Ma nữ nghê thường ( gl )

Tác giả:Bát thiên tuế
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Kinh sư


    -

    Đồng hành vi bạn, nhất lộ bình an.

    Tuy nhiên hữu lưỡng kiện dẫn nhân thùy tiên đích bảo vật tại, đãn trượng trứ thiết lão gia tử hòa luyện nhi đích danh đầu, quả nhiên kiến bất đáo thập ma nhân cảm lai đả chủ ý. Kinh quá liễu sơ nhật tao ngộ đích chủng chủng ý ngoại ba chiết chi hậu, duyên đồ hành tiến tựu thử biến đắc nhất phàm phong thuận, liên đội ngũ lí nguyên bổn tối lệnh nhân đam tâm đích thiết san hô dã nhất trực hiển đắc ngận thị bình ổn, trừ liễu luyện nhi ngẫu nhĩ cấp na đỗ minh trung nhất điểm kiểm sắc khán khán chi ngoại, mỗi nhật chân khả toán thị phong bình lãng tĩnh đáo phạp vị liễu.
    Tuy thuyết hữu bãi kiểm sắc, đãn tịnh bất đại biểu luyện nhi đối na thiếu niên tiều bất thuận nhãn, kháp kháp tương phản, hữu thời hầu giao đàm khởi lai lưỡng nhân hoàn toán pha vi đầu cơ đích, đãn giá tịnh bất phương ngại tha cấp đối phương kiểm sắc khán. Đối thử thiết lão gia tử thậm thị mạc danh, nhất độ hoàn tại ngã dữ san hô diện tiền sai thị bất thị luyện nhi đối nhân gia hữu ý tư, hảo tại đối thử tự kỷ khả dĩ đường nhi hoàng chi đích hàm tiếu bất ngữ, nhi thiết san hô nan đắc địa phiên liễu cá bạch nhãn, khai khẩu đạo: “Đa đa, bất đổng tựu biệt loạn thuyết, luyện tỷ tỷ bất hội hỉ hoan giá chủng mao đầu tiểu tử đích, nhĩ giá lí hồ sai cấp tha thính kiến, chỉ hội canh đối na nhân bất khách khí!”

    San hô bổn tính hoạt bát, đãn tự tòng xuất sự dĩ hậu, dĩ ngận thiếu kiến tha hữu giá ma sinh động đích biểu tình liễu, thiết lão gia tử tựu canh thị cửu vi đa niên, đương hạ đại vi cảm động, bả luyện nhi chi sự phao đáo liễu não hậu, nhạc a a loát tu đạo: “Na đảo thị, tha lưỡng niên kỷ bất đối, ngọc oa nhi thị khán bất thượng nhãn giá chủng sồ nhi đích…… Đảo thị san hô a, nhĩ niên kỷ dã bất tiểu liễu, giá ta niên tại thục địa hữu một hữu tân kết thức thập ma tiều đắc thượng đích nhân vật? Đa đa dã hảo bang nhĩ tố chủ a.”
    Giá nhất vấn tài thị lệnh nhân vi chi nhất cương, thiết san hô đốn thời thần tình đại biến, lão gia tử khước hoàn bất minh tựu lí, nhưng khuyến đạo: “Ngã tri đạo nhĩ như kim nhất tâm yếu vi nhĩ kha di báo cừu, bất quá nữ nhi gia, chung thân đại sự hoàn thị yếu khảo lự đích, đương niên na tính nhạc đích bất thị cá đông tây, đãn thiên hạ anh hùng hào kiệt đa liễu thị, đa nhất định cấp nhĩ……” Nhãn khán tha giá biên việt thuyết, na biên thiết san hô đích kiểm sắc việt nan khán, sinh phạ thứ kích chi hạ tha hội hữu thập ma bất hợp thời nghi đích cử động, tự kỷ hựu vô pháp khai khẩu tòng trung tác ngạnh, tình cấp chi trung chỉ đắc trang tác nhất bất tiểu tâm đả phiên liễu trác thượng đích trà hồ năng đáo liễu thủ, giá tài toán đối phó quá khứ.
    Chỉ thị thiếu bất liễu bị tùy hậu nhi lai đích luyện nhi hựu sổ lạc nhất đốn, khấu thượng liễu tố sự bổn thủ bổn cước đích mạo tử, đương trứ ngoại nhân đích diện bất hảo giải thích, duy hữu khổ tiếu liễu chi, hoàn đắc tư thốn trứ đẳng sự hậu yếu hảo hảo hòa luyện nhi thông khí, phủ tắc chỉ phạ thị……
    …… Đãn kỳ thật, na phạ thông hảo liễu khí, luyện nhi xử lý đích thỏa đương, chỉ yếu lão gia tử hoàn tồn liễu giá niệm tưởng, chỉ phạ dã thị man đắc liễu nhất thời, man bất liễu nhất thế ba.
    Liên ngữ ngôn dã thất khứ liễu đích tự kỷ, đáo thời hầu hựu năng tố ta thập ma ni?

    Tuy tổng giác đắc bình tĩnh chi trung dựng dục trứ chủng chủng bất an, đãn tất cánh nhãn tiền hoàn thị bình tĩnh đích. Nhất lộ bạt sơn thiệp thủy chi hậu, nhất hành nhân chung tại xuân phân oanh phi thảo trường chi thời thuận lợi để đạt liễu kinh thành, giá dĩ thị luyện nhi đồng thiết lão gia tử đệ nhị thứ lai thử, khước thị tự kỷ đích đệ nhất thứ. Chính nhất biên cảm thán nhất biên khu xa tiến liễu thành môn, hoàn một đẳng thiêu liêm tiều nhất nhãn phong cảnh, tiện thính kiến tiền diện nhai đạo thượng loạn hống hống đích, tham xuất đầu nhất khán, chính kiến đáo nhất quần quan phủ đả phẫn đích nhân sĩ trứ nhất tôn kim thân tố tượng, đả la đả cổ tại nhai đạo thượng nhất lộ du hành, thanh thế lộng đắc hảo bất nhiệt nháo.
    Nhiệt nháo quy nhiệt nháo, khả tái tử tế nhất tiều, duyên đồ thượng viễn viễn tiều nhiệt nháo đích bách tính khước mạc bất thị giao đầu tiếp nhĩ, thần sắc phẫn hận. Lão gia tử hảo kỳ tâm khởi, khiêu hạ mã xa khứ đả thính, quá liễu nhất hội nhi mãn diện bất duyệt địa hồi lai, thóa liễu nhất khẩu đạo: “Chân xúc môi đầu! Ngã hoàn đương na tôn tượng thị na lộ thần tiên, khước nguyên lai nhất bang kinh quan cấp yêm đảng lập sinh từ, na kim thân tựu thị ngụy trung hiền! Nhất tiến kinh tựu kiến đáo giá tư, thái tạng ngã đích nhãn liễu!”
    Tha mạ đắc tứ vô kỵ đạn, na đỗ minh trung cản khẩn “Hư” liễu nhất thanh, đê ngữ đạo: “Thiết bá bá tiểu tâm, như kim ngụy trung hiền thao túng triều cương, quyền khuynh nội ngoại, hứa đa triều đình quan lại đô thượng cản trứ nhận tặc tác phụ, vi tha tố bi lập điển kiến sinh từ giá chủng sự, các địa tảo dĩ bất hi kỳ, chỉ thị một tưởng đáo liên giá thiên tử cước hạ dã thị nhất phó đức hành…… Ai, thiết bá bá nhĩ nghĩa phẫn điền ưng dã tựu bãi liễu, khước thiên vạn bất năng trương dương, hoàng thành đáo xử thị yêm đảng nhãn tuyến, dẫn khởi tha môn chú ý, đối ngã môn hữu bách hại nhi vô nhất lợi.”

    Xuất liễu mã xa thính đắc tha môn giá nhất phiên đối thoại, tự kỷ hoàn toán trấn định, chí thiếu dĩ một liễu đệ nhất thứ sạ văn giá danh tự đích thất thái. Thuyết lai dã quái tự kỷ, giá nhất thế đối yêm đảng yêm hoạn thử loại xưng vị thời hữu nhĩ văn, khước đa thị quá nhĩ tức vong tịnh vị tế tư, tất cánh minh mạt hoạn quan bách thái sổ bất thắng sổ, tâm trung giác đắc ngận thị chính thường, phản đảo hữu ý vô ý địa tị khai liễu na cá tại hậu thế tảo dĩ biến đắc thái quá hí kịch tính đích tính danh.
    Đãi đáo tòng tha nhân khẩu trung thanh thanh sở sở địa thính đáo liễu na tam cá tự, tài minh bạch quá lai, đốn sinh hoảng nhiên đại ngộ chi cảm.
    Khước dã cận hạn vu như thử liễu.
    Vô luận thử thế hoàn thị tương lai, vô luận hí lí hoàn thị hí ngoại, giá cá nhất đề khởi tựu lệnh sở hữu nhân mạc bất thị giảo nha thiết xỉ hận bất năng sinh đạm kỳ nhục phương năng giải hận đích danh tự, trừ liễu tối sơ đích ý ngoại chi kinh, đối tự kỷ nhi ngôn ủy thật một hữu đa đại đích chấn hám, chính như diện đối mỗ cá danh khiếu lý tự thành đích nam tử thời nhất dạng, tha môn tại hoàn thành tha môn đích mệnh vận, nhi ngã chỉ thị nhất danh bàng quan giả, thậm chí liên bàng quan dã bất nguyện ý kháo đắc thái cận.
    Như quả nhất định yếu thuyết đối thử hữu thập ma giới ý đích tại hồ đích, na dã chỉ hữu nhất điểm nhi dĩ.

    Na đỗ minh trung tại khuyến đại gia yếu tiểu tâm thu thanh, khước chẩm ma quản đắc trụ luyện nhi? Tha tuy bất tại hồ tục thế đích chính tà chi phân, đãn tâm trung tự hữu nhất sáo chuẩn tắc, hà huống bình tố hựu tối bất hỉ áp chế tự kỷ tình tự, như kim nhãn kiến liễu giá tràng nháo kịch, giá bang quan viên đích sửu thái, kiểm thượng dĩ hiện liễu nộ dung, tái thính na đỗ minh trung nhất thuyết, tựu thị ác ngoan ngoan nhất cá lãnh tiếu, thân thủ tiện yếu vãng yêu gian mạc kiếm, hạnh nhi ngã tảo hữu lưu ý, nhãn tật thủ khoái nhất bả lạp trụ, trùng tha diêu liễu diêu đầu, luyện nhi hồi thủ khí trùng trùng trừng quá lai, tựu giá ma đối ngã cương trì liễu nhất hội nhi, tối hậu hoàn thị tác bãi liễu, chỉ thị hiển đắc úc muộn bất dĩ.
    Như nhược thử thời tự kỷ khả dĩ khai khẩu thuyết thoại, ngã chỉ phạ thị hội nhẫn bất trụ vấn tha, vấn tha thử thứ ngã môn thượng kinh chỉ thị vi liễu báo cừu đối ba? Bất hội tái quyển nhập biệt đích thập ma triều đường thị phi đối ba? Khả tích bất năng khai khẩu, chung cứu thị tương giá ta đam ưu hòa nghi vấn đô nhất tịnh yết tại liễu đỗ tử lí, tịnh vị chân chính đề xuất lai.
    Tha thuyết quá liễu, tha thuyết quá chỉ nguyện ý nhất kiếm túng hoành vô câu vô thúc, ngã tương giá cú thoại ký tại tâm trung, thâm tín tha hội tương giá dạng đích tín niệm quán xuyên thủy chung, na tiện túc cú liễu.

    Trừ liễu luyện nhi, thiết phi long hiển nhiên dã đối nhãn tiền nhất mạc ngận thị phẫn phẫn, khước tất cánh canh lão luyện, chỉ thị nhất đoạ cước nhất huy thủ, đạo: “Tẩu tẩu tẩu, biệt khán liễu! Hoán cá địa phương thuyết thoại, tái khán hạ khứ ngã đô kỉ hồ yếu tác ẩu lạp!” Thuyết bãi lĩnh đầu cản liễu xa mã tựu vãng lân nhai khứ. Nhất hành nhân xuyên đại nhai tẩu tiểu hạng, tẩu đáo nhất xử, đột nhiên thính lão gia tử khiếu liễu thanh: “Đáo liễu!” Tái sĩ đầu nhất khán, khước thị nhất gia môn khoan giai cao đích đại hộ, đỉnh thượng cao huyền nhất biển, long phi phượng vũ tả liễu “Trường an phiêu cục” tứ cá đại tự.
    Luyện nhi tiên tiền hoàn thần tình bất khoái liễu nhất tiểu hội nhi, thử khắc kiến ngã sĩ đầu vọng liễu na bài biển bất giải, hựu nhẫn bất trụ oai đầu giải thích đạo: “Giá gia phiêu cục đích tổng phiêu đầu, hòa nghĩa phụ hữu quá nhất đoạn quá mệnh đích giao tình, thượng thứ ngã tại kinh sư giao ngoại chuẩn bị hồng hoa quỷ mẫu quyết đấu tiền, tựu án nghĩa phụ đích ý tư lai quá nhất tranh trảo tha bang ta tiểu mang, tha hoàn toán thị điều hán tử, giá thứ tưởng tất cha môn tựu tại giá nhi lạc cước liễu, đảo dã bất thác.”
    “Thập ma khiếu hoàn toán? Tha tựu thị nhất điều thiết tranh tranh đích hán tử! Thượng thứ ngã môn vi đồ phương tiện tài trụ giao ngoại, giá thứ yếu tại thành lí đả tham tiêu tức, giá nhi tựu tái hợp thích bất quá liễu.” Thiết phi long quá lai tiếu trứ tiếp thoại, biên thuyết biên cử thủ khấu môn, tòng lí diện xuất lai nhất cá tạp dịch, tưởng tất thị nhận thức thiết lão gia tử đích, cương nhất chiếu diện tựu đại hô tiểu khiếu tựu vãng lí diện bào, ứng cai thị thông bẩm khứ liễu.
    Tựu tại giá đương khẩu, na đỗ minh trung khước thấu thượng lai, bối liễu bao phục nã trứ binh khí song thủ nhất bão quyền đạo: “Thiết bá bá, luyện nữ hiệp, chư vị, kiến nhĩ môn tại kinh trung hữu bằng hữu ngã dã tựu phóng tâm liễu, chỉ thị thứ vãn sinh bất năng tái tương bồi, vi liễu phương tiện đả điểm sơ thông, ngã yếu khứ cữu phụ đích môn sinh na lí lạc cước, tựu thử cáo từ liễu, giá nhất lộ đích chiếu cố, vãn sinh minh cảm ngũ nội!”
    Thiết lão gia tử bổn tưởng tại lưu tha nhất trận, thuyết đãi hội nhi thân tự tống tha, khước bị đỗ minh trung uyển ngôn tạ tuyệt, đạo nhất lộ thính bất đáo tân tiêu tức thật tại đam ưu, hoàn thị tảo khứ tảo an tâm, luyện nhi tại bàng vi vi tiếu đạo: “Nhĩ khứ hối lộ na bang gian hoạt chi bối cầu tình, ngã khán vị tất hữu hiệu.” Giá thiếu niên thán liễu khẩu khí đạo: “Dã chỉ năng thị tẫn lực nhi vi liễu, cữu phụ đãi ngã bất bạc…… Tiên tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba, tương lai dã hứa hoàn yếu thỉnh nhĩ môn bang mang.”

    Thuyết bãi tha nhất nhất ấp lễ từ hành, tối hậu đáo liễu ngã giá lí, na nhất ấp bất tri vi hà tựu hành đắc canh thâm ta, tái sĩ khởi đầu thời, lược do dự liễu nhất hạ, phảng phật hạ định quyết tâm bàn, thành khẩn đạo: “Na thời mạo phạm liễu, giá nhất lộ dã tưởng bất xuất thập ma pháp tử di bổ, chỉ thị cô nương nhĩ tiều trứ thật tại bất tượng thị võ lâm trung nhân, giang hồ thượng phong đại vũ đại, vạn vọng bảo trọng!”
    Tha giá nhất thành khẩn bất yếu khẩn, đãn kiến luyện nhi diện thượng đích vi tiếu đương thời tựu hoán thành liễu lãnh tiếu, hảo tại na đỗ minh trung từ hành hoàn liễu chuyển thân tựu thượng mã nhi khứ. Tha tiền cước cương tẩu, hậu cước na phiêu cục đại môn dĩ nhiên chi nha nhất thanh môn hộ đại khai, nhất danh tứ thập lai tuế đích vĩ ngạn nam tử bôn tại tối tiền diện, nhân vị đáo thanh tiên chí, khẩu khẩu thanh thanh khiếu lão gia tử vi thiết lão, khán thần sắc hoan hân chi cực, tưởng tất chính thị tiền diện luyện nhi khẩu trung đích na vị tổng phiêu đầu liễu.
    Thử nhân kí thị thiết lão gia tử đích chí giao hảo hữu, tiếp hạ lai nhất thiết tiện thuận lý thành chương, tha thính đắc ngã môn yếu trụ giá lí, ngận thị hỉ bất tự thắng, nghênh tiến môn lai tựu thị chủng chủng ân cần chiêu đãi, nhất biên an bài thượng phòng, nhất biên phân phù bãi vãn yến, đạo yếu hảo hảo bang ngã môn tiếp phong tẩy trần nhất phiên.

    Thuyết đáo tiếp phong kỳ thật đảo bất tất, bất quá giá nhất lộ quá lai, thân vi nữ nhi gia đảo thị chân tưởng yếu tẩy tẩy trần, sở dĩ thừa trứ vãn yến chi tiền na điểm thời gian giản đan đích mộc dục canh y liễu nhất phiên, lưỡng tam hạ thu thập hảo xuất lai, dĩ vi tự kỷ dĩ nhiên cú khoái, khước kiến đáo tiên nhất bộ hoàn thành đích luyện nhi chính thanh thanh sảng sảng đích tại tiền ốc đối kính sơ trang.
    Thuyết thị sơ trang, kỳ thật tha sinh tính phạ ma phiền, bình tố dã bất quá tựu thị sơ thuận liễu đầu phát thúc khởi lai liễu sự, tập quán tính địa tẩu quá khứ tưởng yếu bang mang, nhất kháo cận tài phát hiện, nhãn tiền nhân chính muộn trứ hữu ta bất cao hưng lí.
    Hữu liễu giá phát hiện, tựu vô nại địa tiếu liễu tiếu, toán khởi lai kim nhật tự kỷ đắc tội luyện nhi đích vô phi tựu thị lưỡng điểm, nhất thị chi tiền trở lan tha đương nhai xuất thủ, bất quá thử nãi ý khí dụng sự, tha quá hậu ứng cai hoàn bất chí vu thái giới hoài tài đối. Na ma tựu thị đệ nhị điểm liễu? Đãn na kiện sự, ngã khả thị tối vô cô đích a…… Khinh thán liễu nhất thanh, chỉ đắc nhất biên ủy khuất nhất biên tiếu trứ khinh khinh tương tha lâu tại hoài lí.
    “Ngã tri đạo nhĩ một thác, khả hoàn thị nhẫn bất trụ sinh khí!” Quả nhiên, lâu liễu một nhất hội nhi, luyện nhi tự kỷ tựu thản bạch liễu, đại ước giác đắc giá dạng bị lâu trụ hữu ta nhược thế, diện đái bất mãn địa trạm khởi thân, chuyển nhi dữ ngã diện đối diện, đối thượng liễu thị tuyến hậu, tài nhất bổn chính kinh đạo: “Ngã tựu thị não nhĩ thân biên hữu loạn thất bát tao đích nhân, dĩ tiền bất ngận minh bạch, hiện tại toán thị tri đạo liễu, giá tựu khiếu cật vị, đô thuyết hỉ hoan nhất cá nhân tài hội cật vị, sở dĩ nhĩ tựu toán một thác ngã dã khả dĩ khí, đối ma?”
    Tha đảo thị lý trực khí tráng đắc khẩn, thất tiếu liễu nhất thanh, chỉ đắc điểm điểm đầu, thấu thượng tiền khứ vẫn liễu vẫn tha thần giác, bất khả phủ nhận, diện đối giá chủng cật vị, tâm trung tuy nhiên hữu ta vô nại, đãn kỳ thật thị hân hỉ canh đa, chỉ thị bất nhẫn kiến tha não hỏa, lý ứng yếu tiên an úy nhất phiên.
    Tại tự kỷ đích an phủ chi trung, luyện nhi động liễu động chủy, tự hoàn tưởng bão oán ta thập ma, tối hậu khước tác bãi liễu.

    Giá bàn lưỡng nhân mang lí thâu nhàn đắc hưởng liễu phiến khắc ôn tồn, bất nhất hội nhi tựu hữu hạ nhân lai thỉnh, tiền thính tảo bị hảo liễu phong thịnh đích yến tịch, nhất đốn tửu túc phạn bão hậu, tài thị tiến nhập chính đề đích thời gian. Tửu tịch trung dĩ đắc tri giá trường an phiêu cục đích long tổng phiêu đầu tằng bị thiết lão gia tử bảo toàn quá thân gia tính mệnh, sở dĩ đối lão gia tử thập phân cảm kích, thuyết khởi thoại lai câu thị tri vô bất ngôn ngôn vô bất tẫn.
    Đương đề cập cừu gia thời, nan miễn tựu vấn cập triều trung tình hình, giá hạ nhạ lai tổng phiêu đầu liên liên thán tức, đạo kinh kỳ trọng địa dĩ bị yêm đảng nhất thủ già thiên, tha môn đối ngoại bả trì triều chính tàn sát dị kỷ, đối nội câu kết liễu hoàng đế đích nhũ nương khách thị, tảo tứ vô kỵ đạn. Đáo liễu hiện tại, phàm nhất thiết chính phái đại viên, đô bị quan dĩ “Đông lâm đảng” đích mạo tử, thành liễu tội danh, tha môn yêm đảng tự xưng chính nhân, nhi bả đông lâm đảng biếm vi tà phái, thiết liễu danh đan chuẩn bị nhất nhất hại chi. Tiền nhất trận tử dĩ dương liên vi thủ đích kỉ vị đại thần thượng sơ hặc yêm đảng nhập tứ điều đại tội, kết quả phản nhi bị đả hạ đại ngục, na kỉ vị bổn tựu thị danh đan trung bài liệt tiền mao đích nhân vật, chỉ phạ giá thứ nan đào đại kiếp vân vân.

    Luyện nhi chi tiền hoàn bế khẩu bất ngôn, thính đáo giá lí khước nhất phách trác khiếu đạo: “Ai nha, khả tích liễu na chi thiên niên hà thủ ô!” Nhạ đắc na long tổng phiêu đầu mãn đầu vụ thủy đạo: “Thập ma?” Luyện nhi khước tái tiếu nhi bất ngữ, đảo thị nhất bàng thiết san hô mặc nhiên trạm khởi thân lai, đột nhiên khai khẩu thuyết liễu nhất cú xuất hồ sở hữu nhân ý liêu đích thoại, tha đạo: “Kí như thử, kim dạ ngã tưởng khứ tiều na dương đại nhân nhất tranh.”
    San hô chi tiền tâm tâm niệm niệm đích chỉ hữu báo cừu, như kim đột nhiên nháo giá ma nhất xuất, thật tại thị nhượng nhân bất minh tựu lí, tự kỷ chính mạc danh chi tế, khước kiến luyện nhi hòa thiết lão gia tử tịnh bất hiển đắc chẩm ma cật kinh, đảo thị na long tổng phiêu đầu đạo: “Bắc trấn phủ tư đại ngục, phi bỉ tầm thường sở tại! Cô nương bất khả tạo thứ.” Khước bị thiết san hô diêu đầu đạo: “Tam niên tiền ngã dữ nhạc…… Đại ca đậu lưu kinh trung, tằng đầu tại dương đại nhân gia trung, dã toán thụ quá chiếu cố, kim hậu ngã dã bất tưởng tái khuy khiếm thùy đích tình, hữu ân hữu oán, đô sấn giá nhất thứ hoàn liễu ba.”
    Tha thuyết đắc bình tĩnh, bàng nhân thính trứ khước hữu ta thương nhiên, ngã dữ luyện nhi thị minh bạch đích, thiết lão gia tử khước ước mạc hội thác liễu ý, dĩ vi tha hoàn phóng bất hạ na nhạc minh kha, khán liễu nữ nhi bán thiên, tài diêu diêu đầu, loát tu thán đạo: “Dã hảo, thượng thứ nhĩ tại kinh trung, xác thật thụ liễu bất thiếu dương đại nhân đích chiếu cố, đa đa kim dạ tựu bồi nhĩ tẩu nhất tranh, dã toán liễu kết nhất thung sự.” Hựu đối na long tổng phiêu đầu đạo: “Chí vu na kỉ cá cừu gia, hoàn vọng hiền đệ đa đa đả tham, khán tha môn hồi kinh liễu một hữu.” Na tổng phiêu đầu tự nhiên liên thanh đam bảo.

    San hô hòa thiết lão gia tử đô bất thị tha nê đái thủy chi bối, thuyết càn tựu càn, đương thiên vãn thượng tiện hoán liễu hắc y, đả toán trực thải thiên lao. Ngã bổn dĩ vi án luyện nhi đích tính tử, tuyệt đối hội yếu cầu gia nhập, tư hạ đô chuẩn bị hảo liễu, khước kiến tha chỉ thị tiếu hi hi phụ thủ xuất lai, cánh một hữu đề xuất đồng hành, phản nhi đối thiết gia phụ nữ đạo: “Hữu nghĩa phụ tại, thử hành tất nhiên bất hội hữu ngại, na dương liên tuy thị cá hảo quan, khả tích canh thị cá minh ngoan bất hóa đích lão cổ bản, ngã dữ tha bất đối bàn, bất khứ dã bãi. Nhĩ môn nhược năng kiến đáo tha, tựu đại vi chuyển nhất thanh khẩu tín, thuyết tha nhi tử như kim bình an vô sự tựu hảo.”
    Thính tha giảng đắc đầu đầu thị đạo, thiết lão gia tử dã tịnh vị đa tưởng, tương hỗ hựu giao đại liễu kỉ cú thoại, tựu hòa thiết san hô sấn trứ dạ mạc cấp thông thông xuất phát liễu. Tha một sinh nghi, khả tự kỷ trạm tại nhất bàng thính liễu nhập nhĩ, khước giác đắc minh hiển hữu vấn đề, tựu toán luyện nhi hòa biệt nhân tái bất đối bàn, đãn hữu nhiệt nháo bất thấu, hữu hiểm bất tham, hữu giá bất đả, khước thị dữ tha tính cách vạn vạn bất phù đích.
    Quả bất kỳ nhiên, thiết gia phụ nữ cương tẩu, đãn kiến luyện nhi tựu thiểm thân tiến liễu phòng, tự kỷ bất cảm đãi mạn, cản khẩn cân tiến khứ nhất khán, khước kiến tha chính giải liễu y sam, hách nhiên dã tại hoán dạ hành y. Tha kiến ngã cấp cấp mang mang tiến lai dã bất giác đắc hữu thập ma, thủ trung kế tục động tác trứ, chỉ thị đối na trác tử nỗ liễu nỗ chủy, tiếu trứ kỳ ý đạo: “Sỏa hô hô lập trứ tố thập ma? Hoàn bất khoái tương trác thượng đích y phục dã hoán thượng, kim dạ a, nghĩa phụ tha môn khứ đại ngục, ngã tựu đái nhĩ khứ hoàng cung!”

    .
    .
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 164 chương kinh sư

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/1239340/164
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí