Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Giá sơn trại thuyết đại bất đại, nhàn cuống nhất quyển tịnh bất phí thập ma sự, hà huống luyện nhi yếu đái nhân khán đắc chỉ thị cảnh sắc, chí vu cương tiếu phòng vệ chi loại đích trại trung bố trí, tựu thị tha tưởng hướng biệt nhân huyễn diệu, ngã phạ dã hội tại tất yếu chi thời tòng trung trở lan.
Bất quá luyện nhi hiển nhiên tịnh bất bổn, sở dĩ nhất lộ tẩu lai, tự kỷ tịnh một hữu thập ma đa dư sự khả thao tâm đích.
Một sự thao tâm, phản nhi mạc danh hữu ta phiền táo.
Kỉ xử giai cảnh cuống hạ lai, trại lí dĩ cuống liễu nhất đại bán, ngẫu nhĩ kinh quá ta minh cương, hoặc thị hữu tiểu đội tuần quá, tổng hữu hảo kỳ mục quang tiễu tiễu đầu quá lai, hảo tại trại trung nữ binh thử khắc hoạt động đích bất đa, phủ tắc tưởng tất giá phiền táo hoàn yếu canh thượng nhất tằng lâu.
Luyện nhi đảo vô sở vị, kiến hữu nhân thâu thâu đả lượng, tựu trang mô tác dạng a xích hồi khứ, trại binh dữ tha tương xử đa niên dã đổng tha tì khí, tri đạo thị dương uấn, đại đa dã bất phạ, hữu đảm đại đích hoàn yểm chủy hi tiếu khởi lai, luyện nhi dã bất dĩ vi ý, phản nhi hướng trác nhất hàng đắc ý nhất tiếu, đạo: “Ngã đích thủ hạ, bất thác ba?” Na trác nhất hàng quân tử phong phạm, tự nhiên điểm đầu xưng thị.
Giá nhất lộ, tối trầm mặc địa vô nghi hựu thị tự kỷ.

Đãi cuống đáo hậu phong sơn cốc thời, tảo dĩ kinh thiên quang đại lượng, đãn kiến triều nhật quải không, hồng hà diệu nhãn, thâm u nan trắc đích cốc gian vân khí di mạn, mê mông biến huyễn, cận xử thảo mộc úc úc thương thương, bất viễn xử đích phong thượng khước hoàn thị bạch mang mang thành phiến, nhãn kiến thử cảnh, giá nam tử dã bất tri thị chân tâm hoàn khách sáo, chủy lí thị xưng tán hữu gia, luyện nhi hoặc thị thính đắc thư thản, phốc xuy nhất tiếu, đạo: “Khán ba, hoàn thị ngoại diện hảo ba? Ngã khán nhĩ dã biệt hồi võ đương tố xá lao thập tử chưởng môn liễu, nhĩ giá nhân toán bất thác, ngã thật bất nhẫn kiến nhĩ dĩ hậu dã tố liễu nhất danh chỉnh thiên bản trứ kiểm nã tị khổng tiều nhân đích ngưu tị tử lão đạo.”
“Luyện…… Khái, nghê thường, hưu yếu khẩu vô già lan, võ đương tuy hữu ta tố phái nhĩ khán bất thuận nhãn, khước dã bất tất nhất can tử đả phiên nhất thuyền nhân a.” Thật tại nhẫn bất trụ, chủy thượng cấp cấp xích đạo, đa thiếu thị hỗn hữu ta tư tâm, na trác nhất hàng khước bãi bãi thủ, đạo: “Vô phương, ngã na ta sư thúc môn thị hữu điểm…… Ai……” Thán liễu nhất thanh hậu, hựu đạo: “Khả sư môn ân trọng, sư phụ lâm chung tiền canh thị hậu ý tương thác, ngã tuy bất dục vi, diệc yếu miễn lực vi chi a.”
Tha thuyết đắc khổ não, luyện nhi khước thính đắc nhất kiểm bất dĩ vi nhiên, hoàn đãi yếu tái thuyết thập ma, ngã dĩ kỉ bộ quá lai lạp trụ liễu tha, định liễu định thần, tễ xuất tiếu dung nhu thanh đạo: “Nhĩ môn biệt tái luận liễu, nhân các hữu chí, tái thuyết dã bất khán hiện tại thập ma thời hầu liễu, nhãn tiều trứ nhật thượng tam can, tạc dạ nhân nhân đô kỉ hồ một thụy thành, trác thiếu hiệp dã thị nhất dạng, như kim cảnh dã quan quá liễu, thoại dã thuyết liễu, nhạc minh kha dã thượng vị chí, bất như đại gia hoàn thị sấn trứ giá không đương hưu tức nhất hạ, dưỡng dưỡng tinh thần ba?”
“Thị a, thị a.” Hoặc giả trác nhất hàng dã bất nguyện tựu thử sự đa đàm, đương tức tại bàng tùy thanh phụ hòa, đạo: “Tạc dạ thái đa sự tình, nhất dạ một triêm quá chẩm, xác dã hữu ta phạp liễu, hoàn đắc hướng luyện cô nương luyện trại chủ nhĩ thảo nhất ngung đấu thất dung thân ni.”
Luyện nhi khán liễu khán tha, hựu phiêu liễu ngã nhất nhãn, bất tri tưởng ta thập ma, động liễu động chủy, chung cứu hoàn thị tác bãi, chỉ phản ác liễu ngã đích thủ điểm đầu đạo: “Trác thiếu hiệp kí nhiên phạp liễu, lý đương hưu tức, ngã khán nhĩ tạc dạ bỉ tha hoàn mang, đáo xử bang nhân, đại ước canh phạp, dã cai hưu tức hưu tức, hà huống tiền nhất dạ chiết đằng thái vãn, đại ước dã một chẩm ma thụy hảo ba?”

Nhược bình thời, tha giá ma đột nhiên tại nhân tiền lai thượng nhất cú, phạ thị nhĩ căn tựu hội cân trứ nhiệt khởi lai, chỉ thị như kim na lí hoàn hội hữu tình tự? Tả hữu na trác nhất hàng dã thính bất đổng, sở dĩ chỉ miễn cường tiếu thượng nhất tiếu, tựu thôi trứ hồi khứ, nhượng luyện nhi cấp trác nhất hàng an bài phòng gian, hảo tha tảo ta khứ hưu tức tài thị yếu khẩn.
Đương nhiên yếu khẩn, nhược tái giá ma khán trứ lưỡng nhân tương xử hạ khứ, ngã chỉ phạ na ngụy trang xuất lai đích bình tĩnh, bất tri hà thời tựu yếu nan dĩ vi kế.

Lý tính thượng thuyết phục tự kỷ thị nhất hồi sự, cảm tính thượng thị phủ tiếp thụ thị lánh nhất hồi sự, giá đẳng nội tâm trùng đột, dĩ bất thị nhất thứ tao ngộ.

Hảo tại luyện nhi hành sự tòng bất tha nê đái thủy, kí thuyết liễu yếu giá ma bạn, tha tam lưỡng cú tựu phân phù hạ khứ an bài hảo liễu nhất thiết, giá sơn trại bất bỉ đương niên định quân sơn, một hữu na ma đa khách xá, chỉ thị tại viễn ly trại chúng tụ cư địa đích nhất xử tích tĩnh giác đằng xuất liễu gian tiểu ốc, ốc tử tuy tiểu, lí diện kinh nhất phiên khoái tốc địa thu thập, đảo dã toán thanh nhã càn tịnh.
Khán trứ na trác nhất hàng tùy dẫn lộ trại binh ly khứ, bất do đắc bế thượng nhãn, nhất quyển quyển khẩn phược tại tâm đầu đích ti tuyến chung vu lược tùng liễu ta, đãn ẩn ẩn cảm thụ đáo luyện nhi đích mục quang, tựu lập khắc hựu tranh liễu nhãn.
Cương cương nhất thuấn, tổng giác đắc na mục quang tự hồ thị đái trứ tham cứu đích, đãn như kim tranh nhãn nhất khán, khước minh minh tả trứ quan thiết, luyện nhi dữ ngã nhất đối thượng thị tuyến, tựu tiếu ngâm ngâm đạo: “Hảo liễu, khách nhân khứ hưu tức liễu, hồng hoa quỷ mẫu dã tẩu liễu, nhạc minh kha tưởng lai dã một sự liễu, nhĩ giá cá ái thao tâm đích tính tử thị bất thị dã cai tiêu đình nhất hội nhi liễu? Hoàn bất khứ thụy?”

Xác thật cảm giác hữu ta luy liễu, na thị cốt tử lí thấu xuất đích bì lao cảm, đãn đối luyện nhi đích thoại bất đắc bất tại ý: “Nhĩ…… Bất tùy ngã nhất khởi hưu tức ma?”
“Ân.” Tha càn thúy địa điểm điểm đầu, đạo: “Giá thứ đái xuất khứ bách lai hào nhân, hiện tại đô hoàn một hồi lai, tuy nhiên hữu san hô hòa cửu nương lĩnh trứ xuất bất liễu thập ma sự, đãn ngã hoàn thị tưởng đẳng tha môn hồi lai tái thuyết, phản chính toán toán thời gian dã soa bất đa liễu.”
“Nga, thị giá dạng a……” Dã đối, chỉ quái tự kỷ tâm tư thái trọng, cánh bả giá ma minh hiển đích đại sự cấp vong liễu, bị giá nhất đề tỉnh, tựu đạo: “Kí như thử, na ngã hoàn thị bồi nhĩ nhất khởi đẳng hảo liễu.”
Luyện nhi khước nghễ liễu giá biên tiếu đạo: “Lưỡng cá nhân nhất khởi đẳng tố thập ma? Một tất yếu đích, ngã khán nhĩ kiểm sắc dã bất đại hảo, hoàn thị tiên khứ hưu tức ba, tẩu, ngã bồi nhĩ hồi ốc.” Thuyết bãi tựu khiên liễu thủ yếu lạp nhân tẩu.
“Biệt!” Ngã tự nhiên thị bất nguyện ý, cản khẩn nhất bả phản vãn trụ tha đích thủ tí, trạm định cước cân kiên trì đạo: “Hoàn thị bồi nhĩ đẳng ba, bất kiến đáo tha môn, ngã phạ thị bất năng an tâm đích, thụy bất an ổn, dã thị nan thụ.”
Tâm lí tri đạo, giá chỉ thị thác từ, bất năng thuyết xuất khẩu đích thị…… Thử khắc ly khai tha, ngã tài thị bất năng an tâm đích.
Luyện nhi mục quang động liễu động, hựu thượng hạ đả lượng liễu ngã kỉ nhãn, hốt nhĩ nhất tiếu, dã tựu bất tại kiên trì, đạo: “Na hảo ba, tựu tùy nhĩ, cha môn nhất khởi khứ trại tiền đẳng trứ cấp tha môn tiếp phong tẩy trần.”

