Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Nhược khả dĩ, tâm lí phán trứ thiết san hô bất yếu tỉnh đắc thái khoái, năng hảo hảo thụy thượng kỉ thiên, na phạ thị tượng giá bàn hôn mê tự đích trầm thụy bất tỉnh, dã thị đối tha đích thương hữu hảo xử đích, vô luận thị thân thượng chi thương hoàn thị tâm đầu chi thương.
Nhược khả dĩ, hoàn phán trứ thiết san hô tỉnh lai chi hậu, năng hảo hảo biểu đạt tình tự, na phạ thị kích liệt như đại khóc đại hảm vô lý thủ nháo na bàn, tất cánh dã thị nhất chủng tuyên tiết cảm tình đích thủ đoạn, vô luận thị nhất na chủng cảm tình.
Khả kết quả thị giá lưỡng phân kỳ phán, vô nhất lệ ngoại, toàn đô lạc liễu không.

Thiết san hô chỉ thụ liễu na kim độc dị nhất chưởng, giá thị tha hoạt mệnh đích quan kiện, giá song độc chưởng thập phân hung ngoan, lực đạo dã hùng kính, đãn chung cứu bất như hồng hoa quỷ mẫu na bàn hồn hậu, thả vị thương tại yếu hại, thị dĩ tối lệnh nhân kỵ đạn địa chủ yếu hoàn thị chưởng tâm thượng đích kịch độc, ngã bất tri đạo thị na nhi lai đắc giải pháp, khước chỉ kiến đệ nhất oản dược quán hạ khứ bất đáo nhất chú hương đích thời gian, luyện nhi hoàn chính tại cấp tha thôi cung hoạt huyết, thiết san hô nguyên bổn khẩn bế đích nhãn bì động liễu lưỡng động, tiệp mao thúc địa khoái tốc đẩu liễu kỉ hạ, tiếp trứ tiện tranh khai nhãn.

Tha tranh khai nhãn giá nhất khắc, nghiễm nhiên tựu thị ốc trung khí phân tối ngưng trọng đích nhất khắc, bao quát luyện nhi tại nội, sở hữu nhân đô kỉ hồ bình trụ liễu hô hấp, chúy chúy bất an như lí bạc băng, cá cá banh khẩn liễu huyền, sinh phạ sang thống chi hạ, giá nhân hội sinh xuất thập ma thái quá kích địa phản ứng.
Đãn thị…… Khước thập ma đô một hữu phát sinh.
Tối khai thủy thời, thiết san hô chuyển động trứ nhãn châu, ai cá tương ngã môn tảo thị liễu nhất biến, mâu tử trung đái trứ đại mộng sơ tỉnh bàn địa mê mông, tại khán liễu khán ly tha tối cận đích luyện nhi chi hậu, tương mục quang đầu đáo liễu an thụy vu tự kỷ tí loan lí đích na cá nhân thân thượng.
Chỉ khán mô dạng, mục cửu nương xác thật tựu như đồng an nhiên nhập thụy liễu tự đích, chỉ thị thời gian dĩ tiễu nhiên quá khứ, tá lai đích ôn độ, chung cứu thị bất năng trường cửu bảo trì đích, sở dĩ, ngã hào bất hoài nghi giá bàn lâu trứ chí ái đích thiết san hô, tâm lí dĩ kinh đắc đáo liễu tối chân thật, dã thị tối tàn khốc đích đáp án.
Khả tha khước một hữu khóc, dã một hữu nháo, thập ma thoại dã bất thuyết, chỉ thị bả hoài lí na tiệm tiệm lãnh khứ đích tồn tại lâu đắc canh khẩn liễu ta, vi vi trứu khởi mi đầu, hấp liễu nhất khẩu khí hựu khinh khinh thán xuất lai, phảng phật chỉ thị hữu ta bất mãn, hữu ta trướng nhiên……

Giá chủng phản ứng thái bình tĩnh, bình tĩnh thị dị dạng đích bất chính thường, khán liễu tha hữu ta thất tiêu đích nhãn thần, tâm trung thâm ưu, tựu đạp tiền nhất bộ thí tham trứ khai khẩu, hoán liễu nhất thanh: “…… San hô?”
Đảo hoàn toán hảo, chí thiếu tri đạo giá thanh hô hoán thị tại khiếu tha, na thị tuyến tựu chuyển liễu quá lai, thậm chí hoàn vi vi điểm liễu điểm đầu, khước hoàn thị một hữu biểu tình, dã bất khai khẩu thuyết thoại…… Tự kỷ giá nhất thanh thí tham một năng đả phá tha đích trầm mặc, khước vi ốc trung áp ức đáo cực hạn đích ngưng trọng khai liễu nhất đạo liệt phùng, “San hô, san hô nhĩ biệt giá dạng.” Tùy chi khai khẩu đích thị luyện nhi, tha bổn tựu tối thụ bất liễu giá chủng trầm muộn phân vi, như kim dã khinh khinh thôi liễu thôi thiết san hô, đạo: “Cửu nương khứ liễu, nhĩ tất nhiên nan thụ, nan thụ khóc tiện thị liễu, như kim nhĩ giá cá dạng tử, ngã môn khán đắc ngận đam tâm, cửu nương nhược thị hữu tri, dã thị hội đam tâm đích.”
Tha tảo dĩ bất thị niên ấu thời na cá bất đổng nhân gian thế tình đích hài tử, giá nhất phiên khuyến cáo, thuyết đắc tượng mô tượng dạng, nhãn trung lộ xuất đích ai ai chi sắc dã tuyệt bất thị tác giả, thiết san hô đồng dạng chuyển đầu khán liễu khán tha, mục quang đối thượng thời, thất tiêu đích nhãn thần tự sảo sảo hữu điểm hoãn hòa hạ lai, khước hoàn thị trực trực lăng lăng địa, tiều bất xuất nhậm hà nhất điểm tình tự.

Giá dạng đích biểu hiện chỉ thị lệnh bàng nhân giác đắc hoàng khủng, não trung khiêu xuất liễu cá khả phạ đích thiết tưởng, đương thời tiêu cấp, tựu tái cố bất đắc thập ma tiểu tâm dực dực biệt khứ thứ kích tha, thứ kích xuất liễu thập ma dã bỉ thử khắc yếu hảo, mục cửu nương na nhất phiên lâm biệt chúc thác nhưng thị thanh thanh tại nhĩ, nhược hoạt hạ lai đích giá cá kim hậu đô thị giá dạng nhất phó mô dạng…… “San hô!” Thúc địa án trụ tha thủ, đại hát liễu nhất thanh, hận bất đắc tương hồn cấp hảm hồi lai: “Thiết san hô, nhĩ cấp ngã tỉnh quá thần lai, hảo hảo khán trứ ngã, thuyết thoại! Hiện tại thị chẩm dạng nhất chủng cục diện, nhĩ chân đích thanh sở ma? Hồi đáp!”
Ốc trung an tĩnh liễu thái cửu, liên giảng thoại đô tập quán liễu khinh khinh nhĩ ngữ, vu thị giá nhất thanh tiện vưu hiển đắc đột ngột, thiết san hô tự vi chấn nhất hạ, bế liễu nhãn, diện sắc chung vu xuất hiện liễu nhất chủng loại tự bì bại dữ bất nại phiền hỗn hợp đích thần tình, khước tịnh vị bạo phát, chỉ thị diêu liễu diêu đầu, tổng toán khai khẩu đạo: “Hư ——” tha một tái tranh nhãn, phảng phật luy cực, liên thanh âm dã thị ngốc bản vô lan đích: “Biệt hoảng, ngã một phong, dã một sỏa, biệt hạt nhượng nhượng, ngã chỉ thị tưởng yếu thanh tĩnh nhất hội nhi, cầu nhĩ môn hành hành hảo, nhượng ngã thanh tĩnh nhất hội nhi……”

Thính giá phiên thoại, tuy vô khởi phục, đãn tổng toán hoàn thị điều lý thanh tích, hòa luyện nhi giao hoán liễu cá nhãn thần, điểm điểm đầu, chi tiền đích tiêu cấp lược hoãn hạ liễu ta, như kim thiết san hô thân tâm giai tao mạc đại trọng sang, chỉ yếu cơ bổn đích thần trí vị thất, kỳ dư chẩm dạng đô khả dĩ, chẩm dạng đô hợp lý, kịch thống chi hạ, bàng nhân đích khoan úy tái chân chí diệc thị vô dụng, tối hậu năng kháo đích, đa bán hoàn thị tự kỷ.
Cứu tha thoát hiểm, tha khước nhưng tại hiểm quan, tâm chi thùy nguy, dược thạch nan y, tự tòng kim nhật khai thủy, bất tri hà thời tài năng thoát hiểm.
Tịnh vị mỗi cá nhân đô thị chỉ yếu hoạt trứ tựu hoạt tại hiện thật đích nhân, dã hứa thiết san hô vĩnh viễn thoát bất liễu giá cá hiểm.

Duy hữu tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu…… Tâm trung thương cảm bất dĩ, na đầu luyện nhi dĩ phù liễu thiết san hô thảng hạ, tha yếu thanh tĩnh, chúng nhân tiện cấp tha thanh tĩnh, ốc trung vô nhân tái thuyết bán cú thoại, liên hành động hô hấp đô biến đắc cực khinh, thiết san hô tự bất nguyện ý bình thảng hưu tức, chỉ thị tiểu tâm dực dực địa bão trứ mục cửu nương tà ỷ liễu chẩm đầu, bán điểm bất khẳng tát thủ, luyện nhi một hữu bạn pháp, duy hữu do đắc tha khứ, chỉ khinh khinh lạp liễu bị tử lai tượng chinh tính cái liễu nhất cái.
Khán trứ tha tiểu tâm chiếu cố thiết san hô, tiện sai tha dã thị tự trách đích, sự tình tối chung dĩ giá bàn kết cục thu tràng, thùy dã bất nguyện ý, khả thùy dã phiết bất thanh càn hệ, nhược một hữu hồng hoa quỷ mẫu, nhược tha bất trầm tẩm vu đả giá giác lượng, nhược ngã canh kiên quyết đích trở chỉ liễu tha môn lưỡng, nhược đương thời năng canh khoái bãi thoát ứng tu dương……
Nhược tòng nhất khai thủy tựu một hữu tự kỷ đối thiết mục nhị nhân đích giới nhập…… Hội bất hội……

Khả giả thiết chung cứu thị bất tồn tại đích, kinh giác tái giá ma tưởng hạ khứ vô nghi hựu toản nhập liễu tử hồ đồng, tiện vi vi diêu nhất diêu đầu, tập quán tính nhu nhu mi đầu lai tá thử trở chỉ giá niệm đầu, chính xảo thử thời nhĩ biên thính đáo liễu kỉ cận vi bất khả văn đích xao môn thanh, na thủ tại môn biên đích lục nhi lập tức khiêu khởi lai, sảo vi khai khải liễu nhất điều phùng tham xuất đầu khứ, nhất hội nhi hựu súc hồi đầu, khán liễu khán ngã hòa luyện nhi, thần sắc tự hữu ta vi nan, hữu ta trì nghi.
Giá thần sắc ngã môn tự nhiên dã đô khán tại nhãn lí, chỉ bất quá luyện nhi bồi tại thiết san hô thân bàng bất hảo tùy ý trừu thân, tiện đâu liễu cá nhãn sắc, ngã tâm lĩnh thần hội, đáo lục nhi thân biên thính tha phụ nhĩ kỉ cú, dã túc liễu túc mi, lưỡng chỉ nhất chiêu, hướng luyện nhi tiễu tiễu bỉ liễu cá thủ thế, kỳ ý tha xuất khứ thuyết thoại.
Kiến ngã dã khiếu tha, luyện nhi chỉ đắc hựu khinh thanh khuyến liễu thiết san hô kỉ cú, tài khởi thân, lưu hạ lưỡng danh thân tín hòa y sư kế tục chiếu khán tha, tùy đồng ngã nhất khởi ly khai liễu thảo lư, dã bất tại cận xử thuyết thoại, lạp trứ thủ tẩu liễu đáo sổ thập bộ khai ngoại, tài trú liễu túc, vọng không trường xuất nhất khẩu khí, miết giá biên nhất nhãn, đạo: “Hữu thập ma yếu khẩn sự phi yếu hiện tại thuyết bất khả?”
“Ngã dã bất tưởng, khả xác thật thị yếu khẩn sự, nhi thả hoàn tuyệt bất năng cấp san hô thính đáo.” Tự kỷ khổ tiếu đáp đạo: “Nhĩ phân phù liễu khứ tố quan mộc ba? Như kim hữu để hạ nhân báo thượng lai thuyết hiện thành tựu hữu, đãn bất tri thị thùy yếu dụng, thân lượng như hà, duy khủng xích thốn bất thỏa, bất đắc bất lai đả thính, thỉnh trại chủ đại nhân nhĩ khứ khán khán, giá sự nhĩ bất quá quá mục, phạ dã thị bất năng phóng tâm đích ba?”

Nhất thính thuyết thị hữu quan quan quách chi sự, luyện nhi tựu an tĩnh liễu hạ lai, quá liễu bán thưởng, hu liễu khẩu khí, ảm nhiên đạo: “Mục cửu nương thật tại thị cá bất thác đích nhân, hựu dữ san hô như thử tình thâm, giá dạng thảm tử, chân chính khả tích!” Thuyết trứ, cánh hữu ta thấp liễu nhãn giác, bất quá tha tất cánh bất thị thương xuân bi thu chi bối, tuy dã nan quá, khước bất đãi thùy an úy tựu lập tức sĩ tụ khai liễu khai nhãn, tái phóng hạ thời, thần sắc dĩ tòng dung hứa đa, đạo: “…… Bãi liễu, giá kiện sự, ngã xác thật bất thân nhãn khán khán bất phóng tâm, cha môn tẩu nhất tranh ba.”

Tự nhật xuất thời phân nháo chí thử khắc, dĩ thị quá liễu thưởng ngọ, đô thị nhất dạ vị miên, thủy mễ vị tiến, khước bán điểm dã bất giác đắc bì luy, toàn một tâm tư khứ tại ý giá ta, sự tình nhất thung thung nhất kiện kiện đáo lai, giai yếu nhân xử lý, na quan mộc nguyên thị vi giá thứ sấm thành thời khả năng chiến tử đích tỷ muội môn sự tiên bị trứ đích, thùy tưởng khước phái liễu giá dụng tràng…… Luyện nhi hoàn hiềm mộc chất thái nhuyễn liễu khán bất thượng nhãn, chúc phù tiên bị trứ, tái đả tạo nhất phó hảo đích lai thế hoán.
Tá trứ giá đoản đoản nhất đoạn đồng hành đích thời gian, sấn khích đối tha bả sự phát quá trình giản đan thuyết liễu nhất biến, mạt liễu đề cập phản sơn trại binh thụ tuyết băng trở lộ chi sự, tha môn thối nhập lâm trung một hữu cấp dưỡng, kỳ trung hữu ta hoàn thụ liễu thương, thử sự dã thị cấp nhu giải quyết, gia chi trại trung nhân thủ bổn tựu hữu hạn, luyện nhi tái vô tâm xuất đầu, thương lượng hạ lai dã chỉ đắc dữ ngã phân tác lưỡng lộ, do tha phụ trách đái liễu thặng dư bộ hạ khứ thanh xuất nhất điều đạo lai, nhi ngã phụ trách lưu hạ khán trứ thiết san hô.
Minh minh tâm lí áp hữu thiên ngôn vạn ngữ, khước thị vô hạ thuyết khởi, phạ như kim thuyết đa liễu dã chỉ thị cấp tha đồ thiêm phiền não, sở dĩ lưu liễu quan vu sư phụ đích nhất bán một giảng, luyện nhi hành sự tòng bất tha nê đái thủy, thuyết tố tựu tố, tha lĩnh nhân xuất phát, tự kỷ dã chỉ lai đắc cập tố nhất ta giản đan đinh chúc, mục tống đội ngũ viễn khứ hậu, tựu phản thân hựu hồi đáo liễu dược lư xử.

Nhất thôi khai môn, bạn tùy trứ ẩu thổ đích thanh âm, tựu thị nhất cổ nùng liệt đích dược vị phác diện nhi lai, “Chẩm ma liễu?” Sĩ đầu nhất khán, na y sư hòa ải cá nhi đích lục nhi chính tại sàng biên mang bất điệt địa vi trứ thiết san hô chuyển, đoan bồn đích đoan bồn, sát thức đích sát thức, chỉ hữu a thanh hữu không quá lai, bão quyền hồi phục đạo: “Trúc cô nương, ngã môn tại uy dược, giá dược thị giải thiết đầu lĩnh thân thượng độc sa chưởng chi độc đích, nhu yếu mỗi cách bán cá thời thần phục nhất tề, trại chủ chi tiền uy tha phục hạ thị đệ nhất tề, như kim đáo liễu đệ nhị tề đích thời gian liễu.”
“Na chẩm ma…… Tha bất nguyện ý phục ma?” Kiến sàng biên mang lục đích lưỡng cá nhân, tái tưởng khởi cương cương ẩu thổ thanh, bất nan đắc xuất giá cá kết luận, tất cánh chi tiền thiết san hô tại hôn mê trung dĩ thị bổn năng cự tuyệt phục dược, thất khứ ý thức thời hoàn phiến đắc liễu tha nhất thời đích thủ đoạn, như kim khước tái phiến bất liễu đệ nhị thứ.
“Bất thị……” Xuất hồ ý liêu đích, khước đắc đáo liễu giá dạng đích hồi đáp: “Thiết đầu lĩnh tha nguyện ý phục, mi đầu dã bất trứu nhất hạ tựu hát liễu cá quyên tích bất thặng, chỉ thị……” Na a thanh hồi đầu khán liễu khán sàng tháp, khinh thanh đạo: “Chỉ thị, cương cương phục hạ, oản hoàn một các ổn, tựu hựu thổ liễu xuất lai…… Tha, hảo tự bất thị tồn tâm giá ma tố…… Chi hậu cha môn hựu cấp tha đoan liễu đệ nhị oản lai, dã thị nhất dạng, hát liễu tựu thổ.”
Thuận tha mục quang khán liễu khán sàng tháp biên thượng đích tiểu trác, quả nhiên phóng liễu nhất cá hắc từ dược ung, lí đầu hoàn mạo trứ nhiệt khí, bàng biên các trứ kỉ cá oản, kỳ trung lưỡng cá dĩ kinh bị dược trấp nhiễm tạng liễu.

Bất kỳ nhiên ninh khẩn mi, nhất thanh bất hàng địa tẩu quá khứ, hoảng liễu hoảng na dược ung, lí diện hoàn thặng liễu nhất ta, tất sổ đảo xuất dã hữu đại bán oản đích dạng tử, tựu nã cá oản đảo xuất lai đoan tại thủ trung, tĩnh tĩnh đãi sàng tháp biên thu thập hoàn tất, tài tẩu quá khứ, tương dược đệ đáo tha diện tiền, chỉ thị thuyết liễu nhất cá tự: “…… Hát.”
Thiết san hô dĩ nhiên thổ liễu lưỡng thứ, chiếu lý thuyết cai thị nan thụ bất dĩ, khước canh càn thúy, khán ngã nhất nhãn, tiếp quá oản lai tựu yếu vãng chủy lí quán, phản nhi thị bàng biên na tố y sư đích phụ nhân, bất tri thị tâm đông dược hoàn thị tâm đông nhân, cản khẩn thượng tiền nhất bả án trụ tha thủ, đối ngã cầu đạo: “Sử bất đắc, toán thượng chi tiền hôn mê thời, thiết đầu lĩnh dĩ kinh thổ liễu tam thứ liễu, giá bàn hạ khứ đối tha hữu tổn vô ích, chỉ thị đồ lao lãng phí dược bãi liễu.”
“Lãng phí? Lãng phí liễu tái khứ ngao tựu thị, đại bất liễu an bài nhân thủ chỉnh nhật chỉnh dạ bất đoạn thủ trứ dược lô, trại lí trữ đích dược tài, ứng cai dã cú tha liên trứ thổ thượng hảo kỉ thiên liễu ba?”
Như thử hồi đáp đạo, lạp khai liễu na phụ nhân đích thủ, tác vi đương sự nhân đích thiết san hô đối ngã môn giá đoạn giao đàm hoảng nhược vị văn, thủ bị án trụ, tựu đình hạ, thủ đắc liễu tự do, tựu hựu đoan khởi oản vãng thần biên thấu, phảng phật cơ khí nhất bàn.
Khả tha chung cứu bất thị cơ khí, dã tịnh vị tinh thần hoảng hốt. “Nhĩ vi hà yếu hát dược?” Bị vấn cập giá nhất cú thời, na đoan oản đích thủ tựu đốn liễu đốn, khước bất đáp, tự kỷ dã một hữu kỳ đãi tha đáp, kính trực tự vấn tự đáp đạo: “Ngã sai, nhĩ thị phủ giác đắc tâm như tử hôi, chẩm dạng đô vô sở vị liễu, bất cầu tử, dã bất cầu hoạt, sở dĩ nhĩ nguyện ý cật dược, khước dã bất giới ý thổ điệu, thị ma?”

Tha nhưng thị bất thanh bất hưởng, dã bất khán nhân, liên động tác dã một biến, dĩ tương dược oản thấu đáo chủy ba tiểu khẩu tiểu khẩu hát, ngã diệc bất quản thiết san hô thị thập ma phản ứng, phảng phật chỉ tại vu không khí thuyết thoại bàn, tiếp trứ đạo: “Khả ngã hựu giác đắc tự kỷ sai thác liễu, kỳ thật nhĩ phân minh thị tưởng cầu tử đích, nhĩ bất tri đạo ba? Chi tiền tại hôn mê bất tỉnh thời, giá dược tựu thị chẩm ma quán nhĩ dã bất yết, nhược phi cầu tử tâm thiết đích nhân thị đoạn bất hội như thử đích, nhĩ đương thời tựu dĩ kinh tưởng yếu tử, chỉ thị bị ngã phiến liễu, ngã tương cửu nương lộng noãn liễu phóng tại nhĩ thân biên, na oản dược nhĩ tài nguyện ý hát hạ khứ, nhi thả thị hảo hảo địa, bán điểm một thổ……”
Thuyết đáo giá lí, na hát dược đích động tác tựu cương liễu nhất cương, thiết san hô hoàn thị diện vô biểu tình, đãn nhược một khán thác đích thoại, đoan trứ oản đích hữu thủ, khước tự thị vi vi hữu ta đẩu.
“Nhĩ hát liễu dược, an nhiên tỉnh chuyển liễu, như kim tái hát dược, khước hựu mạc danh kỳ diệu đích khai thủy thổ liễu, ngã tựu tưởng……” Đả thiết yếu sấn nhiệt, tự kỷ đương tức kế tục thuyết đạo: “Ngã tựu tưởng, nhĩ hoặc giả bất thị vô sở vị, nhĩ kiến liễu cửu nương thi thân, cốt tử lí hoàn tưởng bồi tha nhất khởi tử, nhĩ bất tưởng thổ, khước dã bất tưởng bất thổ, do trứ thân thể khứ chiết đằng, nhân nhĩ bất năng chủ động hủy liễu tự kỷ, nhĩ bất thị bất tưởng tử, nhi thị một tư……”
Thoại một thuyết hoàn, nhĩ biên hưởng khởi liễu kinh hô thanh, hữu thập ma nghênh diện nhi lai, chỉ lai đắc cập bế thượng nhãn, nhiên hậu tựu thị phách đầu cái kiểm đích ôn nhiệt dữ dược vị.

“Quan nhĩ thập ma sự……” Tái tranh khai nhãn thời, chung vu kiến đáo liễu nhất trương hữu biểu tình đích kiểm, thính đáo liễu nhất cá hữu tình tự đích thanh âm, tuy nhiên na biểu tình hòa thanh âm giai thị phẫn nộ, thiết san hô bát xuất liễu oản trung thặng dư đích dược tra, trừng liễu ngã, giảo nha thiết xỉ đạo: “Quan nhĩ thập ma sự? A? Quan nhĩ thập ma sự!”
Tình tự đích bạo phát đột như kỳ lai, khước bất năng trì cửu, thụ thương đích thân thể căn bổn thụ bất liễu giá dạng kích liệt khiếu nhượng, dĩ chí vu tha chỉ tê hảm liễu nhất cú, tựu khai thủy khái thấu, thủ trung dược oản dã vô lực địa tùng lạc, điệu tại sàng tháp thượng, chuyển liễu quyển vi vi khái liễu mục cửu nương tiểu tí nhất hạ, thiết san hô đốn thời liên khái thấu dã cố bất thượng, thủ mang cước loạn bả oản nhất thôi, khiên khởi na thủ tí tâm đông đích nhu liễu hựu nhu.

Bất dĩ vi ý địa mạt liễu nhất bả kiểm, hảo tại oản lí dược trấp dĩ thặng đắc bất đa, dã toán bất đắc thái lang bái, tiếp quá bàng nhân mang bất điệt đệ thượng đích thủ quyên sát thức lưỡng hạ, chuyển thân lạp liễu trác biên đích y tử tọa hạ, khán trứ tha bình tĩnh đạo: “Bất quan ngã đích sự, chân đích ma? Hoàn ký đắc tại kỉ cá thời thần tiền, tại na tuyết phong chi thượng, ngã thị chẩm ma xuất hiện tại nhĩ môn diện tiền đích?”
Thiết san hô nhất vị đê đầu nhu trứ mục cửu nương thủ tí, tịnh bất tác đáp, đãn ngã tri đạo tha tại thính, thậm chí bất kỳ nhiên tại hồi ức, tiện thuyết hạ khứ đạo: “Một thác, ngã thị tòng tuyết pha hậu chuyển quá lai đích, chi tiền ngã tựu kiến quá cửu nương, đương thời tha vi liễu cứu nhĩ, dụng nhất song thủ sinh sinh quật xuất liễu nhất cá tuyết động, thủ chỉ liên huyết sắc đô một liễu, ngã hữu đoản kiếm, yếu bang tha, khước đô bị tha cự tuyệt, tha cầu ngã khứ tiền diện tha diên, tiếp ứng, nhân vi chỉ hữu tha diên hòa tiếp ứng tài năng cứu nhĩ nhất mệnh, tha tối hậu đối ngã đạo, san hô đích mệnh tựu bái thác cấp nhĩ liễu…… Tha cầu ngã liễu, san hô, tha bái thác ngã liễu, nhĩ thuyết, quan bất quan ngã đích sự?”
Trành trứ đối diện nữ tử, như thử bức vấn đạo, tha nhưng thị thùy thủ đê đầu, thủ phảng phật vô ý thức đích kế tục nhu trứ, chỉ tiêm thần kinh chất bàn vi vi kinh luyên, tha chỉ bất quá thị nhất cá thống thất sở ái đích thúy nhược thiếu nữ, giá cá thời hầu, tha tối ứng cai đắc đáo thị ôn noãn hòa khoan úy, thể thiếp hòa thể lượng, dĩ cập vô vi bất chí đích chiếu cố…… Nhi bất thị bộ bộ bức bách.
Khả tự kỷ thiên thiên thị tại bức tha, bức trứ tha bức bách tự thân.

“Ngã thuyết đích thị thập ma, kỳ thật nhĩ minh bạch đích, san hô, nhĩ thị tri đạo đích, cửu nương yếu nhĩ hoạt hạ khứ, nhĩ đả nhất khai thủy tựu thị tri đạo đích, sở dĩ nhĩ tỉnh lai hậu, bình tĩnh, hát dược, phối hợp, khả nhĩ cốt tử lí khước nhưng bất tưởng hoạt, vu thị nhĩ phóng nhậm liễu thân tử, đối ma? Nhĩ tưởng trứ giá thân tử tự kỷ bất hành tựu dữ nhĩ vô quan liễu, đối ma? Nhĩ tại phiến thùy? San hô, cửu nương tựu tại giá lí, nhĩ phiến đắc quá tự kỷ, phiến đắc quá tha ma?”
Nhất tự nhất cú, bất đắc bất bức, toán bất toán thị vi liễu tha hảo? Thử khắc thùy dã thuyết bất thanh, hoạt hạ khứ vị tất thị hảo, sở dĩ tịnh bất thị vi giá chủng quan miện đường hoàng đích lý do, giá chỉ thị vi liễu cửu nương, vi liễu na nhất nặc, vi liễu ngã tự kỷ, vi liễu tâm trung nhận vi ứng cai duy hộ đích đông tây, trúc tiêm nguyên bổn tựu bất thị thập ma từ bi tâm tràng.

Hoặc giả thị bức đắc thái khẩn, thiết san hô mãnh nhiên gian ô trụ chủy, hầu trung hựu phát xuất liễu loại tự phản vị đích thanh âm, bàng biên nhân cản khẩn tưởng thượng tiền chiếu cố, khước bị ngã khởi thân nhất thân thủ, tất sổ lan liễu hạ lai, “Chiếu cố hảo nhĩ tự kỷ, san hô, quản hảo thân thể.” Bất khứ bang mang, chỉ trành liễu tha, trầm thanh đạo: “Nhất cá chú định yếu hoạt hạ khứ đích nhân, thủ tiên yếu tố đích tựu thị quản hảo thân thể.”
Nhãn tiền giá cụ thân thể bất đoạn khinh khinh chiến đẩu trứ, cung trứ bối, kiên đầu banh khẩn, tiểu phúc bất đình thu súc, thiết san hô nhất thủ tử tử ô trụ chủy, nhất thủ dụng lực khước khiên trụ mục cửu nương bất phóng, nhất thời gian, ốc trung chỉ hữu tha dữ tự thân tố tránh trát đích thanh âm, chung vu, tại mạn trường nan nhai đích phiến khắc chi hậu, đãn kiến tha mạch địa nhất ngưỡng đầu, na yết hầu xử vi vi trừu động liễu kỉ hạ, sinh sinh tương kỉ hồ dĩ kinh đáo liễu chủy biên đích dược trấp hựu cấp ức liễu hạ khứ.
Áp hạ liễu nhất xử, khước hữu lánh nhất xử quyết liễu đê, quyết đê chi thủy thuận diện giáp nhi hạ, tinh oánh đích kỉ cận thấu minh.

Thiết san hô chung vu hoàn thị khóc liễu xuất lai, tuy nhiên chỉ thị tiểu thanh tiểu thanh đích xuyết khấp, tuy nhiên thế lệ hoành lưu đích tượng nhất cá tiểu hài nhi.
Giá hoặc giả thị tha tối hậu nhất thứ tố tiểu hài nhi liễu.

Phụ thủ chuyển thân, bất thuyết, bất khuyến, bất thính, bất khán, chỉ thị mặc mặc địa đẳng trứ, đẳng đãi tha dụng lệ thủy khứ hoàn thành nhất tràng tế điện, tế điện na thệ khứ đích lưỡng cá nhân, mục cửu nương…… Hòa thiết san hô.

.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn