Bình 《 quan hạc bút ký 》

Khán hoàn 《 quan hạc bút ký 》 liễu, cấp ngã phi thường chấn hám duyệt độc thể nghiệm, tác giả cơ bổn hoàn toàn hoàn nguyên liễu đương thời đích thời đại bối cảnh, bất đồng vu kỳ tha đích võng văn, chân chân thiết thiết đích nhất chủng cơ bổn một hữu “Chủ giác quang hoàn” đích cảm giác, nhất chủng độc đặc đích tiểu nhân vật thị giác, tương lịch sử đích họa quyển dĩ lánh nhất chủng phương thức trình thượng, nhượng ngã môn độc giả hưởng thụ liễu nhất tràng văn tự đích thao thiết thịnh yến, chi sở dĩ bất thuyết văn học, thị nhân vi tác giả đích nội tâm hoàn thị thập phân ôn nhu, tưởng yếu cấp tha môn nhất cá bất cố thế tục, bất cố gia tỏa đích ôn hinh kết cục. Giá khả dĩ toán đắc thượng thị toàn văn tối đại dã thị duy nhất đích tác vi chủ giác đích kim thủ chỉ, tuy sáo nhập thời đại, khước bất bị cấm cố vu thời đại, giá thị dương uyển hòa đặng anh đích hạnh vận, dã thị ngã môn đích vinh hạnh. Tuy nhưng hữu nhân di hám vu thậm chí biếm đê vu kỳ kết cục, nhận vi bất cai như thử đích viên mãn, đãn tương đối vu giá ta đông tây, xuất vu cá nhân ý nguyện dĩ cập cá nhân hi vọng, ngã ninh nguyện phao khí na ta sở vị đích la tập dữ lịch sử tất nhiên tính lai toàn nhất cá lai chi bất dịch mỹ mãn. Tha môn doanh đích thái nan liễu, mỗi nhất thứ —— đạp vạn cốt đăng đông hán vị, hạc cư án, trợ thôi hành tân chính, đáo nhất trực quán xuyên toàn văn đích cải biến trương lạc, dương luân, bạch hoán thậm chí vu dịch lang đẳng nhân đích tưởng pháp, nhượng tha môn dã tại nhất điểm nhất tích chi trung cải biến dĩ cập thành trường, tại nhân tâm trung bính mệnh tê khai nhất điều vi hồ kỳ vi đích liệt phùng, trục tiệm khoách đại khoách đại, trực đáo vi đặng anh bính xuất nhất điều hoạt lộ. Ngã ngận cảm kích tác giả sở thư tả đích giá cá kết cục, cấp liễu ngã môn thống khổ chi hậu đích cảm động dữ phát tự nội tâm đích vi tha môn hỉ duyệt. Đặc biệt thị dương uyển tác vi nhất cá hiện đại nhân tại na cá lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng đích thời đại, tha một hữu đại trương kỳ cổ đích dữ thời đại vi địch, phê phán thời đại tư tưởng, thời đại mô thức hòa thời đại chế độ nhi thị thuận ứng trứ thời đại tố xuất tự kỷ đích cải biến, vô luận thân tại hà thời hà địa, đô trì thủ bổn tâm. Ái, kính đặng anh đích tiền hậu, đô vô bỉ tôn trọng trứ bao dung trứ chúc vu giá cá thời đại đích nhất thiết. Tha mạo tử phát biểu 《 đông hán quan sát bút ký 》 thời ngã thậm chí vô pháp khán xuất tha đích nhất điểm điểm tư tâm, tịnh bất thị thuyết tha một hữu tư tâm, tương giác vu tha vi bất túc đạo đích tư tâm, tha canh tưởng đích thị tôn trọng tha đích tuyển trạch, tưởng toàn tha đích thân tiền thân hậu danh, na cá khiêm ti ôn hòa đích nam tử chẩm năng nhượng tha bị thế tục đích ô danh sở luy, chẩm năng nhượng tha chân chính tố na phẩn thượng anh!
“Quân tử tử tiết, dã thị chú đao quỵ trình, nhượng thế nhân sát tha.”
Thị thế nhân sát tha, dã thị thế nhân cứu tha, hình thành liễu nhất cá hoàn mỹ đích bế hoàn. Lệnh nhân bất đắc bất thán chi.
Toàn văn một hữu nhất cá đa dư đích giác sắc, mỗi nhất cá đô hữu huyết hữu nhục. Tựu tượng thị sở vị đích phản diện giác sắc bạch ngọc dương, chi sở dĩ thị sở vị, ngã giác đắc văn trung ( trừ liễu hoàng đế chi ngoại ) giác sắc đô một hữu tuyệt đối đích hảo phôi chi phân. Tha năng bất minh bạch đặng anh đích sở tác sở vi đích hi sinh chi đại mạ, đãn nhưng nhiên khốn linh ngữ vu đối tha thân phân đích hiệp nghĩa nhận tri. Khán văn thời hội thảo yếm tha, đãn khước vô pháp chân chính đích yếm ác tha. Nhân vi tế tưởng khởi lai, tha dã bất quá thị bị khốn vu thời đại tư tưởng đích nhân bãi liễu. Dĩ cập tối hậu đích phiên ngoại tối nhượng ngã cảm động, bất đan đan chỉ thị tha thị văn trung thiếu hữu đích điềm, canh nhân vi, kỳ thật ngã nhất trực khốn vu ký ức nhất từ, cứu cánh thất khứ liễu ký ức, na na cá nhân hoàn thị na cá nhân mạ? Đãn hiện đại thất khứ ký ức đích dương uyển hoàn toàn một cấp ngã giá dạng đích nghi lự. Ngã tổng cảm giác tha tựu thị tha, một hữu la tập dã một hữu lý do, cận cận thị nhất chủng minh minh chi trung đích cảm giác. Ngã tư chí thâm xử hoảng nhiên phát giác dương uyển hòa đặng anh thị tương hỗ thành tựu đích, như đồng thái cực âm dương, khuyết nhất bất khả. Dương uyển một liễu đặng anh bất tái thị dương uyển, đặng anh một liễu dương uyển dã bất tái thị đặng anh. Tha môn đô đái trứ lưỡng thế đích ký ức lai ái đương thế đích nhân. Sở dĩ nhượng ngã giác đắc vô luận thị phủ hữu ký ức, tha môn chung quy hội bỉ thử hấp dẫn, nhiên hậu bỉ thử tương ái.
Thư trung hoàn hữu thái đa đích thái đa trị đắc ngã môn nhất điểm điểm phẩm độc, dĩ thượng nhất ta cảm xúc bất túc dĩ biểu đạt ngã đích toàn bộ, đãn ngã nhưng tưởng cảm tạ tác giả đái cấp ngã môn đích cố sự, dã cảm tạ đương thời đích nhất thời khởi hưng, đắc duyệt thử thư, hậu thụ ích phỉ thiển.