Tê ngưu dữ oa ngưu

Thoại thuyết, tiểu mỹ cân ôn nữ đích thanh mai trúc mã, cân a nguyên tại hòa thượng thạch quật trung lưu túc, giá lưỡng nhân hôn tiền đích củ cát, tại đại ngụy đích bàng quan giả khán lai na nhất cá canh nghiêm trọng?
Đương nhiên thị a nguyên hôn tiền dữ hòa thượng đích sự.
Nhất chỉnh túc ngốc tại nhất khởi, thuyết lưỡng nhân thanh thanh bạch bạch, thùy dã bất tín.
Nhiên nhi thật tế thượng, a nguyên đối vô sinh, hoàn chân thị quang phong tễ nguyệt, tiểu mỹ đối ôn nữ, phản đảo xác thật động quá ta hứa nam nữ tư tình.
Tiểu mỹ đối vô sinh đích địch ý thị tùy trứ đối a nguyên đích chiêm hữu dục tăng gia nhi trục bộ gia mã đích.
Hiền vương tối khai thủy thuyết đáo hữu giá cá hòa thượng, tiểu mỹ cực thị đại phương. Cảm giác thị a nguyên thân tâm đô bất tại tha giá nhi tha dã bất tại hồ. Đáo hùng phong bất chấn đích thời hầu, thị hoài nghi hòa thượng “Cự dị”, a nguyên nhân thử tiều bất thượng tha, phi yếu tại xạ tiễn thượng nhất bỉ cao hạ, đáo giá lí cảm giác a nguyên tức tiện hôn tiền cân hòa thượng chân hữu điểm thập ma, tiểu mỹ kỳ thật dã thị tiếp thụ đích. Đẳng đáo xác nhận a nguyên đích thanh bạch, a nguyên lai trường an tiền nhất thiên vãn thượng cân vô sinh tại nhất khởi giá sự, tiểu mỹ phản nhi phân ngoại bất năng tiếp thụ khởi lai, nháo liễu nhất tràng tì khí, hoàn tự kỷ bả tự kỷ tác bệnh liễu. Tái đẳng đáo lưỡng cá nhân tương hỗ kỵ giá trung cấp liễu đối phương khoái nhạc, tiểu mỹ đích tâm nhãn tựu canh tiểu liễu, a nguyên dĩ kinh phát thệ tái dã bất hội khứ kiến vô sinh liễu, tiểu mỹ tựu liên a nguyên vi vô sinh cầu tình đô bất năng tiếp thụ liễu, tái nhất thứ phất tụ nhi khứ.
Tiểu mỹ giá cá sinh khí tựu tẩu đích hành vi a, giá đô đa thiếu thứ liễu? Đệ nhất thứ thị tiên tuyền cung, đệ nhị thứ thị vương nữ sự kiện, đệ tam thứ thị hoàn sính đao, giá thị đệ tứ thứ liễu.
Tuy nhiên nhất thứ thứ, đô thị tiểu mỹ đê đầu, đãn kỳ thật tiểu mỹ tâm khí thị bất thuận đích, tha dã thị tố lai cao ngạo, nhất trực bị nữ nhân truy phủng, đối a nguyên, kỉ thứ tam phiên chủ động cầu hảo, tẫn lực chiếu cố, đãn tâm lí, tha thị ngận bất năng tiếp thụ tự kỷ cư nhiên đối nữ nhân đê thanh hạ khí, khất cầu nữ nhân đối tha hảo nhất điểm đích hành vi đích.
Tiểu mỹ đối a nguyên đích cảm tình, tác giả đích dụng từ thị “Ái hận giao gia”. Ái thị lưỡng cá nhân chi gian vô pháp khống chế đích hấp dẫn lực, hận, tựu thị tiểu mỹ giác đắc tự kỷ đích phó xuất đắc bất đáo ứng hữu đích hồi ứng. Tiểu mỹ sở hữu đích nhu tình thể thiếp, cảm giác tựu tượng thị phao cấp liễu nhất cá bì tháo nhục hậu đích tiểu tê ngưu, trực lăng lăng đạn hồi lai, chẩm ma dã xuyên bất thấu, hóa bất nhuyễn.
Cảm tình giá sự, giảng cứu thị lưỡng sương tình nguyện, tiểu mỹ đích kiêu ngạo kỳ thật thị giáo dưỡng, bất khứ củ triền bất hỉ hoan tự kỷ đích nữ nhân. Khả tích giá cá bất hỉ hoan tự kỷ đích nữ nhân kháp hảo thị tự kỷ danh chính ngôn thuận đích thê tử, tự kỷ hoàn hỉ hoan đắc bất đắc liễu, tiểu mỹ tựu hãm nhập giá chủng thời nhi ai cầu, thời nhi phẫn nộ đích quái quyển trung.
Tha bất minh bạch, tha đích hủy hủy, biểu diện khán thị chỉ tiểu tê ngưu, kỳ thật, nội tâm thị chỉ tiểu oa ngưu, tha đích nhu tình, tịnh bất thị toàn nhiên vô hiệu, tảo dĩ kinh bả tiểu oa ngưu tiễu tiễu địa dụ liễu xuất lai.
Tiểu mỹ chân đích ủy khuất a, đả nhất khai thủy, tiểu mỹ tựu thị bão trứ yếu tương kính như tân bạch đầu giai lão đích, một tưởng đáo tối hậu cánh yếu tự kỷ khất cầu liễu. Tiên thị cầu tha đa lưu kỉ thiên, đắc đáo hồi ứng hậu, mã thượng yếu tha đái thượng hoa man đái thượng sính đao, giá thị hi vọng a nguyên đáp ứng cân tha chung thân tương bạn. A nguyên do dự, tiểu mỹ giá cá danh chính ngôn thuận đích trượng phu mã thượng thối nhất bộ, an úy tha, lai nhật phương trường, đương tự kỷ một thuyết. A nguyên du hồ thụy trứ, tiểu mỹ tựu giá ma xá bất đắc địa nhất trực khán trứ tha. Tiểu mỹ thí tham địa tưởng nhượng a nguyên tái đa bồi tha kỉ thiên, bồi tha khứ giang đô, nhiên nhi hựu bị a nguyên cự tuyệt liễu, tiểu mỹ hựu tự ngã khai giải, “Ngã tri nhĩ đích chí hướng” thu hồi cương tài đích thoại.
Nhi giá nhất thiết, tại tiểu mỹ giá lí, kí thị tình nan tự cấm, dã thị ủy khúc cầu toàn.
Nhiên hậu tài hữu nhân vô sinh đích nhất tràng sảo giá.
Tiểu mỹ cảo bất minh bạch, tự kỷ đối a nguyên giá ma hảo, a nguyên vi hà bất nguyện ý dữ tha tố trường cửu phu thê, vân lạc thành hữu thập ma tại khiên quải trứ tha, nhượng tha dĩ kinh cân tự kỷ giá dạng thân mật vô gian liễu, hoàn bất nguyện ý hữu bạch thủ chi ước.
Giá thật tại bất hợp thường lý, duy nhất đích giải thích thị, tha tâm lí hữu biệt nhân.
Vu thị tài hữu liễu tiểu mỹ đích thí tham.
Khai thủy ni, tiểu mỹ thị banh trứ, bất nguyện ý thuyết tự kỷ thị tại ý tha cân vô sinh đích quan hệ, cố ý mạn bất kinh tâm địa thuyết hòa thượng tựu cai khứ tố hòa thượng cai tố đích sự. Khán đáo a nguyên trứ cấp vô sinh sinh bệnh, đại khái tâm lí hựu phiên đằng liễu: Ngã sinh bệnh đích thời hầu, nhĩ na ma lãnh mạc, tha sinh bệnh, khước giá ma trứ cấp thượng hỏa. Tại nhĩ tâm lí, tha bỉ ngã trọng yếu đích đa.
Tiểu mỹ mạc nhiên địa thuyết vô sinh “Nhược chân tử liễu, dã thị tha mệnh” đích thời hầu, kỳ thật thị đổ khí đích trạng thái. Tịnh bất thị chân đích lãnh mạc.
Khả tích, giá cá thái độ, khước bả tiểu oa ngưu cảnh tỉnh liễu, a nguyên đối thành niên tiểu mỹ sở biểu hiện xuất đích hoàng gia đích na ta lãnh mạc ngoan lạt thị ngận hữu giới tâm đích, giá trực tiếp thứ kích đáo a nguyên đích tang mẫu chi thống.
Tiếp hạ lai tiểu mỹ chung vu vấn xuất, a nguyên dữ vô sinh na nhất dạ đích sự tình, kỳ thật tiểu mỹ tưởng than khai thuyết giá cá thái độ thị bất thác đích, bất quá giá ma vấn thoại, cân a nguyên tùy hậu đích giải thích, kỉ hồ đô hoàn toàn khởi đáo liễu phản tác dụng.
Tiểu mỹ tri đạo a nguyên dữ vô sinh một hữu thật chất quan hệ, giá cá bất dụng a nguyên giải thích. A nguyên dĩ vi tiểu mỹ tại ý thê tử đích trinh khiết, kỳ thật tiểu mỹ tại ý đích thị a nguyên tâm lí vô sinh đích địa vị. A nguyên đích giải thích kỳ thật đao đao đô trát tại tiểu mỹ đích thống xử.
“Tha thị cá trí tuệ đích nhân, tha đích khai giải hòa tụng kinh, năng khiếu ngã đắc đáo tâm trung đích bình tĩnh.”
—— tiểu mỹ nội tâm os: Tha đái cấp nhĩ bình tĩnh? Ngã bất năng? Tại nhĩ tâm trung ngã đái cấp nhĩ phiền não thị bất thị?
“Mỗi đương ngã khứ vân lạc, ngã tựu hội khứ trảo tha.”
—— tiểu mỹ nội tâm os: “Nhĩ chủ động? Mỗi thứ đô thị nhĩ chủ động? Nhĩ thập ma thời hầu chủ động trảo quá ngã?”
“Tựu hòa dĩ tiền nhất dạng, ngã hòa tha thuyết liễu kỉ cú tâm sự, tha tụng kinh cấp ngã thính, ngã thụy liễu quá khứ.”
—— tiểu mỹ nội tâm os: “Nhĩ tòng lai bất cân ngã thuyết tâm sự, nhĩ cư nhiên đối tha hào vô phòng bị, tại tha diện tiền năng thụy quá khứ!! Như thử tín nhậm!”
Sở dĩ tiểu mỹ đích nhãn thần, canh gia đích âm trầm.
“Tha hòa thế nhân bất đồng, tha trí tuệ cao viễn, tha tâm tính giản thuần, vô bán phân tư dục……”
—— tiểu mỹ nội tâm os: “Tha tại nhĩ tâm trung cư nhiên giá ma hảo, ngã tựu thị dung dung thế nhân liễu, nguyên lai nhĩ hỉ hoan tâm tính giản thuần đích, thị ngã toàn thị tư dục, vi liễu tự kỷ tư dục, cường thú liễu nhĩ……”
Tiểu mỹ khai trào phúng đích thời hầu, tựu dĩ kinh thị báo phục liễu, yếu yết khai vô sinh đích chân diện mục.
—— tiểu mỹ nội tâm os: Nhĩ bả biệt nhân đô tưởng đắc na ma hảo, tưởng ngã tựu vãng phôi lí tưởng!
Nhiên hậu tựu thị lưỡng nhân thoại cản thoại, việt thuyết việt cương.
Đẳng đáo a nguyên hướng tiểu mỹ hạ quỵ đích thời hầu, tiểu mỹ đại khái yếu khí phong liễu —— tha thị nhĩ thập ma nhân, ngã hựu thị nhĩ thập ma nhân, nhĩ cư nhiên vi liễu tha hướng ngã hạ quỵ.
A nguyên đích thoại, ngận quyết tuyệt liễu, “Nhĩ sinh sát dư đoạt, nhân mệnh tại nhĩ nhãn trung do như lâu nghĩ”
—— tiểu mỹ nội tâm os: Tại nhĩ nhãn lí, ngã tựu thị giá dạng đích nhân
“Tức tiện tương lai bất phục, ninh khả cô độc chung lão”
—— tiểu mỹ nội tâm os: Thập ma khiếu tương lai bất phục? Nhĩ hoàn thị tòng vị tưởng quá vĩnh viễn tố ngã đích vương phi, ninh khả cô độc chung lão dã bất nguyện ý cân cộng độ dư sinh.
“Khiếu ngã tha nhật chiến tử sa tràng, thân thủ dị xử”
—— tiểu mỹ nội tâm os: Nhĩ cư nhiên vi tha cân ngã phát giá ma độc đích thệ, nhĩ chẩm ma cảm đối ngã thuyết chiến tử sa tràng đích thoại, nhĩ tưởng quá ngã đích cảm thụ mạ?
“Chiến tử sa tràng, thân thủ dị xử” giá thoại, tiểu mỹ như hà thính đắc? Tưởng tượng nhất hạ đô yếu thống bất dục sinh. Tiểu tê ngưu tử a hoạt a đích bất tại thoại hạ, hồn bất tại ý, hồn bất tích mệnh. Tiểu mỹ tâm lí dĩ kinh bất tri đạo bị trạc liễu đa thiếu cá thấu minh quật lung liễu.
Giá kiếm, bính trứ hoa phá thủ, dã yếu lan trứ, chân yếu nhượng a nguyên đoạn liễu phát, đô năng thành tiểu mỹ đích ngạc mộng.
Vô sinh đích thân phân, tiểu mỹ man trứ a nguyên, ứng cai khai thủy thị xuất vu thể thiếp, hòa nhất chủng vi diệu đích, hi vọng a nguyên tự kỷ bất tại ý giá cá nhân, nhi bất thị nhân vi tha đích thân phân hữu nghi, tiểu mỹ đương nhiên minh bạch nhất đán a nguyên tri đạo vô sinh thân phân hữu vấn đề, hội quốc sự vi trọng, chỉ thị tha tựu thị giới ý, hi vọng tòng a nguyên giá lí đắc đáo nhất điểm xác nhận —— tự kỷ tại a nguyên tâm trung bỉ hòa thượng trọng yếu, bất thị nhân vi hòa thượng đích thân phân xuất cục, nhi thị nhân vi a nguyên canh hỉ hoan tự kỷ.
Bất quá tại a nguyên khán lai, giá hựu thị hoàng gia chi nhân giảo trá, xử xử đối thần hạ thí tham. Nhượng a nguyên bổn lai tựu bất dung dịch kiến lập khởi lai đích đối tiểu mỹ đích tín nhậm, hựu băng tháp nhất đại khối.
Tiểu mỹ tối hậu đích phản vấn, ai, phù ngạch, cơ bổn dã thị khởi đáo phản tác dụng.
“Ngã tự vấn xử xử thảo nhĩ hoan tâm, ủy khúc cầu toàn.”
—— a nguyên nội tâm os: “Nguyên lai nhĩ nhất trực tại ủy khúc cầu toàn, ngã chân đích bất hi vọng nhĩ ủy khúc cầu toàn đích, ngã hi vọng nhĩ khoái khoái nhạc nhạc đích.”
Tiểu oa ngưu bổn lai đối giá đoạn cảm tình tựu cực kỳ một hữu tự tín, tổng giác đắc tiểu mỹ trì tảo hữu thiên hội bất hỉ hoan tự kỷ, nhi tiểu mỹ đích ủy khúc cầu toàn, hựu trạc trung liễu a nguyên đích giá cá tự ti điểm, a nguyên đích xúc giác hựu súc hồi đáo xác lí.
Tiểu mỹ hát đáo “Nhĩ ách liễu, nhĩ một biệt thoại liễu?” Kỳ thật thị kỳ đãi a nguyên phản bác đích, hi vọng a nguyên quá lai hống tha, bão tha, nhuyễn nhuyễn địa đạo khiểm, thuyết tự kỷ hỉ hoan đích thị tha, kỳ thật thị nguyện ý cân tha tại nhất khởi đích.
Khả tích liễu, tiểu tê ngưu bất hội, tiểu oa ngưu dã súc hồi khứ liễu.
“Mục manh tâm tắc, bất tri hảo ngạt”, tiểu mỹ thị cực kỳ thất vọng liễu.
“Ngã mẫu thân tống nhĩ đích đông tây, nhĩ nhược thật tại bất tưởng yếu, ngã dã bất tiện nã khứ hoàn tha, nhĩ đâu liễu tiện thị!”
—— nhĩ tự kỷ quyết định, bất tưởng cân ngã quá liễu, tựu tẩu ba, ngã bất tưởng tái vãn lưu nhĩ liễu.
“Nhĩ khả dĩ hồi nhạn môn liễu.” Giá thoại dĩ kinh thị cản nhân liễu.
Tha tựu giá dạng tẩu liễu, đầu dã một hồi.
Giá cá bối ảnh, tại tiểu oa ngưu khán lai, tự kỷ kỳ thật tượng thị bị phao khí liễu.
Tựu tượng, tự kỷ nhất trực hại phạ đích động tình hậu đích kết cục, tối chung hoàn thị như tự kỷ đam tâm đích na dạng liễu.
Tiểu oa ngưu tối hậu đích quyết định, đại khái thị, tựu giá dạng ba, giang nam nhất mộng, tối trọng yếu hồi quy các tự đích chính quỹ, tha giá bối tử sở hữu đích cảm tình, tựu giá dạng toàn bộ kết thúc liễu. Giá kỉ thiên đích mỹ hảo, tựu lưu cấp tự kỷ thâm dạ vô miên đích thời hầu hồi vị ba, dã nhân vi hữu giá kỉ thiên, đại ước tự kỷ hựu hữu liễu nhất ta để kháng cô đan đích dũng khí.
Chí vu tiểu mỹ, tuy nhiên sảo đáo tối hậu, dã nhất trực xưng hô thị hủy hủy, nhi bất thị khương thị.
Khán khán tha giá thứ năng xanh đa cửu.