Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Xuất liễu mãng mãng quần sơn, tiện đáo liễu miên diên sơn lĩnh chi trung đích đại an trấn.
Thử địa bổn thị do nhất dịch trạm tiệm tiệm hối tập thành đích hương lí, diệc thị tiền lưỡng niên sơ ngộ ngọc la sát chi địa, sơn trung tiểu trấn thị bất biến đích sổ niên như nhất nhật, đương thời ngã tại giá lí dữ tha trọng phùng, như kim hựu yếu tòng giá lí xuất phát khứ tầm tha, kỳ trung xảo hợp, tưởng lai dã chân lệnh nhân cảm vị bất dĩ.
Do định quân sơn hạ lai thời dĩ thị thâm dạ, bổn dĩ vi thập phân đích bất tiện, thùy tri khước phản đảo thành liễu tiện lợi chi nhất.

Kỳ thật tảo ứng cai tưởng đáo, giá thanh thế hạo đại đích tiễu phỉ, chẩm hội thiếu đắc liễu bổn hương bổn địa đích phối hợp?

Hảo tại thân thượng hoàn dư hạ kỉ thành công lực, tổng toán đóa quá liễu sơn khẩu quan ải đích bàn tra, hoàn năng thâu không thuận đáo kỉ kiện nam trang, tuy lược bất hợp thân, đãn tổng hoàn năng miễn cường phẫn thượng nhất phẫn, trấn trung trụ gia giai tri đại quân tiễu đích thị sơn trung nữ phỉ, nhai đầu hạng vĩ dã trương bảng cáo giới bất khả tương trợ, đãn đối lạc đan đích nam tử đảo bất chẩm ma phóng tại tâm thượng, tự kỷ giá tài năng tại đệ nhị nhật miễn cường đầu liễu khách sạn trụ hạ.
Tại thử đình lưu, vi đắc thị năng đương khứ ta thân ngoại chi vật, bị ta thương dược bàn triền, thân thượng đích thương thị bất phương tiện thỉnh nhân khán đích, duy hữu mãi ta thường kiến liệu thương dược lai tự kỷ phản thủ mạc tác trứ phu, hiệu dụng như hà thị thuyết bất thanh đích, thương thế chẩm ma dạng liễu dã tiều bất kiến, mỗi nhật sở vi, kỳ thật chỉ thị cầu cá an tâm, phán tha bất yếu ác hóa tựu hảo.
Giá bàn đậu lưu liễu sổ thiên, tự kỷ tựu giác đắc tự hồ dĩ chuẩn bị đích soa bất đa liễu.

Liên nhật lai đô tại tưởng, luyện nhi thử khứ, tối hữu lưỡng cá khả năng, nhất thị tầm cừu, nhị thị tầm nhân, nhi hậu giả đích khả năng tính, ứng cai thị viễn cao vu tiền giả đích.
Tất cánh triều đình tiễu phỉ, phi đan bằng nhất nhân chi lực, thử cừu hoàn bất tri cai toán thùy đầu thượng tài đối, nhi lánh nhất phương diện, tha kiến quá liễu na lâm trung tân phần, tâm trung như hà bi phẫn giá thả bất thuyết, đãn dã cai do thử thôi đoạn đắc xuất trại trung đồng bạn tịnh vị toàn bộ chiến tử tài đối…… Tầm cừu bất tất hoảng tại nhất thời, tầm nhân khước nan miễn dạ trường mộng đa, kỳ trung khinh trọng hoãn cấp, ngã tưởng tha thị phán đắc minh bạch đích.
Trừ thử dĩ ngoại, bất đắc bất thuyết, tư tâm trung, tự dĩ vi thị dã bãi thập ma dã bãi, đương tha biệt đích phần bất oạt, khước chuyên oạt tả hữu trúc tiêm chi danh đích na nhất bồi hoàng thổ lai xác định sinh tử, giá nhất điểm xác thật lệnh tự kỷ tâm trung mỗ xử hữu ta ẩn ẩn đích…… Hoan hỉ, luyện nhi kiến bất đáo thi thủ thị tuyệt bất hội khinh dịch nhận khả tử tấn đích, thị dĩ tài hữu phách bi chi cử, ngã tưởng án tha đích tính tử, tiếp hạ khứ bất lộng cá thanh sở thị bất hội thiện bãi cam hưu đích.
Tổng hợp dĩ thượng, tha thử thời tối khả năng tố đích, tiện thị khứ tầm na ta trại trung tàn bộ.
Chỉ thị, án luyện nhi thiên bất phạ địa bất phạ đích tì khí, khước vị tất tưởng đắc đáo tự kỷ bộ hạ hữu khả năng tị nan tựu dịch thối nhập thục địa, hà huống tha đương sơ hữu phân phù tại tiên, sở dĩ như kim nhược yếu tầm nhân, định thị khứ tầm na kết minh đích lục lâm thủ lĩnh vương gia dận chi xử, sở dĩ tự kỷ nhược yếu tầm tha, dã cai vãng thiểm cảnh khứ tài thị tối giai.

Phản phục châm chước chi hậu, xao định liễu giá thôi luận, chủ ý nhất đán nã định, tiện bách bất cập đãi đích sinh xuất liễu thượng lộ xuất phát chi tâm, các phương diện năng chuẩn bị đích đô bị hảo liễu, duy nhất huyền nhi bất quyết đích cố lự thị thân thượng thương thế, giá cá khước thật tại thị đẳng bất khởi đích, chỉ hữu nhất lộ thả tẩu thả tiểu tâm liễu.
Trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu nhất điểm pha lệnh nhân phiền não đích, tựu thị duyên đồ đích bàn tra vấn đề, luyện nhi khả dĩ trú phục dạ hành, khinh công hựu trác tuyệt, sao tiểu lộ phiên sơn việt lĩnh dã như lí bình địa, nhi vi liễu tẫn khoái cản thượng tha, ngã thị tất nhiên yếu tẩu quan đạo đích, như kim thân tử bão dạng, dã bất cảm thác đại hành na trú phục dạ hành chi cử, sở dĩ lộ thượng trọng trọng quan tạp, phạ thị nan dĩ tị miễn yếu diện đối đích.

Dã chỉ hữu đáo thời hầu kiến chiêu sách chiêu, tùy cơ ứng biến liễu, giá dạng cáo tố tự kỷ, tổng bất năng vi thử đam các hạ lai.

Đệ nhị thiên xuất phát, hoàn thị nhất thân phác tố đích nam tử đả phẫn, khiên liễu tiền nhật vượng tập thượng bàn hạ đích nhất thất bất trị đa thiếu tiền đích sấu mã, mạn mạn vãng trấn ngoại nhi khứ, tẫn lượng nhượng tự kỷ mẫn nhiên vu chúng nhân gian, bất tưởng nhạ lai bất tất yếu đích chú ý, tất cánh thử thời, tối bất nhu yếu đích tựu thị ma phiền.
Đãn hữu thời, nhĩ tối bất tưởng yếu thập ma, tựu thiên thiên hội lai thập ma.
Tài động thân một kỉ nhật, giá thiên dĩ kinh ly khai liễu đầu túc địa nhất lí khai ngoại, lộ biên tiệm hoang, các sắc đích nhàn tạp nhân đẳng dã tiệm tiệm thiếu liễu, phụ cận tái khán bất đáo thập ma binh dũng tiếu tạp, sảo phóng hạ tâm lai, chính tưởng yếu phiên thân thượng tọa kỵ khoái ta cản lộ, khước kiến viễn viễn đích trần thổ phi dương, hách nhiên hựu thị nhất đội quan binh kỵ trứ cao đầu đại mã diệu võ dương uy nhi lai.

Thác thiểm cảnh tiễu phỉ đích thanh thế, cận nhật lai duyên đồ binh mã lạc dịch bất tuyệt dã bất thị thập ma hi hãn sự, ngã đê đầu khiên tọa kỵ thiểm đáo đạo lộ bất khởi nhãn đích nhất trắc tị nhượng, chỉ phán giá ba nhân khoái ta quá khứ, na tri tha môn hành đáo nhãn tiền khước phóng hoãn liễu tốc độ, nhất danh quan binh quá lai đại thanh đạo: “Tiểu ca, thử khứ khả thị nhập thiểm đạo dĩ bắc nhất đồ?” Kiến điểm đầu xưng thị, tựu hựu hồi mã dục hành, ngã khước tại thử thời cảm giác đáo hữu mục quang chí na đội ngũ trung nhi xuất, đả lượng tại tự kỷ thân thượng, cửu cửu bất khứ.
Tâm trung đạo liễu thanh bất diệu, nghi tâm giá quần nhân khán xuất liễu thập ma đoan nghê, yếu tri đạo nữ phẫn nam trang chi sự, hoặc hữu nhân chân năng tố đích duy diệu duy tiêu, đãn hữu nhân tố lai chỉ thị soa cường nhân ý, ngã bỉ luyện nhi hảo ta, như kim hoàn cố ý đái trứ đấu lạp, tại kiểm thượng mạt liễu ta hôi thổ yểm sức, khước dã cấm bất khởi tế sát, nhược chân bị yết phá, thuyết bất đắc hựu yếu phí nhất phiên thủ cước.
Đê trứ đầu, chính nghiêm phòng dĩ đãi chi thời, hốt thính đắc nhất thanh kinh hô đạo: “Thị…… Thị nhĩ?” Thử thanh vi nam tử, ẩn ước thấu trứ kỉ phân lệnh nhân bất thái du khoái đích nhĩ thục.
Sĩ khởi đầu lai, tựu kiến đáo liễu nhất trương lệnh nhân bất thái du khoái đích diện khổng.
“Trác thiếu hiệp, hảo xảo, chân thị nhân sinh hà xử bất tương phùng.” Miễn cường tiếu trứ đả chiêu hô đạo, biểu tình đại ước thị bất thái tự nhiên đích, ngã bão quyền hành liễu cá lễ yểm sức.

Tòng nhân quần trung xuất lai đích chính thị na trác nhất hàng, dã bất tri đạo tha thị chẩm ma hòa quan binh giảo hợp tại nhất khởi đích, giá bất do đắc nhượng tự kỷ đích để xúc cảm hựu cường liễu ta, bất quá khuy đắc yểm sức đích hảo, đối phương đại ước thị một khán xuất, trác nhất hàng khiêu hạ mã tam lưỡng bộ quá lai, hồi lễ đạo: “Chân đích thị cô…… Chân đích thị nhĩ, tại hạ hoàn dĩ vi khán hoa nhãn liễu ni.”
Nhân kiến trứ giá biên thị nam tử đả phẫn, tha đảo dã thức thú, lãng thanh khách sáo liễu nhất phiên, tùy tức áp đê liễu thanh âm đạo: “Bất tri cô nương nhĩ giá thân đả phẫn dục vãng hà xử? Như kim triều đình chính đại hưng tiễu phỉ chi cử, lộ thượng bất thái bình, luyện nữ hiệp an hảo? Định quân sơn hựu thị phủ an hảo?”
Tha giá phiên thoại đảo thị vấn đắc chân thành, ngã khước bất ngữ, chỉ thị ý vị thâm trường đích khán khán tha, hựu khán liễu tha thân hậu nhất nhãn, trác nhất hàng sát ngôn quan sắc, tùy tức tỉnh ngộ quá lai, lập khắc đê thanh đạo: “Cô nương mạc yếu ngộ hội, tại hạ tịnh phi quân trung nhân sĩ, chỉ thị gia nhân khứ thế yếu phản hương thủ hiếu, nhân tổ thượng tại triều trung hữu ta bạc danh, thức đắc quân trung chỉ huy, vi đồ phương tiện miễn thụ bàn tra chi phiền tài dữ tha môn đồng hành đích, bất cửu tiền tại kinh thành, ngã hoàn tằng dữ luyện nữ hiệp liên thủ kháng địch, cô nương đãn khả tín ngã vô phương.”

Tha bất đề kinh thành hoàn hảo, nhất đề chi hạ ấn chứng liễu tự kỷ tâm trung sở lự, tình tự bất cấm hựu đê liễu kỉ phân, đãn thị thử nhân bổn thân tịnh một thập ma thác, nhân phẩm diệc thị chân thành khả giao chi bối, ngã tuy diện sắc bất giai, đảo dã bất nghi tha, chỉ thán liễu khẩu khí, tương định quân sơn đích tao ngộ giải thích liễu nhất biến, đương nhiên chỉ thuyết liễu cá hàm hồ đại khái, nhiên hậu đạo tự kỷ hiện tại yếu khứ thiểm địa tầm nhất cố nhân, kỳ dư tế tiết tất sổ lược quá bất đề.
“Nguyên lai như thử, chân thị khả thán a……” Trác nhất hàng đảo thị lão thật, thính hoàn liễu bất nghi hữu tha, chỉ thị mãn diện cảm khái chi sắc, hốt hựu đạo: “Cô nương giá phiên viễn hành, lộ thượng tưởng tất bất ngận phương tiện ba? Nhược thị bất khí, khả nguyện ý dữ trác mỗ đồng hành nhất trình, dã năng hữu cá chiếu ứng.”
Một tưởng đáo tha hữu thử nhất yêu, ngã vi chinh quá hậu, cản khẩn thôi từ đạo: “Giá cá, hoàn thị bãi liễu ba…… Nam nữ đồng hành bổn hữu hứa đa bất tiện, hà huống hoàn thị hỗn tích dữ quan binh chi trung, thiếu hiệp thịnh tình tâm lĩnh liễu, chỉ thị…… Bất thỏa.”
Như thử cự tuyệt kỳ thật hữu ta sinh ngạnh, dĩ đàm bất thượng uyển cự đích phạm trù, đãn na trác nhất hàng đảo tịnh bất dĩ vi ý, phản nhi liên thanh khiểm đạo thị tự kỷ tư lự bất chu, tối hậu cánh khứ na đội quan binh thảo lai liễu nhất phân quan ấn văn thư tương tặng, đạo hữu thử vật bàng thân khả bảo nhất lộ bàn tra an nhiên vô ngu, toán thị tha đích lược tẫn miên lực.

Tha giá chủng chủng cử động, đảo nhượng nhân hữu ta bất hảo ý tư khởi lai, hà huống ngã tuy hữu ta bất chẩm ma đãi kiến thử nhân, dã bất hội lăng đầu thanh đáo tương dữ kỷ hữu dụng chi vật vãng ngoại thôi từ, đương hạ khách khí kỉ cú, tựu tiếp quá thu hảo, bỉ thử hựu tái thuyết liễu kỉ cú thoại, hữu na ta binh dũng tại thân hậu bất viễn xử đẳng đãi, trác nhất hàng dã bất hảo đam các thái cửu, chỉ đạo tự kỷ thủ hiếu mãn hậu tiện hội hồi võ đương, giới thời hoan nghênh tiền khứ tố khách, hựu đề cập luyện nhi, đạo tha dữ võ đương hữu ta ngộ hội, đãn đồng vi ưu quốc ưu dân chi bối đại gia đương hóa càn qua vi ngọc bạch vân vân, hàn huyên phiến khắc, tiện củng thủ cáo từ, phiên thân thượng mã, dữ na quần quan binh viễn viễn nhi khứ.
Trực đáo cổn cổn trần thổ ly liễu thị tuyến, tự kỷ tài toán trường hu liễu nhất khẩu khí, giác đắc bối thượng mỗ xử ẩn ẩn trừu đông.

Ngộ kiến trác nhất hàng thị ngã tuyệt tưởng bất đáo đích, thính đáo tha thân khẩu thuyết đương thời dã tại kinh thành, thả dữ luyện nhi hữu quá giao tập, canh thị tâm trung úc úc, đãn dữ thử đồng thời, tri đạo giá nhân chi hậu ngận trường nhất đoạn thời gian hội lão lão thật thật thủ hiếu tại gia, dã toán thị lệnh nhân an úy đích nhất kiện sự, nhi năng đắc đáo thông quá bàn tra dụng đích quan văn canh thị ý ngoại thu hoạch, tổng đắc lai thuyết giá thứ xảo ngộ, thị lợi đại vu tệ chi cử.

Giá thứ tiểu ba chiết hậu, tựu tái một phát sinh quá thập ma ý ngoại chi sự, nhất lộ thượng hiểu hành dạ túc, tuy nhiên quan ải bàn tra tao ngộ bất thiếu, đãn đắc văn thư chi tiện, dã tòng vị thụ đáo quá điêu nan, nhi bàn tra nghiêm cách lánh nhất phương diện lai thuyết dã tựu ý vị trứ lộ đồ bình an, bất tiêu sổ nhật tự kỷ dĩ thuận lợi đáo liễu phu huyện, thử khứ ly diên an phủ hoàn hữu nhất lưỡng nhật đích lộ trình, nhi quá liễu diên an, dĩ mục tiền cước lực đại ước tái cản thượng kỉ nhật lộ, tiện khả đáo đạt nguyên tiên thính văn trung đích na vương gia dận đẳng thiểm bắc quần đạo đích tụ nghĩa chi địa —— mễ chi.
Chỉ thị tại giá đương khẩu, khước thính đáo liễu ta bất thái hảo đích tiêu tức.
Nguyên lai thử thứ tiễu phỉ triều đình xác thật thị hạ liễu đại lực khí, định quân sơn dĩ toán đấu đắc kích liệt, khước bất quá hoàn thị tiểu đầu, giá biên vương gia dận đẳng sở tao ngộ đích tài thị đại quy mô thảo phạt, nan quái đương sơ liên phiên cầu viện như thạch trầm nhập thủy hào vô hồi ứng, quả nhiên tha môn tảo dĩ thị tự cố bất hạ liễu.
Giá bổn lai dã một hữu thập ma, chỉ thị thính đắc giá tiêu tức thời hoàn thị hữu ta trứ cấp, đảo bất thị cấp biệt nhân an nguy, chỉ thị tự kỷ bổn kế toán trứ luyện nhi hội khứ tầm vương gia dận lão sào, khả nhân gia đích lão sào khước dĩ hôi phi yên diệt, nhược luyện nhi chân như tự kỷ sở liêu na bàn hành động, tha hiện tại tiện thất liễu phương hướng, nhi tha thất liễu phương hướng, tựu ý vị trứ ngã dã thất khứ liễu tầm tha đích phương hướng.
Như kim chi kế, dã duy hữu tẫn khoái cản đáo na vương gia dận đích tụ nghĩa chi địa, tuy nhiên dĩ bị đả tán, đãn luyện nhi hoặc giả hoàn tại phụ cận bồi hồi dã vị khả tri.

Nhân giá cấp bách, ngã vị án nguyên kế hoa tại phu huyện hiết tức điều chỉnh, chỉ thâm dạ trụ liễu nhất túc, thậm chí liên dược phòng dã một lai đắc cập khứ, thứ nhật thiên sắc bất lượng tựu hựu mã bất đình đề đích thượng lộ liễu.
Nhi giá dạng đích trùng động hành vi, tại bất cửu hậu tựu lệnh tự kỷ phó xuất liễu đại giới.

Ly liễu phu huyện, tại sơn lâm gian hành tiến đích bán nhật lí, kỉ hồ một đình hạ quá phiến khắc, liên cật thực ẩm thủy dã thị tại tọa kỵ thượng thông thông đối phó liễu sự, giá bàn quá liễu thưởng ngọ chi hậu, nhân khước giác đắc hữu ta bất đối kính khởi lai, liên tọa trứ đô cảm phạp lực, nhất mạc ngạch đầu hữu ta phát năng, tâm lí tựu tri đạo ma phiền lai liễu.
Nhân một hữu cập thời hoán dược, bối hậu thương thế hoặc hữu điểm phát viêm khởi lai, giá lệnh thân thể phiếm khởi liễu đê nhiệt, tuy thuyết chỉ thị đê nhiệt, đãn đối hiện nhi kim đích tự kỷ lai thuyết khước thị tiêu thụ bất khởi đích, giá dị trạng tài cương cương sinh xuất một đa cửu, nhân tựu dĩ kinh hôn hôn dục thụy khởi lai.
Phục tại mã bối chi thượng, nhất khai thủy hoàn năng ngẫu nhĩ sĩ khởi đầu lai kiêm cố cản lộ, đáo hậu lai thật tại cật bất trụ liễu, tả hữu giá lâm gian tiểu đạo dã một thập ma nhân tích, tác tính tín mã do cương khởi lai, thính bằng kỳ mạn mạn vãng tiền đạc bộ tẩu trứ, tự kỷ chỉ quản bế mục phục thân, cầu năng hoãn thượng nhất hoãn súc tích ta tinh lực.
Nguyên bổn xác thật thị giá dạng đả toán đích, khả thị bế thượng nhãn hậu, tựu phảng phật tái dã tranh bất khai liễu, chỉnh cá nhân hãm nhập liễu mông lung trung, nhất thiết phảng phật mộng du nhất bàn, tức sử nhĩ biên ẩn ẩn ước ước thính đáo hưởng tiên hô hát chi thanh, thân tử khước dã phản ứng bất quá lai liễu.
Hoàn hảo ý thức thượng tồn, sở dĩ suất hạ lai thời bổn năng tố xuất liễu tự bảo động tác, dã hảo tại giá chỉ thị thất vô tinh đả thải đích sấu mã, bất chí vu tượng lạc đà na ma cao đại.
Xúc địa thời xả động thương khẩu, đảo thị hoán hồi liễu ta thần trí.

“Na nhi lai đích xú tiểu tử? Một kiến trứ quan gia đích kỳ ma!” Hữu diệu võ dương uy đích thanh âm hưởng khởi, yêu gian ai liễu nhất cước, nhược thuyết trùng chàng liễu đối phương hoàn thị tự kỷ hữu thác, bị mã tiên tảo lạc tại địa dã thị hoạt cai đích thoại, na giá nhất cước tựu túc cú nhượng nhân tâm đầu hỏa khởi, ngã hôn trầm trầm mị nhãn khán trứ đối phương, kiến đệ nhị cước quá lai, kỉ hồ tựu yếu động thủ, khước hữu nhân lan tại liễu đương trung.
Đan khán bối ảnh, lan tại đương trung đích giá nhân thân tài pha cao đại, khước bất tri thị bất thị tự kỷ nhãn hoa, cánh tiều na thân xuyên trứ bất tượng thị hán nhân phục sức.
“Vương vệ sĩ, nhĩ môn bất yếu giá dạng, ngã giá thứ xuất sử trung nguyên thượng quốc, thị vi liễu quan ma điển chương, truyện đệ hữu nghị, giá cá nhân khán khởi lai hư nhược, tịnh bất thị tồn tâm kỵ mã trùng chàng đích, ngã môn nam cương nhân tự ấu mã thượng trường đại, nhất điểm tuyệt bất hội khán thác, phóng tâm ba.”
Giá nhân nhất khai khẩu, ngã tài tri đạo tịnh bất thị tự kỷ nhân bệnh nhãn hoa, nhi thị nhãn tiền trạm trứ đích na cá xác thật bất thị cá hán nhân.
Tử tế tảo thị liễu nhất chu vi quyển, nhãn tiền toán khởi lai nhất cộng dã tựu thập lai cá nhân đích dạng tử, hữu xa hữu mã, lưỡng can tinh kỳ phân lập tả hữu, trừ liễu lưỡng danh quan phục tại thân đích nhân ngoại, kỳ dư câu thị sinh đắc thể cách thạc vĩ, nùng mi ưng tị, dị vực huyết thống hiển nhi dịch kiến.

Giá hựu thị ngộ đáo đích na nhất xuất? Bất cấm tựu thâm thâm túc khởi liễu mi.

Vô luận họa phúc như hà, chỉ thị tưởng khoái ta kiến đáo na danh thiếu nữ nhi dĩ, khước liên giá dạng đích tâm nguyện dã yếu nhất ba tam chiết ma?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn