Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Thuyết thị bất bào viễn, một kỉ thiên tựu năng tái kiến diện, đãn chân chính ly khai chi hậu, quả nhiên hoàn thị khiên quải thậm đốc.

Minh nguyệt hiệp bổn tựu dĩ thị địa xử cao sơn, tả hữu lưỡng biên sơn đầu canh thị phong ngột lâm thâm, địa thế hiểm tuấn, nguyên bổn dược nông liệp hộ nhất loại đích bách tính tựu khinh dịch bất hội lai, tự tòng bị phụ cận trại trung nữ binh chiêm sơn vi vương chi hậu, canh thị bất cảm tùy tiện tiếp cận, sở dĩ nhược thuyết nhân tích hãn chí đảo thị năng bất phụ chúng vọng, nhi thả dã xác thật ly đắc bất toán viễn, nhược chỉ kế trực tuyến cự ly, một chuẩn hoàn bất cập sơn trại đáo quảng nguyên trấn đích na thất thập dư lí.
Chỉ thị, giá lí đích mỗi nhất bộ, đô yếu bỉ bình địa hành lộ đa phó xuất sổ bội đích nỗ lực.
Thử thứ dữ tự kỷ nhất đồng tùy hành đích hữu ngũ cá nhân, chính thị đương sơ định quân sơn triệt thối thời vu tiễu bích thượng phái liễu đại dụng tràng đích na phê nữ binh trung thiêu tuyển đích, bất đãn thị xuất nhập thâm sơn hiểm địa đích cao thủ, nhi thả đô tằng dĩ thải quật thảo dược duy trì quá sinh kế, cố đối thử đạo pha vi nội hành, tha môn tảo tuân phân phù chuẩn bị liễu tề toàn, hậu lai nhất thính thuyết thị thế trại chủ thải dược, canh thị cá cá ma quyền sát chưởng, thâm dĩ vi vinh.
Đương hạ sự bất nghi trì, na nhất dạ thiết san hô hòa mục cửu nương khứ trấn thượng mạc đại hộ chàng vận khí, nhi ngã giá biên tắc thiên vị hắc tựu lĩnh trứ nhân bất thanh bất hưởng xuất phát liễu, tối lý tưởng đích tình huống thị năng tại đương nhật tựu tiên tầm đắc nhất điểm thành quả tống hồi lai, giá dạng vô luận thiết mục na biên tiến hành đích thuận lợi dữ phủ, đô bất chí vu đam các liễu luyện nhi đích bệnh tình.
Đương nhiên, sở vị tối lý tưởng đích tình huống, dã tựu thị thuyết đại bộ phân tình huống hạ bất hội như thử thuận lợi.

Chủ động quyền tịnh bất tại tự kỷ giá lí, tất cánh thuyết khởi thải dược, tự kỷ chỉ hữu ấu thời nhất điểm cơ duyên xảo hợp đích kinh nghiệm, đối thiên ma giá nhất vị dược vật canh thị hoàn toàn khuyết phạp tất yếu đích nhận thức, sở dĩ dữ kỳ thuyết na ngũ nhân dữ ngã tùy hành, đáo bất như thuyết ngã tùy na ngũ nhân hành động, quyết định tiền tiến lộ tuyến hòa phương vị đích đô thị tha môn, tự kỷ chỉ thị tại tao ngộ khốn nan lộ đoạn thời tố cá tiên phong khai cá lộ, miễn đắc giá tại phương diện lãng phí thái đa bảo quý đích thời gian.
Đệ nhất nhật đích hành động lộ tuyến ngận khoái tựu thương nghị hảo liễu, giá kỉ nhân thính thuyết thị thải thiên ma, chúng khẩu nhất từ địa biểu kỳ đương vãng sơn nam trắc hướng dương lâm mật xử khứ, giá nhu yếu cản thượng hứa đa lí lộ, đãn như kim quý tiết bất đối một hữu na ma dung dịch trảo đáo, duy hữu tẫn khả năng vãng hoàn cảnh thích nghi đích địa phương tầm mịch, hi vọng tài năng đa.
Sở dĩ giá thiên đại bán thời gian chỉ năng đô hoa tại cản lộ thượng, cản đáo sơn nam dĩ thị thiên sắc sát hắc, vu thị chỉ năng tựu địa hưu tức.
Giá nhất vãn ngạnh thị vô pháp an miên, dĩ chí vu thứ nhật cương cương thần hi vi lộ, tựu nhẫn bất trụ nhất cốt lục ba khởi lai cường bả nhân đô khiếu tỉnh liễu triển khai sưu tác, tự kỷ tắc cân định kỳ trung cư thuyết thị kinh nghiệm tối đa đích nhất nhân, lương sư ích hữu tối nan đắc, cân tùy phàn đàm hạ lai tòng tha khẩu trung quả nhiên tập đắc liễu bất thiếu tri thức, tối trọng yếu thị, kỉ cá thời thần chi hậu, ngã môn chung vu tại nhất phiến quán mộc tùng sinh đích thảo pha thượng, đệ nhất thứ tầm đáo liễu na đông tây đích thật vật.
Đương thời chỉ kiến na bối trứ lâu khuông đích trại binh như hoạch chí bảo địa đại khiếu liễu nhất thanh, tựu trùng hướng lục ý yểm cái hạ nhất chu bất khởi nhãn đích hạt hoàng thực vật, nhược phi na đỉnh thượng điểm điểm tiểu hoa, ngã chân tựu yếu đương tha thị khô hành liễu, na trại binh khước quỵ đảo tại địa dụng thủ bái lạp khai hủ diệp hòa nê thổ, tiểu tâm địa nhất điểm điểm bào xuất thổ nhưỡng hạ phì hậu đích khối hành, cao hưng nhượng đạo: “Hữu liễu!”
Kỳ dư nhân thính văn, lập tức dã kháo long quá lai tại phụ cận tầm mịch, vu thị đệ nhị thiên bất đáo ngọ thời ngã môn tựu dĩ kinh lục tục hữu liễu nhất điểm thu hoạch, tuy nhiên đô chỉ thị tiểu tiểu đích lưỡng tam khối, khước ứng cai cú giải nhiên mi chi cấp liễu, đương thời bất cảm đãi mạn, cản khẩn tựu phân phù ngũ nhân trung cước trình tối khoái đích na nhất vị đái liễu giá điểm thu hoạch cản hồi sơn trại trung, vụ tất yếu thân tự giao cấp thiết mục lưỡng nhân chi nhất, hoặc giả chí thiếu thị na vị y giả.

Giá đệ nhất phê ứng cấp phẩm tống xuất khứ, tâm tựu phóng hạ liễu đại bán, toàn viên hưu tức liễu nhất trận tử, đáo ngọ hậu tái trảo thượng kỉ cá thời thần, hựu lược hữu tiểu đắc, dạ lí vi tọa hỏa đôi thương nghị hảo liễu minh thiên tái hoán cá địa phương, tài an tâm địa các tự hưu tức.
Giá thứ chiếu đạo lý thuyết ứng cai năng bỉ thượng nhất dạ thụy đắc canh an nhiên, kỳ nhất thị nhân đa thiếu ổn trụ liễu tâm trung đại thạch, kỳ nhị, thuyết khởi lai dã xác thật liên trứ hảo kỉ nhật đô một năng hảo hảo phóng tùng thụy thượng nhất giác liễu, tự luyện nhi bệnh trạng hiển hiện, ngã bổn đam tâm tái trụ tại nhất khởi hội đả nhiễu đáo tha vu bệnh tình bất lợi, tưởng yếu bàn xuất khứ, khả hựu phạ tha nhu yếu thời thân biên một nhân, gia thượng luyện nhi dã kiên quyết bất đồng ý, toại chỉ năng tác bãi, khả đả na dĩ hậu đô thụy đắc ngận thị cẩn thận, dĩ chí vu thiển miên cư đa, tích luy liễu ta hạp thụy trái.

Như kim không sơn dạ tĩnh nhân an nhàn, vô phong, nhĩ trung chỉ hữu càn sài hoa ba, trùng minh ẩn ước, chính thị cai đẩu lạc nhất thân bì bại hảo hảo địa dưỡng tinh súc duệ chi thời, bế thượng nhãn, ý thức mông lung, tiệm tiệm hoạt nhập hắc điềm trung, khước hựu bất tri thập ma thời hầu trí thân liễu độc chúc tự kỷ đích thanh tỉnh trung……

Tế mật miên trường đích vũ ti giao chức tại thiên địa gian, bị tiền diện nhất cá nữ hài lạp trứ tại vũ trung bôn bào, khoáng dã đích tẫn đầu thị lang quần, nhất chỉ ấu lang than tại mẫu thân thân biên yểm yểm nhất tức, tha đích thương tại hảo chuyển, nội bộ khước tại hội lạn, bị ô nhiễm đích huyết thôn phệ liễu nguyên bổn kiện khang đích thân thể, lệnh kỳ hóa tác vô sinh mệnh đích hủ nhục…… Nữ hài bão khởi tha đệ quá lai, yếu tiếp ma? Chính tại do dự chi trung, khước tại hạ nhất siếp nhãn tranh tranh khán trứ tha dữ tha nhất đồng khai thủy tiêu vong……
Một hữu kinh khiếu xuất thanh, nhân vi thanh sở giá thị mộng, cận lai dĩ bất thị đệ nhất thứ trí thân loại tự đích họa diện liễu, sở dĩ một thập ma hảo phạ đích, sở dĩ một thập ma hảo nhượng đích, bất năng khiếu nhượng, bất khả dĩ…… Nhân vi xuất thanh hội ảnh hưởng tha, thảng tại nhất trắc đích tha……

Hoảng hoảng hốt hốt vong liễu thân tại hà xử, ngột tự dĩ vi hoàn thụy tại na nhân thân biên, sở dĩ giảo nha cấm thanh, mặc mặc khán trứ nhãn tiền huyễn cảnh trung đích nhất thiết, đẳng đãi trứ như vãng thường na bàn nhai quá khứ, giá trí thân nhất cá mộng, mộng do tâm sinh, sở dĩ nhãn tiền sở kiến bất quá thị tự kỷ tâm sự đích đầu ảnh nhi dĩ.
Giá thứ phát sinh tại luyện nhi thân thượng đích giá thứ sự, túng nhiên tịnh một hữu tưởng tượng trung đích hung hiểm, đãn ký ức trung yểm mai đích vãng sự hoàn thị bị câu liễu khởi lai, na chỉ ấu tiểu đích sinh mệnh, nhược thị một hữu ngã tố đích hãm tịnh, phạ thị bất hội xuất na bàn trí mệnh đích ý ngoại, nhi tha……
Nhược một hữu ngã, tha hội sinh giá nhất tràng bệnh mạ? Minh tri đạo bất ứng cai hồ tư loạn tưởng, đãn hoàn thị cấm bất trụ hội giá ma tư khảo.
Hồ điệp đích sí bàng, bị cải biến đích mệnh vận, đồ lao đích đam ưu dữ tự trách.

Tại ngạc mộng trung bảo trì thanh tỉnh thị kiện quái dị sự, tri đạo nhãn tiền đích nhất thiết đô thị bất chân thật đích, sở dĩ nhân hội tùng nhất khẩu khí, nhiên hậu tùy trứ tư tự tiệm tiệm tẩu viễn, thậm chí hoàn năng thanh sở cảm giác đáo mộng cảnh đích đạm hóa, tiêu thất…… Tùy trứ giá ta phát sinh, tối hậu sở vị thanh tỉnh đích đầu não dã tùy chi nhất đồng tiêu thất, trọng tân trầm nhập vô tri vô giác đích hỗn độn thế giới……
Ý thức trọng tân khôi phục thị nhân vi điểu minh hòa thần quang, hỏa đôi diệt liễu, hoàn phiêu trứ thanh yên, một hữu hỏa đích hồng khảo, lâm trung đích tảo thần vi triều, thái dương đích sơ huy uy lực thượng nhược, nhất lũ lũ xuyên quá thụ chi đầu hạ lai, khước khu bất tán lâm trung đạm đạm đích vụ khí.
Lăng liễu phiến khắc, nhiên hậu nhu liễu nhu nhãn thân cá lại yêu, chỉ giác đắc thông thể thư sướng, mộng trung đích nhất thiết tuy nhiên hoàn ký đắc, bất quá na chi hậu khước thụy đáo nan đắc đích thục, an an ổn ổn đích nhất đại giác, thị hảo ta nhật tử một thể nghiệm đáo đích cảm giác liễu, đương hạ đẩu tẩu tinh thần mạch địa trạm khởi lai, khước phát hiện lánh ngoại tứ cá nhân tảo dĩ kinh bất tri thập ma thời hầu tiên khởi thân liễu, khả kiến tự kỷ thụy đắc hữu đa thục.

“Trúc cô nương tảo a ——” na tứ nhân kiến ngã khởi lai liễu, phân phân quá lai thần sắc tự nhược đích khai khẩu chiêu hô, chỉ thị…… Hoặc giả thị đa tâm liễu, tổng giác đắc giá phân tự nhược trung tự hồ ẩn tàng liễu ta…… Bất tự tại, tâm trung vi vi nhạ dị, hoàn đam tâm thị bất thị tự kỷ chung cứu hoàn thị thuyết liễu thập ma bất cai thuyết đích mộng thoại, bất tiểu tâm bị giá kỉ cá đồng dạng vi nhiễu hỏa đôi nhi miên đích nhân cấp thính khứ liễu, khả chi hậu trảo cơ hội sáo liễu kỉ thứ thoại, khước thủy chung vấn bất xuất cá sở dĩ nhiên lai, chỉ đắc toán liễu.
Thử sự bất quá thị tự kỷ sai trắc, hoặc giả tựu toán thị chân đích kỳ thật dã một thập ma đại bất liễu, đãn mộng thoại khả năng bị thính kiến giá nhất điểm tất cánh bất năng nhượng nhân du khoái, sở dĩ chi hậu đích kỉ thiên dạ lí đô thị sinh lưỡng cá hỏa đôi phân khai thụy, tự kỷ đích thác từ thị mộng nghệ sảo nhân, nhi tha môn dã thị nhất khẩu đáp ứng, khán khởi lai một thập ma ý kiến, tự hồ hoàn đĩnh nhạc ý đích.
Sở dĩ tiếp hạ lai đích kỉ dạ, dã thị nhất như kí vãng đích thục thụy, hoặc giả thị hoán liễu hoàn cảnh đích quan hệ, thậm chí liên na ta ngạc mộng dã tiệm tiệm bất tái xuất hiện, nhi thác giá an thụy đích phúc, tích toàn khởi liễu túc cú đích tinh lực hòa thể lực, dã nhượng bạch nhật lí đích thải dược sự nghi năng tiến hành đắc thập phân thuận toại.

Thiên ma đa sinh vu thấp nhuận nhi hủ thực giác đa đích lâm trung, nhược hữu điều kiện thích nghi đích quán mộc tùng cập thảo pha diệc khả, hữu kỉ vị kinh nghiệm phong phú giả đái lĩnh, tái nhất lộ án giá cá điều kiện khứ tầm, tuy nhiên bất chí vu thu hoạch đa đại, đãn tinh tinh lạc lạc tổng năng bất đoạn trảo đáo nhất điểm, mỗi thiên ngọ hậu, đô hội hữu nhất danh đồng bạn đái trứ đương thiên đích thu hoạch phản hồi sơn trại, cương khai thủy thị đam tâm na biên dược bất cú sử, tái hậu lai thị ứng vi cư thuyết thiên ma nhu yếu cập thời tố ta xử lý tài năng bất tổn dược tính, vô luận như hà, tương đương nhật tối tân tiên đích tống hồi khứ thị tối vi ổn thỏa chi pháp, tất cánh một hữu mạo hiểm đích tất yếu.
Giá dạng nhất thiên hoán cá địa phương, ly khai nhất cá nhân, đáo liễu đệ ngũ nhật thanh thần, cước bộ dĩ kinh triển chuyển đáo liễu nam phong sơn loan chi điên, dã chỉ thặng hạ liễu ngã dữ tối hậu nhất danh, dã thị kỉ cá nhân đương trung đối thải quật thảo dược tối vi nội hành đích nhất danh nữ binh.
Đáo liễu giá cá thời hầu dĩ kinh một hữu thập ma khả trứ cấp đích liễu, kinh nghiệm dã tích luy liễu bất thiếu, địa phương hoàn thị khối hảo địa phương, tầm thường nhân kỉ hồ bất khả năng thượng đắc lai, sở dĩ xử xử hữu bảo, giá thiên trừ liễu thiên ma chi ngoại, kỳ dư nhất ta bỉ giác hảo đích dược thảo ngã môn dã nhất dạng thải tập, phản chính đa đa ích thiện, vu thị lâm đáo chính ngọ thời phân, các tự đích bối lâu dĩ kinh kỉ hồ tắc đắc mãn mãn liễu.
“Trúc cô nương, ngã khán tiếp hạ lai cha môn hoàn thị trảo khẩn thời gian cản hồi khứ ba?” Tối hậu nhất thứ hưu khế hát thủy thời, na nữ binh tựu kiến nghị đạo: “Kim thiên tựu cha lưỡng thải đích, tái toán thượng tiền kỉ nhật đại gia tống hồi khứ đích, đan thị thiên ma dĩ kinh cú dụng tiểu lưỡng nguyệt đích liễu, kỳ dư dược tài dã toàn liễu bất thiếu, cha môn một tất yếu tái đa trảo liễu, phủ tắc chỉ phạ giá lộ đồ thái viễn lai bất cập hồi khứ, kim vãn hoàn yếu tại sơn lí đãi thượng nhất dạ ni!”
Khán khán thiên sắc, tái tưởng tưởng lộ đồ, tha thuyết đắc dã bất vô đạo lý, “Ân, kim thiên cha môn thị nhất định yếu cản hồi khứ đích!” Tự kỷ điểm điểm đầu, dã cố bất đắc tái hưu tức liễu, ba khởi thân bối hảo đông tây, tựu kết thúc liễu giá kỉ thiên lai đích sơn trung thải dược sinh nhai, tựu thử đạp thượng liễu quy đồ.

Nguyên bổn hoàn một giác đắc chẩm ma dạng, khả nhất đán đạp thượng quy đồ, đột nhiên tựu cấp bách như quy tâm tự tiễn, tiểu biệt lục nhật, giá đối ngã hòa luyện nhi lai thuyết ứng cai bất toán thập ma đại sự tài đối, khả thị giá lục nhật khước thị tha bệnh trung đích lục nhật, tuy thuyết ly khai thời dĩ kinh tại tiệm tiệm hảo chuyển, đãn nhưng thị bất khả điệu dĩ khinh tâm, tự kỷ bất tại tha thân biên, chân bất tri đạo giá cá thiên bất phạ địa bất phạ đích nhân thị bất thị chân hữu hảo hảo điều dưỡng.
Bổn lai tồn tâm bất khứ tưởng đích vấn đề, như kim nhất cổ não đô mạo liễu xuất lai, cước bộ bất do tự chủ địa việt lai việt cấp, chỉ thị thân biên hoàn cân liễu nhất nhân, bất năng khinh thân đề khí cản lộ, nhi lộ đồ dã xác thật tẩu xuất liễu thái viễn, như kim chỉnh chỉnh nhất cá hạ ngọ tật hành, khước bất quá phản hồi liễu tam phân chi nhị đích lộ đồ, đương thiên sắc tiệm tiệm ám hạ thời, hoàn thặng hạ thập lai lí một hữu cản hoàn.
Đương thời mãn tâm tưởng đắc đô thị tại kim dạ tựu yếu kiến đáo tha, sở dĩ tịnh vị tượng tiền kỉ nhật na bàn nhập dạ tức an hiết bất động, nhi thị nhiên khởi tùng minh, mạc hắc kế tục cản lộ.
Thùy tưởng tự kỷ đích giá phân cấp bách, khước soa nhất điểm liên luy liễu biệt nhân xuất sự.

Sơn lộ bổn tựu kỳ khu hung hiểm, thuyết thị lộ, kỳ thật vô lộ, bất quá thị tự kỷ mạc tác thải xuất lai đích, như kim thủ trung đích hỏa bả chiếu lượng hữu hạn, dạ lí hắc tất tất địa dã chỉ năng khán kiến phương thốn gian nhất điểm ẩn ước sự vật, ngã tại tiền diện thông thông khai lộ, trượng trứ tự ấu đích sơn trung sinh nhai hòa khinh thân công phu, đảo dã tẩu đắc thuận lợi, khước mạch địa đột văn thân hậu hoa lạp nhất hưởng, khẩn tiếp trứ nhất thanh tiêm khiếu, tái hồi đầu thời, khước dĩ kinh một hữu liễu nhân!
“Trúc…… Trúc cô nương, cứu mệnh……” Hô cứu thanh tòng nhất bàng đích nhai biên truyện lai, vi nhược đáo kỉ hồ lệnh nhân dĩ vi tha thụ liễu thương mệnh tại đán tịch, khả đương tự kỷ tham quá khứ dụng hỏa bả nhất chiếu, tài phát hiện tha chân thị nguy tại đán tịch, bất quá bất thị nhân vi thụ thương, nhi thị nhân vi tha chỉnh cá nhân đô kháo đan tí chi lực điếu trứ, nhi duy hệ tha sinh mệnh đích na khối nham thạch, hiển nhiên thị nhất khối phong hóa đích nguy nham, khủng phạ thuyết thoại đại thanh nhất điểm đô hội luy tha toái liệt khai lai.
“Biệt hoảng, ổn trụ!” Ngã nhất biên đồng dạng tiểu thanh hồi thoại, nhất biên nhưng liễu hỏa bả phiên khai bối lâu, thảo dược chi hạ thị sinh hoạt tất nhu phẩm hòa nhất ta ba sơn dụng cụ, hạnh nhi kỳ trung tựu hữu nhất tiểu khổn thằng tác, tuy nhiên tế, đãn ứng cấp cai thị túc cú liễu, phụ cận trảo bất đáo thập ma cố định vật, chỉ đắc tương giá thằng tác nhất đầu thuyên tại tự kỷ yêu thượng, nhất đầu thùy liễu hạ khứ, đạo: “Tiếp trụ, ngã lạp nhĩ thượng lai.”
Đối phương đảo thị y ngôn nhi hành, thuận lợi địa tróc khẩn liễu giá cứu mệnh tác, khả đáo hạ nhất bộ lạp tha thượng lai thời, tài phát hiện liễu nhất cá đại vấn đề —— tự kỷ một hữu túc cú đích tí lực.
Nhược chỉ thị đan thuần địa bão khởi nhất cá nhân, giá chủng trọng lượng đảo hoàn thị một hữu thập ma vấn đề đích, chỉ bất quá như kim vi tị miễn tế thằng bị nhai biên lệ thạch ma đoạn, ngã thị trạm tại biên duyên linh trứ giá thằng tác, yếu tương nhân lạp khởi, căn bổn vô pháp tá trợ yêu lực hoặc biệt đích lực đạo, chỉ năng thị thật đả thật địa kháo song tí nhất điểm điểm thùy trực đề khởi đối phương lai, giá đối hiện tại đích tự kỷ nhi ngôn kỉ hồ thị vô pháp hoàn thành đích sự tình, trừ phi……
Trừ phi, sử xuất tam thành dĩ thượng đích nội lực thôi kính.
Thử thời, cự ly na bán niên cấm cố, chỉ dư hạ bất đáo thập lai thiên đích thời gian liễu.

Giá chủng tình huống hạ, tổng bất năng tùng thủ giải thằng nhượng đối phương khứ tử, nhi kí nhiên cứu liễu tựu tất tu đắc cứu thượng lai, phủ tắc do dự việt cửu lãng phí đích lực khí tựu việt đa, ngã hoành liễu hoành tâm, hấp khí vận lực, chính yếu bả nội tức cường vãng thượng đề, đột nhiên bối hậu kinh lạc bị mạch địa nhất trạc, thân tử thốt nhiên nhất nhuyễn, biệt thuyết vận khí, tựu thị bổn hữu lực đạo đô kỉ hồ tá càn tịnh liễu, nhược bất thị giá thằng tác nhất đầu liên tại yêu thượng, kỉ hồ tựu chân yếu tùng thủ nhượng đối phương khứ tử liễu!
Bất quá tựu tại tự kỷ bất do tự chủ địa tùng thủ nhất thuấn gian, khước tự thân hậu vô thanh vô tức thân xuất lai liễu lánh nhất chỉ thủ, giá chỉ thủ thúc địa lạp trụ liễu thằng tác, chỉ thị khinh khinh nhất đẩu nhất đề, tựu dĩ khinh tùng tương na nhất đầu liên nhân đái thằng tử toàn duệ liễu thượng lai.
Na trại binh thoát liễu nguy hiểm, phục tại huyền nhai biên trực suyễn thô khí, một đẳng khí tức đảo quân, đệ nhất thời gian tiên thuyết đắc thị: “Đa tạ trại chủ cứu mệnh chi ân!”

Cương ngạnh hồi đầu, đạm đạm đích nguyệt sắc chi hạ, quả nhiên thị na trương thục tất đắc bất năng tái thục tất đích tiếu nhan.
Chỉ thị giá nhất thứ, khước lệnh tâm trung đẩu nhiên vô danh hỏa khởi.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn