích chinh phục 》 thời, ngã tổng thị bất cấm cảm thán, tác giả đại nhân đích não dung lượng cai hữu đa đại a? Giá ma đa đích nhân vật, các cá đô na ma cá tính tiên hoạt; giá ma trường đích kịch tình, hựu na ma đích điệt đãng khởi phục, dẫn nhân nhập thắng; na ma đa đích cảm tình, hoặc ái tình hoặc thân tình hoặc hữu tình, hựu thị na ma đích nhượng nhân khán đắc ái hận giao gia…… Giá cá tác giả chân đích thị cao thủ a. Cáp cáp cáp ~
Do vu đối tác giả đại nhân cần phấn dữ tài hoa đích hân thưởng, cận nhật đắc tri liễu tác giả đại nhân đích cảnh huống, ngã tâm lí chân đích thị phi thường đam tâm hựu tiêu cấp. Giá ma hảo đích tác giả, giá ma hảo đích nhân, chân đích hi vọng tha kiến khang thuận toại. Chân đích hi vọng tha kiên cường dũng cảm. Chân đích hi vọng tha tảo nhật chiến thắng tình tự tật bệnh. Chân đích hi vọng tha hoàn thị na cá hỉ hoan tại bình luận khu hòa độc giả môn hỗ động đích hoạt bát u mặc đích dạng tử……
Thuyết thật thoại, ngã giá cá nhân biên giới cảm ngận cường, thả an toàn cảm bất cao. Ngã hoặc hứa hoàn toán thiện lương, đãn ngã hòa ngã gia gia nãi nãi na bối nhân tương bỉ, chân đích bất toán nhiệt tâm. Đãn thị, kim thiên ngã tưởng nhiệt tâm nhất hạ, nhân vi ngã chân đích bất tưởng tác giả đại nhân hãm vu mỗ chủng bất hảo đích tình tự nhi vô pháp tự bạt. Ngã đối tình tự tật bệnh liễu giải bất đa, đãn ngã tri đạo thích đương đích cổ lệ hòa khoan dung hội đối bệnh tình hữu bang trợ. Ngã tương tín na ma hảo đích tác giả đại nhân, hội hảo đích. Ngã dã tương tín tha đích vị lai dã thị mỹ hảo đích.
Đương nhiên, hoặc hứa ngận đại khả năng, do vu tình tự bất cao, tác giả đại nhân hoặc hứa thị khán bất đáo giá thiên bình luận đích. Na ma ngã tưởng hòa chính tại độc giá thiên văn đích độc giả bằng hữu môn thuyết lưỡng cú: Cận kỳ như quả bằng hữu môn tại bình luận khu phát ngôn, tẫn lượng bất yếu thuyết ta phụ diện đích thoại. Tức sử na phạ chỉ thị phê bình văn trung nhân vật tính cách hoặc tố pháp đích ngôn ngữ. Tuy nhiên các vị chỉ thị tựu sự luận sự, thảo luận kịch tình, đãn như quả tác giả đại nhân khán bình luận khu đích thoại, ngận khả năng hội vô ý trung đối tha cấu thành nhất chủng thương hại. Tha hiện tại chính tại kinh lịch thống khổ, ngã môn tác vi trung thật độc giả, tẫn lượng cẩn tiểu thận vi ba. Cha môn đích cổ lệ, dĩ cập thích phóng xuất đích na phạ nhất điểm điểm đích thiện ý, đối tha đích cổ lệ khả năng đô thị cự đại đích. Chân tâm tạ tạ đại gia!
Tối hậu giá đoạn thoại, ngã hoàn thị thuyết cấp tác giả đại nhân thính. Tác giả đại nhân, ngã hi vọng nâm khoái ta hảo khởi lai. Ngã tưởng chân chính đích hòa nâm thảo luận nhất hạ ngã đích độc hậu cảm. Thời gian tựu thị, nâm hảo liễu dĩ hậu. Sở dĩ, đáp ứng ngã, phối hợp y sinh trị liệu, tảo nhật khang phục. Biệt nhượng ngã bả thoại biệt đắc thái cửu, nhân vi ngã não tử bất hảo, thái cửu đích thoại, ngã khả năng chân đích hội vong liễu. Cáp cáp cáp ~ đa ma hi vọng nâm dã năng tảo nhật cấp ngã hồi phục “Cáp cáp cáp ~” giá kỉ cá tự a ~ ngã đẳng trứ na nhất thiên đích đáo lai.
Gia du! Tác giả đại nhân, gia du!