Bình 《 kim bài luật sư Alpha hòa tha đích giang y sinh 》

Đô thuyết sang tác thị nhất cá chung hội lộ hãm đích sự tình, cá nhân đích tinh thần thế giới chung hội thể hiện tại văn tự lí. Ngã môn tác vi độc giả khả dĩ tòng kỳ khu phục tạp đích biểu đạt trung trảo đáo phổ thế giới trị đích tiểu kính, đăng thượng sơn đỉnh nhất khuy chúng sơn tiểu đích tràng cảnh. Chính như tông bạch hoa đối mỹ đích định nghĩa. “Mỹ đối vu nhĩ đích tâm, nhĩ đích “Mỹ cảm” thị khách quan đích đối tượng hòa tồn tại. Như quả nhĩ yếu tiến nhất bộ nhận thức tha, nhĩ khả dĩ phân tích tha đích kết cấu, hình tượng, tổ thành đích các bộ phân, đắc xuất “Hài hòa” đích quy luật, “Tiết tấu” đích quy luật, biểu hiện đích nội dung, phong phú đích khải kỳ, nhi bất tất cố đáo nhĩ tự kỷ đích tâm đích hoạt động, nhĩ việt năng vong điệu tự ngã, vong điệu nhĩ tự kỷ đích tình tự ba động, tư duy khởi phục, nhĩ tựu việt năng cú “Sấu địch vạn vật, lao lung bách thái”, nhĩ tựu hội tượng nhất diện kính tử, tượng thác nhĩ tư thái na dạng, chiếu kiến liễu nhất cá thế giới, phong phú liễu tự kỷ, dã phong phú liễu văn hóa.” Dụng tự kỷ đích mỹ cảm khứ khán phát hiện thế giới xử xử đích tiểu kinh hỉ.
Tư nhận vi nhất bộ tác phẩm, bị tác giả tả hạ lai, tựu hữu liễu giới trị, tá dụng mỹ học quan điểm: Tư tưởng tính, nghệ thuật tính. Duyệt độc tựu thị cân trứ tác giả, vong ký tự kỷ đích tâm đích hoạt động, tế tế thể vị kỳ trung đích giới trị. Dĩ kỷ vi kính, khả dĩ chiếu lượng thư trung thế giới, tái khiêu xuất thế giới, hấp thu phong phú tự kỷ. Na ngã môn tòng thư trung khả dĩ hấp thu đáo na ta đông tây ni?
Thủ tiên giang y sinh hòa sầm luật sư hữu phi thường tiên minh đích nhân vật cá tính. Giang y sinh đích quả cảm, nhiệt liệt, kiên trì sung mãn liễu sinh mệnh đích trương dương tứ ý, tại giá lí sai trắc nhất hạ, bạch nương tử đại đại thị bất thị dã siêu cấp tưởng thành vi giá dạng đích nhân ni, sầm luật sư đích ổn trọng, cố gia, trách nhậm cảm cực cường. Đại đại thị bất thị dã siêu cấp hỉ hoan giá dạng đích cá tính ni?
Kỳ thứ, tại giang y sinh đích bạn sự phương pháp thượng ấn chứng liễu tứ cá tự: Quân tử bất khí. Bất trạch thủ đoạn giá tứ cá tự thái nan thính liễu, quân tử bất khí ngận hợp thích, hữu nhất đâu đâu trứ bàng bạc chi cảm. Hắc hắc hắc, sinh hoạt trung dã thị hữu hảo đa nhân đô thị giá dạng đích hảo hảo thuyết thoại bất thính đích, nhu yếu nhất đâu đâu đích áp lực tài hội chính thường khởi lai. Trung quốc nhân đích tính cách bỉ giác chiết trung, như quả nhĩ hòa tha môn thuyết, yếu tại tường thượng khai cá song, tha môn khả năng hội phản đối. Đãn nhĩ chủ trương bả phòng đỉnh sách điệu, tha môn hựu hội chi trì khai cá song. Tựu tượng kim thiên giang y sinh bức bách lâm viện trường, tựu thị yếu cấp nhất ta nhân nhất điểm áp lực, tài hội đắc đáo bỉ giác mãn ý đích đáp án.
Tái nhiên hậu. Như quả hữu đa thiếu não đại tựu hữu đa thiếu chủng tư tưởng, na ma hữu đa thiếu tâm tựu hữu đa thiếu chủng ái tình. Mỗi nhất đối đích ái tình đô bất nhất dạng. Đãn thị ngã môn y cựu khả dĩ tòng trung tầm trảo phổ thế giới trị, bỉ như thuyết đối bạn lữ đối trung thành, tái bỉ như thuyết nhĩ thối ngã tiến, thủy chung hữu nhất phương tại hướng lánh nhất phương tiền tiến. Ái tình đích duy hệ, nhu yếu song phương đích cộng đồng nỗ lực,
Ai, đan thân cẩu tài yếu tòng tiểu thuyết lí học tập, hữu đối tượng đích trực tiếp đối tượng sinh hoạt lí giáo tha tố nhân. Hi vọng đại gia đô hữu nhân năng giáo tố nhân. Ngã chỉ nguyện bồng bột sinh hoạt tại thử thời thử khắc, vô sở vị khứ na, vô sở vị kiến thùy. Na ta ngã tương yếu khứ đích địa phương, đô thị ngã tòng vị mưu diện đích cố hương; na ta ngã tương yếu kiến đích nhân, đô hội thành vi ngã đích bằng hữu. Dĩ tiền thị dĩ tiền, hiện tại thị hiện tại. Ngã bất năng tuyển trạch chẩm ma sinh, chẩm ma tử; đãn ngã năng quyết định chẩm ma ái, chẩm ma hoạt. Giá thị ngã yếu đích tự do, ngã đích hoàng kim thời đại.
Ngữ ngôn đích mỹ, bất tại ngữ ngôn bổn thân, bất tại tự diện. Thượng sở biểu hiện đích ý tư, nhi tại ngữ ngôn ám kỳ xuất đa thiếu đông tây, truyện đạt liễu đa đại đích tín tức, tức nhượng độc giả cảm giác, "Tưởng kiến" đích tình cảnh hữu đa quảng khoát. Cổ nhân sở vị "Ngôn ngoại chi ý", "Huyền ngoại chi âm" thị hữu đạo lý đích. Bạch nương tử đại đại sung phân ý thức đáo ngữ ngôn đích trọng yếu tính. Ngữ ngôn bất chỉ thị nhất chủng hình thức, nhất chủng thủ đoạn, ứng cai đề đáo nội dung đích cao độ lai nhận thức. Ngữ ngôn bất thị ngoại bộ đích đông tây. Tha thị hòa nội dung đồng thời tồn tại, tương phụ tương thành bất khả bác ly. Đồng nhất tràng cảnh bất đồng văn tự miêu thuật xuất lai đích họa diện cảm tổng thị bất đồng đích, hữu nhân hỉ hoan dụng hối sáp nan đổng đích từ lai hình dung, hữu nhân hỉ hoan thông tục dịch đổng đích thoại ngữ khái quát, sang tác bất dịch, thả hành thả trân tích. Tối hậu hi vọng tác giả vị lai bản quyền sướng tiêu ba!