Bình 《 biệt thái khoái băng thích tiền hiềm 》

Ngã ngận hỉ hoan giá thiên văn, thành đô mãnh nhất ( bushi ) hòa thụy sĩ điềm tâm đích trị dũ ái tình cố sự. Văn danh thủ tự 《 thông thông na niên 》 ca từ, chỉnh thủ từ đô ngận phù hợp cố sự phân vi. Bất quá ngã khán giá bổn thời tuần hoàn tối đa đích thị 《 linh hồn tương nhận 》, lưỡng cá khế hợp đích linh hồn kinh niên hậu tổng hội tương nhận, vô cụ thế sự biến thiên.
Khán quá bất thiếu phá kính trọng viên văn liễu, trầm mê vu giá chủng phục hợp tiền hậu đích toan sáp dữ điềm mật đái lai đích phản soa, vô luận chủ giác như hà chủy ngạnh, hành vi đô hội cấp ngã nhất chủng “Bất quản chẩm dạng, ngã đô bổn năng ái nhĩ” đích thư thích cảm. Giá bổn thị ngã tại thiên tự bảng na thiên thu tàng tịnh truy canh đích, việt khán việt kinh hỉ. Cố sự bối cảnh thành thị tại thành đô, ngận hữu thân thiết cảm, thả trọng viên đích quá trình tịnh phi cửu bất trường chủy hoặc ngộ hội hoành sinh đích toan sáp lạp xả.
Trần gia chi đích bệnh chú định liễu tha man bất liễu đa cửu, dã vô pháp trường cửu địa tiêu háo. Trị bệnh đích quá trình thể hiện xuất nhất thị sinh lý phương diện đích trị dũ, nhị thị đối tha tâm linh sang thương đích tu bổ ( lánh thiệp cập nhất ta phá kính duyên do hòa gia đình nhân tố, tựu bất kịch thấu liễu ). Giá dã thị thẩm thời tự tầm hồi ái nhân, lưỡng cá nhân trọng tân mạc tác học hội tương xử, tương ái hòa chung sinh tương thủ đích lữ trình.
Ngã hỉ hoan tác giả đích khiển từ tạo cú, nhật thường miêu tả ngận tự nhiên, một hữu ngạnh ảo đích cảm giác. Tuy nhiên trị bệnh đích quá trình bất khả tị miễn thị khổ thống đích, đãn tác giả giảm thiếu liễu đại thiên phúc đối bệnh thống đích trị liệu tự thuật, tương phản canh đa tại tả tha môn đích nhật thường: Đối thoại, tương xử hòa sinh hoạt.
Phá kính trọng viên nan miễn hữu nhất ta toan sáp kịch tình, đãn giá thiên tịnh một hữu trứ trọng vu tả ngộ hội hòa lạp xả, chủ yếu thị trị bệnh hòa tương xử nhật thường, điều tử chỉnh thể thị khinh tùng đích. Tựu tượng văn danh, trọng điểm thị băng thích tiền hiềm. Kiên băng trục tiệm dung hóa, liệt ngân tự nhiên tu bổ. Tha môn đích tương xử thị sáp khoa đả ngộn thức đích, thậm chí hội giác đắc tùng thỉ, khán trứ hữu thời hầu hội vong liễu thị tại kháng nham. Ngã cá nhân ngận hỉ hoan thẩm thời tự xưng hô trần gia chi đích anh văn danh, mỗi hảm nhất thứ đô tượng tại thuyết ái nhĩ. Tựu tượng văn lí hữu tả “Ái nhân như dưỡng hoa”, nhất tự nhất cú dã đô thị dưỡng phân, tiệm tiệm tu phục bỉ thử trầm tịch đích tâm, trọng tân hoán phát sinh cơ.
Trần gia chi đương nhiên thanh sở tri đạo tự kỷ đích thân thể trạng huống, đãn tha ngận đổng sự, nhật thường biểu diện nháo đằng, bất đáo vạn bất đắc dĩ bất thuyết thống. Thẩm thời tự tâm tri đỗ minh, phối hợp tha đích vô li đầu tiếu nháo, đồng thời man trứ đối phương tố tẫn nhất thiết, tổng thị tố đích bỉ thuyết đích đa. Tha môn tại học sinh thời đại tương thức tương ái, thanh sáp nhiệt liệt, tuy đồ trung tẩu tán, trọng phùng hậu nhưng nhiên liễu giải bỉ thử đích tập quán hòa khẩu vị, thậm chí phương phương diện diện —— tựu toán hoàn vị trọng viên, ngã đích thân thể hòa hành vi dã cận đối nhĩ bất thiết phòng. Ái nhĩ thị nhất chủng bổn năng.
Lưỡng vị chủ giác thị kiên định tẩu hướng bỉ thử đích, tính cách tiên minh, nhất cá biểu diện cao lãnh độc thiệt thật tắc đa hệ nam hữu, nhất cá khiêu thoát nháo đằng thả kiên cường dũng cảm. Thử ngoại văn trung dã hữu nhất ta phối giác miêu tả ngận tinh thải. Như thẩm thời tự hòa trần gia chi đích gia nhân, đô thị thiện lương ôn hòa đích trường bối, thẩm đích kỉ cá tổn hữu dã các hữu các đích hiển nhãn chi xử ( bushi ). Lánh ngoại giá thiên văn đích phản phái minh dương, tính cách tại ngã khán lai ác liệt đắc ngận trực tiếp dã đê đẳng, chúc vu đoạn vị bất cao đích nhất vị, bất quá hạ tuyến na chương tả đắc càn thúy lợi lạc, xác thật khán sảng liễu.
Thuyết đáo giá lí, hi vọng đại gia thiện đãi nhất ta mê để thượng vị yết khai đích tình tiết. Khoái tiết tấu sảng văn như đả kiểm ngược tra ngận đa nhân đô ái khán, bao quát ngã, thả thử loại hình đại gia đô tri đạo canh thụ thị tràng hoan nghênh. Đãn ngộ đáo nhất ta mạn nhiệt loại hình hữu phản phái hiêu trương tác yêu khi phụ chủ giác đích tình tiết thời, ngã môn minh xác tri đạo tha tối hậu đích kết cục chú định bất hội hảo, hà bất cấp điểm nại tâm hòa hảo kỳ, khán khán tác giả chẩm ma thiết kế nhượng tha thối tràng. Bổn văn đích phản phái tác tử hữu động cơ, thu thập tha dã hữu phản chuyển, nhân vi tiền văn hữu phô điếm sở dĩ la tập thị năng tự hiệp đích. Chỉ thị khả năng động cơ xác thật bỉ giác bạc nhược, đãn hà bất yểm du, tác giả kế tục tả, dĩ hậu nhân vật tố tạo hội việt lai việt phong phú lập thể. Đa thuyết nhất cú, bổn văn phân đoạn giác tần phồn, hữu thời hầu khán trứ dung dịch bì, kỳ thật đại đa biểu đạt tình tự hoặc nghi vấn đích linh tán cú tử khả dĩ chỉnh hợp thành nhất đoạn. Bất quá dã bất thị thập ma đại vấn đề, hoàn thị na cú, tác giả đa tả, văn tự cảm tri năng lực chân đích thị kháo bút canh bất xuyết đề thăng đích, gia du ～
Nhất định yếu khoa khoa tác giả, khả ái hựu cần phấn, kiên trì nhật canh thả mỗi thiên tự sổ đô ngận đa, cương tài giảng đáo đích thu thập phản phái lợi lạc hạ tuyến kịch tình tại nhất chương lí, khán hạ lai thông thể thư sướng. Tội hữu ứng đắc đích thê thảm kết cục ngận giải khí, đối bỉ tiền văn đích hiêu trương bính đát, giá chủng phản soa đặc biệt sảng. Khiêu lâu cơ thăng đáo tối cao tái đột hàng thị bỉ thượng nhất chương tác yêu hạ nhất chương miểu đả kiểm canh thứ kích đích.
Chỉnh thiên văn truy hạ lai duyệt độc thể nghiệm giai, hành văn lưu sướng, thị ngã kim niên đệ nhất thiên khả dĩ minh xác cái chương ngận hỉ hoan thả nhất định hội trọng ôn đích văn. Chính văn thị thân tâm trị dũ đích quá trình, phiên ngoại thị thuyên dũ hậu đích thuần điềm ôn hinh hòa hoan thoát nhật thường. Cảm tạ tác giả sang tạo liễu giá cá ôn noãn đích thế giới, bị trị dũ đích bất cận cận thị tàn khốc đích tật bệnh, hoàn hữu ngã cửu vị bãi thoát đích nhất mục thập hành duyệt độc đích phù táo tâm thái. Giá thiên đa kháo nhật thường hòa đối thoại đích dĩ trị bệnh hòa trọng viên tịnh hành chủ tuyến đích văn, văn phong chú định liễu vãng ôn nhu phương hướng tẩu. Trần gia chi đích kiên cường nhạc quan, thẩm thời tự đích kiên định hòa ái, bả tha biến thành liễu nan đắc đích đô thị đồng thoại.
Nhất thiết đô khả dĩ bị trị dũ. Như quả quá vãng đa thương thống, na ma ngã môn hoàn ủng hữu sung mãn hi vọng đích vị lai.
Chúc thẩm trần tiểu tình lữ bách niên hảo hợp, nhất sinh hạnh phúc.
Tạ tạ tác giả, nhượng ngã trảo đáo liễu giá bổn điện tử thụy sĩ quyển, tái bác đản hồng cao ( cáp cáp hốt lược ngã đích hình dung ), ngận hảo cật, dã hoan nghênh đại gia lai phẩm thường ～
Văn tự thị hữu lực lượng đích, chúc nhĩ kế tục tả xuất tự kỷ mãn ý hòa khai tâm đích cố sự.