Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Thuyết khởi lai, thử chứng bổn ứng cai thập phân hung hiểm, chí thiếu dã thị cực kỳ nan thụ đích, vưu kỳ giá hậu nhất điểm, vô luận thị tòng bàng nhân các chủng ưu tâm xung xung đích chúc phù trung, hoàn thị tự kỷ ký ức lí tàn lưu bất đa đích ấn tượng trung, đô thị khẳng định phi thường đích.
Khả thiên thiên hữu nhân tựu thị năng tương nan thụ bất đương nhất hồi sự, hoạt đắc hảo tự nhất điểm dã bất nan thụ.

Án na y giả sở ngôn, hoạn liễu giá chủng bệnh bình tố toàn thân phạp lực, đầu vựng đầu thống, chi thể phát khẩn dã tựu toán liễu, kỳ trung tối thị kỵ húy kinh nhiễu, na phạ nhất điểm điểm phong xuy thảo động đích thứ kích một chuẩn dã hội dụ sử súc nạch phát tác, nhi nhược súc nạch việt thị tần tần phát tác na tựu việt thị tao cao, sở hữu hung hiểm đô thị tại giá thời kích xuất lai đích.
Nhân giá ma thính thuyết liễu, tự kỷ nhất trực thị như lâm đại địch, thậm chí tố liễu luyện nhi hảo chuyển tiền đô bất chuẩn tha ly sàng bán bộ đích đả toán, bất khả phủ nhận đích ngã phạ tha phát tác, phát tác thời thần trí thị thanh tỉnh đích, tha giá dạng kiêu ngạo đích nhân bất ứng cai kinh lịch giá chủng thống khổ, nhi ngã dã bất nguyện kiến.
Khả sự thật thượng, luyện nhi khước căn bổn một hữu tự kỷ đắc liễu trọng chứng đích tự giác, hoặc giả thuyết đối tha nhi ngôn, bệnh tựu bệnh liễu, khước một tất yếu biểu hiện xuất nhất phó bệnh ưởng ưởng đích yêm yêm mô dạng, sở dĩ chi hậu dưỡng bệnh đích nhật tử lí, hoàn thị nhất như kí vãng đích thung lại quá hoạt, tức sử đương tối nan dĩ tự khống thời, nhãn trung dã kiến bất đáo bị chiết ma đích thống khổ, phản nhi thường thường thiểm thước quá nhất ti ki trào hòa bất tiết đích tiếu ý, phảng phật đối giá dạng nhất chủng phát tác phương thức thập phân xuy chi dĩ tị.
Nhi đương giá chủng phát tác một hữu tập lai thời, tha canh thị hội thời bất thời khởi thân tẩu động, thậm chí bất cố phản đối, hội thâu thâu tại dạ lí thôi khai song hộ thừa lương quan nguyệt, toàn nhiên bất bả na bất khả thụ phong đích trọng yếu y chúc phóng tại nhãn lí.
Hảo tại thử thời thượng chúc hạ mạt thời tiết, bổn tựu đa thiếu hữu ta khí muộn, nhi tự kỷ dã tri đạo thử chứng chúc vu tế khuẩn cảm nhiễm, tịnh phi sở vị đích thập ma “Phong tà” dẫn phát, sở dĩ chỉ yếu thị nhất điểm điểm vi phong, dã tựu tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, do đắc tha khứ thấu nhất khẩu khí dã hảo, tất cánh phóng tùng tâm tình tài thị tối trọng yếu.
Trừ thử dĩ ngoại, đại đa sổ tình huống hạ luyện nhi hoàn thị ngận phối hợp đích, vưu kỳ thị phục dược, mỗi cách tam cá thời thần nhất hải oản nùng nùng đích khổ thang, ngoại đầu phong vũ vô trở địa chuẩn thời tống lai, tha tiện mi đầu dã bất trứu đích chuẩn thời yết hạ, nhược thị ngộ đáo phát tác tiền hậu chi thể bất tiện, tựu thị do ngã bang tha, chính sở vị nhất hồi sinh nhị hồi thục, dĩ chí vu hậu lai tự kỷ đối tha ngoạn tiếu đạo nhược thị phân khai nhất thứ giảo nhất thứ, na giá hồi tích luy đích thứ sổ túc cú tương lai tiêu trướng dụng đắc liễu.