Thuyết thị khứ trại tiền, đãn tự nhiên bất hội thị khứ sơn môn tiền khô đẳng, tòng trại môn xuất khứ cửu chuyển thập bát loan, vọng dã vọng bất viễn, ngã lưỡng tiền khứ đích thị trại tiền tả trắc đích nhất xử cao đài thượng, na lí đột ngột nhi xuất, lập vu kỳ thượng năng vọng kiến viễn xử tuyệt bích gian khai tích xuất đích sạn đạo, chính thị thông vãng sơn trại đích tất kinh chi đồ, sở dĩ tảo tại sơn trại kiến lập chi sơ, giá lí tựu dĩ tại đại thụ chi thượng nhân thế lợi đạo địa kiến khởi nhất xử liễu vọng bình đài, tiện vu cảnh giới phóng tiếu.
Bình tố ngã môn ngận thiếu đáo giá lí, thử thời na kỉ cá trị cương trại binh kiến tự gia trại chủ quá lai, mang bất điệt địa hạ lai hành lễ, luyện nhi dã bất đa thoại, huy huy thủ mệnh tha môn thối hạ hưu tức, tái lạp ngã đằng thân thượng thụ, lạc đáo liễu thụ nha gian na liễu vọng dụng đích mộc đài thượng, tựu hồi đầu tiếu đạo: “Nan quái giá kỉ cá gia hỏa kiến ngã lai hoảng hoảng trương trương địa, nguyên lai trị cá cương dã giá bàn thâu lại, chân thị cai phạt.”
Ngã mục quang nhất tảo, tự nhiên dã tiều kiến liễu bất đại đích mộc đài trung ương phóng liễu thán bồn, nhất bàng hoàn đáp liễu nhuyễn cừu, bất cấm câu khởi thần đạo: “Tuy thuyết tại thụ thượng giá ma tố thị hiểm liễu ta, bất quá tất cánh xuân hàn vị khứ, giá lí hựu không khoáng, tuyết phong thượng quát hạ phong lai thị nan thụ liễu ta, luyện đại trại chủ nhĩ hoàn thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn ba.”
“Ân…… Kí nhiên thị nhĩ cầu tình, na ngã tựu cấp nhĩ cá diện tử ba, hắc hắc.” Tha tự nhiên dã bất thị chân động khí, đả thú hoàn liễu, bất khách khí địa vãng nhuyễn cừu thượng nhất tọa, thiêu liễu thiêu thán bồn trung đích hỏa thán, hựu tiếu đạo: “Bất thác, đĩnh noãn, tuyển giá lí tác vi đẳng đãi chi xử hoàn chân tuyển đối liễu, nhĩ dã quá lai ba.” Thuyết bãi tựu hướng trứ giá biên trương khai liễu song tí.
Giá nhuyễn cừu bổn tựu bất đại, tái khán tha giá bàn động tác, tự kỷ chẩm năng bất minh bạch, đương hạ lưỡng bộ quá khứ, tại loan thân thời lược trì nghi liễu nhất hạ, khước chung vu hoàn thị y ôi tiến liễu na ôn noãn thục tất đích hoài lí.
“Tựu giá ma thụy ba.” Nhất song thủ tại bối thượng hoàn khẩn, thanh âm tại nhĩ biên đái trứ ôn nhiệt đạo: “Tiểu khế nhất hội nhi dã hảo, đẳng tiều kiến tha môn lai liễu, ngã tái khiếu tỉnh nhĩ.”
Vu thị, tựu đương chân bế thượng liễu nhãn.

Thị chân đích luy liễu, thị chân đích tưởng thụy, tưởng hãm nhập na vô ưu vô lự bất dụng tư khảo đích hắc điềm hương, đãn phảng phật cố ý tác đối tự đích, ý thức khước tổng thị tại mô mô hồ hồ bán mộng bán tỉnh chi gian tránh trát trứ, nhãn bì sáp trầm, tâm khước bất năng triệt để tĩnh hạ lai, liên thục tất đích hoài bão hòa tâm khiêu, cánh dã thất khứ liễu vãng nhật thường hữu đích công hiệu.
Bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, chỉ giác đắc duy trì hiện hữu đích tư thế việt lai việt lệnh nhân nan thụ, khước bất hảo tùy ý loạn động, giá thị tại luyện nhi đích hoài trung, ngã bất tưởng tha ngộ hội thành hảo tâm hảo ý đối ngã sưởng khai hoài bão, khước phát hiện bị hiềm khí giá hoài bão bất thư phục.
Thụy trứ liễu tựu hảo liễu, tâm trung an úy trứ tự kỷ, chính cường tự bế liễu song mục nhẫn nại chi tế, ngạch đầu khước bị khinh khinh đạn liễu nhất hạ, nhất như tiểu thời hầu ngã đối tha na dạng, nhiên hậu tựu thính luyện nhi tiếu đạo: “Trang thập ma trang? Thụy bất trứ tựu biệt trang, giá ma trọng đích hô hấp, nhĩ mạc phi hoàn chân dĩ vi năng man quá ngã bất thành?”
Vu thị chỉ đắc thán khẩu khí, trương khai nhãn khán liễu tha, luyện nhi tuy nhiên xuất ngôn điểm phá, khước tịnh vị tùng khai hoài bão, thị dĩ ngã lưỡng y nhiên duy trì trứ bỉ thử y ôi đích tư thế, hảo tại tranh nhãn thời thuận thế động liễu động, na cổ nan thụ kính dã tựu quá khứ liễu.
“Chẩm ma lão thụy bất trứ? Tưởng thập ma ni?” Kiến ngã tranh khai nhãn, luyện nhi tựu lão thật bất khách khí địa vấn đạo, ngữ khí thị mạn bất kinh tâm đích, mục quang khước trực trực trành trứ nhân bất phóng, hựu bổ liễu nhất cú: “Nhĩ tối cận lão ái thán khí, hiển đắc lão khí hoành thu địa.”
“Thị ma?” Tưởng đối tha tiếu, khước liên tiếu đích kính đầu đô đề bất khởi, phảng phật tùng giải hạ lai, dã một liễu kế tục ngụy trang đích lực khí, chỉ đắc hựu thán liễu nhất thanh đạo: “Nhĩ dã giá bàn đại liễu, ngã bỉ nhĩ niên trường tam tứ tuế, hoặc giả chân thị dĩ kinh lão khí hoành thu liễu ba…… Minh minh thập ma dã một tưởng, khước thiên thiên phiền táo đích khẩn, bất tri đạo toán bất toán kỳ trung nhất hạng mao bệnh……”
Giá đảo thị chân thoại, nhân nhất tâm tưởng yếu hảo hảo thụy khứ, não tử chân thị thập ma dã một hữu tưởng tài đối, nhất thiết tạp niệm đô dĩ bị bính khí, khước hoàn thị mạc danh phiền táo, phiền táo mạc danh.
Giá nhất cú thính tại luyện nhi nhĩ lí, khước lệnh tha xuy xuy nhất tiếu, đạo: “Chân bất tri tu, sư phụ na cá niên kỷ đô một thuyết quá đích thoại, nhĩ khước cảm đại ngôn bất tàm, khiếu ngã thuyết tựu thị nhĩ bình thời thao tâm đa liễu, chỉ yếu tượng vãng thường na bàn, nhượng nhĩ não tử lí cố bất thượng tưởng na ta loạn thất bát tao đích tựu năng thụy hảo!”

Tha tố lai tâm tùy ý động, thuyết hoàn giá cú, cánh chân tựu phủ thủ hạ lai tưởng yếu thân cận, tự kỷ bổn tựu bất hỉ tại giá chủng địa phương động thủ động cước, hà huống hiện tại căn bổn đề bất khởi bán điểm hưng trí, lãnh bất phòng bị đoạt khứ thần, chỉ đắc do trứ tha hấp duyện hồ nháo liễu nhất hạ, tái thu chuẩn nhất cá không khích, thiên đầu bãi thoát khai lai, tiểu thanh đạo: “Biệt giá dạng, luyện nhi, ngã…… San hô tha môn hoàn một hồi lai, ngã thử khắc một tâm tình tố giá ta thân nật chi sự, ai, nhĩ thuyết tha môn bất hội xuất thập ma sự ba?”
Giá bổn thị chuyển di thoại đề đích vô nại chi cử, luyện nhi khước dã nhận liễu chân, đại ước tha kỳ thật dã hữu ta quải tâm ba, nhất chinh chi hạ, tịnh vị kế tục động thủ động cước, phản nhi giải thích đạo: “Ngã ly khai thời, thành trung đích quan quân dĩ đào đắc đào, tử đắc tử, kỉ hồ toàn sổ phúc diệt, nhi thưởng lương đích bách tính bất hạ vạn nhân, tựu thị tái lai kỉ thiên quan quân dã bất tế sự, hà huống san hô hòa cửu nương cận niên lai võ công dã tinh tiến bất thiếu, một hữu đạo lý bất hội an nhiên quy lai.”
“Nga……” Thuận thế điểm điểm đầu, thiếu vọng liễu viễn xử sơn bích, đạo: “Na thị ngã đa lự liễu, cha môn hoàn thị tái đẳng đẳng ba……”
“Hanh, nhĩ đối biệt nhân đảo hảo……” Luyện nhi hoàn khẩn thủ, tương hạ ba để tại ngã kiên bàng thượng đích cô trứ, cánh tự hữu ta bão oán, giá đảo lệnh tự kỷ khinh tiếu khởi lai, vấn: “Luyện nhi giá ma thuyết, thị hiềm ngã đối nhĩ bất cú hảo ma?” Hoán lai tha hựu nhất thanh khinh hanh, tựu tái dã bất thuyết thoại liễu.
Viễn xử thị nguy nga tuyết cảnh, cận xử thị chi đầu tân lục, thân biên thị luyến nhân y ôi, nhất bàng hoàn hữu thán bồn noãn ý dung dung, giá nhất khắc, án lý thuyết tái mỹ bất quá, khả tâm trung đích phiền táo khước hoàn thị ngoan cố di mạn, chẩm ma dã tiêu trừ bất hạ khứ.

Tự kỷ giá thị chẩm ma liễu? Nan đạo cận cận chỉ thị nhân vi nhất cá trác nhất hàng tựu bị nhiễu loạn đáo như thử điền địa ma?
Hoàn thị…… Hoàn thị nhân vi biệt đích thập ma?

Việt thị như thử tư tác, bất an khước dũ trọng, chi tiền nhất trực dĩ vi giá bất an chỉ thị nhân na đoạn mệnh định nhân duyên nhi khởi, tất nhiên thị đích, trừ thử dĩ ngoại hoàn năng thị thập ma? Khả như kim phiết khai na nhân bất tưởng, khước hoàn thị giác đắc ưu tâm xung xung, tựu bất tri đạo vi liễu thập ma, nguyên nhân hà tại.
Một hữu đầu tự, nhất trực lý bất xuất đầu tự, trực đáo, sơn phong trung tống lai đích muộn lôi chi thanh.
Tự muộn lôi, khước bất thị muộn lôi, cực mục thiếu vọng, đãn kiến viễn xử sơn phong đích nhất trắc, phảng phật đại phong xuy quá, dương khởi liễu trận trận bạch trần, luyện nhi phản ứng thần tốc, mạch địa khiêu khởi lai khiếu đạo: “Bất hảo! Tiền sơn tuyết băng lạp! San hô tha môn đa bán yếu bị trở tại ngoại diện, khả biệt chính hảo bị mai liễu, na khả chân thị đại ma phiền!”
Tùy tha nhất khởi khiêu khởi thân, tại thu hồi thị tuyến chi thời thúc địa nhất lăng, tùy hậu xả liễu xả thân biên nhân y tụ, trứu mi đạo: “Luyện nhi, ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, cha môn đích ma phiền hảo tự bất chỉ nhất thung, nhi thị trát đôi nhi lai đích.”

Đối diện sạn đạo, hữu nhất điều thân ảnh phi bôn tiệm cận, bất thị biệt nhân, chính thị na khứ nhi phục phản đích hồng hoa quỷ mẫu.
Chỉ thị viễn viễn khán na thần sắc, khả bất tượng thị du khoái.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn