Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Nhãn tiền giá cá nhân, tự ấu dĩ lai, tiện ngận thiếu đối tha ngỗ nghịch chất nghi, vưu kỳ thị võ công phương diện đích sự, tự kỷ bổn tựu bất thiện trường, canh thị tập quán liễu tuân tòng tha đích chỉ kỳ khứ tố…… Thị dĩ, tuy bất giải thử khắc tha hiện đắc thân lai, vi hà nhất bất xuất thủ kích thối hồng hoa quỷ mẫu, nhị bất đả đoạn thân hậu đích giá cổ chiết ma, khước cận cận chỉ thụ ý điều tức đạo khí, đãn nhưng thị hào bất do dự đích chiếu trứ tố tựu thị liễu.

Song mục tự bế phi bế gian, tổng yếu lưu nhất ti dư quang tại tài năng phóng tâm, tựu phạ nhãn tiền nhân hốt hựu tiêu thất, hảo tại quan na chỉ xích chi nội đích thần sắc trịnh trọng nghiêm túc, sự tình khán tự bất năng nhất thời bán hội nhi tựu năng khinh dịch giải quyết, ý thức đáo giá điểm, phản đảo lệnh tâm trung đa đa thiếu thiếu định liễu ta hạ thần lai, đáo để bất cảm đãi mạn, dã tựu dũ phát chuyên chú vu điều tức bổn thân.
Giá chủng sự án đạo lý thuyết tảo dĩ kinh thị khinh xa thục lộ, khả chân chính khai thủy ngưng thần tố liễu, tài thúc địa phát hiện, giá nhất thứ đích vận công điều tức tự hồ vưu vi gian nan.

Vận khí quy nguyên, ý thủ đan điền, khí hạ vu hải, quang tụ thiên tâm, thể nội sở vị “Nội tức” đích đông tây, ấu thời hoa liễu hứa đa công phu tài toán lĩnh hội liễu kỳ tồn tại cảm, hựu hoa liễu hứa đa công phu tài học hội liễu phụ dĩ hô hấp nhi ý đạo, khả giá nhất thứ đích tụ lực, cánh bỉ ấu niên tối nan thời hoàn yếu nan thượng hứa đa.
Bái na thân hậu nguyên nguyên bất đoạn địa hủ cốt toan nhuyễn chi lực sở tứ, đan điền nội đích kính khí tảo dĩ kinh bị trùng đắc thất linh bát lạc, nhược cường tòng thể nội tái hành tụ liễm, tựu hội bả na cổ hủ thực bàn đích chi lực dã nhất tịnh tụ long, giá ma tái tùy thất kinh bát mạch nhất tẩu, giản trực tựu khả vị thị tự tàn! Tối nan thụ thời kỉ cận tưởng yếu phóng khí, đãn thấu quá thân thượng lưỡng xử yếu huyệt khước thủy chung hữu lánh nhất cổ nhu hòa đích lực đạo tại khiên dẫn, giá lực đạo tịnh bất cường, thậm chí khả xưng đắc thượng nhược hữu nhược vô, đãn tổng năng tại tự kỷ khoái yếu cật bất tiêu thời khinh khinh lạp thượng nhất bả, lệnh nhân bất chí vu bán đồ nhi phế, tiền công tẫn khí.
Giá chủng dẫn đạo chi pháp, kỉ hồ tựu thị ngã môn sư đồ nhị nhân nhất trực dĩ lai tương xử phương thức đích súc ảnh.
Sở dĩ bế thượng nhãn, hạ định quyết tâm, túng nhiên thị bách bàn nan thụ, hựu chẩm ma năng duẫn hứa tự kỷ thụ khởi bạch kỳ.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, chỉ thị giảo nha ngạnh xanh liễu hạ khứ, mạn mạn địa đảo dã toán tiệm nhập giai cảnh. Việt vãng hậu vận công, na cổ hủ thực chi lực tựu việt một hữu na ma nan thụ, giá hoặc thị nhân vi sư phụ đích dẫn đạo hòa tự thân đích điều tức, hựu hoặc thị hồng hoa quỷ mẫu tại tiệm tiệm thu thế đích quan hệ, đương cảm giác đáo bối thượng na chỉ thủ chưởng mạch địa ly khai, tịnh một hữu thái đa dư lực khứ sá dị, thử thời chính thị hành công đích quan kiện đương khẩu, chuyên tâm trí chí địa kế tục nhân thế lợi đạo, từ từ nhi hành, thanh thăng trọc hàng, chung thị các quy kỳ vị, tùng tĩnh tự nhiên……

Phong phất quá, bối thượng nhất trận lương ý, giá tài phát giác tự kỷ bất tri hà thời dĩ xuất liễu nhất thân thấu hãn, tái trương khai song nhãn thời, đại ước thị bế mục cửu liễu đích quan hệ, giá ám dạ chi trung đích tuyết lâm cảnh tượng tự hồ biến đắc thanh tích liễu ta, nhất khởi biến đắc canh thanh tích đích, hoàn hữu diện tiền giá trương diện dung, tha dã chính tại từ từ tranh nhãn, mâu trung tự thiểm liễu nhất ta bất duyệt, tùy hậu tựu khai liễu khẩu.
“Công tôn thị!” Tuy nhiên diện đối diện, đãn giá nhất thứ khai khẩu, tha đích mục tiêu nhưng bất thị giá biên, nhi thị tương mục quang đầu hướng liễu ngã thân hậu, trầm thanh đạo: “Giá toán thị thập ma ý tư? Nhược bất thị ngã tại, nhĩ giá dạng tố thị hội yếu tha mệnh đích!”
Bất kỳ nhiên tùy giá mục quang nhất đạo chuyển quá đầu, na hồng hoa quỷ mẫu chính tọa tại kỉ bộ khai ngoại đích nhất khối đột xuất tuyết địa đích hắc thạch thượng, nhất thủ xử trứ long đầu trượng nhất thủ chủy trứ ca bạc, nhất phó lao luy đáo liễu đích giá thế, văn ngôn dã bất não, chỉ xuy tiếu đạo: “Tựu thị liêu nhĩ tất hội xuất thủ, ngã tài na ma tố, biệt nhân cầu hoàn cầu bất lai ni! Nhĩ giá đồ đệ ngoại tu bất thác, chỉ khả tích tiên thiên bất túc dĩ chí nội tu hoãn mạn, ngã bình bạch tống liễu giá ngũ niên chân nguyên nội lực, yếu tha tự kỷ khứ luyện, phạ đắc tái khổ luyện cá thất bát niên tài hữu, nhĩ hảo ngạt thị tha sư phụ, bất thế tha thuyết thanh tạ, chẩm đắc hoàn hảo ý tư hô hát khởi lai?”

“Ai?” Thử thoại nhập nhĩ, bất giác kinh nhạ xuất thanh, bạch tống? Nội lực? Tuy nhiên dĩ thị thành công đích đạo khí quy nguyên, khả thân thượng y cựu xử xử thấu trứ bất thích, đan điền dã tự tiểu hỏa tại liệu, nguyên dĩ vi giá hồng hoa quỷ mẫu hỉ nộ vô thường, chi tiền cử động tựu toán thị hảo tâm tương trợ dã yếu tùy tiện lệnh nhân cật ta khổ đầu, chẩm ma giá phiên đối thoại thính hạ lai, sự thật cánh thị……
“Nhĩ giá cường hành ngạnh quán đích pháp tử căn bổn thị yết miêu trợ trường, nhược bất thị ngã đồ nhi nhai trụ liễu, na thụ tổn viễn viễn đại quá đắc ích.” Sư phụ khước tự căn bổn bất bả thử đương tố hảo sự, đạn liễu đạn lạc tại y bãi đích tàn tuyết, khinh hanh nhất thanh đáp đạo: “Hà huống nhĩ hội na ma hảo tâm? Cường nhượng tha thụ giá ma đại cá nhân tình, chỉ phạ thị hựu yếu thoán xuyết tha xuất thập ma nan đề liễu ba? Cha môn hữu ngôn tại tiên, khiếm giá nhân tình đích thị tha, dữ ngã hào bất tương càn, hưu tưởng toán đáo ngã đầu thượng.”
“Na thị, ngã dã thị ân oán phân minh chi bối, lao nhĩ đại giá tố thậm?” Na hồng hoa quỷ mẫu bất tiết đạo, mạt liễu bổ thượng nhất cú: “Chỉ thị nhĩ nhu tri đạo, ngã tự tổn liễu ngũ niên nội lực tống nhĩ đồ đệ, quyết đấu chi sự, tiện đắc tái hoãn ngũ niên, chỉ thị giá ngũ niên khả bất dung nhĩ tái đóa! Hoành thụ hoạt tại giá thế thượng dã một biệt đích sự liễu, giá ngũ niên nhĩ khứ na lí, ngã tựu cân khứ na lí!”
Tha giá ma nhất thuyết, sư phụ giá biên tựu tự lộ xuất liễu cận hồ bất nại phiền đích thần sắc, khước chỉ thị trứu liễu trứu mi, nhưng thị bàn tất tọa trứ nhất động bất động, linh nhiên bất ngữ, kiến tha bất phản bác, tọa tại na biên đích hồng hoa quỷ mẫu đắc ý nhất tiếu, chuyển nhi đối ngã chiêu thủ đạo: “Nha đầu, nhĩ quá lai, biệt thính nhĩ na tử quỷ sư phụ đích thoại, ngã tống nhĩ giá phân đại lễ, khước bất hội cấp nhĩ xuất thập ma nan đề, chỉ thị bào cá thối nhi dĩ, ngận dung dịch, quá lai ngã tử tế thuyết cấp nhĩ thính.”

Giá nhị nhân đối thoại thời, tuy bất thị thần thương thiệt kiếm, đãn nhất lai nhất vãng, tổng thấu trứ nhất cổ tử giác kính bàn đích ám lưu dũng động, tự kỷ tại trung gian căn bổn một cơ hội sáp thượng thập ma thoại, như kim kiến giá hồng hoa quỷ mẫu chiêu thủ, khước hựu tự hồ bất hảo cự tuyệt, chinh tuân bàn địa hồi đầu khán liễu nhất nhãn, dã đắc bất đáo thập ma phản đối đích ám kỳ, tựu mạn mạn ba khởi thân, trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị tiên thuận thế thân xuất thủ, đạo: “Sư phụ, giá tuyết địa lí tọa cửu liễu thái lương, bất như cha môn dã khứ na biên tọa trứ thuyết thoại ba?”
Một hữu vong ký, đương niên luyện nhi giảng thuật vãng sự chi thời, tằng thanh sở thuyết khởi tha tẩu hỏa nhập ma luy cập song thối, nhi na phong thân bút lưu thư thượng dã hữu đề cập, khả chi tiền kiến tha tị khai ngã dữ hồng hoa quỷ mẫu thời, phân minh khinh công tấn tiệp bất hạ đương niên, sở dĩ cai thị một thập ma đại ngại đích, đãn vô luận như hà, tổng hoàn thị tiểu tâm chú ý vi thượng.
Cự ly ngận cận, sở dĩ giá thứ tha tịnh vị tị khai, thuận lợi địa sam trụ liễu thân biên nhân đích thủ tí, bổn tưởng lưỡng nhân nhất đạo song song khởi thân, na tri đạo nhất phù chi hạ, khước tịnh vị năng trực khởi yêu lai.

Vi vi chinh liễu nhất chinh, mân trụ thần, đê đầu phủ thân tái lai phù quá, giá nhất thứ tuy dã vị dụng thượng nội lực tương phụ, đãn thủ thượng lực đạo dĩ bỉ chi tiền đại liễu hứa đa, sam phù chi hạ, khước hoàn thị nhất động dã một hữu phù động, tha nhưng thị bàn tất tọa trứ phảng phật nhất điểm dã bất khẳng phối hợp, chỉ thị mặc nhiên khán ngã, diện thượng chỉ hữu bình hòa dữ đạm nhiên.
Bất nhu yếu đa thuyết thập ma, như đồng niên nhất dạng, tứ mục tương đối chi thời nhất thiết tiện dĩ tâm trung minh liễu.

Dã tưởng đối tha báo dĩ vi tiếu, vô nại tâm trung khước hữu nhất cổ toan sáp mạn diên khai lai, kỉ hồ trực trùng thượng tị lương, dã tái một tâm tư khứ quản na biên hồng hoa quỷ mẫu đáo để thị cá thập ma ý tư, chỉ giác đắc song tất nhất nhuyễn, dĩ phác thông quỵ tại tha diện tiền, do dự trứ tương thủ phúc thượng na song thối, chủy thần tái tam hấp động, chung vu đê đê đạo: “Giá…… Tiện thị nhĩ tòng thử tái bất nguyện dữ ngã môn tương kiến đích đạo lý ma?”
“Tái kiến hựu như hà? Nhĩ môn đô dĩ trường đại, nhi lăng mộ hoa khước dĩ bất tái thị lăng mộ hoa.” Tha thân xuất thủ lai, an úy bàn địa phủ trứ ngã đích đầu, giá ma bỉ thử giao đàm thời hầu, na đương niên thường kiến đích đạm đạm tiếu dung tổng toán hựu trọng hiện tại liễu nhãn để: “Biệt lệ uông uông khổ trứ kiểm, nhĩ chân bất thích hợp giá phó thần tình, vi sư hoàn thị tập quán kiến nhĩ na phó thiếu niên lão thành, xử biến bất kinh đích mô dạng.”
Thính tha giá ma thuyết, tựu cấp xúc địa liên hoán liễu lưỡng khẩu khí, sát sát nhãn, hoãn hạ tình tự, tổng toán năng tiếu đáp đạo: “Nhược nâm chân đương ngã môn dĩ kinh trường đại, giá kỉ niên chẩm ma hoàn bất phóng tâm địa tùy tại ám xử, thậm chí vi liễu bất nhượng ngã môn sát giác, liên binh khí đô hoán liễu?”

Một thác liễu, như kim tái hồi đầu khán, tam niên tiền nguy nhai chi thượng tương trợ, chi hậu đích thủy trung trọng thương đắc cứu, nãi chí tối cận đích hồng hoa quỷ mẫu tự tẫn bất thành, hiển kiến đắc đô bất thị ngẫu nhiên xảo hợp, định quân sơn hòa minh nguyệt hiệp đô thị luyện nhi trạch hảo đích định cư xử, nhược bất thị sư phụ dã thường niên tùy chi tại ám xử định cư, chẩm ma khả năng tổng hội tại kháp hảo thời xuất thủ? Nhi xuất thủ tương trợ thời như quả dụng đắc thị quán dụng binh nhận, na phạ thị xích thủ không quyền đích chưởng phong, tự kỷ hựu chẩm ma khả năng hào vô sát giác?
Thối cước bất tiện, tha giá ta niên thị chẩm ma nhất cá nhân quá đích? Đương sơ tại na đê ải động huyệt chi trung tiều đắc tịnh bất chân thiết, chỉ thị thanh tích ký đắc tha na trang xuất lai đích sa ách tảng âm, chỉ xích chi nội bất tương nhận, lệnh nhân hảo bất tâm toan.

Thử khắc tâm trung sở tư sở tưởng, khả năng bất kinh ý tựu tại thần sắc gian hữu sở lưu lộ, cấp tha khán liễu xuất lai, thị dĩ sư phụ tịnh bất hồi đáp thập ma, bất quá hựu phủ liễu phủ ngã đích đầu, tiện đạo: “Tiêm nhi, nhĩ ly viễn nhất ta.” Kiến ngã trì nghi bất quyết, hựu nhất tiếu, đạo: “Nhĩ bất thị thuyết tuyết địa tọa cửu liễu thái lương ma? Đãi ngã lộng cá tọa điếm, cha môn tái tế tế lai đàm.”
Thính giá thoại xác định liễu tha bất thị tưởng cản nhân tẩu, tài phóng hạ liễu tâm lai trạm khởi thân hậu thối liễu lưỡng bộ, kiến tha diêu đầu, tái thối liễu tam bộ, tối hậu nhất thối cương cương trạm ổn cước cân, tựu kiến na sương đích đạm bạch thân ảnh mạch địa hữu thủ nhất xanh, cánh bằng không bạt địa nhi khởi!
Nhất siếp tâm hỉ, kỉ hồ dĩ vi tha thị tự kỷ trạm khởi lai đích, ngưng mục nhất tiều phương kiến hề khiêu, y tụ già yểm hạ, na chỉ thủ dữ tuyết địa chi gian tự hữu nhất điều cực tế ngạnh vật chi xanh liễu thân thể, sư phụ tựu thử dĩ hữu thủ vi trục dược chuyển thân hình, tả thủ tái nhất dương, lánh nhất đạo nhuyễn ti tự tụ trung cự nhiên phi xuất, trực vãng na thụ ảnh thượng nhi khứ, nguyệt sắc hạ ngân quang nhất nhiễu nhất thiểm, nhĩ biên hưởng khởi thụ càn thốt nhiên đoạn liệt địa thúy hưởng thanh, tựu kiến đại thốc hắc ảnh kính trực lạc vu tuyết địa chi thượng, khước thị na tuyết tùng nhất tùng liên càn đái diệp đích mậu mật thụ chi.
Chi càn lạc địa chi thời sư phụ dã triệt liễu tả thủ, tụ trung nhi xuất đích nhuyễn ti tựu phảng phật hoạt vật bàn quyển hồi, thu liễu đại bán, dư hạ đích khước tại bán không nhất cương, phảng phật thuấn thời đống kết bàn, thành liễu dữ thử khắc hữu thủ tương tự đích ngạnh vật, khước lai bất cập tế khán, tựu kiến giá lưỡng đạo tế vật đồng thời vãng địa thượng nhất xanh, na đạo đạm bạch thân ảnh dĩ ổn ổn dược thượng thụ tùng, thuận thế tọa hạ, song thủ nhất động, tả hữu lưỡng đạo tế vật hựu tự khôi phục liễu nhu nhuyễn, thúc địa độn nhập tụ trung tái bất kiến tung ảnh.

Giá nhất sáo động tác tha tố lai hành vân lưu thủy, tòng thủy đáo chung bất quá đạn chỉ chi gian, khước lệnh kỉ bộ khai ngoại đích tự kỷ khán sỏa liễu nhãn, nhất phương diện tự nhiên thị kinh nhạ vu nhãn tiền thượng diễn đích nhất mạc, lánh nhất phương diện, giá nhất mạc dã quả nhiên chứng thật liễu tha đích thối cước…… Tâm trung ngũ vị tạp trần, nhất thời cương tại liễu na lí, trực đáo sư phụ mục quang đầu lai tài hồi quá liễu ta thần lai, kiến tha chiêu thủ, cản khẩn tam bộ tịnh tác lưỡng bộ tẩu quá khứ, khiêu thượng khứ quỵ tọa tại tha thân biên, hữu liễu hậu hậu đích tùng chi điếm để, quả nhiên miễn liễu bất thiếu băng lãnh thứ cốt chi khổ.
“Sư phụ……” Khinh khinh ác liễu tha thủ tí, tâm tình hoàn thị bất năng bình phục, tưởng thuyết đích tưởng vấn đích nhất cổ não đô đổ tại hung khẩu, giảo liễu giảo nha, hoàn thị tất sổ tỉnh lược, chỉ thổ xuất liễu tối yếu khẩn đích nhất cú: “Vô luận chẩm ma dạng, hoàn thị hòa ngã dữ luyện nhi nhất đạo sinh hoạt ba? Tòng thử thị phụng tả hữu, tất tiền tẫn hiếu, tái bất ly khai —— giá đô thị đồ nhi tằng kinh thuyết quá đích, nâm phân minh hoàn hoạt trứ, chẩm ma nhẫn nhượng ngã vi bối nặc ngôn, bão hám nhất sinh?”
Đầu hựu bị khinh khinh phủ liễu phủ, tha nhưng thị tại đối ngã vi tiếu, nhãn trung khước mãn thị ba lan bất kinh đích bình tĩnh, đạm đạm đạo: “Ngã hoạt trứ, lăng mộ hoa khước tử liễu, kí nhiên tử liễu, na dữ lăng mộ hoa hữu quan đích tự nhiên dã tử liễu…… Túng nhiên nhĩ thuyết đích một thác, nhĩ môn hoàn thị ngã đệ tử, chỉ thị tích nhật chủng chủng, đô dĩ thành không, hà tất chấp trứ nhất cú thệ ngôn?”

Trương liễu trương chủy, phản bác chi ngôn khước tối chung một năng thuyết xuất khẩu, bất thị bất năng phản bác, đãn quan vu thệ ngôn hòa ước định, nhãn tiền tổng chi nhân bổn ứng cai bỉ thùy đô chấp trứ, thật tại thị phạ thuyết đáo liễu tha đích thống xử, sở dĩ trương khẩu khước vô ngôn, phản đảo thị bị tha phách liễu phách hậu não, tiếu đạo: “Hựu tại hồ tư loạn tưởng liễu ba? Đương sơ lưu thư ly khai thời, ngã tảo dĩ kinh thị tâm như tử hôi, quá vãng chủng chủng giai bất phóng tại tâm thượng, nhĩ hựu hà tất cố kỵ? Nhi hậu tuy nhân cơ duyên xảo hợp trọng nhiên sinh niệm lưu hạ mệnh lai, dĩ chí kim nhật năng giá bàn tụ thủ thuyết thoại, dĩ toán thị trám đáo liễu, bất khả tham luyến thái đa.”
“Khả thị……” Thính na ngôn hạ chi ý kỳ thật dã bất toán ý ngoại, khả chẩm ma năng khinh dịch tử tâm, sở dĩ dã tựu cố bất đắc kỵ húy, kế tục khuyến đạo: “Khả thị sư phụ, nâm giá dạng hạ khứ cô thân nhất nhân chư đa bất tiện, khiếu ngã môn chẩm ma năng phóng đắc hạ tâm lai a?”
“Thái! Nhĩ giá nha đầu!” Thưởng thoại đích khước thị thân hậu kỉ bộ khai ngoại đoan tọa bất động đích hồng hoa quỷ mẫu, chi tiền ngã chỉ cố dữ sư phụ thuyết thoại, tha đảo thị một hữu đả nhiễu, thử khắc khước xuất thanh đạo: “Thập ma khiếu cô thân nhất nhân? Ngã bất thị nhân ma? Tiếp hạ lai kỉ niên, tại thắng phụ chân chính quyết xuất chi tiền, ngã khả đô hội trành trứ tha đích!” Ngôn hạ chi ý, trạng tự pha vi bất mãn.

Giá nhân tính cách cổ cổ quái quái, tự kỷ dã bất hảo tùy ý tiếp thoại, hồi đầu khán khán, tác tính tạm thời các trí, hựu chuyển quá lai tưởng yếu kế tục khẩn cầu, khước bị sư phụ nghênh diện nhất bãi thủ, đạo: “Hảo liễu, đáo thử vi chỉ ba, thử thoại nhĩ hưu yếu tái đề, nhược hoàn yếu kế tục chấp ảo, na ngã duy hữu lập tức tựu thử ly khứ liễu!”
Tha thuyết bãi, cánh chân thu hồi liễu thủ tự tưởng hữu sở động, tâm trung nhất hoảng, cản khẩn lạp trụ bất phóng, phục nhuyễn đạo: “Sư phụ, biệt…… Nhĩ biệt lão hách hổ đồ nhi hảo ma? Giá tài cương cương thuyết liễu một lưỡng cú thoại, đa thiếu niên liễu…… Tài thuyết thượng liễu thoại…… Ngã kỉ hồ chân dĩ vi……” Bổn ý thị tưởng phục nhuyễn đích, bất tưởng tâm trung khước thúc địa bị nhất cổ tình tự đỉnh trụ, ngữ khí nhất thời gian cánh chân nhuyễn nhược khởi lai.
Giá đột như kỳ lai đích nhuyễn nhược liên tự kỷ dã một tưởng đáo, sở dĩ tha đại ước dã bất hội tưởng đáo, sư phụ lộ xuất liễu ý ngoại đích thần sắc, quá liễu nhất hội nhi, tài hựu trọng tân phách liễu phách ngã tróc trụ tha bất phóng đích thủ, chính sắc đạo: “Nhĩ giá hài tử, nhi thời khán trứ đĩnh lão thành đích, chẩm ma đại liễu phản nhi biến liễu? Thiên hạ gian tụ tán ly hợp bổn thị tầm thường, tạc nhật chi sự bất khả lưu, đương niên ngã khí nhất thiết nhi khứ, tựu dĩ kinh thị xá liễu, bất quá tầm tử bất thành, âm thác dương soa đắc liễu thiên tàm bảo ti, tân ngộ xuất nhất môn thích hợp tự kỷ tàn sinh đích võ học, phương tài hựu hữu liễu sinh niệm, nhất tử nhất sinh, dĩ toán lưỡng thế vi nhân, tảo phóng hạ liễu nhất thiết, nhĩ dã tựu phóng quá vi sư ngã ba.”
Giá thoại thuyết đắc bất kinh ý gian lược hữu ta trọng, nhược hoán bình thường tình huống, tự kỷ đoạn bất hội tái tranh biện, thử thời khước nhẫn bất trụ đạo: “Nâm nhược chân tảo phóng hạ liễu nhất thiết, hựu chẩm ma hội lưỡng độ ám trung tùy luyện nhi định cư? Hựu chẩm ma hội lưỡng độ cứu liễu đồ nhi tính mệnh? Nâm nhược toàn nhiên bất niệm cựu, bạch nhật lí công tôn tiền bối tự tẫn, nhĩ tựu bất cai xuất thủ tương cứu a……”

Thuyết giá chủng thoại, tựu tố hảo liễu khả năng hội nhạ thân hậu hồng hoa quỷ mẫu phát hỏa đích chuẩn bị, đãn chân thuyết xuất khẩu hậu, hậu diện khước trì trì một hữu động tĩnh, na bạo tì khí đích nữ nhân hảo tự vị thính đáo nhất bàn, phản nhi thị sư phụ tại diện tiền khinh khinh thán liễu nhất thanh, quá liễu bán thưởng, tài đạo: “Đương thời quá liễu nhất niên, ngã tân kỹ sơ thành, đáo để quải niệm, tiễu tiễu hồi hoàng long động nhất khán, tài phát hiện luyện nhi dĩ ly liễu sơn, hảo tại bất tiêu lưỡng nguyệt tha hựu chiết phản hồi lai quá nhất thứ, khước bất cửu cư, ngốc liễu kỉ thiên hựu tẩu, ngã tả hữu vô sự, tiễu nhiên tùy chi đáo định quân sơn, tự hành trạch liễu nhất xử u cốc ẩn cư hạ lai, toán thị lưỡng bất phương ngại…… Tái hậu lai chủng chủng tương cứu, thậm chí hựu tùy đáo thử địa, xác dã thị phóng tâm bất hạ chi cố…… Bất quá, dã cai đáo thử vi chỉ liễu!”
Tối hậu nhất cú tha thuyết đắc kiên quyết, tâm trung vi kinh, khước thính tha ngữ trọng tâm trường kế tục đạo: “Tiêm nhi a…… Một hữu bất tán đích yến tịch, vi sư luy liễu, đại bán sinh như nam kha nhất mộng, dư sinh tưởng khứ quá ta bất nhất dạng đích nhật tử…… Nhĩ môn tự hữu tự kỷ đích hoạt pháp, túng nhiên tiền lộ vị bặc, ngã dã bất khả năng hộ nhĩ môn nhất bối tử, hảo tại luyện nhi tảo dĩ năng độc đương nhất diện, nhĩ hựu tố lai trầm ổn trì trọng, hỗ tương chiếu cố dã năng lệnh nhân phóng tâm.”

Giá thoại thính đắc nhập nhĩ, phân minh thị khứ ý dĩ quyết, đương sơ bất chỉ nhất thứ tưởng quá, nhược năng trảo hồi sư phụ, tựu tất yếu hoàn thành tích nhật tất tiền tẫn hiếu đích nặc ngôn, na tri tương phùng chi nhật cánh tựu thị phân đạo dương tiêu chi thời! Đa thiếu hữu ta bất tri sở thố, cai như hà hành sự tài hảo? Não trung phi chuyển, khước vô nại đắc bất xuất thập ma hảo kế sách, ngã bổn tựu bất thiện trường đối phó sư phụ, tối hậu chỉ đắc tưởng pháp tử tẫn lượng tha diên, bàn xuất luyện nhi tố cứu binh đạo: “Na…… Na dã cai đa ngốc kỉ nhật ba? Nâm bất khứ kiến kiến luyện nhi ma? Bạch nhật lí tuyết lâm chi sự ngã dĩ đối tha đề cập quá liễu, nhược cấp tha tri đạo ngã độc tự dữ nâm trọng phùng, tha khước tái dã kiến bất đáo, chỉ phạ thị yếu đại phát lôi đình đích, tòng thử bất lý thải ngã đích.”
Thuyết đích thành khẩn, kỳ thật tự nhiên thị nhất đôi đại giả thoại, phạ luyện nhi thái quá lao luy, bạch nhật lí đích sự ngã căn bổn hoàn một cơ hội đối tha giảng, đãn nã lai đương tố tá khẩu khước vị thường bất khả.
Chỉ thị sư phụ thính liễu, khước tự bất vi sở động, tiên thị bất trí khả phủ địa tiếu tiếu, hảo tượng toàn nhiên một bả ngã đích thoại đương chân, nhiên hậu khước hựu mặc nhiên liễu nhất trận, tài đạo: “Luyện nhi tính tử dữ nhĩ bất đồng, hựu hữu nhĩ trường tùy tha thân biên, ngã đảo bất chẩm ma đam tâm, dã tựu bất tất đa thử nhất cử ba, bất quá…… Tha hoàn thị dụng dĩ tiền na bả kiếm ma?”
Bất minh bạch tha vi hà hữu thử nhất vấn, khước y cựu lão thật điểm đầu, ứng đạo: “Thị, hoàn thị tòng tiền na bả trường kiếm, luyện nhi nhất trực hộ đích ngận hảo, nhưng thị phong lợi như tân.”
“Na tựu hảo.” Tự hồ tại nhất thuấn lộ xuất liễu hân úy đích thần tình, đãn sư phụ nhưng thị bất động thanh sắc kế tục đạo: “Nhược hữu cơ hội nhĩ môn hồi tây nhạc nhất tranh, tương lí diện na thạch thất trung đích các kham khuông sách hạ, kỳ hậu lập hữu nhất bả kiếm, thị đương niên ngã đích tùy thân chi vật, nãi thiên sơn hàn thiết sở chú, yếu bỉ đương sơ tặng cấp luyện nhi đích na bả hảo thượng hứa đa, tha như kim công lực tưởng tất tinh tiến bất thiếu, giá bả kiếm canh thích hợp tha dụng, dã toán thị ngã đối tha đích lâm biệt tặng vật……” Tha vi hấp liễu khẩu khí, hựu bình tĩnh đạo: “Chí vu tha như kim đích kiếm, bất hiềm khí đích thoại nhĩ tiện tiếp hạ ba, như kim nhĩ dã tảo trường đại thành nhân, na bả đoản kiếm…… Bất thích hợp liễu……”

“Tái bất thích hợp, đồ nhi dã nhất trực hội tùy thân đái trứ đích.” Sát giác tha đích mục quang, tựu thân thủ mạc liễu mạc hoài trung, hốt nhi ức khởi đương sơ tha tằng thí đồ yếu quá, bất cấm tựu thị tương thị nhất tiếu.

Nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung, sở dĩ dã bất tri đạo cai kế tục thuyết ta thập ma hảo, chỉ phạ thoại thuyết hoàn liễu tựu thị phân biệt chi thời, lan thị lan bất trụ liễu, lưu dã lưu bất hạ liễu, tịnh phi bất tưởng, bất thí, nhi thị dĩ kinh thanh sở địa minh bạch liễu, bất năng.
Tựu toán xá khí liễu lăng mộ hoa chi danh, tha nhưng thị na cá tâm ý dĩ quyết tiện tái bất hội hồi đầu đích cô cao nữ tử.

Giá bàn hựu ma thặng liễu nhất hội nhi thời gian, sư phụ giá biên đảo một hữu bất nại phiền, na đầu đích hồng hoa quỷ mẫu khước tự hồ chung vu nại bất trụ tính tử liễu, trạm khởi thân đặng đặng đăng tẩu quá lai, long đầu trượng cách không vãng ngã tị tử nhất điểm, bất khoái đạo: “Nhĩ giá tiểu nha đầu, ngã hảo tâm hảo ý tống nhĩ đại lễ, hựu nại trứ tì khí đẳng nhĩ môn sư đồ thuyết hoàn thoại, như kim cai thuyết địa đô thuyết liễu, nhĩ khước chẩm ma trì trì vô thị vu ngã? Thái bất tượng thoại liễu!”
Kỳ thật tâm trung ngận hữu ta bất duyệt tha thử thời đích đả nhiễu, đãn giá ta thoại vô nghi đô thị sự thật, sở dĩ đảo dã phản bác bất liễu thập ma, vọng liễu vọng sư phụ, kiến tha dã hàm tiếu kỳ ý nhượng tự kỷ quá khứ, chỉ đắc y y bất xá trạm khởi thân, mạn mạn tẩu hạ tùng chi, hướng hồng hoa quỷ mẫu nhất cung thân, bão quyền đạo: “Tiền bối thỉnh vật não nộ, ngã dữ gia sư cửu biệt trọng phùng, nhãn khán hựu yếu phân biệt tại tức, vạn bàn bất xá chi tình, hoàn thỉnh tiền bối thể lượng.”
Hảo tại giá hồng hoa quỷ mẫu khẩu khí tuy não, diện sắc thượng khước kiến bất đáo thập ma nộ ý, thính ngã giá ma thuyết, tiện thu liễu na long đầu trượng vãng địa thượng nhất đốn, hanh đạo: “Ngã nhất cá lão tiền bối, khởi hội hòa nhĩ giá tiểu bối kế giác? Đãn thị, ngã na nhân tình khước bất năng bạch cấp, nhĩ đắc bảo chứng bang ngã bả sự bạn hảo tài hành.”
“Thỉnh tiền bối trực ngôn tựu thị.” Giá cá tự nhiên bất năng thôi từ, phản chính sư phụ dã tại bàng thính trứ, tưởng lai một hữu đại vấn đề, tự kỷ đương hạ như thị đạo.
Bất quá tiếp hạ lai đích thời gian lí, nhãn tiền giá vị tính tử hỏa bạo, hành sự tố lai phong phong hỏa hỏa đích phụ nhân, khước phản đảo kỳ quái địa an tĩnh liễu hạ lai, tịnh vị lập tức khai khẩu thuyết ta thập ma.
Tâm lí mạc danh, thâu nhãn khán tha, đãn tịnh vị thôi xúc, giá điểm nại tâm tự kỷ hoàn thị hữu đích.

Hựu quá liễu bán thưởng, na hồng hoa quỷ mẫu tài thần sắc trướng nhiên địa trường hu liễu nhất thanh, đạo: “Nhĩ ký hảo liễu, nhất niên chi nội, yếu khứ hồ bắc tương dương thành nhất tranh, na lí ly thành tứ thập lí ngoại đích hữu cá chương nam hương, chính thị ngã đương niên huề tử xuất lai đích ẩn cư chi địa, như kim tha dã hoàn thị trụ tại đương địa đích, na thị cá pha vi hoang tích đích thôn trang, phòng ốc bất đa, nhĩ khứ đả thính liễu tựu tri đạo, tầm đáo liễu ngã nhi, tựu bả giá cá giao cấp tha……” Tha thủ nhất phiên, hoành liễu đệ xuất đích, cánh hách nhiên thị na bả tòng bất ly thủ đích long đầu trượng!
“…… Tiền bối?” Nhân thái quá ý ngoại, tự kỷ tịnh vị năng lập tức tiếp hạ, tha dã bất phát hỏa, thậm chí đô bất khán ngã, chỉ thị mục quang hoán nhiên vọng liễu viễn xử, chủy lí khước thanh sở địa kế tục đạo: “Nhĩ bả giá trượng giao cấp tha, cáo tố tha, tha đa nương đô dĩ tử liễu, tha đa trợ trụ vi ngược hãm hại trung lương, đắc liễu thiên khiển, tử bất túc tích! Tha nương bất biện thiện ác hộ đoản sấm họa, tự giác quý đối thiên hạ nhân, dã tu phẫn tự tẫn, như kim tha tựu thị vô đa vô nương đích nhân liễu, nhất cá nam nhân, dã cai tự lập môn hộ liễu…… Cáo tố tha, tha nương thân lâm chung di ngôn, yếu tha minh biện thiện ác, tu thân dưỡng tính, nhất sinh bất đắc nhập giang hồ, nhược thị tái hành thập ma hỗn trướng chi sự, tiện thị sinh tử hữu mệnh, báo ứng bất sảng, tái bất hội hữu thùy lai hộ tha!”
Giá nhất tịch thoại, tha tiền diện thuyết đắc hoàn hữu ta thần sắc võng võng, đương trung đốn liễu nhất đốn hậu, khước việt phát trảm đinh tiệt thiết khởi lai, nhãn trung dã biến đắc dịch dịch hữu thần, tự đương chân dĩ tương khẩu trung sở ngôn nhất thiết tất sổ phao khai, tái bất hội oanh hoài.

Nhất khí thuyết hoàn hậu, na hoành trí thủ trung đích long đầu trượng tái đệ cận nhất bộ, cử tại nhãn tiền, giá thời hầu tái bất năng do dự, duy hữu đáp nhất thanh: “Vãn bối minh bạch liễu, tiền bối phóng tâm.” Nhiên hậu cử song thủ cung cung kính kính tiếp hạ liễu giá trầm điện điện đích đông tây, na tằng thị hồng hoa quỷ mẫu đích tượng chinh, nhi như kim tha dã tử liễu.
“Đối liễu.” Giao xuất tòng bất ly thân đích binh khí hậu, giá nhân tự khinh tùng hứa đa, động liễu động cân cốt, thiếu khoảnh tự hựu ức khởi thập ma, đê đầu trích hạ tấn biên na đóa đồng dạng khả toán tượng chinh đích sức vật, đạo: “Giá cá đông tây phản chính dã bất ngại sự, nhĩ tựu tùy thân phóng hảo, nhược thập ma thời hầu hữu cơ hội kinh quá tây bắc địa cảnh, vô luận thị na lí, trảo cá địa phương bả tha thiêu thành hôi dương liễu, dã toán thị ngã giá bất hiếu nữ tùy tha hồi quá cố thổ liễu.” Thuyết bãi bất giả tư tác địa nhất bả tựu tắc đáo liễu ngã thủ trung.
Phi hồng nhập liễu chưởng trung, xúc cảm hữu dị, giá tài sát giác giá đóa hồng hoa thị quyên ti sở chế, bất quá thật tại thái duy diệu duy tiêu, gia thượng thị tha giá dạng đích cao thủ sở đái, nhất bàn nhân bất cảm đả lượng thái cửu, thị dĩ kỉ hồ dĩ giả loạn chân, liên ngã đô dĩ vi thị thử nhân đối hồng hoa hữu thiên hảo, sở dĩ tài nhất trực khứ tầm lai tiên hoa tố sức, bất tri tha thường niên chỉ đái liễu kiện cựu vật nhi dĩ.

Khẩu trung xưng thị, tái sĩ đầu, diện tiền đích nhân cánh lệnh tự kỷ nhãn sinh khởi lai, trích liễu hồng hoa, khứ liễu trường trượng đích giá cá nhân, phảng phật chân đắc tái dữ na trương dương quai tích đích hồng hoa quỷ mẫu hào bất tương càn, mâu trung sở ánh, bất quá thị nhất vị lạc lạc đại phương, phong vận do tồn đích hồng y nữ nhân nhi dĩ.
Giá nữ nhân dã bất tái khán ngã, chỉ thị dữ ngã sát kiên nhi quá, nhất bộ bộ bất khẩn bất mạn quá khứ, đối na tùng chi thượng đích tố bạch thân ảnh khiếu đạo: “Uy, ngã đô giao đại hảo liễu, nhĩ hoàn hữu thập ma đối nhĩ giá bảo bối đồ đệ yếu thuyết đích?”
Na đoan tọa chi nhân mục quang lưu chuyển, tĩnh tĩnh khán khán tha, hựu vọng liễu vọng ngã giá lí, diện thượng đạm nhiên hàm tiếu, thúc nhĩ gian vi vi diêu liễu diêu đầu, nhất thân thủ, nhất đạo ngân ti hốt địa xạ xuất một nhập liễu viễn xử hắc ám, hựu ngũ chỉ nhất lạp nhất thu, y mệ khinh bãi trung, tái khán giá bạch sắc thân ảnh dĩ thị phiêu nhiên nhi khởi, như tố sắc chi điệp biên tiên phi vũ, khứ vãng viễn phương.
Nhi nhĩ bạn viễn khứ đích tiếu thanh, tắc chúc vu tha thân biên na như ảnh tùy hình đích nhất đạo hồng ảnh.

“Sư phụ!” Tưởng yếu truy, dã khả dĩ truy, khước bất năng truy, nhân lưu bất trụ, dã hoán bất hồi…… Nguyên tưởng tựu giá dạng mặc mặc mục tống đáo để, khước chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ hô hảm khởi lai, khiếu liễu lưỡng thanh, mãnh nhiên hữu nhất kiện sự tòng dược thượng tâm đầu, cấp đắc nhân dũ phát đại thanh tật hô đạo: “Sư phụ, đồ nhi hoàn hữu nhất sự bất giải! Đương niên kham để mộc hạp chi trung, hữu tửu đàn tửu trản hoàn hữu nhất thủ ngũ ngôn luật thi, na, na ta đông tây hòa thi từ, cứu cánh thị hà dụng ý? Sư phụ!”
Thử sự phóng tại tâm để, thủy chung thị nhất cá bất giải chi mê, đương thời dĩ vi mê để tảo dĩ kinh bất tại, vu thị tự cố tự hồ tư loạn tưởng trảo liễu cá tự dĩ vi thị đích đáp án, bất quá toàn bằng sai trắc, thậm chí hữu ta khiên cường, tối hậu chỉ toán thị xuyên tạc phụ hội đắc xuất liễu cá tâm lí tưởng yếu đích kết quả, nhi thả canh tá thử vi khế cơ, duẫn hứa tự kỷ khứ thường thí trứ nhất bộ bộ tẩu cận luyện nhi.
Khả thị bất giải tất cánh hoàn thị bất giải đích, như kim biệt ly thời mạch địa tưởng khởi, chẩm ma bất cấp trứ cầu cá chân chính đích đáp án!

Na lưỡng đạo thân ảnh khứ thế thần tốc, hựu hữu trọng trọng thụ mộc già đáng, thử thời tảo dĩ dung nhập dạ mạc tái khán bất kiến, chính đãi thốn trứ cai bất cai truy thượng khứ, khước hữu phong khỏa hiệp trứ nhất cá thanh âm, ẩn ẩn ước ước truyện liễu hồi lai.
“Na bất thị thi……” Giá thanh âm như thị đáp đạo: “Vi sư lưu hạ đích, chỉ bất quá thị nhất cá dẫn tử…… Nhĩ tâm trung tưởng thập ma, tha tựu thị thập ma…… Tố nhĩ giác đắc tối cai tố đích sự tựu thị…… Tiêm nhi, tòng kim vãng hậu, hảo tự vi chi……”
Phong phất diện quá khứ, giá thục tất đích thanh âm tiện tái dã thính bất đáo liễu.
Tòng thử tái dã, thính bất đáo liễu.

Khứ hề khứ hề, quyết thục sơn hề, vĩnh từ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn