Chương bìnhCộng hữu73Điều bình luận, phân4Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
Ngã hoàn thị bỉ giác hỉ hoan sinh cật hồ la bặc, đãn thị sinh cật cật đa liễu hội hữu nhất chủng kỳ quái đích vị đạo, sở dĩ ngã nhất bàn chỉ cật nhất bán. Đãn thị, sao hồ la bặc siêu cấp hảo cật hảo ma, lương phan hồ la bặc ti dã hảo cật
2
Lai tự hà nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Mụ gia, hảo cửu một khán bình luận khu liễu, tâm huyết lai triều khán nhất nhãn, ngã dĩ vi giá tựu thị cá phổ thông đích thường kiến xuyên việt sáo lộ cẩu huyết văn thiết định, một tưởng đáo bình luận khu chân thị tinh phong huyết vũ a. Hoàn hữu phổ tín nam bất thị phổ thông hoàn đặc biệt tự tín, bổn sự bất hành hoàn đối tự thân cảm giác lương hảo đích mạ. Công bất hỉ hoan khán bất thượng tự kỷ nhục mạ tự kỷ tiền thân, đãn hựu nhu yếu cá liên nhân đối tượng, giá một xá mao bệnh ba, liên nhân lợi ích giao hoán dã bất thị nhân nhân tự nguyện, hữu đích tựu thị dụng hi sinh phẩm hoán thủ lợi ích a. Nhi thả công bất toán một bổn sự a. Tiền thân thị tiểu quý tộc bị liên nhân tựu cân quá khứ thiêu cá mỹ nữ giả trang thị công chủ giá dị tộc tính chất soa bất đa, lợi ích nhu yếu thùy hội cổ kế tha tự nguyện dữ phủ, thông minh điểm đích thoại liên nhân quá khứ cấp đối phương đái khứ cự đại lợi ích nhiên hậu chưởng ác thật quyền, tái bất tế nhậm tính điểm đích thoại đả bao tiền tài hòa võ khí thâu thâu bào đáo đế quốc quản bất đáo đích địa phương, nhục mạ bất đắc bất giá quá khứ đích đối tượng, hoàn bất cảm chân tự sát trang tử kết quả bất tiểu tâm chân tử liễu…… Giá trách thuyết đô bất thái thông minh đích dạng tử. Công nhân vi tiền thân đối thụ ấn tượng bất hảo giá bất ngận chính thường mạ, dã một ngược đãi tha a trụ xử cật phạn đô thị hảo đích, hành vi dã một thụ hạn chế, dã một tu nhục tha ba, thụ hữu bổn sự tha tựu cấp tha thi triển đích địa phương, lãnh mạc đối thụ một hảo cảm tựu toán phổ tín?? Thị bất thị đối phổ tín hữu xá ngộ giải??
19
Lai tự liêu ninh[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Dư ânĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-02-11 22:34:57 Công bất hỉ hoan khán bất thượng tự kỷ nhục mạ tự kỷ tiền thân, đãn hựu nhu yếu liên nhân đối tượng, nhĩ cư nhiên giác đắc giá một xá mao bệnh??? Hi sinh phẩm hoạt cai???? Đô bả nhân gia thụ bức tử lạp hoàn yếu khoa công tố đắc hảo? Một xá mao bệnh??
4
Lai tự hà nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[2 lâu ] võng hữu:Á đảnĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-08-03 07:54:40 Ngận thần kỳ, bất hội hữu nhân dĩ vi nguyên thân thị thập ma hảo nhân ba?
1
Lai tự sơn đông[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Bất yếu đả khai bình luận khu, thối thối thối! Tự kỷ tiên khán văn, khán liễu tái tự hành phán đoạn, một tất yếu hòa bình luận khu tranh lai tranh khứ.
4
Lai tự trọng khánh[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Kỳ thật ngã giác đắc nguyên chủ thảo yếm công, công thảo yếm nguyên chủ đô ngận chính thường ba... Thụ đích giác độ tự nhiên tựu thị bất cận đương liễu chính trị hi sinh phẩm hoàn thị giá cấp tha khán bất khởi đích bình dân giai tằng xuất thân đích công; công đích giác độ tựu thị bị tha đả phạ đích quốc gia vi liễu chiêu lãm tha phi yếu tống tha nhất cá chủng thực công cụ nhân hòa thân, công tiếp thụ liễu chi hậu phát hiện giá cá công cụ nhân bất cận bất thính thoại, hoàn đại tứ nhục mạ tha tịnh thả cảo giai cấp kỳ thị, nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu bất đình cảo sự, sở dĩ công thảo yếm tha thái chính thường liễu ba... Đương nhiên, như quả công quả đoạn thối thân tịnh thả uy hiếp đế quốc cấp tha bồi thường chi loại đích bất nhiên tựu kế tục đả ngã hội canh khán đích khởi tha ( hoặc giả công tảo tựu hữu dự liêu nguyên chủ khả năng hữu đích phản ánh tịnh tá thử phát nan hoạch đắc canh đại đích lợi ích chi loại đích ), ân, giá dạng nguyên chủ cổ kế canh bất hảo quá. Đương nhiên, giá tựu thị lánh nhất cá cố sự liễu
16
Lai tự quảng đông[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Cứu mệnh vi thập ma bình luận khu na ma tinh phong huyết vũ a, thụ bất tưởng thành vi chính trị hi sinh phẩm ngận chính thường, đãn công bị mạ liễu bất cao hưng dã ngận chính thường ba, canh hà huống công đích thế lực minh hiển canh gia cường thế, giá tựu hảo tượng cổ đại chiến bại quốc cấp hoạch thắng quốc tống khứ nhất cá hòa thân công chủ, sở hữu nhân đô tri đạo giá chỉ thị chính trị liên nhân, kết quả na cá công chủ bả hoạch thắng quốc hoàng đế mạ liễu nhất thông, tựu toán dĩ tha đích thị giác lai khán một thác đãn đối phương hoàng đế bình bạch tao liễu nhất thông mạ nan đạo hoàn hội cao hưng mạ, canh hà huống công giá biên cấp đích đông tây đãi ngộ cú hảo đích liễu, phi thuyền thượng bả nhân khán trứ dã chỉ thị phạ tha bào liễu, hậu diện na đống biệt thự minh hiển thị thụ lai chi tiền tựu bố trí hảo đích, dã tựu thị thuyết tức sử thụ một nã xuất tân tác vật dã thị giá cá đãi ngộ, đặc ý cấp đối phương an bài đích tiếp cận nguyên lai phong cách đích trụ xử nan đạo hoàn bất cú dụng tâm mạ...
13
Lai tự bắc kinh[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Khả năng ngã cổ đại phong cách loại đích văn khán liễu nhất ta, get đắc đáo na ta quân đoàn thành viên vi thập ma na ma khí. Thủ tiên tựu thị thuyết tại tinh tế dã bất khả năng hoàn toàn thị vô giai cấp đích ba, nguyên chủ thụ đích nhất ta hành vi, bất tựu thị lai tự thượng tằng giai cấp ( văn lí diện thuyết tha thị đế tinh quý tộc ) đối vu bạch thủ khởi gia đích tương lĩnh cấp biệt nhân vật đích miệt thị, hoàn khẩu xuất cuồng ngôn, nháo đắc nhân tẫn giai tri, ( giá nhất điểm bất yếu quy kết vu tha hảo vô cô tha chỉ thị phản kháng liễu nhất hạ, phản kháng vô tội, đãn thị hạt kê nhi loạn thuyết hoàn bãi quý tộc xú giá tử chỉ năng thuyết não tử chân đích trang đích đô thị thủy, hậu diện tự sát nhượng ngã khai thủy bả tha phóng tại nhãn lí, nhân vi giá thị nhất cá tuy nhiên não tử bất thái hành đãn thị ngận hữu cốt khí đích nhân. Hoán đáo bạch hổ quân đoàn dã tựu thị công thị giác lai thuyết, đại gia yếm ác tha bất thị lý sở ứng đương ma, nhĩ tại võng thượng trùng lãng khán đáo bổng tử quốc đích nhân kỵ kiểm thâu xuất ngã môn quốc gia, các chủng tiều bất khởi ngã môn quốc gia, bất bả tha trùng đích tử khứ hoạt lai tài quái ba, canh thậm giả giá cá bổng tử quốc nhân nhân vi nhất ta nguyên nhân yếu lai ngã môn quốc gia hợp tác càn thập ma sự, tha nhất phó bất kham thụ nhục đích dạng tử hoàn nháo tự sát, đại gia chân đích nhẫn đắc trụ giá cá khí mạ? Hữu cá đặc biệt kinh điển đích từ thích hợp giá cá nguyên chủ thụ, no tác no die
16
Lai tự chiết giang[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Hoya thảo môi tươngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-09-25 11:49:40 Tái tựu thị thuyết tiểu gia tử khí, bất đàm công thụ chỉ đàm lưỡng cương đả liễu nhất trượng, hòa đàm đích thế lực, bỉ như ngã môn cổ đại khứ hòa thân đích công chủ môn, hoàng đế đích nữ nhi đô bị các chủng khi lăng ( nhân vi quốc nhược ) nam chủ thí sự một hữu, công tha môn đích lĩnh dân hoàn cử hành hoan nghênh nghi thức, đại gia hảo tượng đô một hữu khán đáo tự đích, giá cá nguyên chủ đối công tiến hành liễu các chủng nan dĩ nhập mục đích vũ nhục để hủy, nam chủ tựu bất năng yếm ác tha, canh hà huống nhân gia hoàn thị hữu năng lực hữu địa vị tự tôn đích nhân
10
Lai tự chiết giang[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[2 lâu ] võng hữu:Tử bất ngữĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-09-28 14:07:55 Khả biệt tẩy bạch nguyên chủ liễu, dữ kỳ thuyết hữu cốt khí, hoàn bất như thuyết ninh nguyện tử dã bất tưởng thụ khổ ni? Tái giả vi thập ma thuyết công tiểu gia tử khí, bất thị thuyết nhĩ bất năng yếm ác, nhĩ tại một bả ác đích tình huống hạ mạo mạo nhiên phát nộ hữu thập ma dụng mạ? Như quả thụ một hữu giới trị liễu, nhĩ đương tràng phát tác đương nhiên một vấn đề, đãn hiện tại tha hữu giới trị, thị nhĩ cầu trứ đích giới trị, nhĩ uy hiếp tha thị tưởng tha ngư tử võng phá? Xuất khí như quả thị bả tha phiến lai bả giới trị áp trá đãi tẫn, ngã đô cao khán nhất nhãn, tuy nhiên bất đạo đức chí thiếu hữu mưu lược, công na tựu thị một não tử một sách lược, tha tổn nhân bất lợi kỷ, tựu giá hoàn bất tiểu gia tử khí?
4
Lai tự giang tô[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[3 lâu ] võng hữu:Dư ânĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-02-11 22:44:02 Nhĩ tha mụ đô yếu cường thủ hào đoạt lạp, biệt nhân mạ nhĩ đô thị tiểu đích, một đâu lí sủy bả đao thống tử nhĩ đô thị nhân vi thái túng, nhân gia bị bức đáo tuyệt lộ tự sát lạp. Công hoàn nhất điểm đô bất phóng quá, nhất định yếu đắc đáo thụ năng đái lai đích lợi ích, hoàn giác đắc tự kỷ nhẫn nhục phụ trọng, chẩm ma nhân vi nhân gia một hữu hoan thiên hỉ địa đắc tiếp thụ nhĩ đích cường thủ hào đoạt, sở dĩ nhân gia hoạt cai bị nhĩ môn khi phụ??
2
Lai tự hà nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Thuyết thật thoại trừ liễu giai cấp kỳ thị, bất giác đắc nguyên chủ na lí tố đắc bất đối, tha hoàn toàn tựu thị nhất cá chính trị hi sinh phẩm. Chỉ thị hữu điểm xuẩn nhi dĩ, tại dĩ tri tiếp hạ lai đô yếu thụ chế vu nhân đích tình huống hạ đắc tội đối phương. Thuyết đáo để, thị quân đoàn dữ đế quốc bất cố đương sự nhân ý nguyện, vi cấp kỷ phương mưu lợi nhi hi sinh liễu nhất cá vô cô giả. Quân đoàn như kim sở thụ đích vũ nhục, hữu nhất bán đô thị tha tự kỷ tạo thành đích, như kim hoàn yếu bãi xuất nhất phó thụ hại giả đích tư thái, emm nhất ngôn nan tẫn
56
Lai tự phúc kiến[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Tùy tiệnĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-11-17 04:32:26 Minh trí
1
Lai tự hà nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[2 lâu ] võng hữu:Bàn miêu miêu thị trụy điếu derĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-11-17 13:34:59 Bài, ngã thị cá thổ phỉ, thông quá chính trị giao hoán lai nhất cá đảo môi đản cấp ngã đương áp trại phu nhân, ngã năng chỉ vọng đảo môi đản hỉ hoan ngã? Một tưởng trứ thống tử ngã chỉ thị vấn hầu ngã bát bối tổ tông toán hảo đích liễu. Nhân hồng cao lương lí đích nãi nãi đô tri đạo tùy thân sủy bả tiễn đao ni
14
Lai tự quảng đông[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[3 lâu ] võng hữu:Dư ânĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-02-11 22:36:54 Hà chỉ thị nhất bán, thị toàn bộ hảo ma
Lai tự hà nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Ngã khứ…… Ngã tựu thị tưởng tại bình luận khu khán khán bình tế đích na lưỡng tự thị xá, một tưởng đáo giá lí thị nhất phiến tinh phong huyết vũ a. Ngã cảm giác công thụ đích quan hệ mục tiền một na ma hòa hài ba, nhi thả thụ tựu tượng thị bị quốc gia tống quá lai đích nhất cá nhân chất nhất dạng, như quả bất bang công giá biên chủng thái, na tựu công đả nhĩ đích quốc gia. Ứng cai thị giá chủng quan hệ ba, na ma công đích thái độ hảo dữ bất hảo bất thị hoàn toàn khán tha cá nhân mạ? Thụ chi tiền mạ liễu công, na ma công đối tha lãnh mạc hoàn toàn thị lý sở đương nhiên ba, tất cánh thùy hội khảo lự nhất cá nhân chất đích cảm thụ ni? Chí vu tha môn cảm tình đích phát triển, na khẳng định thị tại liễu giải liễu đối phương chi hậu tài hội hữu hòa bình đích giao lưu tiến nhi sản sinh hảo cảm đích ba. Mục tiền tựu định nghĩa công chẩm ma dạng ngã giác đắc bất thỏa
14
Lai tự hà nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Tống sơ lamĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-12-09 19:15:16 Bất hảo ý tư, “Ba” tự hữu điểm đa
Lai tự hà nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[2 lâu ] võng hữu:Dư ânĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-02-11 22:29:52 Cảm giác nhĩ giá cá tài tối lý trí, công hòa thụ chi gian nhất khai thủy chỉ thị nhược nhục cường thực nhi dĩ, cân cảm tình một hữu nhất mao tiền quan hệ, chỉ thị nhân vi công bỉ thụ cường đại, sở dĩ thụ hoạt cai bị khi phụ, bị cường thú bất năng phản kháng. Phản kháng lạp hoàn yếu bị cường giả đương tố sỉ nhục, bả thú thụ đương tác thị nhẫn nhục phụ trọng, bị lãnh đãi dã hoàn yếu thảo hảo công, giá nhất thiết bất quá thị nhân vi công cường đại nhi dĩ, sở dĩ khả dĩ nhất biên tiều bất khởi biệt nhân nhất biên bất cố đối phương ý nguyện cường hành tòng đối phương na hoạch đắc lợi ích, tựu bất ứng cai xả thượng cảm tình
Lai tự hà nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Đồng tình nguyên chủ đích một sự ba…… Vong ký nguyên chủ đích kỳ thị ngôn luận liễu ma…… Nhi thả giá toán nhất cá phong kiến giai cấp xã hội ba, chính trị liên nhân bổn lai tựu thân bất do kỷ.
Lai tự thượng hải[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Hoàn thị cảm giác hảo biệt khuất, giá chủng năng chủng thực năng lực ngận trân quý đích thoại hoàn toàn khả dĩ kiều túng nhất điểm. Thụ bả tam bồn đô cấp giá cá công hoàn lãnh băng băng đích nhất điểm đô bất thảo hảo, khán trứ chân đích nan thụ, hảo tưởng khán thụ bất tưởng lý tha……
2
Lai tự phúc kiến[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Luật luật sưĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-01-04 23:08:00 Thụ khống? Khán bất đắc thụ bị
Lai tự liêu ninh[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Bất yếu đả khai bình luận khu, hội biến đắc bất hạnh ( chân đích bất tri đạo bình luận khu vi liễu nhất ta tự nhãn lai sảo thập ma, nhĩ khán bất hạ khứ tựu thối, một nhân án nhĩ đầu bức trứ nhĩ khán, chẩm ma nhất cá nhị cá đích lệ khí giá ma trọng, vô ngữ? ) quân vấn canh tân vị hữu kỳ, ba sơn doanh dưỡng dịch trướng thu trì ~ nhĩ bất canh văn, ngã chẩm ma mãi văn, ngã bất mãi văn, chẩm ma hội hữu doanh dưỡng dịch, nhĩ thuyết trách bạn ba! Doanh dưỡng dịch ( 1/1 ) thành tựu đạt thành, hữu nhất định kỉ suất điệu lạc canh tân, thỉnh hiệp sĩ tái tiếp tái lệ khách quan, nâm điểm đích doanh dưỡng dịch, bổn điếm tiếp thụ dĩ canh tân lai phó khoản nga. Hữu hảo văn hề, kiến chi bất vong, mãnh quán doanh dưỡng dịch, vi chi khinh cuồng vạn thủy thiên sơn tổng thị tình, đa cấp nhất bình hành bất hành? Hành! Doanh dưỡng dịch tại thủ, gia canh hữu mộc hữu?!
5
Lai tự tứ xuyên[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Bất yếu đả khai bình luận khu, hội biến đắc bất hạnh ( chân đích bất tri đạo bình luận khu vi liễu nhất ta tự nhãn lai sảo thập ma, nhĩ khán bất hạ khứ tựu thối, một nhân án nhĩ đầu bức trứ nhĩ khán, chẩm ma nhất cá nhị cá đích lệ khí giá ma trọng, vô ngữ? ) đinh đinh đinh, nâm đích doanh dưỡng dịch dĩ đáo hóa, thỉnh canh tân tra thu!
Lai tự tứ xuyên[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Ách ách giá thập ma thái độ, quân đoàn đích nhân yếu bất yếu giá ma lý sở đương nhiên. Hoàn hữu bình luận khu giá vị khoái bả ngã trùng tử liễu. Đổng liễu, nguyên thân thụ chỉ thị thất khứ liễu sinh mệnh, nhi công hòa quân đoàn khước thị thụ đáo quá nguyên thân thụ ngôn ngữ tu nhục quá ai. Hoàn thập ma công thụ liễu cự đại đích khuất nhục tài thú liễu thụ, kí nhiên bất tưởng thú dã bất tưởng giá, na nhĩ tựu biệt thú a, biệt nhân đoan trứ sơ thái lai liễu nhĩ hoàn tại giá trang thập ma bức? Thỉnh vấn nhĩ cấp thụ đái lai liễu nhậm hà hảo xử mạ?
28
Lai tự hồ nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Hỉ hoan thiểm cẩu công đích cao quý thụ phủĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-10-25 15:08:35 Nhi thả hậu diện hi vọng công hỉ hoan thượng thụ hậu năng bão trứ “Tha thị dưỡng tôn xử ưu đích quý tộc, ngã ứng cai hảo hảo a hộ tha” nhi bất thị “Nguyên lai tha tuy nhiên thị quý tộc đãn dã thị năng càn nhất ta thô hoạt, chân thị bất kiểu nhu tạo tác đích hảo thê tử”.
26
Lai tự hồ nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[2 lâu ] võng hữu:Vô liêu tùy tiện khán khánĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-10-27 01:10:32 A giá nguyên chủ nan đạo bất thị tự kỷ lộng tử đích tự kỷ mạ? Giá bất tựu thị tự tác tự thụ, tổng bất năng nhượng bị mạ đích nhân thuyết a nhĩ mạ ngã mạ đích đối, nhân hựu bất thị bị ngược cuồng
5
Lai tự sơn đông[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[3 lâu ] võng hữu:Nhất chỉ hàm ngư tiểu cẩm lýĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-11-25 15:43:40 Bất thị nhĩ tự kỷ yếu nháo tự sát đích? Dụng bán sinh quân công hoán lai nhất cá yếu tử yếu hoạt hiềm khí tự kỷ đích nhân, hoàn cảo đắc toàn thiên hạ giai tri, cảo đắc thùy một hữu ủy khuất đích tự đích. Bổn lai tựu cai báo phục hồi khứ đích, hiện tại thị nhân vi thụ nã xuất liễu hữu giới trị đích giao hoán vật, giao hoán đích thị quá khứ nhất bút câu tiêu, na tựu tòng phụ phân ấn tượng trọng tân biến thành 0 phân ấn tượng, giao hoán chi hậu đại gia hỗ bất càn thiệp, bất chính thường mạ???? Chẩm ma, yếu nhân quỵ địa cầu nhĩ cảm ân đái đức đích cầu nhĩ giao hoán???? Nhĩ thậm chí đô hoàn một chứng minh giá sơ thái hình tác vật chân đích năng hữu thuyết đích na ma hữu giới trị ni! Cực đoan thụ khống năng trường trường não tử mạ???
9
Lai tự quảng tây[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[4 lâu ] võng hữu:Nhất thiên bất đả thượng phòng yết ngõaĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-12-08 09:21:22 Tam lâu như quả chân giác đắc bất mãn công tựu sát liễu thụ, nhi bất thị nhất phó phổ tín nam đích tác thái
1
Lai tự hắc long giang[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
Hoàn hữu phổ tín nam bất thị phổ thông hoàn đặc biệt tự tín, bổn sự bất hành hoàn đối tự thân cảm giác lương hảo đích mạ. Công bất hỉ hoan khán bất thượng tự kỷ nhục mạ tự kỷ tiền thân, đãn hựu nhu yếu cá liên nhân đối tượng, giá một xá mao bệnh ba, liên nhân lợi ích giao hoán dã bất thị nhân nhân tự nguyện, hữu đích tựu thị dụng hi sinh phẩm hoán thủ lợi ích a. Nhi thả công bất toán một bổn sự a. Tiền thân thị tiểu quý tộc bị liên nhân tựu cân quá khứ thiêu cá mỹ nữ giả trang thị công chủ giá dị tộc tính chất soa bất đa, lợi ích nhu yếu thùy hội cổ kế tha tự nguyện dữ phủ, thông minh điểm đích thoại liên nhân quá khứ cấp đối phương đái khứ cự đại lợi ích nhiên hậu chưởng ác thật quyền, tái bất tế nhậm tính điểm đích thoại đả bao tiền tài hòa võ khí thâu thâu bào đáo đế quốc quản bất đáo đích địa phương, nhục mạ bất đắc bất giá quá khứ đích đối tượng, hoàn bất cảm chân tự sát trang tử kết quả bất tiểu tâm chân tử liễu…… Giá trách thuyết đô bất thái thông minh đích dạng tử. Công nhân vi tiền thân đối thụ ấn tượng bất hảo giá bất ngận chính thường mạ, dã một ngược đãi tha a trụ xử cật phạn đô thị hảo đích, hành vi dã một thụ hạn chế, dã một tu nhục tha ba, thụ hữu bổn sự tha tựu cấp tha thi triển đích địa phương, lãnh mạc đối thụ một hảo cảm tựu toán phổ tín?? Thị bất thị đối phổ tín hữu xá ngộ giải??
Công bất hỉ hoan khán bất thượng tự kỷ nhục mạ tự kỷ tiền thân, đãn hựu nhu yếu liên nhân đối tượng, nhĩ cư nhiên giác đắc giá một xá mao bệnh??? Hi sinh phẩm hoạt cai???? Đô bả nhân gia thụ bức tử lạp hoàn yếu khoa công tố đắc hảo? Một xá mao bệnh??
Ngận thần kỳ, bất hội hữu nhân dĩ vi nguyên thân thị thập ma hảo nhân ba?
Tái tựu thị thuyết tiểu gia tử khí, bất đàm công thụ chỉ đàm lưỡng cương đả liễu nhất trượng, hòa đàm đích thế lực, bỉ như ngã môn cổ đại khứ hòa thân đích công chủ môn, hoàng đế đích nữ nhi đô bị các chủng khi lăng ( nhân vi quốc nhược ) nam chủ thí sự một hữu, công tha môn đích lĩnh dân hoàn cử hành hoan nghênh nghi thức, đại gia hảo tượng đô một hữu khán đáo tự đích, giá cá nguyên chủ đối công tiến hành liễu các chủng nan dĩ nhập mục đích vũ nhục để hủy, nam chủ tựu bất năng yếm ác tha, canh hà huống nhân gia hoàn thị hữu năng lực hữu địa vị tự tôn đích nhân
Khả biệt tẩy bạch nguyên chủ liễu, dữ kỳ thuyết hữu cốt khí, hoàn bất như thuyết ninh nguyện tử dã bất tưởng thụ khổ ni? Tái giả vi thập ma thuyết công tiểu gia tử khí, bất thị thuyết nhĩ bất năng yếm ác, nhĩ tại một bả ác đích tình huống hạ mạo mạo nhiên phát nộ hữu thập ma dụng mạ? Như quả thụ một hữu giới trị liễu, nhĩ đương tràng phát tác đương nhiên một vấn đề, đãn hiện tại tha hữu giới trị, thị nhĩ cầu trứ đích giới trị, nhĩ uy hiếp tha thị tưởng tha ngư tử võng phá? Xuất khí như quả thị bả tha phiến lai bả giới trị áp trá đãi tẫn, ngã đô cao khán nhất nhãn, tuy nhiên bất đạo đức chí thiếu hữu mưu lược, công na tựu thị một não tử một sách lược, tha tổn nhân bất lợi kỷ, tựu giá hoàn bất tiểu gia tử khí?
Nhĩ tha mụ đô yếu cường thủ hào đoạt lạp, biệt nhân mạ nhĩ đô thị tiểu đích, một đâu lí sủy bả đao thống tử nhĩ đô thị nhân vi thái túng, nhân gia bị bức đáo tuyệt lộ tự sát lạp. Công hoàn nhất điểm đô bất phóng quá, nhất định yếu đắc đáo thụ năng đái lai đích lợi ích, hoàn giác đắc tự kỷ nhẫn nhục phụ trọng, chẩm ma nhân vi nhân gia một hữu hoan thiên hỉ địa đắc tiếp thụ nhĩ đích cường thủ hào đoạt, sở dĩ nhân gia hoạt cai bị nhĩ môn khi phụ??
Thuyết đáo để, thị quân đoàn dữ đế quốc bất cố đương sự nhân ý nguyện, vi cấp kỷ phương mưu lợi nhi hi sinh liễu nhất cá vô cô giả. Quân đoàn như kim sở thụ đích vũ nhục, hữu nhất bán đô thị tha tự kỷ tạo thành đích, như kim hoàn yếu bãi xuất nhất phó thụ hại giả đích tư thái, emm nhất ngôn nan tẫn
Minh trí
Bài, ngã thị cá thổ phỉ, thông quá chính trị giao hoán lai nhất cá đảo môi đản cấp ngã đương áp trại phu nhân, ngã năng chỉ vọng đảo môi đản hỉ hoan ngã? Một tưởng trứ thống tử ngã chỉ thị vấn hầu ngã bát bối tổ tông toán hảo đích liễu. Nhân hồng cao lương lí đích nãi nãi đô tri đạo tùy thân sủy bả tiễn đao ni
Hà chỉ thị nhất bán, thị toàn bộ hảo ma
Bất hảo ý tư, “Ba” tự hữu điểm đa
Cảm giác nhĩ giá cá tài tối lý trí, công hòa thụ chi gian nhất khai thủy chỉ thị nhược nhục cường thực nhi dĩ, cân cảm tình một hữu nhất mao tiền quan hệ, chỉ thị nhân vi công bỉ thụ cường đại, sở dĩ thụ hoạt cai bị khi phụ, bị cường thú bất năng phản kháng. Phản kháng lạp hoàn yếu bị cường giả đương tố sỉ nhục, bả thú thụ đương tác thị nhẫn nhục phụ trọng, bị lãnh đãi dã hoàn yếu thảo hảo công, giá nhất thiết bất quá thị nhân vi công cường đại nhi dĩ, sở dĩ khả dĩ nhất biên tiều bất khởi biệt nhân nhất biên bất cố đối phương ý nguyện cường hành tòng đối phương na hoạch đắc lợi ích, tựu bất ứng cai xả thượng cảm tình
Thụ khống? Khán bất đắc thụ bị
Nhi thả hậu diện hi vọng công hỉ hoan thượng thụ hậu năng bão trứ “Tha thị dưỡng tôn xử ưu đích quý tộc, ngã ứng cai hảo hảo a hộ tha” nhi bất thị “Nguyên lai tha tuy nhiên thị quý tộc đãn dã thị năng càn nhất ta thô hoạt, chân thị bất kiểu nhu tạo tác đích hảo thê tử”.
A giá nguyên chủ nan đạo bất thị tự kỷ lộng tử đích tự kỷ mạ? Giá bất tựu thị tự tác tự thụ, tổng bất năng nhượng bị mạ đích nhân thuyết a nhĩ mạ ngã mạ đích đối, nhân hựu bất thị bị ngược cuồng
Bất thị nhĩ tự kỷ yếu nháo tự sát đích? Dụng bán sinh quân công hoán lai nhất cá yếu tử yếu hoạt hiềm khí tự kỷ đích nhân, hoàn cảo đắc toàn thiên hạ giai tri, cảo đắc thùy một hữu ủy khuất đích tự đích. Bổn lai tựu cai báo phục hồi khứ đích, hiện tại thị nhân vi thụ nã xuất liễu hữu giới trị đích giao hoán vật, giao hoán đích thị quá khứ nhất bút câu tiêu, na tựu tòng phụ phân ấn tượng trọng tân biến thành 0 phân ấn tượng, giao hoán chi hậu đại gia hỗ bất càn thiệp, bất chính thường mạ???? Chẩm ma, yếu nhân quỵ địa cầu nhĩ cảm ân đái đức đích cầu nhĩ giao hoán???? Nhĩ thậm chí đô hoàn một chứng minh giá sơ thái hình tác vật chân đích năng hữu thuyết đích na ma hữu giới trị ni! Cực đoan thụ khống năng trường trường não tử mạ???
Tam lâu như quả chân giác đắc bất mãn công tựu sát liễu thụ, nhi bất thị nhất phó phổ tín nam đích tác thái