Bất quá, mỗi mỗi giá ma đả thú thời, đắc đáo đích vô bất thị hanh hanh lưỡng thanh tiếu, hoàn hữu luyện nhi na bất giảo xuất huyết tựu bất toán đích phản bác.

Dã thị, trừ liễu đệ nhất thứ giá ma tố thời bị giảo phá bì liễu ngoại, chi hậu kỉ thứ đô chỉ bất quá thị hữu ta thống nhi dĩ, thậm chí liên thống cảm đô tại tiệm tiệm giảm khinh, giá hoặc giả thị xảo hợp, đãn dã khả dĩ giải thích vi luyện nhi tiệm tiệm đoạt hồi liễu nhất ta tự khống năng lực, sở dĩ năng chủy hạ lưu tình liễu, ngã đảo hi vọng thị hậu giả, giá chí thiếu năng chứng minh tha đích bệnh chứng tại tiệm tiệm giảm khinh trung.
Nhi giá sai trắc tùy hậu tựu đắc đáo liễu chứng thật, đương na vị học y đích trại trung phụ nhân tái nhất thứ lai khán chẩn hào mạch thời, dã hiển xuất liễu kinh nhạ chi sắc, đạo trại chủ quả nhiên bất phàm, bổn dĩ vi giá đoạn thời gian nội năng khống chế trụ bệnh thế tựu chúc đại hạnh liễu, như kim khán lai, khước phân minh dĩ kinh hiển xuất liễu hảo chuyển đích tích tượng, khán lai chỉ yếu định thời phục dược, kế tục như giá bàn điều dưỡng, bất phát sinh đặc thù tình huống đích thoại, cự ly thuyên dũ dã chỉ bất quá thị tảo vãn vấn đề nhi dĩ.

Giá thời hầu tương giác luyện nhi đệ nhất thứ phát bệnh cương cương quá khứ thập nhật, bỉ nguyên tiên dự cổ đích tối thuận lợi phát triển dã chỉnh chỉnh đề tiền liễu nhất bán thời gian, sở dĩ thính đáo đại phu giá ma thuyết thời, do bất đắc tự kỷ bất hỉ xuất vọng ngoại, nguyên bổn thị trịnh trọng kỳ sự tố hảo liễu đả nhất tràng chiến dịch đích chuẩn bị, tiếp xúc hạ lai khước phát hiện chỉ thị tiểu tiểu trùng đột, nhậm thùy đô hội như thích trọng phụ mi khai nhãn tiếu đích.

Chỉ thị khả tích, thế sự đích phát triển, vãng vãng tổng thị bất hội nhượng nhân xưng tâm như ý.

“Nhĩ môn giá ma thuyết thị thập ma ý tư?”
Giá thiên nhất như kí vãng đích xuất lai thấu khẩu khí, khước phát hiện tiểu kính biên đích khán thủ tại viễn viễn đối giá biên chiêu thủ, tha môn thị thiết san hô an bài đích lâm thời thủ vệ, na lĩnh đầu dã toán ngã sở thục tất đích, chính thị đương sơ tại định quân sơn thời phụ trách chiếu cố ngã đích ải tiểu nữ binh, tha tính hỉ huyên hoa, như kim khước liên trạm cương thủ vệ đô an an tĩnh tĩnh, hoán nhân thời dã thị dụng chi thể ngữ ngôn kỳ ý, trực đáo tẩu cận liễu tài quá lai phụ nhĩ kỉ cú, lĩnh ngã khứ đáo ngao dược đích tiểu lư trung, thiết mục nhị nhân liên đồng na y giả đô tụ tại thử xử tâm sự trọng trọng đích hầu trứ, nhất kiến tha môn như thử, tâm trung tựu ẩn ước tri đạo hữu sự thả bất thị thập ma hảo sự, khả đương chân chính thính hoàn hậu, hoàn thị nhẫn bất trụ đại trứu mi đầu, ngữ đái bất mãn đích phản vấn liễu nhất cú.
“Trúc cô nương, nhĩ tiên biệt cấp, giá sự thùy dã bất tưởng đích.” Thụ tiên khai khẩu đả viên tràng đích thị mục cửu nương, tha bất nhược thiết san hô nan kham, dã bất hội như na đại phu hách đáo duy duy nặc nặc, chỉ hảo thanh hảo khí khuyến đạo: “Yếu thuyết hữu thác, na dã thị ngã gia a hô bất hảo, yếu thị tha tảo ta sát giác, cha môn dã năng tảo ta ứng đối, bất chí vu biến thành kim nhật đích ma phiền.”
Tha giá ma nhất sổ lạc, thiết san hô mãn diện bất phẫn, tự tưởng tranh biện ta thập ma, khước bị mục cửu nương liên sử nhãn sắc, chỉ đắc thối đáo nhất bàng đô trứ chủy, đích đích cô cô tự ngữ liễu kỉ cú.

Kỳ thật tự kỷ dã thị nhất thời thác ngạc chi hạ nan ức tình tự, hoãn thượng nhất hoãn hậu dĩ bất tái na ma khí cấp, khước y nhiên đam tâm bất dĩ, dã cố bất đắc thế thiết san hô thuyết thập ma, mang truy vấn đạo: “Trấn thượng mỗi nhất cá y quán dược phòng đô đả thính quá liễu? Hội bất hội hữu di lậu đích? Ngã tri đạo hữu kỉ cá đại phu thị bất quải bài đích, gia lí khước hữu dược, nhĩ môn khứ na lí vấn quá một hữu?”
“Đô…… Đô vấn quá liễu, quảng nguyên ngã hoàn thị ngận thục đích……” Giá hồi tiếp thoại đích thị na học y đích phụ nhân, tha vi vi đê đầu, tiểu thanh cung thuận đạo: “Liên kỉ cá thải dược đích đô vấn liễu, xác thật một hữu…… Giá quảng nguyên trấn tất cánh bất thị đại phủ, dược phô tử tựu kỉ gia, danh quý dược tài bất đa, dã bất hội đặc ý khứ ngoại diện tiến, tượng thiên ma giá chủng đông tây, nhất bàn đô thị phụ cận dược nông ngẫu nhĩ thải lai mại tài thu đích, độn đa liễu thị yếu khuy bổn đích, sở dĩ…… Giá thứ, giá thứ thị ngã sơ hốt liễu……”
Tha việt thuyết tự hồ tựu việt tàm quý, thanh âm dã việt tiểu, thiết san hô tại bàng khán bất hạ khứ, khiêu xuất đạo: “Hảo hán tố sự hảo hán đương! Sơ hốt đích minh minh thị ngã, chi tiền mãi dược đô thị ngã khứ đích, thùy tri đạo na cá phá trấn tử khán trứ đĩnh đại đĩnh phồn hoa, điếm lí đích dược khước thuyết mại hoàn tựu mại hoàn, kỳ dư lưỡng gia hoàn càn thúy tựu một hữu!”
Một thác, sự tình tựu như thử, luyện nhi liên nhật lai phục dụng đích phương tử trung, hữu nhất vị danh khiếu thiên ma đích dược tài, tại tiểu địa phương lai thuyết toán thị bỉ giác danh quý đích, quảng nguyên trấn thượng đích dược phô đô sở tồn bất đa, thiết san hô chi tiền khứ mãi thời dã một chú ý vấn, như kim dụng đáo soa bất đa liễu tái khứ, tài phát hiện na điểm tồn hóa dĩ kinh bị mãi hoàn liễu.

Giá nhất biến cố thùy dã một hữu liêu đáo, thục lộ nan hành, trọng sơn tương cách, tái khiển nhân khứ biệt đích đại trấn thải cấu phạ thị lai khứ yếu đam các cận bán cá nguyệt, như kim trại trung sở thặng hạ đích nhất điểm tài liêu chỉ cú tiên lưỡng phó dược đích, dã tựu thị thuyết như quả tưởng bất xuất pháp tử, na minh nhật nhất tảo tựu yếu đoạn dược liễu.
“Giá khả sử bất đắc, sử bất đắc a!” Thuyết đáo giá lí, na phụ nhân canh thị hoảng trương, liên liên bãi thủ đạo: “Dụng dược như dụng binh, nhu tiền phó hậu kế, bất khả dư địch suyễn tức chi cơ, trại chủ tha lão nhân gia như kim chính thị hảo chuyển trung, nhược thị đoạn liễu nhất tề, na một chuẩn tựu thị tiền công tẫn khí a, khả sử bất đắc!”
Đạo lý kỳ thật thùy đô minh bạch, khả như kim quang thuyết sử bất đắc hữu thập ma dụng? Ngã túc mi thùy mục bất ngữ, mục cửu nương dã thị sầu mi bất triển, liên thủ tại ngoại diện thính liễu nhất tinh bán điểm nhi đích ải cá nhi nữ binh đô hữu ta hoàng hoàng, thiết san hô đại ước thị nại bất trụ phân vi, nhượng đạo: “Nhĩ môn biệt đô bất thuyết thoại a, khoái tưởng chủ ý tài đối, yếu bất giá dạng như hà? Ngã khán na quảng nguyên trấn thượng dã hữu kỉ hộ cao tường đại viện đích đại hộ nhân gia, hữu tiền nhân đô tích mệnh, gia trung đa tồn hữu các chủng hảo dược tài, yếu ma kim dạ ngã hòa cửu nương khứ tố cá lương thượng quân tử, tham tham khán hữu một hữu cha môn nhu yếu đích, một chuẩn tựu năng mạc đáo kỉ phó.”
Na mục cửu nương văn ngôn tiên điểm điểm đầu, thuyết: “Ân, giá cá pháp tử đảo thuyết đắc thông.” Chi hậu khước hựu phát sầu đạo: “Khả thị giá dã thuyết bất chuẩn a, biệt thuyết khả năng nhất tràng không, tựu toán thị hữu phạ dã bất đa, năng đỉnh kỉ tề đích lượng, dã thị trị tiêu bất trị bổn đích.”
“Tiên bả tiêu trị trụ liễu dã hảo a!” Thiết san hô quyệt chủy đoạ liễu đoạ cước.

Đãi đáo tha môn thuyết đắc soa bất đa liễu, tự kỷ tài sĩ khởi đầu lai, tựu cương cương giá phiến khắc thời gian lí, não trung dĩ kinh thị thiên hồi bách chuyển, tái tam tư lượng chi hạ, phảng phật dã tưởng bất xuất thập ma canh hảo nhất điểm đích pháp tử liễu, giá tài thán liễu nhất thanh, khai khẩu đạo: “Biệt tranh liễu, như kim mãi thị lai bất cập, đạo dã bất năng bảo chướng, kỳ thật san hô đích pháp tử vị thường bất khả nhất thí, đãn cửu nương dã thuyết đắc đối, trị tiêu hoàn yếu trị bổn, giá tiêu, tựu chiếu san hô đích chủ ý, nhược năng hoãn thượng nhất thời dã hảo, giá bổn ma…… Khủng phạ, cầu nhân bất như cầu kỷ.”
“Giá thoại thập ma ý tư?” Thiết san hô nghi hoặc đạo, ngã dã một không khứ hồi hòa tha giải thích, chỉ chuyển đầu khứ vấn na phụ nhân đạo: “Một thính thác đích thoại, cương cương nhĩ hữu thuyết quá, tượng thiên ma giá chủng đông tây, đô thị phụ cận dược nông thải lai mại cấp dược phô đích, na kí thị thuyết, phụ cận sơn trung tựu hữu la?”
“Ân, sơn trung tựu hữu, nhi thả hiện tại giá cá thời tiết tựu hữu!” Giá cú thoại tự hồ lệnh đối phương minh bạch liễu thập ma, na phụ nhân cản khẩn hồi đáp đạo: “Giá thiên ma yếu sổ đông thiên đích đông ma tối hảo, đãn xuân thu chi tế dã thị bất thác đích, tân tiên thải lai đích hòa càn hóa nhất dạng năng nhập dược, khả thị……” Thuyết đáo nhất bán, thanh âm khước hựu đê liễu hạ khứ: “Khả thị, giá phụ cận khả bất hảo trảo a, cư thuyết tựu thị lão dược nông dã ngẫu nhĩ tài năng oạt đáo, mãng mãng đại sơn, na lí năng na ma dung dịch tầm, tựu toán tầm đắc đáo, phạ dã cấp tha môn oạt khứ liễu.”
Giá dạng đích đam ưu bất thị một tưởng quá, sở dĩ tự kỷ chỉ thị tiếu liễu tiếu, đạo: “Thị a, tha môn năng khứ đích địa phương, phạ thị đô một liễu, chỉ thị giá mãng mãng đại sơn, khước tổng hữu nhất bàn nhân khứ bất liễu, bất cảm khứ đích địa phương.”

Chi hậu thương nghị liễu nhất trận, trực đáo phân phù thỏa liễu nhất thiết, tài mạn mạn độc tự tẩu hồi na gian vị vu cao xử đích tĩnh thất cư sở, xuất lai chi tiền luyện nhi cương cương phát tác quá nhất thứ, như kim ứng cai nhưng thị tại tiểu khế hưu tức, tự kỷ vị dữ tha thương nghị thiện tự tựu tố liễu cá quyết định, tuy thuyết thị tình phi đắc dĩ, dã biệt vô tha pháp liễu, đãn hoàn thị đam tâm tha hội thính bất đắc, phát tì khí thập ma đích, bình thời đảo dã một đại ngại, chỉ thị hiện tại khước phạ thứ kích liễu bệnh tình.
Giá bàn đái trứ đam ưu ma ma thặng thặng vãng tiền, chuyển niệm nhất tưởng đáo thời gian bảo quý, hựu bất do đắc gia khoái liễu cước bộ, khinh khinh thôi khai hậu trọng đích mộc môn, tiến nhập, hạp hảo, tái thiêu khai hậu trọng đích liêm tử, nhược phi như thử, ngoại diện cường liệt đích nhật quang đầu tiến lai, dã hội đối hoạn giả chiếu thành bất tiểu đích ảnh hưởng.
Luyện nhi quả nhiên hoàn tại bát tại sàng thượng hưu tức, khước một hữu thụy, hoặc giả thị thiển miên trung bị sảo tỉnh liễu, như kim thị tranh trứ nhãn đích, kiến ngã tiến lai dã một thập ma đa dư phản ứng, chỉ lại dương dương chuyển đầu đả liễu thanh chiêu hô đạo: “Hồi lai liễu? Chẩm ma xuất khứ na ma trường thời gian?” Nhân khước hoàn thị nhất động bất động địa tán mạn phục tại chẩm khâm chi thượng.
Kỳ thật minh bạch, giá bất thị tha lại tán, nhi thị nhất đoạn thời nhật đích phát tác tiệm tiệm lệnh nhân hữu ta bất kham trọng phụ liễu, tức sử luyện nhi tái bất bả giá bệnh chứng phóng tại nhãn lí, đãn nhất thứ thứ đích nhẫn nại, thân tử khước thị thật tế luy tích liễu phụ đam đích, mỗi nhất hồi phát tác đô hội đạo trí cơ nhục khẩn banh, một hoàn toàn hoãn giải quá lai tựu khả năng hựu hữu hạ luân, giá hội lệnh thân tử việt lai việt toan đông, vưu kỳ thị tứ chi hòa hậu bối, sở dĩ đáo liễu như kim, tức sử thị ngọa sàng hưu tức luyện nhi dã hỉ hoan bát phục trứ, giá dạng bất dung dịch bính đáo na ta toan đông đích bộ phân, năng canh hảo đích phóng tùng.

Vu thị khinh thủ khinh cước tẩu quá khứ, tọa tại sàng duyên biên thượng, thân xuất thủ tiểu tâm nhu niết trứ na tức sử phóng tùng trứ dã thị cương ngạnh đích chi thể, giá thị giá đoạn thời hầu dĩ lai tự kỷ tối thường tố đích động tác chi nhất, luyện nhi dã tập quán liễu, tịnh bất tại ý, nhưng thị bão trứ chẩm đầu dã bất sĩ, chỉ tùy trứ ngã thủ trung đích khinh trọng hoãn cấp ngẫu nhĩ tự hữu tự vô địa hanh liễu lưỡng thanh, bán thưởng, tài đạo: “Chẩm ma bất hồi đáp? Vấn nhĩ ni, chi tiền xuất khứ liễu hảo cửu.”
Trù trừ liễu nhất hạ, quả nhiên bất như thật hồi đáp dã bất hành, ngã chiếp chiếp thí tham đạo: “Luyện nhi, xuất liễu ta sự tình, sở dĩ tiếp hạ lai ngã…… Đại ước hội ly khai kỉ thiên, khả dĩ ma?”
Giá thời tựu cảm giác đáo thủ tâm hạ đích cơ phu vi vi nhất khẩn, ngã tối bất nguyện kiến đích tiện thị thứ kích đáo tha hựu phát tác, sở dĩ cản khẩn nhu thanh tương sự tình lai long khứ mạch giản hóa đích giải thích liễu nhất biến, mạt liễu đạo: “Trại trung bổn tựu hữu kỉ cá xuất thân sơn lí thải dược nhân gia đích nữ binh, đương sơ đào xuất định quân sơn thời dã thị lộ quá nhất thủ đích, ngã khán tha môn bất thác, tưởng triệu tập khởi lai nhất đồng khứ sơn lí trảo trảo, tương dược tục thượng, dã miễn đắc nhĩ công bại thùy thành bạch cật liễu giá ta nhật tử đích khổ thang, như hà?”
Giải thích đích thời hầu, nhất trực tại lưu tâm, luyện nhi tĩnh tĩnh bát phục trứ, đảo thị một thập ma thái đại đích phản ứng, đãi đáo tự kỷ giá biên thuyết hoàn liễu hảo nhất hội nhi, tài muộn thanh đạo: “Na nhượng tha môn khứ tựu hảo liễu, nhĩ khứ thấu thập ma nhiệt nháo? Đáp ứng liễu bất ly, hựu sấn ngã bất thư phục tưởng yếu bào viễn, đương chân hiềm ai giảo bất cú đa ma?”
“Chẩm ma hội ——” ngã cản khẩn bồi tiếu, tuy nhiên minh tri tha bát trứ khán bất kiến, hoàn thị tố liễu tín thệ đán đán đích thần tình, bảo chứng đạo: “Bất bào viễn, tựu tại minh nguyệt hiệp tả hữu đích sơn đầu chuyển nhất chuyển, kỳ thật dã thị phụ cận ma, giá chủng dược tài thiếu kiến, nhân tích hãn chí đích địa phương tài dung dịch tầm, hoàn thị ngã lĩnh nhân thượng khứ bỉ giác phương tiện.” Phạ tha đa lự, hựu bổ sung đạo: “Lĩnh nhân khứ, chỉ nhu yếu khinh công hảo tựu thành, ngã bất thị khứ đả giá, dã bất hội thiệp hiểm, giá điểm công lực cú dụng liễu, yếu thị vận khí hảo đích thoại, một lưỡng thiên tựu năng hồi lai, phóng tâm ba, ân?”

Sát phí khổ tâm đích giải thích thuyết minh, thủ hạ chi nhân khước trì trì một liễu động tĩnh, dã bất tri đạo thị đổ khí hoàn thị…… “Luyện nhi?” Ngã đình hạ động tác, nghi hoặc nhi đam ưu địa khinh hoán liễu nhất thanh, trực đáo tha muộn muộn hồi đáp liễu nhất cú: “Thuyết quy thuyết, biệt đình a, đĩnh thư phục đích.” Tài tùng liễu khẩu khí, hựu khinh khinh nhu niết khởi lai.
Giá chủng nhu niết giang hồ thượng hữu cá thuyết pháp, hoán tác thôi cung hoạt huyết, kỳ thật vu tự kỷ nhi ngôn, bất quá tựu thị ta tối giản đan bì mao đích án ma thủ thế, tằng kinh thân biên đại bộ phân đích bằng hữu đô năng tố đích kỉ chiêu, bất dụng đặc ý học dã hội, hoán thành bình thời thị bất cảm nã xuất lai hiến sửu nhân tiền đích, đãn nhãn hạ luyện nhi nhân vi tần phồn đích kinh luyên nhi vô pháp chân chính phóng tùng thân thể, giá tài bức đắc bán dũng thủy dã phái thượng dụng tràng.
Tức sử như thử, bình thời đô thị bang tha hoạt động hoạt động thủ cước tựu bãi liễu, kim nhật khước bất tri thị tâm trung hữu quý hoàn thị tâm sinh bất xá, kiến luyện nhi phục trứ bất thuyết thoại liễu, tự kỷ dã tựu tương cố kỵ thập ma tất sổ phao đáo não hậu, nhận nhận chân chân địa tuân tuần trứ ký ức trung đích linh tinh ấn tượng, vận chỉ vận chưởng, thôi án niết nhu, tòng bột cảnh đáo tứ chi, tòng hậu bối đáo lưỡng lặc, nhất thốn thốn địa niễn quá, tẫn nhất thiết khả năng bang tha tùng thỉ thư triển.
Phòng trung thập phân an tĩnh, trực đáo tối hậu, khinh khinh điêm khởi na bị nhục trung xích & lỏa đích song túc, dĩ chỉ quan tiết thường thí trứ tại túc tâm khinh để thời, luyện nhi thải phác xích nhất tiếu, khúc liễu khúc cước chỉ, chung vu hoàn thị thụ bất trụ dương, tránh thoát liễu chất cốc súc khởi cước, biên tiếu biên sân đạo: “Yếu khứ tựu khứ ba, lộng ngã dương dương tố thập ma? Thùy hi hãn nhĩ chiếu cố tự đích, hanh, tiểu tâm tự kỷ biệt bị xà trùng thử nghĩ giảo liễu tựu hảo.”

Tuy thị tiếu hanh tiểu mạ, đãn tổng toán dã thị nhất chủng biến tương đích thủ khẳng, tâm trung khinh tùng hạ lai, khước hựu sinh xuất liễu hứa đa bất xá, tuy thuyết sự bất nghi trì, như kim hòa nhân ước hảo đích thời gian phạ tựu khoái quá liễu, khả hoàn thị nhẫn bất trụ phục đê thân tử, khinh khinh vẫn liễu vẫn tha đích phát, ni nam tế ngữ đạo: “Thử khứ khoái tắc lưỡng tam nhật, bất siêu quá ngũ nhật, hoàn hữu…… Trừ liễu nhĩ, ngã bất cấp biệt đích đông tây giảo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn