Bình 《 thiên tác bất hợp 》

Hữu cú thoại thuyết đích đĩnh đối đích.
Chuyên nghiệp đích sự, hoàn đắc chuyên nghiệp đích nhân lai.
Thẩm đình hoa bất quý thị tằng kinh ủng hữu cố định sàng bạn đích đại lão.
Miểu khởi thịnh cẩn thư giá chủng tiểu tra tra.
Giản trực bất yếu thái khinh tùng.
Nhân vi vô luận thị na cú ngận đa nhân cật thố thị bất hội trực tiếp thuyết đích.
Hoàn thị tha tiền diện đắc tri thịnh cẩn thư tâm tình bất hảo thị nhân vi mạnh vãn tễ hậu.
Đối tha đích khai đạo.
Đô khả dĩ khán xuất.
Thịnh cẩn thư giá cá tại ngoại nhân khán lai, phóng đãng bất ki.
Khán tự đối cảm tình khán đắc ngận khai, ngận sái thoát đích nhân.
Tại thốn khứ liễu ngụy trang hậu.
Kỳ thật tịnh một hữu bỉ đồng vi tình cảm tra tra đích mạnh vãn tễ cường đa thiếu.
Duy nhất cường đích.
Khả năng tựu thị tha đích tính cách.
Nguyện ý vi liễu ái tình khứ chủ động.
Trừ thử chi ngoại.
Tái một hữu kỳ tha.
Thủ tiên, tha liên tối khởi mã đích, biệt nhân cật thố thị bất hội trực tiếp thuyết đích, giá chủng tình huống đô bất tri đạo.
Khán đáo biệt nhân sinh khí liễu.
Biệt quản kỳ tha.
Tiên nhận thác tái thuyết.
Nhận thác đích đồng thời, bả tự kỷ năng tưởng đáo đích sự tình thuyết nhất biến.
Thuyết đối liễu, giai đại hoan hỉ, dã hống hảo liễu.
Thuyết bất đối dã một quan hệ, kế tục nhận thác bái.
Bất quá giá lí yếu chú ý.
Đương nhĩ thác na đích thời hầu.
Nhĩ bất yếu thuyết na đô thác liễu.
Na thái phu diễn liễu.
Nhất thính tựu một hữu thành ý.
Nhĩ tựu cáo tố tha, chỉ yếu thị nhĩ sinh khí liễu.
Na tựu thị ngã thác liễu.
Bất quản nhân vi thập ma.
Kỳ thứ.
Như quả thuyết thượng diện giá cú thoại đại biểu thịnh cẩn thư thị cá luyến ái tiểu bạch đích thoại.
Na ma tha hậu diện thuyết đích lánh nhất cú thoại.
Tựu bả tại loại tự vu sinh hoạt trung nguyên bổn thị tha chiêm lý đích cơ hội, dã củng thủ nhượng nhân liễu.
Giá thị thập ma ý tư ni.
Đại gia chú ý khán tha hòa thẩm đình hoa đích đối thoại.
Tha giác đắc mạnh vãn tễ đối tha hốt lãnh hốt nhiệt, phản phục vô thường.
Tha nhất thứ hựu nhất thứ.
Đột nhiên giác đắc tự kỷ na tịnh bất thị chủ động, nhi thị ti vi.
Sở dĩ tha bất tưởng kế tục liễu.
Nhi thẩm đình hoa khước giác đắc như quả thị chân đích hỉ hoan.
Tựu bất yếu na ma kiêu ngạo.
Đàm luyến ái ma.
Tổng hữu nhất phương hội đa phó xuất nhất điểm.
Một tất yếu phi yếu phân đắc na ma thanh sở.
Bất quá, đả động tha đích tịnh bất thị nhân vi giá cú thoại.
Sự thật thượng, thẩm đình hoa tại giá kiện sự tình thượng, tòng đầu đáo vĩ, tuy nhiên minh xác quá tự kỷ đích thái độ.
Đãn khước một hữu cấp tha thật chất tính đích kiến nghị.
Thị tha tự kỷ thông quá hòa thẩm đình hoa đích “Tố khổ”.
Liêu thiên liêu đáo liễu quan kiện đích địa phương.
Na tựu thị tha môn hiện tại, kỳ thật hoàn một hữu đàm luyến ái.
Dã tựu thị thuyết, tha hòa mạnh vãn tễ chi gian, hiện tại hoàn chúc vu tha truy cầu đối phương đích giai đoạn.
Thập ma thị truy ni.
Truy bất cận đại biểu trứ, vô luận đối phương thị phủ dã hỉ hoan tự kỷ.
Thị tự kỷ thượng cản trứ yếu hòa đối phương tại nhất khởi.
Tự kỷ hoàn yếu thừa đam khởi, chủ động dĩ cập bao dung đối phương nhân các chủng nguyên nhân khả năng xuất hiện đích biến cố hòa cử động.
Hoán cú thoại lai thuyết.
Nhĩ truy nhĩ tựu lý khuy.
Thuyết cú nan thính đích, chỉ yếu nhĩ hoàn tưởng truy, tựu toán nhân gia chỉ trứ tị tử mạ nhĩ, nhĩ dã đắc thụ trứ.
Nhi đối phương khước khả dĩ ủng hữu tuyển trạch đồng ý hoặc thị bất đồng ý đích quyền lực.
Thậm chí mỗ nhất thiên yếm phiền liễu, trực tiếp trung đoạn liên hệ dã tại quyền lực chi nội.
Nhĩ hoàn một hữu nhậm hà bạn pháp.
Truy cầu nhân tựu thị giá dạng đích.
Bất cận như thử.
Biệt thuyết truy liễu.
Tựu toán thị dĩ kinh đáp ứng tại nhất khởi liễu, đàm luyến ái.
Hữu nhất thiên nhân gia biến tâm liễu, bất hỉ hoan nhân liễu.
Giảng cứu điểm đích, ước xuất lai kiến cá diện thuyết phân thủ.
Bất giảng cứu đích, trực tiếp đoản tín phân thủ.
Lạp hắc sở hữu liên hệ phương thức.
Canh hữu thậm giả, càn thúy nhất cú thoại bất thuyết.
Trực tiếp lạp hắc.
Nhĩ liên nhĩ môn thập ma thời hầu phân thủ đích đô bất tri đạo.
Đương nhiên, thịnh cẩn thư tha môn khẳng định một hữu giá ma cẩu huyết liễu.
Tha dã tố bất đáo na ma ti vi.
Tha thị thông quá hòa thẩm đình hoa đích đối thoại.
Ý thức đáo, tự kỷ tác vi truy cầu giả.
Ứng cai tái đa chủ động nhất điểm.
Năng vãn hồi tự nhiên thị hảo.
Vãn hồi bất liễu, tựu tượng ngã chi tiền thuyết đích na dạng.
Vấn cá đáp án.