Bình 《 năng ẩm nhất bôi vô 》

Ngận cửu một tả trường bình, thủ cơ tả trường bình giản trực tựu thị tai nan. Nan đắc hữu chu mạt không nhàn, khả dĩ tọa tại điện não tiền tả điểm bình luận.
Hành văn đáo thử dĩ kinh nhất bách tam thập chương, lưỡng cá chủ giác sự nghiệp càn liễu nhất ta, cảm tình thuyết tiến bộ ba, bất năng thuyết một hữu, chỉ năng dụng tiến nhất bộ thối thập bộ lai hình dung, cấp tử văn hạ nhất chúng khán khách. Thượng nhất thiên khán đáo nhất vị đối ngư đích phân tích, ngận đáo vị. Ngư bổn thân tòng tiểu đáo đại, lịch kinh lưỡng thế, tòng vị tại chính thường đích cảm tình hoàn cảnh lí thành trường, dưỡng thành ngụy trang cực hảo đích biểu diện dĩ cập yếm thế cực đoan đích nội lí. Sở dĩ lạc lạc nhất trực hi vọng đối phương dĩ nhất cá chính thường phương thức hồi ứng cảm tình, giá bổn thân tựu thị nhất cá bất khả năng, nhân vi ngư bất đổng bất hội. Tuy nhiên tha tự kỷ dã hữu hậu hối đích thời hầu, dã hội bất tích nhất thiết ( quỵ tại uyên đế tiền cầu nhất cá khán lạc lạc đích cơ hội, đại khái tiềm ý thức đĩnh hại phạ lạc lạc bị thứ kích đáo, hựu tượng thượng bối tử na dạng ) truy quá khứ, đãn thị tha tri đạo chẩm ma khứ di bổ mạ? Bất tri đạo, tha duy nhất đổng đắc, tựu thị tòng tiểu đáo đại hòa lạc lạc châm phong tương đối ( giá lưỡng nhân nhất bối tử đa đích tương xử phương thức đô giá dạng ), nhượng lạc lạc đích nhãn lí nhất trực hữu tha. Sở dĩ ngư tại cảm tình lí khả dĩ thuyết thị nhất cá ấu nhi viên đại ban đáo tiểu học đích đê niên cấp đích thái điểu, biểu đạt ngã hỉ hoan nhĩ đích phương thức tựu thị khi phụ nhĩ. Ngư nhu yếu hữu nhân khứ dẫn đạo, giá cá nhân trừ lạc lạc, văn lí thùy đô bất hợp thích, nhân vi tòng thượng bối tử khai thủy, lạc lạc thị ngư đối giá cá thế giới an toàn cảm lai nguyên đích duy nhất. Đương nhiên ngư tự kỷ dã đắc học hội thành trường, tri đạo hậu hối, tri đạo thác quá, tri đạo phạm thác, xác thật tiến bộ liễu nhất điểm, đãn thị ma phiền nỗ lực học tập nhất hạ súc đoản cự ly, nhi bất thị lạp đại cự ly.
Oai nhất hạ, sở dĩ ngu gia phúc diệt đích ngận hảo, gia chủ đích tham tâm đạo trí thượng bối tử đích thiên đạo chi tử chỉnh cá trường oai, đương vương giả bất tại hữu liên mẫn chi tâm, thiên hạ tức thị mạt thế. Na lưỡng nhân thiên đao vạn quả đô bất túc dĩ thục đối thiên hạ chi tội.
Tông lạc ni, tuy nhiên thị cá thành niên, tiếp thụ quá tân xã hội hiện đại hóa tẩy lễ đích thành niên nhân, lịch kinh xuyên thư lưỡng thế đoán luyện, tố sự tố nhân thượng xác thật phi thường phù hợp uyên đế đối trữ quân đích kỳ vọng, tổng thể lai thuyết tha thị ngư canh hợp thích đích thiên hạ chi chủ. Đãn thị chính thị do vu tha lai tự hiện đại, nhất cá niên khinh đích lý khoa nghiên phát giáo thụ, cốt tử lí lãng mạn tình hoài hoàn thị vô pháp bị phong kiến xã hội ( chủ yếu tha đích địa vị quyết định liễu tha thị khả dĩ bảo trì tha đích nhất điểm hiện đại bổn tính ) ma diệt. Cảm tình lí đích chuyên nhất, tâm hoài thiên hạ đích bi mẫn, đô thị giá chủng lãng mạn đích thể hiện. Đãn thị nhất cá tam thế cảm tình sồ điểu, tại cảm tình thượng dã tựu tiểu học tất nghiệp đáo sơ trung sinh thủy bình. Tri đạo hỉ hoan đối phương, dã tại các chủng hàm súc phương thức thí tham đối phương, kỳ đãi đối phương đích phản ứng, giá bổn thân thị nhất kiện ngận mỹ hảo đích sự tình. Đãn thị ngận bất hạnh, bổn văn lánh nhất vị chủ giác thị tại cảm tình thượng thị cá thập túc đích bất chính thường hùng hài tử. Giá tựu hảo bỉ cấp hạt tử phao mị nhãn, lưỡng nhân vô pháp đối tiếp đối phương tín hào, vu thị đạo trí liễu mục tiền giá cá siêu nhất bách chương hoàn thái điểu hỗ trác, câu thông cảm tình kháo hỗ ẩu đích tình hình. Lạc sinh khí biểu thuật đích một vấn đề, xác thật ngư bả năng cấp đô cấp tha liễu, đãn thị ngư tòng vị vấn quá lạc thị phủ nhu yếu, nhi ngư yếu đích chỉ thị, ngã đô cấp tha, tha năng hoạt trứ. Tố cầu mục đích bất nhất dạng, đạo trí khán trứ lưỡng giả đô một thác, đãn thị vấn đề ngận đại đích cục diện. Lạc lạc đích liễu đoạn chi tiền, đại khái dã nhu yếu tử tế tư khảo nhất hạ, phóng đắc hạ mạ? Phóng bất hạ thị bất thị tái tránh trát nhất thứ, dẫn đạo tự kỷ hỉ hoan đích nhân ( ngư ) án chiếu tự kỷ năng tiếp thụ đích phương thức hỉ hoan tự kỷ.
Tối hậu, manh sai nhất hạ, ngư đích tử kiếp đại ước hòa tiểu bát hữu quan hệ. Tứ tử chi tiền cấp liễu bát thập ma tín tức, bất thanh sở. Đãn thị huyền kỵ hòa bắc ninh vương thủ hạ quân đội bất hòa thị sự thật, dĩ tiểu bát hòa lạc lạc đích quan hệ, huyền kỵ đại khái suất hội trạm tại tiểu bát giá nhất biên ( như quả lạc bất khứ đích thoại ). Tương tại ngoại, thủ hạ lưỡng quân bất hòa, hội thị nhất cá phi thường đại đích ẩn hoạn. Tái gia thượng vệ quốc hựu hữu các chủng đại hình cơ quan trọng khí, bổn tựu chú định thị nhất tràng ngạnh trượng, giá đối ngư dã thị nhất cá ngận đại đích khảo nghiệm. Tất cánh bất quản quá trình đa khúc chiết, tối hậu năng trạm tại lạc lạc thân biên đích chỉ hữu ngư. Thân vi lạc đích hoàng hậu, dã đắc thành trường thành vi hữu túc cú giá ngự năng lực đích nhân.
Doanh dưỡng dịch một toàn cú, hoàn thị tưởng nhất thứ tính tạp xuất khứ mãn túc khán vạn canh đích hi vọng, phụng thượng trường bình nhất thiên, kỳ đãi hậu tục.