4937701

Bình 《 ngã tại phế thổ thế giới tảo lạp ngập 》

Tác giả:Tiếu ngư.

Ngã môn gia lí lưỡng cá tiểu hài, ngã thị tỷ tỷ, hữu nhất cá đệ đệ. Na cá thời hầu thị nhất thai chính sách, hoàn thị siêu sinh liễu đệ đệ. Tiểu thời hầu thị mỗ mỗ chiếu cố ngã, nhân vi gia lí đô thị nhi tử, chỉ hữu mụ mụ sinh liễu nữ nhi, nãi nãi bất hỉ hoan mụ mụ, ngã đích niệu bố y phục hòa ba ba đích nội khố sái tại nhất khởi, nãi nãi thuyết tiểu hài đích y phục bất càn tịnh. Mụ mụ cân ngã thuyết liễu ngận đa ủy khuất, nãi nãi cân ngã thuyết mụ mụ bất hảo.
Tiểu thời hầu hòa biểu ca tranh chấp, nãi nãi tổng thị hướng trứ biểu ca, ngã thành tích dã bỉ biểu ca hảo, tiểu thời hầu giác đắc ngận bất công bình giác đắc nãi nãi hỉ hoan nam hài tài giá dạng, hiện tại trường đại liễu, giác đắc thị nhân vi biểu ca thị nãi nãi đái đại đích sở dĩ tha tài hỉ hoan.
Mỗ mỗ đái ngã, đãn thị tha tổng thị niệm thao tha đích đại tôn tử, tuy nhiên ngã dã thị tha ngận hỉ hoan đích tiểu hài, đãn thị ngã ca cân ngã cữu cữu thị hảo kỉ niên bất hồi gia đích na chủng. Hậu lai kiến diện liễu, mỗ mỗ giác đắc ca ca cân tha ngận sinh sơ, sở dĩ dã một hữu na ma niệm thao tha liễu, mỗ mỗ bỉ giác hỉ hoan ngã đích.
Mụ mụ nhân vi sinh đích thị nữ nhi thụ liễu ngận đa ủy khuất, ngã giác đắc tha thị nhất cá ngận mâu thuẫn đích nhân, ngã hữu thời hầu hội ngận tâm đông tha, hữu thời hầu hựu hội giác đắc tha thảo yếm. Sảo giá liễu dã hội cấp ngã tồn bài cốt thang, cấp ngã mãi kỉ bách đích vũ nhung phục, tự kỷ xá bất đắc mãi ( gia lí một hữu ngận cùng, nhất tuyến tam hoàn lưỡng sáo phòng, ba ba mụ mụ ngận bất dung dịch ngã tri đạo ). Ngã giác đắc mụ mụ đối tự kỷ ngận tiết kiệm, hữu thời hầu ngoan tâm đông tha, mụ mụ khẳng định thị ái ngã đích. Đãn thị ngã bất thị mụ mụ tối ái đích tiểu hài, tiểu thời hầu tiện mộ biệt nhân hữu ca ca, mụ mụ thuyết như quả ngã thị nam hài tựu bất hội hữu nhị thai. Ba ba mụ mụ sảo giá, ngã thâu thâu thính đáo mụ mụ cân nhân liêu thiên thuyết lưỡng cá tiểu hài tha yếu đệ đệ, nhiên hậu mụ mụ vấn ngã ngã cân thùy, ngã thuyết ngã cân ba ba hoa ba ba đích tiền, nhân vi bất cảm thuyết cân mụ mụ.
Ngã hữu thời hầu giác đắc tự kỷ hội đột nhiên hữu điểm kích động, hòa gia lí nhân, bất thị đại sự dã hội giác đắc bất công bình, tòng tiểu đáo đại, ngã tổng giác đắc thị đệ đệ phân tẩu liễu ngã đích ái, tiểu thời hầu nhất độ ngận thảo yếm tha. ( ngã hiện tại bất thảo yếm đệ đệ, tha thị nhất cá tam quan tính cách đô bất thác đích nhân )
Tối nhượng ngã thương tâm đích thị sơ trung hạ bạo vũ, một hữu thủ cơ, tại ban thượng đẳng liễu bán cá tiểu thời một hữu nhân tiếp ngã, ngã tựu lâm vũ hồi khứ liễu. Tẩu đáo tiểu khu môn khẩu đích tiểu siêu thị, thính kiến mụ mụ cân đệ đệ giảng thoại thuyết trứ vũ ngận đại, kỳ tha cụ thể đích dĩ kinh vong ký liễu, đệ đệ tại gia đối diện thượng tiểu học, ngã khán kiến mụ mụ cấp đệ đệ đả trứ tán, banh bất trụ tựu khóc liễu, giác đắc hảo ủy khuất hảo ủy khuất, ngã đương thời hồn thân thấp thấu liễu, ngã đệ nhất phản ứng thị đóa tiến tiểu siêu thị, cảm giác tự kỷ hảo lang bái, tượng cá một hữu nhân hỉ hoan đích tiểu hài, bất tưởng bị khán kiến. Trạm liễu ngũ lục phân chung ba, đẳng tha môn tẩu liễu, ngã tựu hồi gia liễu.
Nhất tiến môn gia lí nhân tựu chất vấn ngã giá ma đại vũ vi thập ma lâm hồi lai, giác đắc ngã bất đổng sự, cảm mạo liễu hựu yếu hoa tiền. Ngã ngận sinh khí đích hống thuyết ngã đẳng liễu bán cá đa tiểu thời một hữu nhân tiếp ngã, ngã lâm vũ hồi lai vi thập ma hoàn hống ngã, nhĩ môn minh minh một hữu thập ma sự tình. Tha môn vấn ngã vi thập ma bất tá thủ cơ đả điện thoại đẳng đẳng bất thái ký đắc liễu.
Mụ mụ khứ tiếp đệ đệ liễu, nãi nãi tại tố phạn, gia gia hòa ba ba tại khán điện thị, ngận hòa hài đích dạng tử, một hữu nhân ký đắc yếu khứ tiếp ngã. Mụ mụ thuyết tha nhượng ba ba khứ tiếp ngã, kết quả ba ba một hữu khứ. Ấn tượng trung tiểu học dã hữu quá đỉnh trứ hồng lĩnh cân già vũ hồi gia đích tình cảnh, hạ vũ thiên tổng thị một hữu nhân tiếp ngã, chỉ thị giá thứ thị tối thương tâm đích ba, ngã giá bối tử dã vong ký bất liễu ngã hồn thân thấp thấu tại siêu thị môn khẩu khán kiến mụ mụ tiếp đệ đệ đích na chủng cảm giác. Tha môn thuyết ngã ký cừu, mụ mụ thuyết ngã tổng thị tâm trách, tha khả năng tri đạo ngã giác đắc đệ đệ thưởng liễu ngã đích ái giá chủng, ngã hi vọng tự kỷ thị độc sinh.
Tiểu thời hầu ngã ngận đổng sự, tha môn thuyết ngã việt lai việt bất thính thoại, nhân vi ngã phát hiện đổng sự thập ma đô một hữu, ngã một hữu cật quá kiện đạt kỳ thú đản, nhân vi mụ mụ hội thuyết gia lí cùng, ngã tựu chân đích bất hội sảo trứ mãi, đãn thị đệ đệ cật quá ngận đa thứ, nhân vi đệ đệ hội nháo trứ yếu, dã hữu khả năng thị nhân vi tha thị nam hài tử, ngã dã một hữu cật quá thiết hạp trang đích, ấn giá mễ ni đồ án đích nhuyễn đường, hảo tượng hữu phấn sắc đích hòa lục sắc đích, đệ đệ dã cật quá hảo kỉ thứ. Khả thị tiểu thời hầu ngã bất tưởng cật đệ đệ đích, hiện tại trường đại liễu mãi đích khởi liễu, đãn thị ngã dĩ kinh bất tưởng cật liễu, chỉ thị ngận cảnh cảnh vu hoài. Tha môn thuyết đệ đệ việt lai việt đổng sự, ngã việt lai việt bất đổng sự, nhân vi ngã phát hiện bất đổng sự chân đích khả dĩ nháo trứ đắc đáo hỉ hoan đích đông tây.
Đại học trảo ba ba yếu linh hoa tiền, ba ba nhất cá nguyệt cấp ngã 100, cấp đệ đệ 50, mụ mụ thuyết ba ba thiên tâm, khả thị ngã giác đắc mụ mụ dã thiên tâm, nhân vi ngã sơ trung đích thời hầu một hữu linh hoa tiền. Mụ mụ đối đệ đệ hảo, khả năng nhân vi sinh liễu đệ đệ chi hậu trừ liễu ngã toàn gia đô ngận cao hưng, nãi hòa nãi nãi quan hệ dã một hữu na ma bất hảo liễu ba.
Ngã dĩ kinh đại tứ liễu, khoái tất nghiệp liễu, ba ba tiền kỉ thiên thuyết ngã bất hiền huệ, tại tha môn nhãn lí ngã hiện tại tư tưởng thị đĩnh bạn nghịch đích, kết hôn bất kết hôn đích đô hành, bất tưởng yếu tiểu hài, bất tố gia vụ, cô cô thuyết sinh nữ nhi tựu thị tố gia vụ đích. Ba ba nhượng ngã cấp đệ đệ tẩy hài, ngã một hữu thính tha đích, đãn thị ngã kỳ thật đĩnh thương tâm đích, đệ đệ bất cảm dã bất hội yếu cầu ngã cấp tha tẩy hài, đãn thị ba ba vĩnh viễn đô thị giá chủng tư tưởng.
Hậu lai đại sảo nhất giá, khóc đích thời hầu ngã đột nhiên mạo xuất liễu nhất cá tưởng pháp, vi thập ma ngã bất thị ba ba mụ mụ tâm lí tối trọng yếu đích nhân, vi thập ma ngã bất năng thị mụ mụ tối hỉ hoan đích tiểu hài ni. Nhiên hậu ngã tựu đột nhiên lăng trụ liễu, gia đình đối ngã đích ảnh hưởng ngận thâm liễu, mạo xuất giá cá tưởng pháp đích thời hầu ngã tài phát hiện giá tựu thị vi thập ma giá ma đa niên ngã đô giác đắc bất công đích nguyên nhân, bao quát ngã đàm luyến ái đích tưởng pháp, ngã nhất trực tưởng tầm trảo nhất cá giác đắc ngã tối trọng yếu đích nhân, ngã nhu yếu hữu nhất cá nhân nhận vi ngã thị tối trọng yếu đích. Giá dạng đích quan hệ tại gia đình lí thị một hữu đích, ngã vĩnh viễn bất hội thị tha môn tối hỉ hoan đích hài tử, tha môn ái ngã, đãn thị canh ái đệ đệ. Giá dạng đích quan hệ tại hữu nghị lí dã thị một hữu đích, ngã đích bằng hữu môn phi thường đích hảo, đãn thị bao quát ngã tại nội, đại gia đô hữu các tự đích kỳ tha hảo bằng hữu, bất năng thuyết thị tối trọng yếu đích, ngã đại khái ngũ lục cá ngận trọng yếu đích bằng hữu ba, hữu nghị một hữu duy nhất tính. Sở dĩ ngã tưởng tại luyến ái quan hệ lí, tha giác đắc ngã thị tối trọng yếu đích nhân.
Kỳ thật ngã hiện tại đích luyến ái đàm đích dã bất thị ngận hảo, ngã chân đích hỉ hoan thượng tha thị nhân vi cao trung tha bạo vũ tống ngã hồi gia, nã đích đồng học đích tiểu phá tán, ngận đại đích vũ hộ trứ ngã đầu phát đô một hữu thấp, đáo gia môn khẩu tha tẩu liễu ngã hựu bính đáo gia gia xuất môn cấp biểu ca tống tán, dĩ kinh bất ký đắc hữu một hữu ngã đích phân nhi liễu. Tựu thị đương thời đột nhiên giác đắc, tựu thị tha liễu. Tha thị nhất cá tảo phạn đái nhiệt càn diện một hữu nã khoái tử đích bổn đản, tối hậu diện đô đà liễu, hội thâu thâu mãi giới chỉ vấn ngã quỵ bất quỵ, hội vấn ngã hạ thứ tống ngã đáo đích thời hầu năng bất năng bão nhất hạ, hội vấn minh thiên ngã khả dĩ khiên nhĩ đích thủ mạ, hội ô nhiệt ngã hoán quý xuất lãnh hãn đích thủ, hội mỗi thiên trung ngọ kỵ tự hành xa lai bồi ngã cật phạn. Ngã chân đích giác đắc, đương thời ngã đối tha lai thuyết thị ngận trọng yếu đích nhân ba.
Khả năng thời gian thái cửu lạp, hiện tại 6 niên liễu, kỳ thật tam tứ niên đích thời hầu tha tựu mạn mạn biến liễu, ngã chỉ thị tập quán tha liễu, ngã dã bất tưởng khứ nhận thức tân đích nhân, tha một hữu dĩ tiền na ma hảo liễu, hoàn tố liễu ngận thương ngã tâm đích ngận quá phân đích sự tình, đãn thị ngã vĩnh viễn ký đắc ngã môn cao trung đích sự. Khách quan lai thuyết ngã ứng cai phân khai đích, đãn thị hoàn thị hữu điểm luyến ái não ba. Nhất bộ phân thị một bạn pháp vong ký cao trung đích tha.
Ngã tâm lí giác đắc ái tình bất ứng cai tại ngã đích sinh hoạt lí chiêm thái đa vị trí, đãn thị ngã hựu kỳ đãi trứ, tại ái tình lí hữu na ma nhất cá nhân, giác đắc ngã thị tối trọng yếu đích. Sở dĩ ngã một hữu bạn pháp ngận độc lập, ngã kỳ thật tưởng độc lập nhất điểm, ngã hữu điểm niêm nhân hỉ hoan phân hưởng hoàn hữu điểm luyến ái não, tha thị bỉ giác độc lập đích nhân. Khả năng giá dạng đích nhân biệt nhân hội giác đắc phiền. Ngã hi vọng ngã năng biến thành độc lập cường đại đích nhân, ngã dã tưởng ủng hữu cường đại đích tâm tạng, ngã bất thái mãn ý hiện tại đích tự kỷ.
Bị chiến pháp khảo đích thời hầu thị ngã tối khai tâm đích nhất đoạn thời quang, ngận luy ngận hữu thành tựu cảm, na đoạn thời gian ngã một hữu chẩm ma trảo tha, cảm giác tha hảo tượng canh hỉ hoan ngã, tha hoàn hữu điểm bất khai tâm, đãn thị đương thời ngận mang, ngã dã một hữu thái quan chú, nhân vi hữu canh trọng yếu đích sự tình, tựu thị thái luy liễu. Ngã một bạn pháp nhất trực thị giá chủng nỗ lực đề thăng tự ngã đích trạng thái, giá chủng trạng thái hạ ngã một hữu na ma tại hồ biệt nhân chẩm ma đối ngã, đãn thị bình thời ngã tựu ngận tại hồ tha môn. Tựu tượng ngã tự kỷ khả dĩ cấp tự kỷ mãi ngận đa đông tây, đãn thị ngã hoàn thị hội kỳ đãi biệt nhân cấp ngã lễ vật đích cảm giác.
Ngã tri đạo, thế giới thượng một hữu nhân giác đắc ngã thị tối trọng yếu đích nhân. Tự kỷ ái tự kỷ, tự kỷ bả tự kỷ đương tối trọng yếu đích nhân tài thị đối đích, ngã tại hảo hảo ái tự kỷ liễu, đãn thị ngã hoàn thị ngận hi vọng ngận hi vọng, năng hữu nhất cá nhân giác đắc, ngã thị tối trọng yếu đích.
Thuyết đích ngận loạn. Giá ma vãn đả nhiễu đại gia liễu, dã một hữu thập ma văn bút, hiện tại đĩnh bình đạm đích, hữu khả năng thị nhân vi khán liễu giá bổn thư, ngã chi tiền đô bất tri đạo tự kỷ đích nhất ta hành vi thị vi thập ma, trực đáo na thứ sảo giá đột nhiên bính xuất lai đích na cá tưởng pháp, ngã tài phát hiện ngã nhất trực đô tưởng hữu nhất cá nhân, bả ngã phóng tại tối trọng yếu đích vị trí.
89
Lai tự hồ bắc [ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Tiếu ngư. Phát biểu thời gian: 2024-01-09 03:27:46
Như quả ngã hữu nhất khỏa cường đại đích tâm tạng tựu hảo liễu
[2 lâu ] võng hữu: Miêu miêu phát biểu thời gian: 2024-01-09 03:56:52
Bão bão, tỷ muội mạn mạn ngã môn đô hội trường đại, tổng hội nhất điểm điểm cường đại khởi lai đích.
[3 lâu ] võng hữu: Bạch trà kỉ hứa phát biểu thời gian: 2024-01-09 04:06:16
Nhất trực tại dưỡng văn, một khán quá nhất chương. Tưởng khán khán tiến độ đột nhiên điểm tiến lai khán đáo nhĩ đích trường bình, vi thử đặc địa mãi liễu tối hậu nhất chương.
Ngận tâm đông nhĩ, hi vọng nhĩ hậu diện việt lai việt hảo ~
[4 lâu ] võng hữu: Lương họa phát biểu thời gian: 2024-01-09 04:41:08
Khán khóc liễu, thế lánh ngã, kỉ hồ soa bất đa đích gia đình bối cảnh, tựu liên niên linh ứng cai dã thị nhất dạng đích ( ngã dã mã thượng đại học tất nghiệp liễu ), chân đích câu khởi liễu ngã ngận đa tiểu thời hầu đích ký ức, gia đình đích ảnh hưởng chân đích ngận đại, mỗi thứ khán kiến loại tự đích thoại đề đô lệ lưu mãn diện
[5 lâu ] võng hữu: Thanh sơn kiến ngã phát biểu thời gian: 2024-01-09 04:47:30
Ngã giác đắc nhất khỏa cường đại đích tâm tạng dã nhu yếu cường đại đích tình cảm khứ chi xanh, bỉ như nùng liệt đích ái hoặc giả hận, hòa ngoại giới ngụy hòa giải tựu một bạn pháp chân chính hòa tự kỷ đích thống khổ hòa giải. Kiến nghị tiên biệt đương luyến ái não… Dương thang chỉ phí đồ lao nhi dĩ
[6 lâu ] võng hữu: zzqin1 phát biểu thời gian: 2024-01-09 06:44:31
Ngã dã vi hảo bằng hữu tối hảo đích bằng hữu bất thị ngã khốn nhiễu quá, bất quá ngã khả năng dã cấp biệt nhân đái lai quá đồng dạng đích khốn nhiễu.
Như quả tha biến liễu, thuyết minh dĩ tiền nhĩ chỉ khán đáo liễu tha hảo đích nhất diện, tha lánh nhất diện tàng khởi lai liễu. Tượng thị nhất tràng kiến trúc dĩ tiền chỉ khán kiến chính diện, kỳ thật tha hậu diện đích giác lạc lí đô thị lạp ngập hòa bài tiết vật. Phôi sự bất hội thị ngẫu nhiên phát sinh đích, tha hữu khả phục chế tính. Nhĩ biến bất thành tha hỉ hoan đích dạng tử, độc lập bất niêm nhân, na tựu tảo điểm ly khai, đối tự kỷ hảo nhất điểm.
[7 lâu ] võng hữu: miracle phát biểu thời gian: 2024-01-09 08:55:58
Hữu nhất ta gia đình bất hạnh đích nữ hài tại xã hội thượng thị nhất chủng “Liệp vật”, ngã thính quá bằng hữu cân ngã thuyết tha tiểu học đồng học sơ trung tất nghiệp một thượng cao trung, xuất khứ ngoại diện đả công bị nhất cá nam nhân dụng nhất thiên đa khối tiền đích thủ cơ phiến đáo thủ, na cá nữ hài thuyết, giá cá nam nhân đối tha hảo. Sở dĩ tha hoàn một thành niên tựu hoài dựng liễu. Ngã thuyết giá cá thị tưởng cảnh tỉnh lâu chủ, bất yếu nhân vi khát vọng ái nhi nhất cổ não đích phó xuất tự kỷ, chân chính bạn tùy nhĩ, năng bả nhĩ phóng tại tối trọng yếu đích vị trí đích nhân chỉ hữu nhĩ tự kỷ, tối ái tự kỷ. Ngã khán lâu chủ dã dĩ kinh tri đạo giá nhất điểm liễu, đãn ngã hoàn thị bất thái phóng tâm, đả nhất châm gia cường bản… Tri đạo thập ma đối tự kỷ hảo tựu bính mệnh tố, thập ma đối tự kỷ bất hảo tựu viễn ly, giá dạng nhĩ hội đắc đáo nhất khỏa cường đại đích tâm tạng. Ngã dã hi vọng lâu chủ bất yếu tái đối phụ mẫu hữu sở kỳ đãi liễu, nhĩ chỉ yếu độc lập xuất khứ, cân quan hệ hảo đích bằng hữu hữu liên hệ tựu hảo liễu, phụ mẫu chẩm ma đối nhĩ, nhĩ dã chẩm ma đối đãi tha môn. Định kỳ đả điểm tiền tựu khả dĩ bất văn bất vấn liễu, một tất yếu bị thế tục đích đạo đức bảng giá, giá thị tha môn một hữu tẫn hảo trách nhậm cai đắc đáo đích đối đãi.
[8 lâu ] võng hữu: Xuy yên niểu niểu phát biểu thời gian: 2024-01-09 09:06:47
Bão bão lâu thượng sở hữu tỷ muội, thụ liễu thương tựu yếu canh gia ái tự kỷ
[9 lâu ] võng hữu: Kiền hành tiền hành phát biểu thời gian: 2024-01-09 11:29:21
Bão bão tỷ muội, trừ liễu luyến ái phương diện, ngã cân nhĩ chân đích kỉ hồ thị nhất dạng đích tưởng pháp, tòng tiểu tựu phát hiện, bất luận thị gia nhân hoàn thị bằng hữu, tha môn đô hữu canh trọng yếu đích nhân, ngã bất thị tha môn đích duy nhất tuyển trạch, ngã dã nhân thử đối kỳ tha nhân đô bảo trì trứ đạm bạc đích quan hệ, nhân vi tiềm ý thức tổng giác đắc tự kỷ hữu bị phóng khí hoặc giả bị ly khai đích nhất thiên, tại một hữu ý thức đáo giá điểm thời, ngã bất tri đạo vi thập ma tự kỷ tổng thị cảm giác đáo bất mãn túc, minh minh hiện tại đích sinh hoạt thị tự kỷ tưởng yếu đích thư phục đích dạng tử, khước hảo tượng hoàn thị khuyết thất ngận đa
Tại ý thức đáo tự kỷ chân chính đích tưởng pháp chi hậu, ngã dĩ kinh điều giải hảo liễu, ngã môn khả dĩ tố tự kỷ tối trọng yếu đích bằng hữu hòa gia nhân nha, tựu toán biệt nhân đích ái hòa tuyển trạch hữu bảo chất kỳ, ngã môn năng khống chế đích thị tự kỷ đích ái nhất trực hữu hiệu, vĩnh viễn tố tự kỷ đích đệ nhất tuyển trạch, bả na cá bất bị tuyển trạch đích tự kỷ đương thành nhất cá độc lập đích bằng hữu, hiện tại trường đại đích ngã môn dĩ kinh khả dĩ cấp tha an toàn cảm, vĩnh viễn đô hội trạm tại tha giá nhất biên
Tự ngã chẩm ma bất toán nhất cá bao nghĩa từ ni!
[10 lâu ] võng hữu: Tiếu ngư. Phát biểu thời gian: 2024-01-09 14:00:30
Tựu thị na chủng mâu thuẫn đích cảm giác ba, ba ba mụ mụ thị ái ngã đích, đãn thị bất thị tối ái ngã đích.
[11 lâu ] võng hữu: Tiếu ngư. Phát biểu thời gian: 2024-01-09 15:59:09
Như quả tha môn hoàn toàn bất ái ngã, na ngã dã bất hội tại hồ, đãn thị tựu thị giá chủng hữu ái, đãn thị một hữu na ma đa, sở dĩ tài hội hựu đối ngã hảo hựu đối ngã bất hảo
[12 lâu ] võng hữu: Kính ánh dung phát biểu thời gian: 2024-01-09 22:34:28
Nhân bất ứng cai hoạt tại ký ức lí, kỳ thật một thập ma, tưởng bạn pháp đa trám điểm tiền tựu hảo lạp, trám tiền đích thời hầu tựu hội sung thật ngận đa, hữu tiền liễu khả dĩ tố ngận đa sự tình.
[13 lâu ] võng hữu: Lam thanh phát biểu thời gian: 2024-01-11 02:18:35
Hoàn toàn lý giải na chủng ba mụ đối nhĩ hữu ái đãn hựu cảm giác bất thị ngận ái đích cảm thụ. Ngã hiện tại dĩ kinh khán khai liễu, tha môn bổn thân dã bất thị bị ái quá đích nhân, sở dĩ cấp bất xuất thái đa ái, đồng dạng đích ngã dã vô pháp phản quỹ thái đa ái, hòa tha môn đích quan hệ tựu thị ngận đạm, dã bất chẩm ma chủ động liên hệ, một thoại thuyết. Ngã hội tẫn đáo ngã ứng tẫn đích nghĩa vụ, đa đích quan tâm hòa ái hộ ngã dã nã bất xuất lai. Đãn thị thiên vạn bất yếu nhân vi tưởng yếu hữu cá nhân trọng thị nhi khứ kỳ đãi mỗ nhất cá nam nhân năng tố đáo. Ngã mỗ cá giai đoạn dã hội hữu giá chủng cô độc tưởng bị ái đích cảm giác, hữu cú thoại thuyết đích đĩnh đối, ái hội lưu hướng bất khuyết ái đích nhân, chỉ hữu tự kỷ năng chửng cứu tự kỷ, ngã dã khai thủy hưởng thụ cô độc, tịnh thả tẫn lực đối tự kỷ hảo. Hi vọng ngã môn dĩ hậu đô việt lai việt hảo, hữu nhất khỏa cường đại đích tâm tạng.
[14 lâu ] võng hữu: Cầu cầu phát biểu thời gian: 2024-01-12 00:49:42
Thế lánh ngã nha, ngã dã thị nhất cá tỷ tỷ, hữu nhất cá tiểu ngã nhất tuế đa đích đệ đệ, đáo hiện tại ngã tâm lí hoàn thị bất hỉ hoan đệ đệ. Tha tựu tượng cá bàng quan giả ( dã thị lợi ích kí đắc giả ), tha bất nhu yếu nháo, thân biên đích nhân đô hội bả hảo đích đông tây song thủ phủng cấp tha, tiểu thời hầu ngã thị ngận đổng sự đích, đãn thị ngã phát hiện đổng sự xá dã đắc bất đáo, ngã tựu khai thủy hựu khóc hựu nháo đắc yếu ngã tưởng yếu đích đông tây. Thân biên đích thân thích giác đắc ngã tiểu thời hầu tựu thị cá cô tích tự tư đích phong bà tử. Ngã đổng nhĩ giá chủng cảm giác, đáo mục tiền vi chỉ, ngã một hữu trảo đáo nhất cá bả ngã đương tác thị tối trọng yếu đích na cá nhân, ngã phụ mẫu tuy nhiên năng cảm giác đáo tha môn ái ngã, đãn thị tha môn tối ái đích hoàn thị đệ đệ, gia gia nãi nãi thị trọng nam khinh nữ đích, tha môn nhất trực bất hỉ hoan ngã, tiểu thời hầu ba mụ một tiền, bả ngã hòa ngã đệ phóng đáo nãi nãi gia, tòng tiểu bị nãi nãi yếu cầu tố gia vụ thiên thiên ai mạ thuyết thị cá bồi tiền hóa, ngã thảo yếm tha môn. Tha môn hiện tại niên kỷ đại liễu, kinh thường khứ y viện, ngã ba mụ yếu cầu ngã khứ khán tha môn, ngã nhất thứ đô một khứ, bất tưởng kiến. Ngoại công ngoại bà tuy nhiên đối ngã ngận hảo, đãn ngã dã bất thị tha môn tối ái đích na cá tiểu hài, nhân vi ngã bất thị tha môn tòng tiểu đái đại đích, tha môn tối ái đích hoàn thị tòng tiểu đái đại đích biểu ca. Chí kim mẫu thai đan thân 20 đa niên, ngã khả năng thị hại phạ thân mật quan hệ đích. Ngận nan khứ tương tín biệt nhân hội hỉ hoan thượng ngã giá dạng nhất cá tự tư âm ám đích nhân.
Nhân vi ngã đáo liễu thích hôn niên linh hoàn bất đàm luyến ái, dã bất tiếp thụ tương thân. Ngã mụ tằng kinh thuyết quá nhất cú ngận nhượng ngã tâm hàn đích thoại, tảo tri đạo bất yếu nhượng nhĩ độc na ma đa thư liễu, hoặc hứa nhĩ độc hoàn cao trung tất nghiệp chi hậu hoàn năng tảo điểm kết hôn, hiện tại hài tử đô hữu liễu. Ngã đương thời tâm lí bạt lương bạt lương đích vi tiếu địa hồi đáo: “Bất hội đích, tựu toán ngã cao trung tất nghiệp ngã dã tuyệt đối bất hội kết hôn.” Ngã mụ nhất trí nhận vi, ngã thị bị võng lạc thượng đích mỗ ta bất lương tín tức tẩy não liễu, tha khổ khẩu bà tâm địa thuyết, bất yếu tương tín võng lạc thượng nhân đích thoại, nhĩ yếu tương tín ngã, ngã thị nhĩ mụ bất hội hại nhĩ đích. Ngã mụ đối ngã dã đĩnh hảo đích, đãn thị ngã năng cảm giác đáo tha đối đệ đệ canh hảo, biểu diện thượng thuyết trứ đối ngã hòa ngã đệ đô thị nhất dạng đích, đãn thị tha hội ám kỳ ngã thuyết gia lí đích phòng tử hòa ngoại diện mãi đích phòng tử đô thị cấp ngã đệ đích. Chỉ yếu bất thiệp cập đáo kim tiền phòng tử, tha dã thị quan tâm ngã đích, hội tố ngã ái cật đích thái hội kinh thường cấp ngã đả điện thoại quan tâm ngã. Ngã năng cảm giác đáo tha thị ái ngã đích, đãn ngã dã thanh sở, tha phạ ngã tẩu viễn, phạ ngã bất cấp tha dưỡng lão.
Ngã môn chi gian đích quan hệ ngận phục tạp, ngã đối tha thị hựu ái hựu hận, ngã môn mẫu nữ lưỡng cá nhân vi kim tiền lợi ích, tương hỗ thí tham. Mụ mụ hảo tượng thị giá cá gia đình đích thủ vệ giả, ngã thị nhất cá ngoại lai giả, tha hại phạ ngã đái tẩu thái đa đích tư nguyên ly khai. Hựu phạ ngã đối giá cá gia một hữu ái. Đãn thị giá cá gia lí đích lánh ngoại lưỡng cá nam nhân khước thị ẩn thân đích, hảo tượng chỉ hữu ngã cân tha tại tranh sảo.
Tối cận kỉ niên kinh thường cảm đáo thân tâm bì bại, ngã bất tưởng chỉ cân tha lưỡng cá nữ nhân tại tương hỗ thí tham, ngã yếu bả sở hữu nhân lạp hạ thủy, đại gia đô bất tưởng bả lợi ích phóng tại trác diện thượng, phạ thương cảm tình, mặc nhận ngã tựu thị na cá ứng cai phụng hiến trầm mặc nhẫn nại đích nhân. Ngã thiên bất! Yếu nan thụ, đại gia nhất khởi nan thụ yếu thống khổ đại gia nhất khởi thống khổ, bằng thập ma chỉ nhượng ngã nhất cá nhân thống khổ? ( cảm giác giá lưỡng niên tinh thần trạng thái hữu ta bất hảo, nhất trực nhẫn nại, nhẫn nại đích khoái phong liễu. Hoàn thị phát phong hảo. Đại gia nhất khởi phong ba! )
[15 lâu ] võng hữu: Học định ngạ đích miêu phát biểu thời gian: 2024-01-14 22:43:14
Thống khổ đích trường đại chi hậu, tái trọng tân dưỡng dục tự kỷ nhất thứ
[16 lâu ] võng hữu: Diệu hoan phát biểu thời gian: 2024-01-15 13:43:07
Thừa nhận phụ mẫu một hữu na ma ái tự kỷ, thị chửng cứu tự kỷ đích đệ nhất bộ
[17 lâu ] võng hữu: Lệ chi tiên tử phát biểu thời gian: 2024-01-18 21:03:54
Tỷ muội, khán hoàn nhĩ đích bình luận, cảm giác ngã môn gia đình hoàn cảnh ngận tương tự, ngã dã thị tiểu thời hầu gia lí điều kiện kỳ thật tịnh bất soa, đãn thị ngã mụ mụ ngận tiết kiệm, đạo trí ngã tòng tiểu tựu giác đắc gia lí điều kiện bất hảo, dưỡng thành liễu dung dịch tự ti đích tính cách. Ngã ba ba tuy nhiên bất trọng nam khinh nữ, đãn ngã gia gia nãi nãi ngận trọng nam khinh nữ, tiểu học ngã mụ mụ khai điếm một hữu không, gia thượng ngã xuất quá xa họa cương thuyên dũ, nhu yếu ngã nãi nãi bang mang tiếp tống thượng hạ học, đãn ngã nãi nãi bất nguyện ý, tha chỉ hỉ hoan dã chỉ bang mang đái gia lí đích nam hài tử, nhân vi giá cá nguyên nhân nãi nãi hòa ngã mụ nhất trực bất đối phó. Thượng đại học đích thời hầu ngã ba mụ hựu ly hôn liễu, yếu sinh hoạt phí đích thời hầu ngã hội giác đắc ngã tượng cá bì cầu bị tha môn thích lai thích khứ. Ngận đa nguyên nhân đạo trí tự kỷ phi thường khuyết ái, đại học ngộ đáo nhất cá nam sinh nhất khai thủy đối ngã ngận hảo, ngã não tử nhất nhiệt tựu trực tiếp tại nhất khởi liễu, nhiên hậu ngã môn tựu tại nhất khởi 6 niên, kỳ thật tha ngận khoái đối ngã đích thái độ tựu biến đắc việt lai việt soa, hoàn xuất quá quỹ, đãn ngã đối tha nhất trực hữu nhất chủng tâm lý y lại. Đãn thị, bất yếu nhân vi nhất cá nhân đối nhĩ hảo nhi hòa tha tại nhất khởi, bất yếu nhân vi tự kỷ hi vọng hữu cá nhân khả dĩ bả tự kỷ đương tác tối trọng yếu đích nhân nhi manh mục luyến ái. Tại ngã khoái tất nghiệp đích thời hầu, ngã hoàn thị hòa na cá nam sinh phân thủ liễu, ngã tổng thị dĩ vi ngã bất năng tiếp thụ nhất cá nhân đích trạng thái, đạp xuất na nhất bộ nhĩ hội phát hiện tự kỷ viễn bỉ tưởng tượng trung cường đại, nhi thả đương ngã tố hảo độc tự diện đối sinh hoạt đích chuẩn bị thời, ngã phản nhi việt kiến liễu ngã ngận hỉ hoan dã ngận hỉ hoan ngã, các phương diện đô ngận khế hợp đích nhân. “Khát vọng hữu nhân bả tự kỷ phóng tại tối trọng yếu đích vị trí”, ngã tằng kinh dã ngận chấp trứ vu giá kiện sự, đãn thị hiện tại ngã phát hiện ngã khả dĩ thành vi giá cá nhân, ngã yếu tối ái ngã tự kỷ, nhi nguyên sinh gia đình đái cấp ngã đích thương thống nhượng ngã phát hiện tự kỷ tính cách khuyết hãm đích lai nguyên, ngã khả dĩ khứ cải biến, đãn bất yếu nhất trực oán đỗi. Ngã đích tự ti khả dĩ bị trị dũ, ngã đối ái đích khát cầu khả dĩ bị điền mãn, thành trường thị hội nhất trực tiến hành đích. Thuyết đắc dã hữu điểm loạn, tổng chi trảo đối tượng nhất định yếu trảo hòa nhĩ khế hợp bổn nhân tựu ngận hảo nhi bất chỉ thị đối nhĩ hảo đích, dĩ cập nguyên sinh gia đình ảnh hưởng đáo đích chỉ hữu thập kỉ niên đãn thị cha môn đích nhân sinh hữu hảo kỉ thập niên ni! Nhất định yếu hảo hảo ái tự kỷ! Hòa nhĩ cộng miễn tỷ muội!
[18 lâu ] võng hữu: Tiếu ngư. Phát biểu thời gian: 2024-01-28 15:48:09
Cân tha phân khai liễu. Bất chỉ thị tha đích vấn đề, ngã dã bất thị nhất cá ngận hảo đích nhân. Ngã đô bất mãn ý hiện tại đích tự kỷ.
[19 lâu ] võng hữu: Tạc nhật như tử phát biểu thời gian: 2024-02-09 10:36:28
Khán đáo nhĩ đích thoại hựu giác đắc ngận cảm khái, nữ tính hội nhân vi tại luyến ái quá trình trung đắc đáo “Thiên ái” nhi động dung, vi thập ma nam tính bất hội? Nhân vi tha môn tảo tựu tại gia đình trung đắc đáo giá chủng thiên ái liễu.
[20 lâu ] võng hữu: Kiên quả phát biểu thời gian: 2024-02-23 00:30:48
Tỷ muội nhĩ hữu một hữu tưởng quá nhĩ tịnh bất nhu yếu nhất cá nhân bả nhĩ phóng tại nhất cá trọng yếu đích vị trí, nhĩ chỉ hữu bả nhĩ tự kỷ phóng tại nhất cá tối trọng yếu đích vị trí tài thị nhĩ chân chính nhu yếu đích.