Chương bìnhCộng hữu96Điều bình luận, phân5Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
[- thu khởi ]
№1 võng hữu:hhhkBình luận:《 trùng ngư chi thuyết 》
Đả phân:0
Phát biểu thời gian: 2010-08-24 23:41:00 sở bình chương tiết:39
Giá văn bất tái canh liễu mạ?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2010-08-24 23:58:44 Yếu đẳng xuất bản dĩ hậu tài năng canh, phi thường bão khiểm.
[- thu khởi ]
№3 võng hữu:Loạn hoa túy nhânBình luận:《 trùng ngư chi thuyết 》
Đả phân:0
Phát biểu thời gian: 2010-08-09 23:12:34 sở bình chương tiết:18
Đại đại viên tiểu trùng “A” giá cá từ năng biệt đái ma, ngận ảnh hưởng khí phân.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2010-08-10 00:16:53 Tại dĩ hậu tả văn đích quá trình, ngã hội tẫn lượng khắc phục giá cá vấn đề đích, tạ tạ chỉ giáo.
[- thu khởi ]
№4 võng hữu:Tiểu FBình luận:《 trùng ngư chi thuyết 》
Đả phân:2
Phát biểu thời gian: 2010-08-02 15:45:59 sở bình chương tiết:1
Cha dã thị mỗ đại học pháp học viện đích học sinh…… Ngận kỳ quái đích thị vi xá pháp học viện đô hữu 4 đại danh bộ đích danh đầu?? Tượng ngã kim niên thượng liễu 3 vị danh bộ đích khóa, tích điểm phân lạp đích thị thảm bất nhẫn đổ…… Ngã môn ban khả dĩ thuyết thị ai hồng biến dã, thi hoành mãn địa a T^T
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2010-08-02 18:05:34 Cáp cáp, hảo thảm a ( ngẫu bất hậu đạo ). Pháp học viện tựu thị đặc sản tứ đại danh bộ đích diêu lam, nhi thả hoàn hữu ngận đa kỳ tha truyện thuyết. Hoàn tao ngộ quá sư thái cấp biệt đích, bất quá đương thời sư thái chính tại sinh hài tử tính tình đại biến, mẫu tính quang huy chiếu diệu liễu chỉnh cá pháp học viện.
[- thu khởi ]
№5 võng hữu:Phục linhBình luận:《 trùng ngư chi thuyết 》
Đả phân:2
Phát biểu thời gian: 2010-07-13 19:02:55 sở bình chương tiết:39
Thiển thuyết 《 trùng ngư chi thuyết 》
OTZ kỳ thật tảo tại lưỡng nguyệt phân đích thời hầu tựu thu văn liễu, nhiên hậu tại 3 nguyệt đích thời hầu tựu khán hoàn toàn văn liễu, đãn thị do vu mỗ mỗ mỗ bất khả tri đích nhân tố, bình luận triệt để trì đáo liễu, tưởng tưởng khiếm trứ giá ta cá trái tựu nội tâm bất an, hoàn thị thượng bình ba. Thử văn khán đắc ngã thậm thị hoan nhạc, tiểu trùng giản trực thái khả ái liễu, thiên nhiên a thiên nhiên, nan đắc đích nhất thiên hảo văn. Khán đáo nhất bán đích thời hầu tựu hữu nhất chủng hoàn toàn khả dĩ xuất bản đích cảm giác, hiện tại lai khán quả bất kỳ nhiên. Yếu thị hữu liễu thật thể hội khứ mãi đích ~~~~~ Thử văn đích tối đại đặc sắc tựu thị khinh tùng du khoái, khán tiểu trùng hoan khoái đích giáo viên sinh hoạt, nhất điểm nhất tích đô thị na ma địa hữu thú. Hoạt thoát thoát nhất cá thuần chân thiên nhiên ngốc nữ hài a cáp cáp, tại bình thường sinh hoạt trung ngẫu nhĩ năng phiên đáo giá dạng đích văn tựu thị nhất khách tiểu tiểu đích băng kích lăng điềm điểm, tuy nhiên một hữu hoành đại đích tràng diện hòa tinh trí đích miêu tả, đãn thị tự hữu nhất phiên vị đạo. Tư dĩ vi kí nhiên xuất bản liễu kỳ thật tựu thị thuyết minh liễu giá văn đích bất thác, ngã bình bất bình luận dã một hữu thập ma, đãn thị —— đãn thị a, tổng giác đắc yếu thị tại bích thủy thượng thu liễu văn tựu yếu thuyết nhất thanh bất thị, hoàn thị lai kê đản lí diện thiêu thiêu cốt đầu ba quýnh. Nhân vật giác sắc miêu tả đắc tương đương xuất thải, bất luận thị đan thuần thiên nhiên đích tiểu trùng hoàn thị ôn văn nho nhã đích thạch nho hoặc giả thị na cá sắc trạch minh lượng đích đệ đệ. Tòng văn chương khán lai tương đối lai thuyết hoàn thị tiểu trùng hòa thạch nho đích phối đối canh gia thiếp thiết, đãn thị bất tri đạo vi thập ma cảm giác tác giả đích văn chương tại tẩu hướng trung cấp nhân nhất chủng bất xác định cảm. Tổng giác đắc hữu hội đương trung hoán nam chủ giác đích khí phân —— quýnh, vi thập ma ngã tựu thị hữu giá dạng đích cảm giác a a a. Bất đắc bất thuyết thạch nho giá dạng đích giác sắc thị tương đương thảo nhân hỉ hoan đích, nho nhã bất phàm, hựu hữu lĩnh đạo năng lực hoàn đổng đắc hống hống nữ bằng hữu —— tư giác đắc tiểu trùng tựu thị tại bị ngoại biểu hấp dẫn chi hậu bị hống phiến thượng câu đích quýnh. Giá dạng đích nhân vị miễn thái hoàn mỹ liễu nhất điểm, tại hậu lai đích dữ kỳ mẫu thân đích trùng đột đương trung tự hồ dã biểu hiện đắc tương đương ôn hòa, giá nhất đoạn cha giác đắc hoặc hứa khả dĩ canh gia hỏa dược vị nùng liệt nhất điểm, nhi bất thị nhất vị bình hòa độ quá. Cáp cáp, hữu cá tiểu tiểu đích cao triều dã thị bất thác, đương nhiên, giá thị cha đan thuần tòng khán văn chương quá trình trung đích thể hội, hi vọng tác giả bất yếu giới ý. Thông thiên độc hạ lai, hoàn thị giác đắc tiểu trùng đích đột nhiên ly khai hữu ta kỳ quái, xác thật, thạch nho hòa tha đệ đệ đô hỉ hoan tha, khả tha ứng cai thị năng cú cảm giác đáo thạch nho thị dụng liễu chân chính đích tâm tư đích, giá dạng đích tình huống hạ, tha hội nhân vi thính đáo liễu tha môn mẫu tử đích đối thoại hậu đột nhiên ly khai liên thoại dã bất lưu hạ? Ách - - ngã tổng giác đắc sảo sảo hữu điểm tưởng bất thông. Giá lí tác giả thị bất thị năng cú miêu tả đắc canh gia minh hiển nhất điểm, vưu kỳ thị đương thời tiểu trùng đích tâm tình. Tòng văn chương đương trung khả dĩ khán xuất tiểu trùng chính tại trục tiệm thành trường, nhất cá thiên chân đích nữ hài tại tình cảm đích đạo lộ thượng hữu na ma điểm tỏa chiết dã kinh lịch dã bất thị thập ma phôi sự, tiểu trùng y cựu thị thuần chân đích, tha đích thất hữu môn dã y cựu thị “Ngạ lang dạng đích”, tẩu tẩu đình đình, tiểu trùng tựu tại na cá danh khiếu thạch nho đích thế giới lí chuyển du lai chuyển du khứ, tha tự kỷ tịnh bất tri đạo tha đích tâm lí thủy chung đô chỉ hữu na ma nhất cá minh lượng đích thái dương, chiếu lượng trứ tha đích thế giới hòa nhãn tiền, bất quản tha tẩu đáo na lí dã bất quản tha thị bất thị hội chuyển thân ly khai, giá cá danh tự đô hội thâm thâm khắc tại tha đích tâm lí. Tại giá thiên văn chương lí ngã môn đích nữ chủ giác tiểu trùng ngận khả ái, ngã kỳ đãi tha đích thành trường, dã tại chúc phúc tha hữu nhất cá mỹ hảo đích kết quả, nhi đối vu thạch nho, ngã dã hi vọng tha năng cú bài trừ nhất thiết khốn nan truy cầu đáo tự kỷ tối hi vọng đắc đáo đích đông tây.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2010-07-13 22:38:53 Bão bão ~~ Kim thiên xoát hậu đài, cánh nhiên khán đáo nhất thiên trường trường đích bình luận, hà kỳ kinh hỉ! Tiểu trùng hội ly khai cứu kỳ căn để tha thị bất cú tự tín đích, như nhĩ sở thuyết, thạch nho tựu mục tiền nhi ngôn thị tương đối hoàn mỹ đích hình tượng. Tiên hữu liễu hỉ hoan đích cảm giác, hậu lai mạn mạn khứ liễu giải nhất cá nhân, thậm chí tưởng khứ liễu giải vi thập ma na cá thời hầu tha tựu giá dạng hấp dẫn liễu tự kỷ đích nhãn cầu. Tiểu trùng tại thành trường đích quá trình trung dã tại mạn mạn trác ma trứ tự kỷ đối thạch nho đích tình cảm, thạch nho đối tự kỷ đích hảo hựu thị chúc vu na nhất chủng? Nhĩ đích cảm giác ngận mẫn duệ, kỉ cá nguyệt tiền, hữu kỉ cá đồng dạng mẫn duệ đích độc giả dụng liễu nhất cá từ “Thiên nhiên hệ tác giả” lai hình dung yêm, hắc hắc. Hữu ta địa phương, tả văn đích thời hầu thái tùy tâm sở dục liễu, bất chú ý điêu trác tối chung đạo trí bộ phân tình tiết lưu vu bình đạm. Dĩ hậu tả văn đích thời hầu ngã dã hội tẫn lượng chú ý cập tị miễn, tuy nhiên khả năng hữu ta nhậm trọng đạo viễn. Phi thường tạ tạ nhĩ đích ý kiến. \(^o^)/~, nhĩ cấp ý kiến đích thời hầu cấp đích tiểu tâm dực dực đích, kỳ thật một hữu thập ma hảo giới ý đích, bất dụng giá dạng câu cẩn. Nhĩ năng thuyết xuất nhĩ tối chân thật đích cảm thụ vu ngã thị phi thường bảo quý đích ý kiến. Tại khán đáo nhĩ tả đích “Khán đáo nhất bán đích thời hầu tựu hữu nhất chủng hoàn toàn khả dĩ xuất bản đích cảm giác” thời, tâm trung thập phân tước dược, giá thị đối ngã tối đại đích bao tưởng, khán đáo giá nhất cú thoại, tâm lí đích thành tựu cảm bành trướng đáo liễu tối cao điểm. Phi thường cảm tạ nhĩ cấp liễu ngã giá ma cao đích bình giới, cấp liễu ngã giá dạng đích tín tâm. Tổng thượng, cảm tạ, cúc cung ~
[- thu khởi ]
№6 võng hữu:goon!Bình luận:《 trùng ngư chi thuyết 》
Đả phân:0
Phát biểu thời gian: 2010-06-23 22:42:54 sở bình chương tiết:39
Vi mao ngã bế quan lưỡng cá nguyệt chuẩn bị khảo thí xuất lai kết quả hoàn thị một canh ni?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2010-06-24 00:19:30 Giá bổn thư xuất bản liễu, O(∩_∩)O Ngã gia nhĩ q, một hữu hồi ứng, bất tri đạo thị bất thị nhận thác nhân liễu.
[- thu khởi ]
№7 võng hữu:Bao tửBình luận:《 trùng ngư chi thuyết 》
Đả phân:2
Phát biểu thời gian: 2010-06-01 16:37:09 sở bình chương tiết:1
Ngã tưởng khởi độc sơ trung đích thời hầu, ngã môn cách bích ban hữu nhất cá lệnh đê niên cấp học muội đô phong cuồng đích soái ca, ngã cân tha bỉ lân nhi cư 3 niên, tòng bất nhận thức. Nhân vi tha đích danh tự kinh thường thượng niên kỷ đích quang vinh bảng, ngã hoàn hữu điểm ấn tượng, đãn thị tha trường đắc thập ma dạng ngã nhất vô sở tri. Nhất trực khoái đáo sơ trung tất nghiệp ngã cân ngã bằng hữu giảng ngã môn học giáo nhất cá soái ca dã một hữu, bằng hữu đối ngã trực phiên bạch nhãn thuyết ngã thị hạt đích. Hậu lai hữu hạnh tại bằng hữu đích đái lĩnh hạ, thâu thâu khứ tha môn giáo thất môn khẩu quan ma tha, kết quả nhất khán kinh vi thiên nhân! Ngã tưởng tố thi, thùy dã biệt lan ngã: Qua bích hữu giai nam, tuyệt thế nhi độc lập...... 10 niên lưỡng mang mang, giai nam khứ liễu mỹ lệ kiên, tương kiến vô vọng hĩ. Ta hồ, ai tai.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2010-06-01 17:10:32 Tựu chẩm ma thác quá liễu. Hữu thời hầu tưởng tưởng chân khả tích, khả thị hiện tại dã khán đáo soái ca, khước chỉ năng vọng trứ, thập ma dã bất cảm tố, ngã môn học hội liễu đê điều, khước chú định thác quá.
[- thu khởi ]
№16 võng hữu:Thấu minh vũBình luận:《 trùng ngư chi thuyết 》
Đả phân:2
Phát biểu thời gian: 2010-03-26 23:28:51 sở bình chương tiết:32
Vũ tại ngận đa đích thời hầu hi vọng tự kỷ tưởng tiểu trùng nhất dạng ~~~ bổn bổn đích nhược nhược đích, đãn thị ngận khả ái hữu nhân đông Chúc phúc thiết đầu huynh hòa 307 chúng cô nương khai tâm hạnh phúc lạp ~~~
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2010-03-27 13:20:33 Đại gia đô hội hạnh phúc đích
[- thu khởi ]
№17 võng hữu:Thấu minh vũBình luận:《 trùng ngư chi thuyết 》
Đả phân:2
Phát biểu thời gian: 2010-03-26 23:22:02 sở bình chương tiết:31
Vũ nương hòa vũ đa dã tại vũ tam tuế đích thời hầu ly hôn liễu…… Vũ trường đắc ngận hảo O(∩_∩)O~~~~ Đãn thị vũ cảm giác…… Tiểu thạch đồng hài trường đắc mạo tự hữu âm ảnh…… PS: Đồ phiến đô khán bất đáo = =
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2010-03-27 13:20:21 Đồ phiến khả năng thị thái đại liễu. Sở dĩ tài hội giá dạng. Âm ảnh dữ phủ, quan kiện thị đại nhân đích tâm thái kiện khang dữ phủ.
[- thu khởi ]
№19 võng hữu:Thấu minh vũBình luận:《 trùng ngư chi thuyết 》
Đả phân:2
Phát biểu thời gian: 2010-03-26 23:07:34 sở bình chương tiết:29
Mỗ vũ giác đắc ni, a thất văn, lượng điểm tại vu đối thoại ~~~ ngận chân thật, ngận khai tâm ~~~ chính tại quá trứ đại học sinh hoạt hòa ngũ cá thất hữu mỗi thiên hồn ngạc nhi nhạc bất khả chi trứ đích vũ tổng năng tại tiểu trùng đích sinh hoạt trung trảo đáo tự kỷ đích ảnh tử ~~~ Ân……goon thuyết miêu tả đích vấn đề ~~ năng hữu nhất ta đương nhiên tối hảo, khả thị yếu tả đắc thuận sướng tài thị quan kiện a ~~~ a thất hoàn thị yếu hữu tự kỷ đích phong cách tài hảo!
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2010-03-27 13:19:06 Năng nhượng nhĩ môn hữu đại nhập cảm tựu túc cú liễu, hảo khai tâm
[- thu khởi ]
№20 võng hữu:Thấu minh vũBình luận:《 trùng ngư chi thuyết 》
Đả phân:2
Phát biểu thời gian: 2010-03-26 22:59:36 sở bình chương tiết:28
goon đồng hài ~~~ yêm dĩ vi yêm đối diện trụ trứ đích na cá cô nương dĩ kinh thị thủ cơ sát thủ liễu ~~~ đãn thị một tưởng đáo nhĩ…… Bái phục a bái phục ~~~ Vũ mạo tự hoàn một hữu cao điều địa đả cá chiêu hô: Mỗ vũ ngã hồi lai liễu nha hồi lai liễu! Miêu ~~~~
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2010-03-27 13:18:43 Hoan nghênh nhĩ hồi lai. O(∩_∩)O~
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
Yếu đẳng xuất bản dĩ hậu tài năng canh, phi thường bão khiểm.
O(∩_∩)O~ dĩ hậu tẫn lượng thiếu dụng
Tại dĩ hậu tả văn đích quá trình, ngã hội tẫn lượng khắc phục giá cá vấn đề đích, tạ tạ chỉ giáo.
Cáp cáp, hảo thảm a ( ngẫu bất hậu đạo ).
Pháp học viện tựu thị đặc sản tứ đại danh bộ đích diêu lam, nhi thả hoàn hữu ngận đa kỳ tha truyện thuyết. Hoàn tao ngộ quá sư thái cấp biệt đích, bất quá đương thời sư thái chính tại sinh hài tử tính tình đại biến, mẫu tính quang huy chiếu diệu liễu chỉnh cá pháp học viện.
Thử văn khán đắc ngã thậm thị hoan nhạc, tiểu trùng giản trực thái khả ái liễu, thiên nhiên a thiên nhiên, nan đắc đích nhất thiên hảo văn. Khán đáo nhất bán đích thời hầu tựu hữu nhất chủng hoàn toàn khả dĩ xuất bản đích cảm giác, hiện tại lai khán quả bất kỳ nhiên. Yếu thị hữu liễu thật thể hội khứ mãi đích ~~~~~
Thử văn đích tối đại đặc sắc tựu thị khinh tùng du khoái, khán tiểu trùng hoan khoái đích giáo viên sinh hoạt, nhất điểm nhất tích đô thị na ma địa hữu thú. Hoạt thoát thoát nhất cá thuần chân thiên nhiên ngốc nữ hài a cáp cáp, tại bình thường sinh hoạt trung ngẫu nhĩ năng phiên đáo giá dạng đích văn tựu thị nhất khách tiểu tiểu đích băng kích lăng điềm điểm, tuy nhiên một hữu hoành đại đích tràng diện hòa tinh trí đích miêu tả, đãn thị tự hữu nhất phiên vị đạo. Tư dĩ vi kí nhiên xuất bản liễu kỳ thật tựu thị thuyết minh liễu giá văn đích bất thác, ngã bình bất bình luận dã một hữu thập ma, đãn thị —— đãn thị a, tổng giác đắc yếu thị tại bích thủy thượng thu liễu văn tựu yếu thuyết nhất thanh bất thị, hoàn thị lai kê đản lí diện thiêu thiêu cốt đầu ba quýnh.
Nhân vật giác sắc miêu tả đắc tương đương xuất thải, bất luận thị đan thuần thiên nhiên đích tiểu trùng hoàn thị ôn văn nho nhã đích thạch nho hoặc giả thị na cá sắc trạch minh lượng đích đệ đệ. Tòng văn chương khán lai tương đối lai thuyết hoàn thị tiểu trùng hòa thạch nho đích phối đối canh gia thiếp thiết, đãn thị bất tri đạo vi thập ma cảm giác tác giả đích văn chương tại tẩu hướng trung cấp nhân nhất chủng bất xác định cảm. Tổng giác đắc hữu hội đương trung hoán nam chủ giác đích khí phân —— quýnh, vi thập ma ngã tựu thị hữu giá dạng đích cảm giác a a a. Bất đắc bất thuyết thạch nho giá dạng đích giác sắc thị tương đương thảo nhân hỉ hoan đích, nho nhã bất phàm, hựu hữu lĩnh đạo năng lực hoàn đổng đắc hống hống nữ bằng hữu —— tư giác đắc tiểu trùng tựu thị tại bị ngoại biểu hấp dẫn chi hậu bị hống phiến thượng câu đích quýnh. Giá dạng đích nhân vị miễn thái hoàn mỹ liễu nhất điểm, tại hậu lai đích dữ kỳ mẫu thân đích trùng đột đương trung tự hồ dã biểu hiện đắc tương đương ôn hòa, giá nhất đoạn cha giác đắc hoặc hứa khả dĩ canh gia hỏa dược vị nùng liệt nhất điểm, nhi bất thị nhất vị bình hòa độ quá. Cáp cáp, hữu cá tiểu tiểu đích cao triều dã thị bất thác, đương nhiên, giá thị cha đan thuần tòng khán văn chương quá trình trung đích thể hội, hi vọng tác giả bất yếu giới ý.
Thông thiên độc hạ lai, hoàn thị giác đắc tiểu trùng đích đột nhiên ly khai hữu ta kỳ quái, xác thật, thạch nho hòa tha đệ đệ đô hỉ hoan tha, khả tha ứng cai thị năng cú cảm giác đáo thạch nho thị dụng liễu chân chính đích tâm tư đích, giá dạng đích tình huống hạ, tha hội nhân vi thính đáo liễu tha môn mẫu tử đích đối thoại hậu đột nhiên ly khai liên thoại dã bất lưu hạ? Ách - - ngã tổng giác đắc sảo sảo hữu điểm tưởng bất thông. Giá lí tác giả thị bất thị năng cú miêu tả đắc canh gia minh hiển nhất điểm, vưu kỳ thị đương thời tiểu trùng đích tâm tình. Tòng văn chương đương trung khả dĩ khán xuất tiểu trùng chính tại trục tiệm thành trường, nhất cá thiên chân đích nữ hài tại tình cảm đích đạo lộ thượng hữu na ma điểm tỏa chiết dã kinh lịch dã bất thị thập ma phôi sự, tiểu trùng y cựu thị thuần chân đích, tha đích thất hữu môn dã y cựu thị “Ngạ lang dạng đích”, tẩu tẩu đình đình, tiểu trùng tựu tại na cá danh khiếu thạch nho đích thế giới lí chuyển du lai chuyển du khứ, tha tự kỷ tịnh bất tri đạo tha đích tâm lí thủy chung đô chỉ hữu na ma nhất cá minh lượng đích thái dương, chiếu lượng trứ tha đích thế giới hòa nhãn tiền, bất quản tha tẩu đáo na lí dã bất quản tha thị bất thị hội chuyển thân ly khai, giá cá danh tự đô hội thâm thâm khắc tại tha đích tâm lí.
Tại giá thiên văn chương lí ngã môn đích nữ chủ giác tiểu trùng ngận khả ái, ngã kỳ đãi tha đích thành trường, dã tại chúc phúc tha hữu nhất cá mỹ hảo đích kết quả, nhi đối vu thạch nho, ngã dã hi vọng tha năng cú bài trừ nhất thiết khốn nan truy cầu đáo tự kỷ tối hi vọng đắc đáo đích đông tây.
Bão bão ~~
Kim thiên xoát hậu đài, cánh nhiên khán đáo nhất thiên trường trường đích bình luận, hà kỳ kinh hỉ!
Tiểu trùng hội ly khai cứu kỳ căn để tha thị bất cú tự tín đích, như nhĩ sở thuyết, thạch nho tựu mục tiền nhi ngôn thị tương đối hoàn mỹ đích hình tượng. Tiên hữu liễu hỉ hoan đích cảm giác, hậu lai mạn mạn khứ liễu giải nhất cá nhân, thậm chí tưởng khứ liễu giải vi thập ma na cá thời hầu tha tựu giá dạng hấp dẫn liễu tự kỷ đích nhãn cầu. Tiểu trùng tại thành trường đích quá trình trung dã tại mạn mạn trác ma trứ tự kỷ đối thạch nho đích tình cảm, thạch nho đối tự kỷ đích hảo hựu thị chúc vu na nhất chủng?
Nhĩ đích cảm giác ngận mẫn duệ, kỉ cá nguyệt tiền, hữu kỉ cá đồng dạng mẫn duệ đích độc giả dụng liễu nhất cá từ “Thiên nhiên hệ tác giả” lai hình dung yêm, hắc hắc. Hữu ta địa phương, tả văn đích thời hầu thái tùy tâm sở dục liễu, bất chú ý điêu trác tối chung đạo trí bộ phân tình tiết lưu vu bình đạm. Dĩ hậu tả văn đích thời hầu ngã dã hội tẫn lượng chú ý cập tị miễn, tuy nhiên khả năng hữu ta nhậm trọng đạo viễn. Phi thường tạ tạ nhĩ đích ý kiến. \(^o^)/~, nhĩ cấp ý kiến đích thời hầu cấp đích tiểu tâm dực dực đích, kỳ thật một hữu thập ma hảo giới ý đích, bất dụng giá dạng câu cẩn. Nhĩ năng thuyết xuất nhĩ tối chân thật đích cảm thụ vu ngã thị phi thường bảo quý đích ý kiến.
Tại khán đáo nhĩ tả đích “Khán đáo nhất bán đích thời hầu tựu hữu nhất chủng hoàn toàn khả dĩ xuất bản đích cảm giác” thời, tâm trung thập phân tước dược, giá thị đối ngã tối đại đích bao tưởng, khán đáo giá nhất cú thoại, tâm lí đích thành tựu cảm bành trướng đáo liễu tối cao điểm. Phi thường cảm tạ nhĩ cấp liễu ngã giá ma cao đích bình giới, cấp liễu ngã giá dạng đích tín tâm.
Tổng thượng, cảm tạ, cúc cung ~
Giá bổn thư xuất bản liễu, O(∩_∩)O
Ngã gia nhĩ q, một hữu hồi ứng, bất tri đạo thị bất thị nhận thác nhân liễu.
Xuất bản lạp? Cung hỉ cung hỉ! Tinh tinh nhãn ing……
Ngã tưởng tố thi, thùy dã biệt lan ngã: Qua bích hữu giai nam, tuyệt thế nhi độc lập......
10 niên lưỡng mang mang, giai nam khứ liễu mỹ lệ kiên, tương kiến vô vọng hĩ. Ta hồ, ai tai.
Tựu chẩm ma thác quá liễu. Hữu thời hầu tưởng tưởng chân khả tích, khả thị hiện tại dã khán đáo soái ca, khước chỉ năng vọng trứ, thập ma dã bất cảm tố, ngã môn học hội liễu đê điều, khước chú định thác quá.
Ngã chuyển hóa giác sắc quả nhiên vô năng a T T, hội tẫn lượng tu cải đích.
Viễn mục, tự hồ đạo lộ hoàn ngận trường
Thị đích, nhân vi hoàn một hữu kịch thấu.
Giá lưỡng hài tử yếu bài liễu?
Soái khí đích tiểu lam chương, hoan hỉ ing
Thán tức…… Thán tức…… Tại thán tức ~~~~~~
A a, thỉnh dung ngã tôn xưng nhĩ chân tương quân.
Cáp cáp, hốt nhiên phát hiện, vũ thị như thử chân tương ~~~~~ đắc ý nhiễu quyển quyển ~~~~
Chẩm ma cảm giác nguy hiểm vô xử bất tại, ngã yếu khứ đả dịch miêu T T
Cáp cáp. Thị đích.
Chúc phúc thiết đầu huynh hòa 307 chúng cô nương khai tâm hạnh phúc lạp ~~~
Đại gia đô hội hạnh phúc đích
Vũ trường đắc ngận hảo O(∩_∩)O~~~~
Đãn thị vũ cảm giác…… Tiểu thạch đồng hài trường đắc mạo tự hữu âm ảnh……
PS: Đồ phiến đô khán bất đáo = =
Đồ phiến khả năng thị thái đại liễu. Sở dĩ tài hội giá dạng. Âm ảnh dữ phủ, quan kiện thị đại nhân đích tâm thái kiện khang dữ phủ.
Tưởng niệm tiểu vu nhã a ~~~~~
Na cá thời hầu, nhĩ kịch thấu liễu ngã hảo khai tâm. Ngã nhất trực phạ thái đột nhiên.
Ân……goon thuyết miêu tả đích vấn đề ~~ năng hữu nhất ta đương nhiên tối hảo, khả thị yếu tả đắc thuận sướng tài thị quan kiện a ~~~ a thất hoàn thị yếu hữu tự kỷ đích phong cách tài hảo!
Năng nhượng nhĩ môn hữu đại nhập cảm tựu túc cú liễu, hảo khai tâm
Vũ mạo tự hoàn một hữu cao điều địa đả cá chiêu hô: Mỗ vũ ngã hồi lai liễu nha hồi lai liễu! Miêu ~~~~
Hoan nghênh nhĩ hồi lai. O(∩_∩)O~