Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Nhược thuyết nhất cá trúc tiêm giảng khởi thoại lai hoàn bất thái hảo sử, na ma tái gia thượng nhất cá mục cửu nương, nhiêu thị thiết san hô tái bất chẩm ma tình nguyện, tối hậu dã hoàn thị hội quai quai chiếu bạn.
Đả phát tha tẩu chi hậu, trực chí ước định chi thời tiền, thặng hạ duy nhất yếu tố đích sự tựu chỉ thị hòa các xử cơ dân thông khí nhi dĩ, giá hoạt nhi nguyên bổn tựu dung dịch, chỉ nhu đả thính thanh sở cơ dân tụ tập chi xử tiễu tiễu khứ nhất tranh tựu hảo, vi phòng vạn nhất, ngã môn hoàn đặc ý đẳng đáo liễu thiên sắc tiệm vãn tài các tự phân đầu hành động, tá liễu mộ sắc yểm hộ, canh thị khinh tùng giản đan.
Bất quá tái chẩm ma khinh tùng giản đan, dã thị đắc háo thời gian đích, nhân thường vãng giá nhi bào đích duyên cố, luận quảng nguyên thành nội mục cửu nương bỉ ngã thục tất hứa đa, thị dĩ đương thiên sắc hắc tẫn, tự kỷ tòng tối hậu nhất xử địa điểm phiêu nhiên chiết hồi lai bính đầu thời, kiến tha tảo thiêu liễu đăng hầu tại ốc trung, trác thượng thậm chí bị hảo liễu tửu thái, tự đẳng liễu đa thời.
“Bất hiềm khí đích thoại, tiên cật điểm ba.” Kiến ngã tiến ốc, tha tựu khinh tiếu điểm đầu đạo: “Tảo hồi lai nhất bộ, tựu phân phù chưởng quỹ tiên tố hạ liễu, dã bất tri hợp bất hợp trúc cô nương nhĩ vị khẩu, hồ loạn cật cật điếm điểm cơ dã hảo.”

Giá tự nhiên một hữu cự tuyệt chi lý, nhất đốn phạn hạ lai dã xưng đắc thượng hữu thuyết hữu tiếu, chỉ thị thoại đề tổng thoát bất liễu thử thời bất tại tràng đích na lưỡng vị, mục cửu nương thị khách sáo địa nhiệt lạc, thuyết thoại đại đa nã trứ phân thốn, duy hữu đương đàm cập thiết san hô chủng chủng thú sự thời diện thượng tài chân chính thấu trứ thần thải, hòa luyện nhi tương xử cửu liễu, giá chủng thường nhân gian đích phổ thông tửu tịch đảo thị cửu vi, thuyết liễu nhất trận, thảo thảo cật đáo tối hậu, khước kiến mục cửu nương trạm khởi thân, khứ kỉ biên mạn mạn châm liễu lưỡng bôi trà đoan lai.
“Giá tửu túc phạn bão, dã cai dưỡng tinh súc duệ liễu, ước hảo thị sửu thời hành sự, dã hoàn năng hiết thượng bất thiếu thời gian.” Tha tiếu đạo, tương nhất bôi trà thôi liễu quá lai: “Na chi tiền tiên hát điểm trà tiêu tiêu thực, nhiên hậu…… Cha môn tựu các tự an hiết ba.”
“Cửu nương bất tất giá ma khách khí, nhĩ niên tuế bỉ ngã môn đô trường, tổng thị như thử khách sáo, trúc tiêm khả chân hãn nhan a.” Khẩu trung thuyết tiếu, đoan khởi trà bôi xuyết ẩm liễu nhất tiểu khẩu, tâm trung khước hữu ta giới ý, tự tha khuyến thiết san hô ly khứ thời đối ngã na bất bình thường đích nhất tiếu, đáo cương cương nhất thuấn gian địa do dự, tảo sai tưởng tha đại ước thị hữu sự tưởng thuyết đích, khả như kim khước dục ngôn hựu chỉ, chân lệnh nhân trác ma bất thấu.
Tuy hữu ta giới ý, đãn tính tử sử nhiên, biệt nhân bất thuyết, tự kỷ dã bất hảo truy căn cứu để, tổng chi tín tha đoạn bất hội tố xuất hữu tổn vu sơn trại chi sự tựu thị, vu thị ẩm hoàn nhất bôi trà hậu tựu xưng tạ cáo từ, tất cánh thị nam nữ bất đồng đả phẫn, vi liễu tị hiềm, đả tiến khách sạn nhất khai thủy tựu yếu đắc thị lưỡng gian khách phòng, bất quá bỉ thử tựu thị cách bích, hoàn hữu song hộ tương cự bất viễn, chân hữu cá thập ma, chiếu ứng khởi lai đảo dã dung dịch.

Tảo tảo thảng hạ, khước bất cảm chân phóng tâm trầm thụy, phạ đam ngộ liễu thời thần, sở dĩ chỉ thị xuy liễu đăng, hòa y bão kiếm thảng tại tháp thượng, thời khắc tồn tam phân thanh tỉnh lưu ý trứ nhai đạo thượng đích đả canh thanh, thành trung tiêu tác, bạch nhật lí hành nhân dã một kỉ cá, giá nhất vãn nguyệt ám tinh vi, tựu canh thị thấu trứ âm trầm, hiển đắc thập phân tiêu sắt lãnh thanh.
Bình thời thị thảo yếm giá dạng thiên sắc đích, bất quá kim nhật khước khả dĩ lệ ngoại, thậm chí phán tha tối hảo tái ám nhất ta, na dạng sửu thời hành sự khởi lai tài tối tiện lợi…… Tưởng trứ tưởng trứ, việt phát mê hồ, chính mị liễu nhãn tiểu mị chi tế, nhĩ trung khước tự hồ thính đáo liễu ta dị dạng động tĩnh, na thị cực khinh vi địa, phảng phật song ngoại hữu phi điểu chấn sí lược quá, nhiên hậu khinh lạc ốc diêm thượng hiết cước.
Khả giá dạ thâm nhân tĩnh, hợi thời tam khắc đích bang cổ cương cương xao quá, quyện điểu tảo dĩ quy sào, na nhi lai đắc thập ma hiết cước? Tưởng minh bạch giá nhất điểm, mê hồ chi ý đốn khứ, khước bất khinh dịch động tác, chỉ tại hắc ám trung tranh trứ nhãn thuấn dã bất thuấn địa trành liễu ốc trung na duy nhất nhất phiến song, bất quản dạ sắc đa ám, ngoại đầu tổng bỉ ốc lí đầu lượng nhất điểm, nhược hữu thập ma tưởng tiến lai, tiến lai na nhất thuấn, tổng thị tự kỷ canh khán đắc thanh sở, dã tựu canh chiêm ưu thế ta.

Hưởng động sảo đình, khước hựu phục khởi, vi quang nhất điểm điểm thấu nhập, đương chân hữu nhất cao đại hắc ảnh phiên song nhi nhập thời, ngã mạch nhiên đả tháp thượng đạn thân nhi khởi, sĩ thủ tựu thị nhất kiếm thứ khứ!
Giá nhất kiếm bất thị sát thủ thức, khước dã tuyệt một lưu tình, sàng tháp dữ song linh tương cự bất quá sổ xích, chế địch vu tiên cơ đương bất tại thoại hạ, khả na đạo cao đại hắc ảnh khước bất tri đạo chẩm địa nhất cá thác bộ thiểm thân, cánh tại hào li gian tị nhượng liễu quá khứ!

Chỉ giá nhất hồi hợp, tựu tri đối phương thân thủ phạ thị tại tự kỷ chi thượng, dã vô tâm kinh nhạ, hồi thủ đãng kiếm, bính toàn lực tế xuất liễu đệ nhị thức! Đối phương tự hồ tịnh vị tưởng đáo hội tao ngộ giá bàn đột tập, hữu ta mang loạn, khước bất hoảng trương, nhất biên sĩ thủ tiếp chiêu nhất biên áp đê thanh đạo: “Cô nương, đẳng đẳng cô nương, tại hạ tịnh phi hữu ý…… Mạc yếu ngộ hội, thỉnh thính tại hạ nhất ngôn……” Ngã khước vô tâm đáp lý tha, đột tập chi hạ thượng thả như thử, tái dung suyễn tức hậu quả bất kham thiết tưởng, hữu thập ma thoại, hoàn thị đãi tương tha chế trụ chi hậu tái vấn bất trì!
Bão định giá tâm tư, đẩu thủ dĩ xuất liễu sổ kiếm, kiếm thức thị nhất thức bỉ nhất thức ngoan lạt, nguyên tưởng tự kỷ năng lực tuy tại kỳ chi hạ, đãn sư phụ sở sang kiếm pháp khước thị quỷ thần nan trắc, hựu thị hắc dạ chi trung, tuyệt bất chí vu bất tế, thùy tri đạo na nhân cánh nhất nhất tiếp trụ, phi đãn hào phát vô tổn, hoàn hảo tự khán xuất thập ma, ẩn ước “Di” liễu nhất thanh, đột nhiên trầm thanh đạo: “Thả mạn động thủ, nhĩ thị…… Trúc tiêm cô nương?”

Thính văn giá cá tính danh bị minh xác khiếu xuất, giá tài thúc địa thu liễu thủ, khước hoàn thị bất cảm đại ý, trượng kiếm khiêu xuất quyển ngoại, bảo trì liễu nhất định cự ly, nghi hoặc địa khán liễu na đạo mô hồ hắc ảnh, thí tham đạo: “…… Nhĩ thị?”
Đương thời ốc trung ám sắc trầm trầm, tái chẩm ma ngưng mục tế khán dã tiều bất xuất cá cứu cánh, hoàn thị na hắc ảnh tự kỷ bão quyền đạo: “Cô nương vong liễu ma? Tại hạ dữ cô nương sư thừa đồng mạch, đương niên tại hoa sơn thượng hoàn tằng hữu sổ diện chi duyên, tính nhạc danh……”
“Nhạc minh kha?” Bất đãi tha thuyết hoàn, tự kỷ tiên khiếu xuất liễu giá cá danh tự, một thác liễu, kinh giá nhất đề tỉnh, não trung dĩ ức khởi liễu giá cá thanh âm, nhi thả, năng tại hắc ám trung tiếp hạ sư phụ sở sang kiếm pháp giả, xác thật dã chỉ hữu đổng đắc kỳ trung áo diệu đích tài hành.
“Chính thị khu khu bất tài, tứ niên tiền nhất biệt, bất tưởng cánh tại thử trọng phùng, trúc tiêm cô nương khả biệt lai vô dạng?” Na hắc ảnh hựu bão quyền củng liễu củng thủ, tuy khán bất thanh biểu tình, đãn thanh âm trung dĩ thị sảng lãng đái tiếu.
Thử thời nhãn trung dĩ thích ứng ngận đa, tá liễu song ngoại vi nhược dư quang, hắc ám lí đích tế tiết dã tiệm tiệm thanh tích khởi lai, giá nam tử trứ liễu nhất thân hắc y, khán ngũ quan luân khuếch tự dữ ký ức trung biệt vô nhị trí, đãn khước bình thiêm liễu hứa đa lang bái, tuy nhiên diện dung đái tiếu, khả kiểm thượng hoàn ẩn ước đái hữu đạo đạo huyết ô, y sam tự hồ dã hữu phá tổn.

“Nhĩ…… Chẩm ma hội tại giá lí? Hoàn lộng đắc……” Chính khai khẩu tưởng vấn cá cứu cánh, song ngoại khước hựu thị phong thanh hưởng động, thúc nhiên hựu khiêu tiến lai liễu nhất đạo tiêm tế thân ảnh, nhân vị trạm ổn, kiếm dĩ xuất sao đạo: “Trúc cô nương, cương cương thị thập ma thanh âm? Chẩm ma liễu? Nhĩ một sự ba!” Khước chính thị mục cửu nương vô nghi.
Tha khoái, na nhạc minh kha phản ứng canh khoái, kỉ hồ tại nhập song nhất siếp tựu dĩ kiến tha xuất thủ liễu, khước bất dụng đề tỉnh, nhất thính kiến đối phương thuyết đích thoại, hựu lập tức đình liễu hạ lai, trạm tại kỉ bộ khai ngoại phảng phật thập ma dã một phát sinh quá tự đích, giá thời mục cửu nương tài tiều kiến hữu giá ma nhất nhân, cản khẩn cảnh thích chuyển thân, khước dã một tiên động thủ.
“Một sự, phóng tâm.” Phạ tha bất tri khinh trọng, tiên bất quản na nam tử như hà, chỉ cố trứ hồi đáp đạo: “Như nhĩ sở kiến thị hữu nhất bất tốc chi khách, bất quá cơ duyên xảo hợp, đảo toán thị nhất cố nhân, tha tịnh vô ác ý, lai, ngã dữ nhĩ môn dẫn tiến nhất hạ, giá vị thị……”
Thoại đáo giá lí, tài phát hiện giá ma thuyết hạ khứ ngận hữu ta bất thỏa, đốn liễu đốn, ám mạ tự kỷ nhất thanh hồ đồ, khước dã chỉ hữu ngạnh trứ đầu bì đạo: “Giá vị thị…… Ngô, dã bất tri đạo nhĩ môn thị phủ tương thức, giá vị thị…… Luyện nhi trại trung đích nhất vị mục tính bằng hữu, nhi giá vị thị nhạc…… Nhạc minh kha nhạc huynh.”
Quả bất kỳ nhiên, đề đáo giá cá danh tự thời, tức sử hắc ám chi trung, dã minh hiển tiều kiến cửu nương chinh lăng liễu nhất hạ, đảo thị nam tử ngận tự tại, đương tức bão quyền hành lễ khẩu xưng hạnh hội, hiển nhiên bỉ thử thị tòng vị đả quá chiếu diện đích, tựu toán đả quá chiếu diện, thời cách sổ niên, giá nhạc minh kha hựu tâm trung thản đãng, bất ký đắc dã thị chính thường, đảo thị cửu nương……
Sinh bình đệ nhất thứ, hữu ta ám hối tự kỷ hành sự mãng chàng, khảo lự bất chu, đãn nhất thời dã tưởng bất xuất hoàn năng chẩm dạng ứng đối.

Hảo tại mục cửu nương dã phi phiếm phiếm chi bối, trọng chinh thiếu khoảnh chi hậu, ngận khoái khôi phục liễu kiểm sắc, chỉ thị hoàn hữu ta tâm thần bất ổn, tiên đạo: “Nga, nhạc đại hiệp, thị tảo hữu nhĩ văn, khả chân thị xảo a, nguyên lai nhĩ môn đảo thục…… Chân thị thiên hạ chi đại……” Giảng liễu ta bất tri sở vân đích, hựu tự tưởng khởi thập ma, tiếu đạo: “Giá thị chẩm ma liễu, hữu bằng tự viễn phương lai, chẩm ma hoàn giá bàn hắc đăng hạt hỏa địa, đãi ngã lai……” Thuyết trứ tựu mạc xuất hỏa thạch tự hồ yếu khứ trác biên, khước bị nhạc minh kha nhất bả lan trụ.
“Thả mạn, vạn vạn bất khả.” Tha thân thủ lan hạ mục cửu nương, đạo: “Tuy thuyết thị tha hương ngộ cố nhân, đãn thật bất tương man, tại hạ bất năng cửu đãi, ngoại diện hữu nhất bang tẩu cẩu chính đối ngã cùng truy bất xá, chi tiền mạo muội tiềm nhập, dã thị vi liễu tị họa, bất quá thử địa chỉ năng thị tạm tị, ngã giá tựu yếu cáo từ liễu, phủ tắc khiên liên nhị vị, canh quá ý bất khứ.”
“Di? Thị thập ma nhân na ma năng nại, cánh năng lệnh nhạc huynh nhĩ như thử lang bái?” Bất cấm nhạ nhiên, đảo vong liễu kỳ tha, thử nhân thân thủ bất tiêu đa thuyết, nhược hữu thập ma thị tha dã đối phó bất liễu đích, chỉ phạ……

“Ai, thuyết lai thoại trường, nhất ngôn nan tẫn a.” Nam tử trường thán nhất thanh, khước bất cảm đại ý, nhưng thị áp đê liễu thanh đạo: “Na bang gia hỏa, danh viết triều đình vệ sĩ, thật tắc yêm đảng ưng khuyển! Nhược ngã năng toàn lực nhất chiến, đảo dã bất úy, khước vô nại như kim thân phụ trọng nhậm, bất năng bính tử, chỉ đắc tầm khích đào tẩu, khả tha môn dã chân lệ hại, nhất trực khẩn truy bất xá, ngã đào đáo quảng nguyên, tha môn dã truy đáo quảng nguyên, như kim sấn trứ thiên hắc, ngã nhiễu liễu kỉ cá quyển tử tưởng xuất nam thành, bán lộ vi tị hành tung tài đóa liễu tiến lai, thùy tưởng đảo hữu ý ngoại trọng phùng, trúc tiêm cô nương nhĩ kí tại thử, khước chẩm ma bất kiến ngọc la sát? Nhĩ môn phân đạo dương tiêu liễu ma?”
“Bất……” Lược nhất trù trừ, hoàn thị tuyển trạch như thật tương cáo, chỉ bất quá giá cá “Thật” trung bình thiêm liễu hứa đa mô lăng lưỡng khả: “Tha tựu tại quảng nguyên phụ cận, ngã môn kim dạ thị phân đầu bạn sự nhi dĩ……” Nhiên hậu nhất tiếu, chuyển khai thoại đề đạo: “Nhược cấp tha tri đạo nhạc huynh tựu tại giá lí, phạ hựu yếu đẳng bất cập lai tầm nhĩ đả giá liễu.”

Na nhạc minh kha bất nghi hữu tha, dã thị nhất tiếu, khước bất tiếp thoại, chỉ thị thiểm đáo song biên cẩn thận địa khán liễu khán ngoại diện, nhi hậu hồi thân đạo: “Thời bất ngã đãi, tại hạ chân yếu tẩu liễu, tha môn nhược đả trứ triều đình kỳ hào sưu tra khởi khách sạn lai, phạ yếu khiên liên liễu nhĩ môn.” Thuyết trứ tái nhất bão quyền, đạo: “Nhược kiến đáo ngọc la sát, phiền thỉnh đại vi chuyển cáo, tựu thuyết nhạc minh kha thân hữu nhất vật, sự quan xã tắc, nhược kim dạ ngã nan dĩ án kế hoa hành sự, na tất tưởng pháp thác phó dữ tha, giới thời hoàn vọng tha dĩ đại nghĩa vi trọng, thiết mạc thôi từ tài thị.”
Nhất tịch thoại giảng hoàn, đãn kiến tha thôi khai song linh, như lai thời na bàn, tiễu vô thanh tức địa phiêu thân nhi khứ, uyển nhược phiên phiên phi điểu, ngận khoái dung nhập liễu hắc dạ.
Bằng song nhi thiếu, sảo sảo trì nghi, tâm trung mạo xuất liễu ta niệm đầu, khước bất tri đạo cai bất cai khứ tố.
Thử thời tựu thính thân hậu chi nhân xuất thanh đạo: “Trúc cô nương…… Mạc phi, nhĩ tưởng khứ trợ nhạc đại hiệp nhất tí chi lực?”

Chuyển đầu khán tha, giá thời mục cửu nương dĩ diêu khởi hỏa chiết, điểm trứ liễu trác tử thượng đăng trản, du niệp sơ nhiên, diêu duệ trứ hốt minh hốt ám, ánh đắc na trương mỹ mạo đích kiểm dã hữu ta âm tình bất định, lệnh nhân mạc bất thanh thâm thiển.
“Chẩm ma hội……” Kí tróc mạc bất định, chỉ đắc tiên cầu ổn thỏa, tự kỷ vi vi nhất tiếu, đáp đạo: “Thả bất luận thử nhân công phu túc dữ luyện nhi tịnh kiên, viễn tại ngã chi thượng, ngã năng trợ tha thập ma? Tựu thuyết kim dạ sơn trại hữu đại sự tại tức, xuất bất đắc bán điểm soa trì, ngã lưỡng trách nhậm tại thân, dã thị bất năng phân tâm đích.”
Na mục cửu nương văn ngôn, khước đê mi câu liễu câu thần giác, đạo: “Sở vị trách nhậm tại thân, bất quá thị ta tiểu sự, nhĩ chi tiền dã đối san hô giảng quá, na ta sự căn bổn phạm bất liễu đa thiếu phong hiểm, hữu thập ma bất năng phân tâm đích?” Thuyết hoàn nhất cú, tha hốt địa sĩ khởi đầu lai, hào bất cố kỵ địa đối thượng liễu mục quang đạo: “Kỳ thật, vô luận trúc cô nương nhĩ tâm trung chẩm ma tưởng, yếu bất yếu bang na tính nhạc đích, quyền đương thị ngã bái thác hảo liễu, bái thác nhĩ khứ trợ tha an nhiên ly khai quảng nguyên, thử nhân võ công tuy cao, khước khán đắc xuất lai tịnh bất thục tất đương địa, nhĩ khứ dẫn dẫn lộ, dã tỉnh đắc tha loạn nhiễu quyển tử.”

Tha giá phiên thoại, giản trực bỉ nhạc minh kha đích xuất hiện hoàn yếu lệnh nhân ý tưởng bất đáo, dữ chi mặc nhiên đối thị liễu nhất hội nhi, ngã xuyết liễu khẩu trác thượng lương trà, thanh nhất thanh tảng tử, đạo: “Thứ ngã trực ngôn, cửu nương nhĩ vi hà yếu giá ma tố? Thử nhân dữ san hô muội tử chi gian…… Ngã bất tín nhĩ tâm trung một hữu giới đế, đại gia tương xử kỉ niên liễu, minh nhân bất giảng ám thoại, nhược nhĩ thuyết bất giới ý, chỉ phạ liên luyện nhi dã man bất quá đích.”

“Xác thật……” Mục cửu nương dã bất phản bác, tự trào nhất tiếu, hựu đê hạ đầu đạo: “Ngã giá nhân, kỳ thật tiểu khí đắc khẩn, thùy yếu đa khán liễu tự kỷ tâm trung chi nhân kỉ nhãn, tưởng bất giới ý dã nan, tựu như đồng kim nhật trúc cô nương nhĩ đam tâm san hô, tồn tâm khiếu tha hồi khứ tống tín, ngã tựu năng minh bạch, thuyết khởi lai hoàn đa khuy liễu nhĩ, phủ tắc, kim dạ một chuẩn tựu thị san hô tha thụy tại giá gian phòng trung……”
Thuyết đáo giá lí, tha chung vu kỉ bất khả kiến địa tần liễu tần mi, phảng phật nhẫn nại liễu nhất hạ, u u thán nhất khẩu khí, tài kế tục đạo: “Nhĩ thuyết minh nhân bất giảng ám thoại, ngã dã bất phạ thiêu minh, chi sở dĩ tưởng thỉnh nhĩ trợ tha, dã bất toán thập ma hảo tâm, chỉ thị tưởng…… Tưởng tha khoái ta ly khai, tái quá bất cửu luyện trại chủ tựu cai suất nhân lai liễu, san hô tất nhiên cân tùy, nhược nhậm tha tại thành trung loạn chuyển, chỉ phạ đáo thời…… San hô tuy đối thử nhân vô nam nữ chi tình, khước tồn hữu tình nghĩa, ngã thật tại bất tưởng kiến giá lưỡng nhân tương phùng, chỉ khả tích khinh công bất tế, duy hữu thỉnh trúc cô nương xuất mã, nhĩ thuyết ngã thiện đố dã bãi thập ma dã bãi, tổng chi, hoàn vọng thành toàn.” Thuyết bãi củng thủ loan yêu, thâm thâm tác liễu nhất ấp.

Đáo liễu giá cá phân thượng, dã tái một hữu thập ma hảo giảng đắc liễu, tâm trung đảo thị hữu kỉ phân bội phục khởi mục cửu nương lai, chuyển liễu chuyển thủ trung bôi trản, ẩm tẫn tối hậu nhất khẩu trà, tựu các hạ bôi tử điểm điểm đầu, đạo: “Kỳ thật nhĩ cố lự nhạc minh kha, ngã hựu hà thường bất cố lự truy tha đích na bang nhân, kim dạ đại sự, khuynh trại nhi xuất, giá nhất bang triều đình cao thủ nhược giới thời hoàn tại thành nội, chỉ phạ biến sổ thái đại…… Dã bãi, ngã cản khứ tống tha nhất trình dã hảo, nhược bất năng cập thời cản hồi, phiền nhĩ đối luyện nhi thuyết nhất thanh.”
Kí tâm ý dĩ định, đương hạ bất tái trì nghi, hảo tại dã một thập ma khả thu thập đích, thôi song tham thủ, ngoại đầu y nhiên vạn vật câu tịch, nhất liêu y bãi, phiên thân nhi xuất chi tế, tối hậu hồi đầu khán liễu ốc trung mục cửu nương nhất nhãn, trầm thanh đạo: “Thiện đố dã bãi thập ma dã bãi, nhĩ đích giá phiên tâm tình, trúc tiêm hoặc giả bỉ nhĩ dĩ vi đắc…… Hoàn yếu canh minh bạch ta, sở dĩ, phóng tâm.”

Ngôn tất tái bất đam các, dung nhập trầm trầm dạ mạc, vãng na nam tử tiêu thất đích phương hướng toàn lực nhi khứ.

Yếu truy thượng na nhạc minh kha ứng cai bất nan, nhân tha chi tiền dã thuyết liễu tưởng xuất nam thành, hựu chỉ bất quá thị cương ly khứ nhất hội nhi, luận khinh công tạo nghệ, tự kỷ bất hội thâu tha thái đa.
Yếu bang tha, kỳ thật hoàn hữu lánh nhất tằng bất hảo thuyết đích tư tâm, luyện nhi tuy dữ nhạc minh kha bất đối bàn, đãn thật tắc tâm trung thị chi vi hảo đối thủ, tri tha hữu nan, tất hội xuất thủ tương trợ, liên nhạc minh kha dã bất hảo ứng phó đích nhất quần đối thủ, hựu thị triều đình trung nhân, giá tranh hồn thủy, tịnh bất tưởng nhượng tha giảo tiến khứ.
Nhược luận khởi tự tư, tự kỷ bỉ na mục cửu nương kỳ thật dã bất hoàng đa nhượng.

Chỉ thị đương thời tâm trung hoàn thị hữu ta bất giải, tức sử phạ khiên liên ngã môn xả thượng ma phiền, đãn kí nhiên hành tung bại lộ, tại ngoại tầm cá địa phương hảo hảo đóa tàng khởi lai dã bất thị bất hành, vi hà tha phi yếu chấp ý tại kim dạ xuất nam môn nhi khứ?
Bãi liễu, chỉ yếu năng thuận lợi tống tha ly khai, giá sở hữu vấn đề, dã toán thị sự bất quan kỷ.

.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn