Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Vô luận hà thời, thế gian đô bất hội khuyết liễu bát phụ giá chủng sinh vật, nhi hãn phụ tắc bỉ bát phụ canh thậm, nhân tha môn canh cường thế man hoành, thậm chí tại mỗ ta đặc định tình huống hạ, hội phát phong bàn địa khoát xuất khứ liễu bất quản bất cố bất úy sinh tử.
Khả tích, na vãng vãng thị nhất chủng thái liêm giới thái đê liệt đích bất úy sinh tử.

Nhãn hạ thượng diễn đích tiện thị như thử nhất mạc, giá phụ nhân đầu phát tán loạn nhãn đái huyết ti, khẩu thổ ô ngôn uế ngữ, tương hứa đa tái nan thính bất quá đích ác độc thoại gia chư thân sinh nữ nhi thân thượng, hoặc giả giá nhất khắc tại tha nhãn trung, đối phương tảo dĩ kinh bất thị huyết thân, nhi thị tòng trung tác ngạnh hại tha đa niên tâm huyết đa niên kỳ đãi phó chư đông lưu đích cừu nhân.
Dã bất tri tha tằng kinh kỳ vọng hữu đa cao, thất khứ đích hựu thị thập ma, dĩ chí đại thất sở vọng hậu cảm tại sơn tặc oa lí xả phá kiểm bì tát bát sái hoành, hoặc giả chỉ thị nhân vi nhãn tiền đô thị nữ nhân, lệnh tha tiềm ý thức lí tịnh bất thái úy cụ, chỉ thị trại binh trung hứa đa niên thanh nữ tử, chi tiền tranh chấp quy tranh chấp, thuyết thoại tịnh bất tạng, như kim na lí thính đắc liễu giá cá, ô ngôn nhất xuất, hứa đa nhân tựu án nại bất trụ liễu, phân phân tưởng yếu xuất thủ khứ cầm tha, kỳ trung hựu dĩ thiết san hô thủ đương kỳ trùng.
Na hãn phụ đệ nhất luân nhục mạ cương xuất khẩu, thiết san hô tại bàng tựu dĩ kinh biến liễu nhan sắc, lưỡng nhân cự ly hựu cận, na lí hoàn hội đẳng nhân tái kế tục thuyết hạ khứ, phạ dã cố bất đắc thập ma quy củ bất quy củ liễu, đương tức phi khởi nhất cước tương đối phương đoán liễu cá tứ cước triều thiên, lệ sắc nộ xích đạo: “Nhĩ giá cá phong bà tử! Tưởng mại nữ tiền tưởng phong liễu a? Bế thượng nhĩ na trương phong chủy, hồ thuyết bát đạo ta thập ma ni!”
Na phụ nhân tảo dĩ thị xúc động liễu chúng nộ, tha thử khắc tố đích, chính thị tràng biên hứa đa nhân tưởng tố đích, sở dĩ sạ nhất khán thử cử hiển đắc phi thường địa hợp tình hợp lý, tại tràng tưởng lai chỉ hữu cực thiếu sổ đích kỉ cá nhân, năng cú tiều xuất thiết san hô na yểm cái tại tật ngôn lệ sắc hạ đích, để khí bất túc.
Nhi tự kỷ chi sở dĩ năng cú tiều xuất lai, hoặc giả dã dữ quan sát lực toàn nhiên vô quan, chỉ thị nhân vi…… Tâm hữu thích thích yên.

Bát phụ mạ nhai, giá bổn một hữu thập ma, thế gian nhân hình hình sắc & sắc, đa thiếu đô kiến thức quá liễu, chính nhân vi đa thiếu đô kiến thức quá, sở dĩ giá loại tát bát tầm thường tình huống hạ ứng cai thị chẩm dạng kỉ chủng ô ngôn uế ngữ, tâm trung dã thị đại trí hữu sổ, khả nhãn tiền chi nhân, khước hiển nhiên mạ đắc…… Bất đồng tầm thường liễu ta.
Giá bất thị hương dã thôn phụ cai hữu đích mạ pháp, tha nhược mạ thâu hán tử thập ma phản nhi bất hội lệnh nhân phóng tại tâm thượng, như kim giá bàn ngôn chi tạc tạc, tuy thị ác ngôn ô miệt, khước thiên mỗ chủng trình độ nhi ngôn thị xác thật xúc đáo hữu kỉ cá nhân đích tâm sự…… Nan đạo chân thị khẩu bất trạch ngôn hạ đích ngộ đả ngộ chàng na ma giản đan?

Biểu diện bình tĩnh, nội tâm khước sai nghi bất dĩ, nhất thời bất tri cai như hà động tác tài hảo, khước dã một hữu thái đa trì nghi đích thời gian, dã bất tri hạnh thị bất hạnh, giá cá nghi hoặc đảo ngận khoái tựu bị đả phá ấn chứng liễu, na hãn phụ cật liễu thiết san hô nhất cước, đảo liễu tứ ngưỡng bát xoa, khước bất tri thị bì tháo nhục hậu hoàn thị thiết san hô tổng toán hữu cước hạ lưu tình, suất đắc tịnh bất nghiêm trọng, chỉ thị nhân khước dũ phong, tọa tại địa thượng thổ liễu khẩu thủy mạ đạo: “Phi, đả ngã? Cấp nhĩ đả cấp nhĩ đả! Hữu bổn sự đả tử ngã dã toán nhĩ sát nhân diệt khẩu liễu! Dĩ vi tự kỷ sửu sự một nhân tiều kiến chẩm ma địa? Lão nương mạ đích tựu hữu nhĩ cá bất yếu kiểm đích hóa! Dĩ vi đóa tại sơn hậu tiểu ốc bạn sửu sự tựu khán bất đáo liễu? Cáo tố nhĩ, thế thượng một hữu bất thấu phong đích tường!”
Tha giá nhất nhượng bất yếu khẩn, thiết san hô kiểm đằng địa phiếm liễu hồng, dã bất tri thị cấp thị khí hoàn thị biệt đích thập ma, nhất đoạ cước thương lang bạt kiếm xuất sao, giảo nha đạo: “Ngã bả nhĩ giá cá…… Giá cá…… Mãn chủy phún phẩn đích đông tây!” Khí cấp chi hạ cử kiếm dục phách, khước tự do dự liễu nhất hạ.
Na phụ nhân tát bát quy tát bát, dã toán nhãn minh thủ khoái, kiến thế bất diệu nhất cốt lục ba khởi lai, thiểm đáo kỉ cá nam nhân hậu diện đóa trứ, khước hoàn tham xuất đầu lai, kế tục thối đạo: “Ai nha ai nha, tâm lí hữu quỷ thị ba, quả nhiên yếu sát nhân diệt khẩu liễu! Sát ba sát ba, hữu chủng dã yếu bả ngã môn kỉ cá nhất đạo sát liễu, khả bất cận cận thị ngã! Nhĩ hòa nhĩ hậu diện na nữ nhân kim thần thị như hà khuyết nam nhân đích sửu thái, khả đô bị nam nhân khán liễu khứ liễu! Cáp cáp!”

Giá ma lưỡng cú thoại nhượng xuất lai, mạc thuyết thiết san hô, liên ngã tự kỷ tâm trung dã thị nhất lẫm, tái khán na tam cá nam nhân kiểm sắc, đa đa thiếu thiếu đô thị bất an trung hiển xuất hữu ta dam giới, vưu kỳ thị na niên thanh nhân, giá tài toán minh bạch tha chi tiền kiểm hồng sở vi hà lai, tuy nhiên tường tình hoàn bất thậm thanh sở, đãn hiển nhiên ứng cai thị thiết mục nhị nhân đích tư hạ tương xử bị giá bang sao tiểu lộ tiềm nhập đích sơn dân khuy kiến liễu, tha môn lưỡng tiền đoạn thời gian các chủng mang lục, như kim đắc liễu không nhàn tùng hạ tâm lai, đảo dã bất nan tưởng tượng, nhi hữu tình nhân tương xử chi trung, tối tư mật tối bất năng vi ngoại nhân đạo đích, tựu thị……
Ngã năng khảo lự đáo đích, đương sự nhân đương nhiên canh năng khảo lự đáo, tất cánh kim thần tại tố thập ma tha môn thị tối thanh sở đích, thiết san hô đích kiểm sắc dĩ bất thị phát hồng, nhi thị phát thanh, mi vũ gian giá thứ thị chân chính phiếm khởi liễu sát ý, dã bất tái thuyết thoại, nhất đẩu thanh phong kiếm, vãn liễu chân chính đích kiếm thức tựu yếu động thủ, khước bị mục cửu nương nhất bộ khóa quá lai lạp hạ, đãn thật tế thượng, tha lạp hạ thiết san hô diêu liễu diêu đầu, tự kỷ khước hữu thủ thâu thâu vãng hoài lí nhất tham, tái phiên chưởng chi thời, chỉ gian tựu lộ xuất liễu ẩn ẩn lượng sắc.
Dữ tha môn tương xử đa liễu, đa thiếu hữu ta liễu giải, ngã nhất kiến giá mạt lượng sắc, tiện sai thị mục cửu nương tối thiện trường đích hồ điệp phiêu, tha lan thiết san hô minh lí động thủ, khước tưởng tự kỷ ám địa xử lý, kỳ thật vô luận thị minh thị ám, thử khắc động thủ, đô thị đại đại bất thỏa, vu thị cản mang hát liễu nhất thanh tha môn danh tự, dụng nhãn thần kỳ ý bất khả vọng động.
Chỉ thị lan trụ tha môn dung dịch, lan trụ na hãn phụ khước nan, tảo tri đạo chi tiền tựu bất cai cấp tha thái đa thuyết thoại cơ hội, đáo liễu như kim tái tưởng lan, thậm chí động thô, khước vô nghi chính ứng liễu na cú tâm lí hữu quỷ, hà huống sự đáo như kim, yếu động hoàn bất năng chỉ động tha nhất cá, đắc liên na kỉ cá nam nhân nhất khởi động tài hành, giá tiện tọa thật liễu sở vị thị cường lăng nhược nãi chí sát nhân diệt khẩu, đối nội đối ngoại đô bất lợi.
Khả nhược thị án nại bất động nhậm giá hãn phụ đáo xử tuyên dương dã tuyệt đối bất hành, giá đối trại nội trại ngoại hội tạo thành thập ma ảnh hưởng, kỉ hồ thị vô pháp ức trắc nan dĩ cổ lượng đích, tuy nhiên thử thời, dĩ kinh hiển đắc hữu ta trì liễu……

Hảo tự tưởng liễu ngận đa, kỳ thật tòng san hô bạt kiếm đáo thử khắc tư lượng chi gian bất quá thị điện quang hỏa thạch, hãn phụ hoàn tại mạn mạ, san hô hoàn tại án kiếm, mục cửu nương chính do dự, nhi vi quan đích trại trung nữ binh đa sổ hoàn tại mang nhiên, tựu tại giá thời, khước thính đáo thân biên hữu nhân thuyết đạo: “Giảng liễu bán thiên, giản trực như lão nha loạn khiếu, cụ thể sự khước nhất điểm một thuyết thanh, chân bất tri nhĩ tại thuyết ta thập ma, hoàn thị bế khởi chủy lai, nhượng nhĩ đích đồng bạn lai giảng ba.”
Ngạc nhiên chuyển đầu tiều, nhất bàng bất thị luyện nhi hoàn năng hữu thùy? Đãn kiến tha phụ thủ khai khẩu, kiểm sắc tự thị bất duyệt, hựu tự bất nại, khước hựu đô tịnh bất minh hiển, tổng chi hữu điểm nan phán đoạn, ngã ly đắc giá ma cận thượng thả như thử, ngoại nhân canh khán bất xuất, na hãn phụ chẩm tri đạo lệ hại, hựu vãng địa thượng thổ liễu khẩu thủy, cương phi liễu nhất thanh tưởng thuyết điểm thập ma, khước bị luyện nhi hắc hắc lãnh tiếu nhất thanh đả đoạn, đối tha đạo: “Ngã bất hỉ hoan thính nhĩ lão nha khiếu, nhược tái khai khẩu dẫn đắc ngã nhĩ phiền, định phùng liễu nhĩ chủy, nhược bất tín, đại khả nhất thí.” Thuyết toàn bất lý thải tha, sĩ thủ thuận tiện chỉ liễu lánh nhất nhân, đạo: “Nhĩ lai thuyết.”

Án lý giảng giá thuyết thoại thanh dữ bình nhật vô dị, thị duyệt nhĩ động thính đích, liên thanh điều khởi phục đô thị nhất dạng, na song mục quang dã ẩn tại tán hạ nan dĩ biện thanh đích, khả thiên thiên tựu thị sấm trứ na ma nhất cổ tử mạc danh bức nhân đích khí thế, na hãn phụ tự dã bị nhiếp đáo, yết liễu thóa mạt, lăng liễu nhất lăng, vô thanh địa hấp động kỉ hạ chủy, tối hậu hoàn thị chuyển quá khứ thôi táng na danh bị điểm danh đích nam tử, ngoan ngoan đê thanh thôi xúc đạo: “Sỏa trứ càn thập ma, khiếu nhĩ thuyết nhĩ tựu thuyết a! Cha môn thuyết lão thật thoại phạ xá! Nhĩ bất thuyết, nhĩ dĩ vi tha môn tựu hội phóng quá ngã môn mạ? Nạo chủng!”

Na nam nhân bị thôi táng liễu kỉ bả, bách vu vô nại trạm xuất lai, tưởng liễu tưởng, tác tính phóng hạ thủ trung thiết cụ, cáp yêu đạo: “Giá vị…… Giá vị đại vương…… Cha chân bất thị tồn tâm lai trảo tra đích, bát tẩu tử thuyết tha khuê nữ đào hôn, yếu cha môn bang mang tróc hồi lai, cha môn nhất tưởng giá cá sự tại lý, hữu lý tẩu biến thiên hạ ma, sở dĩ tài tráng trứ đảm tử……” Thuyết hoàn bất cố na phụ nhân tại bối hậu lôi cổ bàn địa chủy đả, hựu cản khẩn đạo: “Dĩ tiền giá nhi, một, một nhân thời, cha dã lai thải quá sơn hóa, tri đạo tả phong hữu cá khuyết giác năng nhiễu tiến lai, sở dĩ, kim thiên thiên bất lượng tựu…… Tựu tầm tư trứ tòng na nhi mạc tiến lai, năng thâu thâu kiến trứ bát tẩu khuê nữ tựu hảo, năng bất kinh động đại vương tối, tối hảo bất kinh động bất thị? Khả một tưởng đáo tựu khoái nhiễu tiến lai thời, đồ trung kinh quá kháo hậu sơn nhất tọa ốc tiền, bất tiểu tâm khán đáo, khán đáo……”
Thuyết đáo giá nhi, nam tử kiểm bì hắc lí thấu hồng khởi lai, thiết mục nhị nhân đối khán nhất nhãn, kiểm thượng dã hiển xuất liễu dam giới chi sắc, vưu kỳ thiết san hô ác kiếm đích thủ đô hữu ta đẩu liễu, tả phong kháo hậu sơn xử, chính thị tha môn lưỡng sở tuyển đích trụ sở, một hữu luyện nhi sở cư đích na ma thanh u độc lập, đãn dã thị nhất cá an tĩnh nhã trí xử, giá lưỡng nhân tại tự kỷ phòng trung tưởng tất thị thập phân phóng tùng thậm chí tứ vô kỵ đạn đích, khán song phương đích phản ứng, khủng phạ dã năng sai cá bát & cửu bất ly thập liễu.
Khả thiên thiên luyện nhi khước tự hồ sai bất đáo, hoặc giả thuyết bất nguyện ý sai, tồn tâm yếu vấn cá thủy lạc thạch xuất tự đích, thôi vấn đạo: “Khán đáo liễu thập ma?” Na nam nhân một hữu bạn pháp, khoát xuất khứ đạo: “Khán đáo liễu na lưỡng cá nhân……” Tha vãng thiết mục nhị nhân đích phương hướng nhất chỉ, hựu cản khẩn đê đầu, đạo: “Tại, tại sàng thượng hành…… Hành phu thê chi lễ……”

Thử ngôn nhất xuất, mãn tràng giai hoa nhiên, ngã tâm trung ám khiếu nhất thanh ma phiền, giá sơn trại trung tuy thị nữ tử thành quần, đãn đối na nữ tử dữ nữ tử chi tình khước vị tất nhận đồng, thậm chí vị tất hữu sung phân nhận thức, tha môn đa thị nhân vi chủng chủng thân thế nhi lạc thảo thành khấu, nhận tri khước hoàn thị lưu vu thế tục, tự thực kỳ lực vũ đao lộng thương dĩ kinh thị thiên đại đích bất đồng, khước hoàn năng mỗi mỗi dĩ cân quắc anh hùng tự bỉ, khả chẩm ma năng tiếp thụ…… Chỉ phạ xử lý bất thỏa, giá sơn trại dĩ hậu, nội bộ dã yếu bất đắc an sinh.
Na mục cửu nương tưởng lai dã nhận thức đáo liễu giá nhất tằng, nha nhất giảo, sấn chúng nhân hoàn tại hoa nhiên thời, chuyển thân đối giá biên bão quyền hành lễ, đại thanh đạo: “Trại chủ, các vị tỷ muội! Ngã hòa san hô, đương sơ đầu nhập định quân sơn thời, tựu dữ các vị thuyết hảo đích, chỉ tố thực khách, bất tố trại binh, sở dĩ thuyết khởi lai bổn tựu bất toán thị giá sơn trại trung nhân, ngã môn……” Tha biện giải đích thoại hoàn một thuyết hoàn, khước bị luyện nhi sĩ thủ nhất bãi đả đoạn liễu.
“Thuyết na ma đa càn ma? Thùy thuyết nhĩ môn bất thị sơn trại trung nhân liễu? Đồng sinh cộng tử tựu thị tỷ muội.” Luyện nhi giá dạng đạo, ngữ khí thần sắc câu thị bất dĩ vi nhiên, giá ma thuyết hậu, hựu sĩ đầu vấn na nam tử: “Nhĩ khán thanh liễu, na thị phu thê chi lễ? Phu thê chi lễ, dã tựu thị sở vị đích phu thê chi sự ba?”
Tất cánh sơn lí nhân hoàn toán hàm hậu, hựu thị diện đối chúng đa mạch sinh nữ tử đích bức thị, na nam tử kiểm trướng thành liễu trư can sắc, hảo bất dung dịch tài điểm điểm đầu, chiếp nhạ đạo: “Giá cá…… Tuy nhiên tiều đắc bất thị đặc biệt chân thiết, đãn, đãn quyết nhiên thị vô ngộ đích…… Khả, khả giá chân bất thị cố ý đích a……”

Thính liễu giá hồi đáp, bất tri vi hà, luyện nhi thủ tiên tố đích thị chuyển quá đầu lai trừng liễu giá biên nhất nhãn, ngã giá biên chính tại tư thốn đối sách, bị mạc danh kỳ diệu nhất trừng, hữu ta bất giải, khả tha trừng hoàn nhất nhãn dã một thuyết thập ma, chỉ thị hựu chuyển quá liễu đầu khứ, lãng thanh đạo: “Nhược thị giá lưỡng cá nhân, na tựu một thập ma, tha môn tuy nhiên bất thị phu thê, khước dĩ quyết ý tương thủ nhất sinh, thử sự ngã thị tri đạo đích, thả dĩ đồng ý, ngã đồng ý đích sự, giá sơn trại trung hữu thùy tái yếu chất nghi? Trạm xuất lai tựu thị.”

Tha giá nhất thông giảng, kỳ oanh động tính bất thí vu cương cương na nam tử đích nhất phiên chỉ nhận, chỉ thị hiện tràng khước một hữu hoa nhiên, phản nhi thị nhất phiến an tĩnh, tự kỷ giá biên trừ liễu khổ tiếu thập ma dã tố bất liễu, nhi na hãn phụ thị đại đại bất tiết địa hanh liễu nhất thanh, khước dã cận hạn vu thử, chí vu lí tam tằng ngoại tam tằng đích trại binh, khước cá cá thị cấm nhược hàn thiền, quá liễu hảo bán thưởng, tài đả nhân quần lí ẩn ẩn truyện nhất điểm ông ông nghị luận thanh, hữu nhân tiểu tâm dực dực đạo: “Trại chủ, giá…… Giá thị bất thị hữu thái…… Hoang mậu liễu? Truyện đáo giang hồ thượng, chỉ phạ……”
“Hữu thập ma khả hoang mậu đích?” Luyện nhi đích hồi đáp nhưng thị nhất như kí vãng đích mãn bất tại hồ, kỳ trung khước hựu chú liễu hứa đa nhận chân, tha đạo: “Na thiết san hô tại ngã tiền diện hứa quá thệ ngôn, phát thệ nhất sinh độc chúc bỉ thử; na mục cửu nương canh thị vi liễu giá phân tình, cảm đĩnh thân tiếp hạ ngã thập ký sát chiêu, sở dĩ ngã thế tha môn tố liễu chủ. Trại trung chúng nhân thính trứ, ngã luyện nghê thường tố sự hướng lai công bình, tương lai nhược nhĩ môn dã dữ thùy hữu tình, vô luận nam nữ lão thiếu, thân sơ viễn cận, chỉ yếu đối phương cảm đĩnh thân nhi xuất, tiếp ngã thập ký sát chiêu, ngã nhất dạng thế nhĩ môn tố chủ, quyết bất thực ngôn!”

Nhất tịch thoại khai thành bố công, trảm đinh tiệt thiết, hào vô chuyển hoán dư địa, đạo hoàn chi hậu, tha ngạo nhiên tảo thị liễu nhất quyển toàn tràng, kiến tái vô nhân cảm thuyết bán cú thoại, tài mãn ý nhất tiếu, tự hựu tưởng khởi thập ma, cánh chuyển đầu chủ động tà nghễ na hãn phụ, đạo: “Nhĩ na cá tưởng thú nhĩ nữ nhi đích hảo nữ tế, dã đại khả khiếu tha lai nhất thí a, hoạt đắc quá thập chiêu ngã chiếu dạng tiện thế tha tố chủ, nhược hoạt bất quá, hắc hắc, kí thị chân tâm, huyết tiên ngũ bộ dã cai vô oán vưu tài đối.”
Na hãn phụ tuy hữu ta cụ ý, đãn tưởng lai bình thời hoành hành quán liễu, chẩm ma thụ đắc khởi giá phân thiêu hấn, đương hạ hận hận đạo: “Ngã phi! Hoàng lão gia giá chủng thân phân đích nhân, nhĩ dã phối kiến tha! Tưởng dã biệt tưởng! Na tử mộc hồng đỉnh đại kiệu lai liễu, chỉ phạ nhĩ giá tiểu miếu thụ bất khởi giá phân phúc khí!”
Như thử vô tri ngôn ngữ, hoán lai đắc thị luyện nhi đích lãng thanh đại tiếu, tiếu hoàn chi hậu, tha đạo: “Trại trung tỷ muội thính kiến một hữu? Giá phụ cận trấn huyện hữu cá khiếu hoàng lão gia đích, tọa đích thị tử mộc hồng đỉnh đại kiệu, tưởng lai thị điều đại ngư, nhĩ đẳng khứ tra nhất tra, nhược thị vi thiện đảo dã bãi liễu, nhược thị hoành hành nhất phương, hanh hanh, đảo chính hảo thị nhất đạo khai huân hảo thái!”
Tha nhất ngôn xuất, thuyết đích thị chính sự, tức sử tại thiết mục chi tình thượng hoàn hữu sở do dự, chu vi nữ binh nhưng bất cảm đãi mạn, đương tức tề tề bão quyền xưng thị!
Na hãn phụ giá thời tài nhất đẩu, tri đạo phôi liễu sự, đốn thời hựu phát lão cấp, tái nhất thứ phá khẩu đại mạ khởi lai, tiên thị mạ liễu kỉ cú thảo khấu nhất loại sổ lạc tha nữ nhi thị cá họa hại, khước tự hoàn hiềm bất quá ẩn, thoại phong nhất chuyển hựu mạ hồi chi tiền sự tình thượng, nhượng nhượng đạo: “Giá hạ nhĩ hảo liễu! Cấp kiểm bất yếu kiểm đích, khán khán tự kỷ đầu liễu cá chẩm ma ô yên chướng khí chi địa, hòa giá dạng nhất đôi nữ nhân hỗn tại nhất khởi, phạ minh nhật tựu yếu cấp nhân chiêm khứ liễu, tiên cấp đại vương ngoạn, tái cấp hạ diện lâu la ngoạn, ngã khán nhĩ nã thập ma bảo thanh bạch!”

Thử nhân ngữ tốc thật tại cú khoái, nhất khẩu khí bất hiết địa tựu mạ liễu nhất liên xuyến, chân thị tưởng lan dã lai bất cập, luyện nhi dĩ thị mãn diện bất duyệt, chính yếu phát tác, thính đắc tha hậu diện đích thoại, khước bất tri chẩm ma đắc diện sắc nhất đoan, cánh nhận chân đạo: “Nhĩ nữ nhi nguyện ý hòa thùy tại nhất khởi tựu tại nhất khởi, ngã khước bất hội đối tha xuất thủ, dã bất hội đối biệt nhân xuất thủ, ngã dĩ hữu duy nhất chi nhân.”
Tha thanh âm bất đại, khước dã bất tiểu, như bình thời đàm thoại na bàn chính thường, ngã tại bàng thính đắc tâm trung nhất động, hoàn lai bất cập thuyết thập ma, na hãn phụ khước na lí thính đắc tiến giá chủng giải thích, do tự chẩm ma thống khoái chẩm ma mạ, nhạ đắc luyện nhi tính khởi liễu, đột nhiên xả liễu ngã đích thủ ác trụ, vãng hậu thối lưỡng bộ khiêu thượng nhất cá thổ pha, bị tha giá ma thúc địa nhất lạp, tự kỷ thất khứ liễu bình hành nhất cá lương thương, thủ trung tán dã oai đảo tại nhất biên, vô pháp già trụ lưỡng nhân thân ảnh.
Thử thời thiên dĩ hữu ta phóng minh, luyện nhi tựu ngạo nhiên ngật lập vu thanh không chi hạ, triển kỳ bàn cử khởi liễu na tương ác chi thủ, cao thanh đạo: “Tại tràng chư vị thính thanh, ngã luyện nghê thường dĩ hữu duy nhất chi nhân, tình định chi nhân, thử sinh tuế nguyệt, ngã môn đồng dạng thị độc chúc bỉ thử, hỗ vi duy nhất; chư vị giai khả dĩ tác chứng, nhược bối khí thử ước, tại tràng trung nhậm hà nhất nhân, đô khả sát chi tru chi, loạn nhận phân thi!”

Thác ngạc sĩ thủ, giá ma thuyết thời, tha toàn vô bán phân do dự, thần biên ngột tự đái trứ nhất mạt thần thải phi dương địa khinh tiếu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn