Bình 《 ngã tại phế thổ thế giới tảo lạp ngập 》

Truy liễu giá ma cửu chung vu truy bình liễu!
Khán đáo tác giả hữu hoa tại dã đại đại tại đệ nhị quyển đình canh chi tiền đích lưu ngôn tại bị oa lí khóc băng, liên dạ đả tự trường bình.
Nguyên lai đại đại dã thị nhân vi nguyên sinh gia đình bão thụ ngọc ngọc chứng chiết ma đích tiểu hài (; _; )/~~~
Kỳ thật tại khán tác phẩm đích thời hầu tựu ẩn ẩn hữu cảm giác.
Tác phẩm trung đích nữ tính giác sắc đô tế nị vô bỉ, mẫu nữ tình ( na phạ thị lâm hiểu phong hòa cơ khí nhân mẫu thân ), sư sinh tình, đội hữu tình…… Đãn nam tính giác sắc đa dĩ chiến hữu đích hình thức xuất hiện, kỉ hồ một hữu phụ nữ chi gian đích tình cảm miêu tả.
Chúc ninh hòa chúc dao mẫu nữ chi gian tựu hữu ngận thâm khắc đích tình cảm đầu xạ. Đông á mẫu nữ đích tình cảm lưu động ngận nan dụng “Ái” hoặc “Bất ái” lai khái quát, lí diện sảm tạp liễu thái đa kỳ tha đích nguyên tố, nữ tính đích tự ngã thật hiện, mẫu thân đích thân phân tránh trát, lai tự phụ quyền đích áp bách… Giá phân ái khán thượng khứ tựu hảo tượng hốt minh hốt ám, giá kỳ thật thị cầu cứu đích tín hào, đãn thị tiểu hài tử na lí hội đổng, chỉ hội bổn năng địa hoài nghi, đái trứ giá phân bất an toàn cảm trường đại.
Phản quan văn lí xuất hiện quá đích quan kiện nam tính giác sắc, bất quản thị tống tri chương, sơn miêu, hoàn thị bùi thư, đô thị thâm tàng bí mật kiên nhận ẩn nhẫn hình, tha môn đích mê nhân chi xử đô tại vu thân thượng hữu nhất ta tế nị đích “Nữ tính” đặc chất. Tống tri chương vĩnh viễn khẩu hải sáp khoa đả ngộn, đãn khước hựu tổng thị chuẩn bị hảo kê thang doanh dưỡng tề, khiên trứ đái hồng mạo tử đích thấu minh tiểu cô nương, tại nữ vương điếm môn khẩu đẳng chúc ninh hồi gia. Sơn miêu tòng địa hạ câu nhạc bộ tựu khai thủy quan chú chúc ninh, thời cách đa niên hậu tổ đội, tha mỗi thứ xuất tràng mục quang tổng bất ly chúc ninh, trực đáo từ manh tử vong sơn miêu độc tự tiền vãng tường ngoại thế giới tố liệp ma nhân, giá cá quyết sách ngã nhận vi dã thị thụ chúc ninh ảnh hưởng. Bùi thư tác vi tư thâm ngọc ngọc chứng hoạn giả, kháo chức mao y tiến hành tâm lý trị liệu, mỗi thứ xuất tràng đô tang đắc bất hành hảo tượng hạ nhất miểu tựu yếu tự sa, đãn dã tại bồi chúc ninh tiền vãng cực bắc chi địa đích lộ thượng bị chúc ninh dĩ nhất chủng kích tiến đích phương thức quát cốt liệu độc.
Tái thiển thuyết nhất điểm tác phẩm thế giới quan thiết kế dã phi thường diệu. Tiểu thuyết dĩ truy cầu thế giới đích chân tương vi chủ tuyến, dĩ nữ chủ tại lộ thượng thất khứ nhất cá cá tại hồ đích nhân nhi sản sinh đích cừu hận vi khu động lực. Các phương lợi ích giác trục tựu hảo tượng 《 tam thể 》 lí diện đích chửng cứu phái hòa hàng lâm phái, phổ la mễ tu tư truy cầu tịnh hóa thế giới, tiêu trừ ô nhiễm vật, đại giới thị lưu chúc hoắc tam danh nữ tính dĩ cập vạn thiên điều tra viên nhất đại hựu nhất đại tiền phó hậu kế; phục tô hội truy cầu thế giới đích công bình, nhi đại giới thị hủy diệt. Phổ la mễ tu tư bị ô nhiễm, chúc ninh tác vi đệ lục thiên đa hào thí nghiệm phẩm bị nghiên cứu viên chúc dao gia nhập liễu “Mẫu ái” biến lượng, đô tương kết cục thôi thượng liễu bất khả dự tri đích lộ. Nhi tối hậu sơ lý phát hiện, chúc ninh đích hành vi la tập kỳ thật phi thường giản đan: Bằng hữu cao vu toàn nhân loại lợi ích, tái cao vu tha tự kỷ đích sinh tử.
Khả năng chi tiền vô não sảng văn khán đa liễu, nhất khai thủy độc giá thiên tiểu thuyết kỳ thật hữu điểm nan thụ, nhân vi nữ chủ tại mỗi cá ô nhiễm khu kỉ hồ đô yếu “Tiếp cận tử vong” nhất hồi, tài năng gian nan giản hồi nhất điều mệnh, biến đắc canh cường đại. Mỗi thứ đô giác đắc thái nan liễu giá thứ năng hoạt hạ lai thị bất thị khả dĩ trực tiếp khoái tiến đáo đại kết cục, đãn mỗi thứ đô hữu canh nan canh khả phạ đích ô nhiễm khu: Tòng khả dĩ dụng chủy pháo giải quyết đích nhân tạo tường nội ô nhiễm, đáo một hữu la tập khả tuần tất tu dĩ mệnh tương bác tài hữu nhất tuyến sinh cơ đích tường ngoại ô nhiễm; tòng bì nhục thương đáo chi thể tâm tạng trực tiếp càn một liễu, tái đáo kích hội tâm lý phòng tuyến thất khứ tác vi nhân đích cảm tri. Mỗi cá tiểu đan nguyên đô hảo tượng thị tác giả tự ngã đả toái hựu trọng kiến đích quá trình. Chúc ninh tại phế thổ thế giới lí vô luận thụ liễu đa trọng đích thương, chỉ yếu đại não hoàn tại tâm tạng hoàn tại, đô khả dĩ trực tiếp lai nhất chi cường hiệu dũ hợp tề, đãn ngã hảo tượng tẩu bất xuất lai, chân tình thật cảm địa giác đắc thống khổ.
Khán đáo tối hậu nữ chủ tại cực bắc chi địa trục tiệm thất khứ ngũ cảm, một hữu liễu thị giác thính giác khứu giác vị giác xúc giác, hãm nhập cực độ đích cô độc, đột nhiên phi thường năng lý giải ngọc ngọc chứng hoạn giả thân thể bất chúc vu tự kỷ đích cảm giác.
Phế thổ chân đích thị phi thường lệnh nhân chấn hám đích tác phẩm, tương tín thập niên nhị thập niên dĩ hậu đích ngã tái khán hoàn thị hội giá ma thuyết.