Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Xuất liễu tây sơn giao ngoại đích lâm tử tài tri đạo, thử khắc tảo dĩ thị đệ nhị nhật đích chính ngọ thời phân, đầu thượng nhất luân kiêu dương đương không, hoang tích nhất điểm đích địa phương hoàn hảo, thành trung tảo dĩ kinh mãn thị hi hi nhương nhương đích nhân lưu, xuyên nhất thân dạ hành y đích hành đầu tẩu tại nháo thị vị miễn thái hiển cổ quái, ngã dữ luyện nhi nhiễu liễu nhất cá đại quyển tử, tài tổng toán thị bất chẩm ma nhạ nhân chú ý địa hồi đáo liễu lạc cước đích trường an phiêu cục.
Hồi đáo phiêu cục, thủ tiên nghênh lai thiết lão gia tử phách đầu cái kiểm đích nhất đốn huấn. Yếu quái dã chỉ năng quái ngã môn đương thời thác đại liễu, dĩ vi thiên minh tức phản sở dĩ dã một lưu thập ma tiêu tức, lão gia tử hòa san hô bán dạ thuận lợi quy lai thời một tiều kiến nhân, hoàn dĩ vi thị thụy liễu, trực đáo thanh thần tài kinh giác bất đối, dĩ thị ưu tâm xung xung liễu đại bán thiên.

Giá hỏa phát đắc hữu lý, ngã tự thị lão thật thính trứ, luyện nhi dã tiếu doanh doanh hào bất kháng biện, thậm chí hoàn hảo tâm chuyển thân khứ đảo liễu bôi trà lai phụng thượng, miễn đắc tha thuyết đa liễu khẩu khát, lộng đắc lão gia tử khóc tiếu bất đắc, hoàn đãi kế tục bản kiểm, nhất bàng thiết san hô dĩ trạm khởi thân đạo: “Hảo liễu đa đa, nhĩ dã biệt thái đắc lý bất nhiêu nhân…… Luyện tỷ tỷ tha môn bình an quy lai tựu hảo, tạc dạ ngã một thụy túc, như kim phóng hạ tâm lai, tưởng yếu khứ bổ hội nhi miên, ngọ phạn tựu biệt khiếu ngã liễu.” Thuyết bãi đối ngã lưỡng tiếu nhất tiếu, tựu độc tự ly khai liễu đại thính.
“…… Nhĩ môn giá lưỡng cá nha đầu.” Mục tống san hô ly khai hậu, thiết lão gia tử tài trừng nhãn đạo: “Kỳ thật ngã lão đầu tử hoàn hảo, giá thứ nhĩ môn khả bả san hô hách phôi liễu, tha chủy lí bất thuyết, ngã khả tiều đắc xuất lai, tha thị chân bả nhĩ môn lưỡng đương thân tỷ tỷ khán đãi, nhĩ lưỡng khả bất năng tái nhượng tha thụ thất khứ thân nhân chi khổ liễu!”
Bất đồng dữ chi tiền đích niệm thao, giá thứ tha thuyết đắc trịnh trọng kỳ sự, ngã dữ luyện nhi hỗ khán dã nhất nhãn, dã chính sắc điểm liễu điểm đầu.

Hữu quan niệm thao đích sự tựu thử phóng tại nhất biên, thoại đề chuyển di đáo liễu biệt đích địa phương thượng, luyện nhi hảo kỳ tâm trọng, một lưỡng cú thoại tựu bách bất cập đãi đả thính khởi lão gia tử tha môn tạc dạ chi hành đích thành quả, kết quả dẫn đắc thiết lão gia tử phách trác đạo: “Hải, biệt đề liễu! Na dương liên hoàn chân thị cá du mộc não đại, nguyên bổn ngận thuận lợi, khả ngã môn tiến khứ hậu tha phi đãn bất lĩnh tình, phản mạ nhân bất thủ vương pháp, thuyết thập ma ninh tử bất dữ tặc khấu đồng lưu hợp ô, chỉ hữu hậu lai đề đáo nhi tử tài hữu điểm hảo kiểm sắc, khước hoàn thị kiên trì bất tẩu! Tha giá dạng đích nhân, tuy thuyết vi nhân chính trực khả bội, dã thị ngu trung chi cực, tối hậu ngã dữ san hô chỉ đắc vô công nhi phản, thật tại khí muộn!” Tùy hậu tương kinh quá thảo thảo giảng liễu nhất biến.
Thử sự lão gia tử thuyết đắc phẫn phẫn, luyện nhi dã thính trứ dã thị đại vi bất mãn, đô nhận vi thị hảo tâm bị đương tố liễu lư can phế, giác đắc đối phương khả tiếu khả liên chi tế, diệc nan miễn giác đắc tha tổng toán khả khâm khả kính, vi kỳ oản tích. Đảo thị ngã tọa tại nhất bàng mặc mặc thính trứ, đối bất tương càn chi nhân đích mệnh vận một na hứa đa ta thán, chỉ tư phó trứ thử nhân đại ước thị năng danh lưu sử sách đích, na dã bất uổng tha ngu trung cương liệt nhất tràng, chỉ bất quá sử thư thượng liêu liêu sổ ngữ nhất cá danh tự, đại giới khước thị chân thật đích sinh mệnh hòa thân hậu nguyên bổn hòa mỹ đích nhất gia, tuy khả bội, hoán tự kỷ khước thị giác đắc bất trị.
Tòng lai thời thế tạo anh hùng, thùy nhân khả dĩ nghịch thời thế? Na ta tự dĩ vi tuyển trạch liễu mệnh vận đích nhân, đáo liễu liễu, hồi quá đầu khán, khước kỉ hồ vô nhất bất thị tùy đại thế trục lưu, vô pháp tự trì…… Giá dạng đích anh hùng thân phân, tổng hữu nhân hội khảng khái phó mệnh cam chi như di, dã tổng hữu nhân hội tảo tảo phóng hạ kính nhi viễn chi.
Đạo bất đồng, tuyển trạch vô sở vị đối thác, duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, thân biên tại ý đích nhân đảo hoàn một hữu thùy bị quá vu quyển nhập.

Tái thuyết na biên, thiết lão gia tử giảng liễu tự kỷ kinh lịch, tựu cấp vấn luyện nhi sấm cung đích kinh quá, luyện nhi tự nhiên dã nhất nhất cáo chi. Đương thính đắc na mộ dung trùng dĩ nhiên hồi đáo kinh thành, lão gia tử tựu thị diện sắc nhất trầm, hậu thính đáo lưu xuất cung đích pháp tử thời, hựu bị luyện nhi đích hội thanh hội sắc dẫn đắc cáp cáp đại tiếu, tối hậu tiền nhân hậu quả toàn thính hoàn liễu, loát tu trầm ngâm nhất hội nhi, tài đạo: “Giá mộ dung trùng tuy dĩ hồi lai, đãn quan cư yếu chức thân tại trọng địa, cha môn nhất thời nan hữu cơ hội trảo tha hối khí, tựu tạm thời biệt thái tảo cáo tri san hô ba, tha nhất lộ thượng tâm tâm niệm niệm đô thị báo cừu, ngã phạ tha tri đạo liễu hội án nại bất trụ tố xuất thập ma sỏa sự.”
Đối giá thoại ngã hòa luyện nhi tự thị bất hội phản đối, đồng thời điểm liễu điểm đầu, lão gia tử đốn nhất đốn, hựu đạo: “Bất quá, nhĩ môn lưỡng cá oa nhi sấm cung lộ liễu hãm, na mộ dung trùng thẩm vấn chi hạ sai xuất thị thùy dã bất nan, bỉ thử đô tâm tri đỗ minh thị đối đầu, ngã môn bất khứ tầm hối khí, phạ thị tha trì tảo dã hội hữu sở động, cha môn dã cai đằng xuất thủ chuẩn bị tài thị…… Ngô, khán lai ngã hoàn thị kim hạ ngọ tựu xuất khứ nhất tranh bả sự bạn liễu……”
“Nghĩa phụ nhĩ yếu xuất khứ bạn sự? Bạn thập ma sự?” Thính giá ma thuyết, luyện nhi đương nhiên hội truy vấn, lão gia tử a a nhất tiếu, đạo: “Chi tiền ngã một giảng hoàn, na dương liên tuy khả khí, đãn tất cánh thị tâm ưu xã tắc, phân biệt tiền tha thỉnh ngã hướng kỉ cá triều đình trung nhân đái thoại, sở ngôn đô thị hữu quan quốc vận chi sự, thật tại lệnh nhân bất năng cự tuyệt…… Ngã bổn tưởng giá kỉ thiên một sự thời khứ bào bào thối tựu thị, hiện tại tưởng lai, hoàn thị tẫn khoái bạn thỏa, miễn đắc dạ trường mộng đa.”

Thoại thuyết đáo giá lí, na long tổng phiêu đầu dĩ tại đại thính bị hảo ngọ yến soa nhân lai thỉnh, nhân san hô chi tiền thuyết liễu yếu bổ miên, tựu ngã môn tam cá nhân đồng na tổng phiêu đầu nhất đạo lạc tọa dụng phạn, tịch gian long tổng phiêu đầu đề cập thuyết tiêu tức đả tham hồi lai liễu, quả nhiên dã đạo na mộ dung trùng hòa ứng tu dương dĩ kinh hồi kinh, chỉ thị tại quan phủ trọng địa thâm cư giản xuất, bất chẩm ma dung dịch khứ tầm cừu vân vân. Thiết lão gia tử biên cật biên thính, cật bão bả oản khoái nhất các, du du nhiên hát liễu nhất khẩu nùng trà, thổ khí đạo: “Hảo, quản tha thập ma trọng địa, đãi ngã bả sự tình mang hoàn, tự nhiên hữu dữ tha môn toán tổng trướng đích thời hầu!”
Tha cật bão liễu hiết nhất hội nhi tựu yếu khởi thân xuất phát, luyện nhi tiên hoàn một thập ma, hậu lai nhãn châu nhất chuyển, bất tri chẩm ma dã nhượng nhượng khởi yếu tùy chi nhất khởi khứ, lão gia tử nháo bất quá tha, tự nhiên tiếu a a điểm đầu đáp ứng, khả đãi đáo tự kỷ dã trạm khởi thân thời khước phản nhi bị luyện nhi lan hạ, tha đạo ngã bất như tha tinh thần, thử thời dã cai khứ bổ miên tài hảo, bào cá thối dã bất dụng tam cá nhân sảm hòa…… Thính thoại lí thoại ngoại, đại hữu kiên quyết bất duẫn hứa đích ý vị.
Bất phủ nhận tha thuyết đắc hữu nhất định đạo lý, tự kỷ dã xác thật bất như tha tinh lực sung phái, khả giá ma tố hiển nhiên hoàn thị dị vu luyện nhi bình thời đích tác vi, lệnh nhân giác đắc ngận thị kỳ quái…… Kỳ quái quy kỳ quái, tử tế tưởng liễu nhất quyển, dã giác đắc tha môn thử hành xác thật chỉ thị bào bào thối đái cá thoại nhi dĩ, năng hữu thập ma đại bất liễu đích? Tiện tiếp thụ liễu luyện nhi đích thuyết pháp, đồng ý lưu tại phiêu cục chi trung.

Tống lưỡng nhân ly khai hậu, tựu độc tự hồi phòng trung giải y mộc dục, hựu tại thảng y thượng tiểu khế liễu nhất trận tử, sấn nhàn tương tối cận phát sinh đích chủng chủng sự ai cá loát quá nhất biến, đãi đáo não trung thanh minh chi thời, tái khán song ngoại nhật đầu hựu dĩ tây di liễu hứa đa.
Giá thời hầu, tựu tưởng khởi lai thiết san hô ứng cai hoàn một dụng ngọ phạn, toán nhất toán thời gian dĩ quá khứ cận lưỡng cá thời thần chi cửu, tha dã cai tỉnh liễu, tựu khởi thân khứ táo phòng yếu liễu ta giản đan đích tửu thái, thuận thủ cấp tha tống liễu quá khứ.
Thác long tổng phiêu đầu đích tế tâm, cấp nữ quyến chuẩn bị đích phòng gian đô tương lân bất viễn, thị dĩ dã bất tất thùy dẫn lộ, khinh xa thục lộ đoan quá khứ, na tri xao liễu bán thiên môn dã bất kiến lí diện đáp ứng, thủ thượng việt xao việt trọng, tâm trung việt cảm bất đối, mãnh nhất phát lực phách đoạn môn soan tiến đáo liễu ốc trung, tài phát hiện sàng tháp thượng căn bổn một hữu nhân!

Giá nhất kinh phi đồng tiểu khả!

Đương thời hoàn phạ thị tự kỷ thái đa lự, cản khẩn khứ hướng kỉ cá tại phụ cận lao tác đích hạ nhân đả thính, khả tích bất thục tất tiện nan hữu mặc khế, liên tả đái bỉ háo liễu bán thiên thời gian tài nhượng đối phương minh bạch liễu đại khái ý tư, khước thị tập thể diêu đầu, đô thuyết một kiến đáo quá. Bất cảm tái đam các, dã cố bất đắc thập ma lễ nghi, sấm nhập chính hòa thủ hạ nghị sự đích long tổng phiêu đầu na lí xiển minh liễu sự thái, na tổng phiêu đầu nhất thính thiết lão đích nữ nhi bất kiến liễu, đương tức lệnh nhân sưu biến liễu trường an phiêu cục thượng thượng hạ hạ mỗi cá giác lạc, khả câu đô thị biến tầm bất kiến!
Sự thật bãi tại nhãn tiền, quả nhiên thị đương thời ngã môn dữ thiết lão gia tử đích nhất phiên đối thoại cấp tha thính khứ liễu ma? Tái hồi phòng trung nhất tra, thiết san hô quán dụng đích thanh phong kiếm hòa hồ điệp phiêu quả chân dã bất kiến liễu tung ảnh, như thử nhất lai, tiện liên tối hậu nhất ti hoài nghi dã một hữu liễu.

“Ai nha! Giá khả chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn! Yếu thị chân xuất liễu thập ma sự, ngã khả nã thập ma diện mục khứ kiến thiết lão a!” Na long tổng phiêu đầu tại bàng cấp đắc đoàn đoàn chuyển, nhân tha đích cấp táo, phản nhi lệnh tự kỷ định hạ tâm lai, chính hảo trác biên tựu hữu bút mặc, đương tức niệm đầu nhất chuyển, nhị thoại bất thuyết đề bút tả liễu lưỡng kiện sự thỉnh tha khứ tố, nhất kiện thị đả tham cung trung vưu kỳ thị mộ dung trùng đích tương quan tiêu tức, khán khán thị phủ hữu thập ma dị động; đệ nhị kiện tắc thị cản khẩn khứ tầm thiết lão gia tử hòa luyện nhi hồi lai.
Tòng tối tao cao thiết tưởng, nhược thị san hô xuất liễu thập ma sự, dã chỉ hữu giá lưỡng nhân năng cú lực vãn cuồng lan liễu!

Na long tổng phiêu đầu khán hoàn hậu ứng liễu nhất thanh suất chúng cấp thông thông xuất môn, lưu hạ tự kỷ tại thính trung tọa lập bất an, giá kiện sự lai đắc thái đột nhiên, thùy dã một hữu tưởng đáo, san hô tha định thị nhân vi hữu sự chiết hồi lai, sở dĩ thính đáo liễu ngã môn đích đàm thoại, bất quá tha hựu thị thập ma thời hầu tẩu đích ni? Nhược thị đương thời tựu quyết định hành động, na thử khắc chỉ phạ tha dĩ tiềm nhập liễu na nguy hiểm chi địa; nhược thị do dự khảo lự hậu tài hạ đích quyết tâm, na ma một chuẩn hoàn hữu vãn hồi dư địa…… Tựu khán năng bất năng tranh phân đoạt miểu liễu……

Tựu tại hồ tư loạn tưởng chi tế, na thông thông xuất môn đích tổng phiêu đầu cánh ngận khoái phản hồi lai liễu, hoàn dĩ vi hữu thập ma tâm tiêu tức, khước nhất sĩ đầu tựu kiến đáo tha hậu diện cân đích nhất đạo thân ảnh, na nhân kỉ bộ phiêu nhiên tẩu cận, vị đãi ngã khởi thân tương nghênh tiên nhất bả lâu định tại hoài, đê đầu đạo: “Biệt cấp, xuất sự liễu? Chẩm ma tài ly khai nhất lưỡng cá thời thần dã hội xuất sự, hoàn chân thị đa sự chi thu.”
Hồi lai đích bất thị luyện nhi hoàn hội hữu thùy? Dã cố bất đắc chúng mục khuê khuê chi hạ bị tha bão trứ, chính thị tuyến vãng hậu diện tảo khứ, nghi hoặc trứ vi hà bất kiến lão gia tử, na long tổng phiêu đầu dĩ tại bàng tương sự tình nguyên ủy thuyết liễu nhất biến. Bổn dĩ vi án tha tì khí thính liễu dã định hội tâm cấp như phần, na tri đạo luyện nhi thính hoàn, đệ nhất phản ứng khước thị phủ chưởng đại tiếu, đạo: “Cáp cáp, giá gia lưỡng, hoàn chân bất quý thị phụ nữ! Cư nhiên bất mưu nhi hợp tưởng đáo nhất khối nhi khứ liễu, khả chân thị lệnh ngã cam bái hạ phong a.”

Kiến tha giá bàn phản ứng, tự kỷ cố nhiên bất giải, na long tổng phiêu đầu dã mãn đầu vụ thủy, đả thính khởi lai tài tri đạo, nguyên lai luyện nhi hòa thiết lão gia tử án na kỉ cá địa chỉ nhất nhất tống thoại, đảo dã bất đam các thập ma, trực chí tống đáo tối hậu nhất danh cương tòng quan ngoại bị điều khiển hồi lai, chính nhàn chức tại kinh thính hầu phân phát đích võ quan tương lĩnh thời, khước xuất liễu xóa tử. Nhi giá xóa tử bất thị biệt đích, cánh thị đông hán tiền lai đích lưỡng danh cẩm y vệ, dục thủ giá võ quan tính mệnh.
“Tối hữu thú đích thị……” Thuyết đáo giá lí, luyện nhi tồn tâm điếu nhân vị khẩu, ẩm liễu khẩu trà tài đạo: “Thuyết lai nhĩ môn biệt bất tín, giá lưỡng cá nhân trung, lí diện hữu nhất cá đại hán cư nhiên thị mãn châu thát tử!”
“Giá chẩm ma khả năng!” Sá nhiên tiếp thoại đích tự nhiên thị long tổng phiêu đầu, tha thính đáo giá thoại kinh nhạ chi sắc thậm chí bỉ cương cương thiết san hô bất kiến thời canh thậm, đại hô đạo: “Ngã đường đường kinh thành, thiên tử cước hạ, quang thiên hóa nhật chi trung, chẩm ma khả năng dung giá đẳng tế tác đại diêu đại bãi tiến xuất? Vưu kỳ hoàn thị hòa quan phủ trung nhân nhất đạo? Bất khả năng! Bất khả năng a!”
“Hữu thập ma bất khả năng?” Luyện nhi xuy tiếu trứ bạch tha nhất nhãn, đạo: “Quan phủ dã đắc khán na cá địa phương đích, na yêm hoạn đích thủ hạ năng thị hảo hóa? Như kim nghĩa quân tứ khởi, bách tính vô nhất bất đối yêm đảng hận chi nhập cốt, ngụy trung hiền hựu khởi năng bất đam tâm vạn nhất? Tha tảo tại mưu cầu thối lộ lạp! Ứng tu dương tựu thị tha thân tín chi nhất, thử nhân câu kết mãn nhân tội chứng xác tạc, nhĩ dĩ vi thị thùy tại bối hậu chủ sử?”

Long tổng phiêu đầu hảo tự hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết, văn ngôn đại thụ đả kích, ngã khước chỉ quan tâm hậu lai phát sinh liễu thập ma, tựu kỳ ý luyện nhi kế tục, tha tự nhiên khán đắc đổng, nhất tiếu đạo: “Hoàn năng chẩm ma, đương nhiên thị bị ngã trừ gian liễu! Hoàn dư hạ cá cẩm y vệ, bổn dã tưởng nhất tịnh sát đích, khả nghĩa phụ linh cơ nhất động, thuyết na mãn châu thát tử dữ tha thể hình tương đương, dung mạo hựu hữu kỉ phân tương tự, hà bất thí nhất thí nhượng na cẩm y vệ đái tha hỗn nhập cung khứ kiến ngụy trung hiền, một chuẩn năng tương giá yêm đảng khôi thủ trừ chi nhi hậu khoái!”
Thiêm loạn! Giá thị tự kỷ văn ngôn hậu, não trung thuấn gian mạo xuất đích đệ nhất cá từ, nhân vi minh bạch, ngụy trung hiền bất hội tử tại thử thời thử địa, tử tại thiết lão gia tử chi thủ.
Khả bàng nhân đương nhiên bất giá ma tưởng, chỉ kiến na tổng phiêu đầu nhất kiểm khâm bội đạo: “Thiết lão quả nhiên thị nghệ cao nhân đảm đại, bất quý thị tranh tranh thiết cốt đích anh hùng!” Luyện nhi diệc tiếu đạo: “Khả bất thị? Giá chủ ý hảo đắc ngận, khả tích chỉ năng mạo sung nhất nhân, ngã bất năng cân khứ, duy hữu độc tự hồi lai, na tri nhất hồi lai tựu thính thuyết san hô giá sự, bất thị ngận xảo ma? Na mộ dung trùng dã thị đông hán trung nhân, bình thời đa tại ngụy trung hiền chu vi hoạt động, giá thứ chỉ phạ tha môn gia lưỡng yếu chàng đáo đồng nhất xử liễu.”

Thoại đáo giá lí, tài minh bạch tha chi tiền sở ngôn thị thập ma ý tư, khả nhiêu thị như thử, thường nhân khán lai, dã viễn bất đại biểu năng tựu thử an tâm ba? Phản nhi thị phụ nữ lưỡng giai hãm nhập hiểm địa tài đối…… Long tổng phiêu đầu tưởng lai dã thị đồng ngã nhất cá khán pháp, chỉ kiến tha trứu mi tưởng liễu phiến khắc, tối hậu khẩn thiết đạo: “Giá dạng ba, ngã thác cung trung quan hệ toàn lực đả tham, nhất đán hữu thập ma tiêu tức, hội nhượng tha môn bất tích nhất thiết đại giới tẫn khoái truyện xuất lai, nhược thị hảo tiêu tức dã tựu bãi liễu, đãn giả nhược thị thập ma bất hảo đích tiêu tức…… Chỉ phạ hoàn yếu luyện nữ hiệp nhĩ đa đa bang sấn!” Thuyết bãi nhất bão quyền, tái thứ chuyển thân thông thông nhi khứ.

Biệt nhân đam tâm, luyện nhi khước phảng phật hiển đắc bất chẩm ma tại ý, chỉ quản nhượng tha nhân khứ bào thối, tự kỷ bồi ngã hồi phòng trung liêu thiên thuyết thoại. Quá liễu hảo nhất trận, tài mạn bất kinh tâm ngôn đạo yếu đả tọa vận công, ngã tiện tri đạo tha kỳ thật dã hữu đam ưu, phủ tắc hựu chẩm ma hội tĩnh tâm điều tức, dĩ bị bất thời chi nhu? Đương hạ tiếu trứ tái bất đả nhiễu tha, chỉ thị tĩnh tĩnh thủ trứ, mặc nhiên bàn toán tự kỷ đích tâm tư.
Trực đãi tưởng liễu nhất trận, chủ ý nã định, hựu bất kỳ nhiên chuyển đầu khán tha, thử thời luyện nhi chính bàn tất bế mục, chỉnh cá nhân dĩ lâm nhập định chi cảnh, nhất bàn tha thị bất hội dụng giá cá pháp tử tiêu phạp đích, tạc dạ đáo kim nhật, ngã môn nhất hành tứ nhân trung tối tân khổ đích phạ hoàn đắc toán tha…… Bồi hoàn ngã hựu bồi lão gia tử, mã bất đình đề đích bào, chỉ phạ bất cận cận thị hảo thấu nhiệt nháo ái đả giá na ma giản đan ba?
Giá ma nhất liên hệ, tựu giác đắc bất đồng dữ nhi thời đan thuần đích tranh cường hảo thắng, tha, tự hồ chính trục tiệm biến đắc chân chính đổng chẩm ma đam đương liễu.

Não trung tư khảo xuất thần, mục quang thuấn dã bất thuấn địa vọng liễu tha, khước kiến na nguyên bổn bàn tất nhập định đích nữ tử tự hữu cảm ứng bàn đích tiệp mao chiến liễu kỉ hạ, nhiên hậu tựu tranh khai liễu nhãn vọng liễu hồi lai.
Bất đồng vu tự kỷ đích phát ngốc chinh chinh, na song nhãn mâu trung phân minh thị hàm tiếu đích.

Đối thị thiếu khoảnh, luyện nhi trương liễu trương khẩu, tự chính đả toán yếu thuyết thập ma, khước bất xảo hưởng khởi liễu xao môn thanh. Thử khắc ngoại đầu dĩ thiên cận hoàng hôn, khước nguyên lai thị long tổng phiêu đầu hựu đả tham đáo tiêu tức hồi lai liễu, khả tích sự dữ nguyện vi, na tiêu tức thật tại bất năng toán hảo —— lí diện truyện xuất phong thanh, đạo chi tiền ngụy trung hiền đích phủ để xác thật hữu ta dị động, nhất khai thủy hoàn một thập ma đại động tĩnh, chỉ thị thủ bị biến nghiêm liễu, hoàn điều lai liễu hứa đa thị vệ, tự tại sưu tra thập ma, khước tại đại ước tiểu bán cá thời thần tiền sự thái đột biến, cư văn lí diện truyện xuất trận trận đả đấu chi thanh, nhân tùng thị vi liễu cá lí tam tằng ngoại tam tằng, bát thủy bất thấu!
“Ngã thính thuyết, nhược phi na ngụy trung hiền thân tự phát thoại đạo vụ tất yếu sinh cầm hoạt tróc thứ khách, khán thị hà nhân chỉ sử, tảo tựu loạn tiễn tề phát liễu!” Long tổng phiêu đầu trứ cấp đạo: “Tuy nhiên hoàn bất năng đả tham xuất bị vi công đích cứu cánh thị thùy, đãn tại tằng tằng bao vi trung hoàn năng chi xanh hạ lai đích, tưởng dã bất hội thị biệt nhân!”
Thính liễu giá thoại, luyện nhi lãnh hanh nhất thanh, khước bất kiến nộ ý, trực đáo tòng dung khởi thân thân liễu nhất cá lại yêu, nã khởi các tại sàng đầu đích bảo kiếm, tài đạo: “Khả chân mang a, khán lai vãn phạn đắc hồi lai tái cật liễu.” Mạt liễu hựu hồi đầu đối ngã nhất tiếu, đạo: “Cương cương khán nhĩ xuất thần tưởng liễu bán thiên, khả hữu thập ma hảo chủ ý ma? Nhược thị một hữu, na ngã khả yếu chiếu tự kỷ đích tâm tư lai liễu nga.”

Nhĩ đích tâm tư mạc bất thị tối hảo tựu trực lai trực khứ sát xuất nhất điều huyết lộ? Tuy nhiên tâm để giá ma đả thú tha, đảo hoàn chân bất cảm xác định, khinh tiếu trứ mạc xuất nhàn lai vô sự tiên bị hảo đích chỉ điều, kỳ thượng tảo dĩ thuận trứ nhất lộ tư khảo tả liễu na ma kỉ cá tự —— chỉ nghi trí thủ, bất khả cường công; thanh đông kích tây, vi ngụy cứu triệu.
“A, đảo hòa ngã tưởng đắc nhất dạng.” Chỉ kiến luyện nhi sát hữu giới sự địa điểm điểm đầu, hựu chỉ liễu chỉ thượng mặc tích đạo: “Tựu thị tả đắc thái la sách liễu, thuyết đáo để, bất quá tựu thị nhất cú thoại, đấu trí bất đấu lực ma.”

.

.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn