417003

Ngận chính thường

Tác giả:ascdzxq

Giá hoàn chân thị án đảo liễu hồ lô khởi liễu biều. Na biên đích tiêu nhược yên hoàn hữu nhan lão sư cương cương nhân vi đắc đáo liễu lão mụ đích thủ khẳng, tiêu đình liễu nhất tiểu hội nhi, nhượng nhân tâm trung cương cương hữu liễu điểm hoan hân đích tư vị, giá biên giá nhan tỷ tỷ hòa lão tam tựu hựu ngoạn khởi liễu yêu nga tử!!
Ai! Giá nhất cá lưỡng cá đích dã thái nhượng nhân thao tâm lạp ba!! Đặc biệt thị giá vị nhan tỷ tỷ, nhĩ thuyết giá ma đại đích niên kỷ liễu, chẩm ma hành khởi sự lai hoàn tượng cá một trường đại đích tiểu hài tử ni?? Tiều tiều giá đối nhân gia lão tam lan lan đích thái độ, hốt lãnh hốt nhiệt đích na tựu thị cá thập túc đích tiểu hài tử tại nhậm tính ni!!!!!
Khán lai giá nhân thường thuyết đích luyến ái hội lạp đê nhân đích trí thương giá kiện sự nhi, thuyết đích hoàn thị tương đương đích hữu đạo lý, nhân vi tại tha nhan tỷ tỷ đích thân thượng ngã môn thị dĩ kinh đắc đáo liễu thật chuy nghiệm chứng lạp!!
Thị nha! Tựu giá vị nhan đại tỷ tuy nhiên tại trí thương phương diện hòa tiểu muội nhan chỉ lan tương bỉ hữu nhất điểm đích tốn sắc, đãn thị, na năng lực dã thị bất khả tiểu thứ, nhĩ môn tưởng nhất tưởng, tựu liên na dĩ lão gian cự hoạt trứ xưng đích lão hồ li nhan ba ba nhan phong, na thị cá thập ma nhân vật, sất trá thương tràng na ma đa niên, na khả dĩ thuyết thị yếu phong đắc phong yếu vũ đắc vũ, khả thị, tối hậu đô một năng đấu đắc quá tha nhan tỷ tỷ, tại lưỡng cá nhân đích giao phong trung bại hạ trận lai, trực tiếp thối xuất giang hồ hồi gia khứ di dưỡng thiên niên dưỡng hoa chủng thảo dưỡng cẩu lưu điểu khứ liễu, na trí thương hòa năng lực dã ứng cai thị ngận kháng đả đích ba!!!!
Khả thị, tựu giá dạng đích nhất cá nhân vật, na nhất ngộ đáo ái tình, tựu biến đắc khai thủy nhất điểm điểm đích vãng ngoại mạo sỏa khí!!!! Tiều tiều, nhân gia lan lan đối tha kỳ hảo đắc thời hầu, tha bất đương nhất hồi sự nhi, đối nhân gia thị kính nhi viễn chi, hào bất tại ý, bả na ta đô khán thành thị lý sở đương nhiên đích. Nhi hiện tại nhân gia hữu nhân truy cầu đích thời hầu, tha tựu lập mã thành liễu nịnh mông tinh, na thố đích giản trực thị bất năng tái toan lạp!!!!
Ngã dã tri đạo, sở vị đích đương cục giả mê, bất thức lư sơn chân diện mục chỉ duyên thân tại thử sơn trung đích đạo lý, tri đạo một đàm quá luyến ái đích tha, đối vu tình cảm đích trì độn dữ mộc nột, sử đắc tha bất tri đạo như hà biểu đạt tự kỷ đích tình cảm, tái gia thượng do vu kiến quá tự kỷ muội muội nhân vi nữ nữ tương luyến sở kinh thụ đích thương hại dữ ma nan, nhượng tha hữu điểm bôi cung xà ảnh đích cảm thụ, dã tạo thành liễu tha bất cảm khinh dịch đích khứ thường thí, bất quá mạ, tuy nhiên tha một hữu tiếp thụ lão tam đích kỳ hảo, đãn biệt nhân tưởng nhiễm chỉ, na dã thị hội thương tâm nan quá đích. Nhi giá chủng nhân thố nhi sản sinh đích đố kỵ chi tâm bả tha nhan tỷ tỷ lộng đích hữu điểm thất khứ lý trí bất quản bất cố lạp!!
Khán lai, giá từ y sinh tác vi cường trợ công, hoàn thị ngận cấp lực! Khán đắc xuất lai thị sử xuất liễu toàn lực lạp! Chi sở dĩ giá ma thuyết, tựu thị nhân vi tha đích động tác thật tại thị siêu xuất bằng hữu đích phạm trù. Thị đích, bất niên bất tiết đích, dã bất thị lão tam đích trọng yếu nhật tử, tựu cấp nhân tống hoa, na chẩm ma khán chẩm ma nhượng nhân giác đắc thị tại truy cầu nhân gia đích ý tư, tối chủ yếu đích thị lão tam đích thái độ, cánh nhiên tiếp thụ liễu, thập ma ý tư? Tiếp thụ liễu? Ngã môn tri đạo —— vô sự hiến ân cần phi gian tức đạo đích đạo lý, giá lan lan tuy nhiên một chân chính đích đàm quá luyến ái, đãn thị, thường ngôn thuyết đắc hảo, một cật quá trư nhục hoàn một kiến quá trư bào mạ? Giá từ y sinh thập ma mục đích, tha lan lan bất hội bất tri đạo, khả thị, tha bất cận bất cự tuyệt hoàn nhất kiểm đích hạnh phúc đích dạng tử, giá thật tại thị lạt liễu nhan tỷ tỷ đích nhất song nhãn!
Thị nha! Giá nhan tỷ tỷ tựu bất minh bạch lạp, cương cương hoàn đối tự kỷ na dạng đích kỳ hảo, hiện tại giá nhất chuyển nhãn tựu tiếp thụ biệt nhân đích truy cầu, giá hành vi thật tại thị thái sao cương, nhượng tha vô pháp tiêu hóa, sở dĩ, đối ni lan lão sư suý kiểm tử, thị tái chính thường bất quá liễu a! || ngã thượng bất quản thiên, hạ bất quản địa, trung gian dã bất quản không khí, chỉ quản dụng địa lôi mai liễu nhĩ!
[ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]