417003

Lang yên tứ khởi

Tác giả:ascdzxq

Ai!! Khán giá tỷ tỷ hòa lão tam lưỡng cá nhân đàm luyến ái, thị chân đích ngận luy!! Nhĩ thuyết tiền kỉ nhật tựu nhân vi xuất hiện liễu tỷ tỷ đích na vị truy cầu giả LiYa, nhượng lan lan thị thương tâm nan quá liễu na ma cửu, giá tài cương cương do vu giá lão tứ nhan tiểu nhan nhan mạo trứ bị tỷ tỷ tồi tàn đích nguy hiểm, xá thân tương cứu đích phát tống liễu na điều tín tức, tài sử đắc lưỡng cá nhân đích cảm tình hữu liễu điểm hồi noãn đắc tích tượng, kim thiên hựu nhân vi giá vị từ y sinh đích xuất hiện nhi xuất hiện liễu liệt khích, hựu yếu trọng tân hồi đáo liễu đông nhật đích cảm giác!!
Thị nha! Tựu nhân vi hòa na vị truy cầu giả hữu nhất cá tượng chinh ý nghĩa thượng đích ủng bão, nhĩ lão tam tựu thố đích đóa liễu kỉ thiên bất xuất hiện, tại na ảm nhiên thần thương. Nhĩ dữ na từ y sinh thiên thiên đích kiến diện, nhân gia nhan tỷ tỷ tâm lí hội chẩm ma tưởng? Đương nhiên dã thị bất thư phục lạp!!!!
Thị nha, hòa tự kỷ hoàn xử tại ái muội kỳ đích nữ bằng hữu, nhất thiên đáo vãn đích hòa tự kỷ đích tình địch tư hỗn tại nhất khởi, giá biệt thuyết thị chiêm hữu dục cực cường đích nhan tỷ tỷ, tựu thị biệt đích thập ma nhân dã bất khả năng trí chi bất lý, đương tố thập ma dã một phát sinh a!!
Thuyết khởi giá vị từ y sinh canh thị kỳ quái, nhĩ thuyết nhân gia minh minh dĩ kinh cáo tố nhĩ liễu, giá thị nhân gia đích gia đình tụ hội, nhĩ giá lan dã lan bất trụ đích nhất định yếu lai sáp nhất giang tử, thuyết hảo thính đích nhĩ giá thị yếu lai hồi phóng bệnh nhân, kỳ thật nhĩ đích chân chính mục đích thị thập ma, na khả dĩ thuyết thị tư mã chiêu chi tâm lộ nhân giai tri a. Nhi thả tối trọng yếu đích thị, nhĩ giá phi yếu cấp nhân gia dĩ kinh danh hoa hữu chủ đích tiểu lan lan tống thượng tiên hoa, nhĩ giá đáo để thị kỉ cá ý tư ni????
Ai! Giá nhan tỷ tỷ hòa lan lão tam chi gian đích cảm tình, hoàn chân đích thị mệnh vận đa suyễn a! Giá song phương đích tình địch thị nhĩ phương xướng bãi ngã đăng tràng, thị tằng xuất bất cùng một hoàn một liễu. Nhượng nhân khán đắc thị đảm chiến tâm kinh tâm kinh nhục khiêu!!!! Nhĩ thuyết nhĩ môn lưỡng cá đô giá cá dạng tử, giá luyến ái hoàn chẩm ma đàm????
Thị nha! Lưỡng cá nhân đô thị nhân trung long phượng, đô thị hội dẫn lai vô sổ khuynh mộ giả đích tinh anh kiều sở, na truy cầu giả tất định bất hội thiếu, đãn thị, tựu nhân vi giá cá dạng tử, nhĩ môn tài canh gia đích ứng cai chú ý tự kỷ đích nhất ngôn nhất hành, tất cánh nhĩ môn lưỡng vị bất tượng na tiêu nhược yên hòa nhan lão sư na dạng tử hữu trứ thập kỉ niên đích để uẩn, na đối bỉ thử đích liễu giải thị phi thường đích thấu triệt, sở dĩ, thị năng cú để ngự các chủng các dạng đích nguy hiểm đích xâm tập. Nhi nhĩ nhị vị, tuy nhiên nhận thức đích thời gian dã bất toán đoản, đãn thị, chân chính đích hữu sở giao tập dã chỉ hữu tại tối cận giá nhất đoạn thời nhật lí, nhi lưỡng cá nhân đích quan hệ canh tiến nhất bộ dã tựu thị giá kỉ nhật đích sự nhi, sở dĩ, ứng cai hoàn thị xử tại ma hợp kỳ, giá thời đích nhĩ môn lưỡng vị như quả bất năng ngận hảo đích xử lý giá chủng quan hệ, na ma lãnh chiến thị tiểu, hữu khả năng đáo liễu tối hậu lưỡng cá nhân đô luy liễu, bất tái kiên trì, tối hậu đích kết cục tựu chỉ hữu nhất cá —— lao yến phân phi, các bôn đông tây lạp!!!!!! Giá chân đích bất thị ngã tại giá lí nguy ngôn tủng thính, nhi thị giá dạng đích khả năng tính thật tại thị thái đại lạp.
Ngã môn dã khán đáo liễu, hiện tại giá lưỡng cá nhân đích tình huống cơ bổn thượng thị chúc vu —— lan lan vô pháp lý giải đại tỷ đối tình cảm đích nhận tri, nhi nhan đại tỷ ni, hựu thị cương cương triển khai tự kỷ đích tâm phi, nhi lan lan na biên tựu xuất liễu trạng huống! Đặc biệt thị kim thiên, nhĩ tựu thuyết giá lưỡng cá nhân tại muội muội hòa muội phu đích bất đoạn đích nỗ lực chi hạ, giá tài cương cương đích giải trừ liễu dự cảnh, giá biên đích từ y sinh hựu lai lộng giá nhất xuất, sử đắc cương cương giải trừ đích cảnh báo hựu trọng tân đích bị lạp hưởng, nhượng lưỡng nhân đích quan hệ tái thứ hãm nhập liễu lang yên tứ khởi đích cảnh địa!!!!
|| diệu bút sinh hoa, cấp nhất khỏa địa lôi tố tưởng lệ ba!
[ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]