Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Nhân vi giá nhẫn bất trụ đích nhất tiếu, kỉ hồ não đắc luyện nhi hựu yếu nháo tì khí bất khẳng thuyết thoại liễu, chỉ đắc tái tiểu tâm dực dực hống liễu bán thưởng, tài dẫn đắc tha chuyển nộ vi hỉ, tiếu ngâm ngâm đạo xuất liễu lão gia tử đích sự tình.
Nguyên lai chi tiền ngã bồi thiết san hô thời, tha vi đậu lão gia tử khai tâm, tựu chuyển di thoại đề giảng khởi liễu cung trung đích sự, thuyết đáo khách phinh đình phóng hỏa phần ốc na đoạn, thiết phi long quả nhiên tâm tình hảo chuyển hứa đa, nãi chí thính hoàn hậu dã thuận thế đàm khởi liễu tha tự kỷ tại cung trung đích tao ngộ, kỳ thật vô phi tựu thị đối thủ gian hoạt, hoành sinh chi tiết, dĩ chí vu công khuy nhất quỹ đẳng đẳng, khả thuyết trứ thuyết trứ, khước thấu lộ liễu tha tại hỗn đấu chi trung, ám trung hướng mộ dung trùng hạ liễu chiến thư, ước hảo cải nhật đan đả độc đấu đích sự.

Chi tiền hoàn thị bỉ thử y ôi trứ, nhất cá mạn bất kinh tâm giảng, nhất cá bình tâm tĩnh khí thính, thính đáo giá đoạn khước cật liễu nhất kinh, nhẫn bất trụ tưởng yếu tọa khởi, kết quả cương khởi thân đáo nhất bán hựu bị lạp liễu hồi khứ, “Thảng hảo.” Luyện nhi nhất phiên nhãn đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tưởng vấn thập ma, cư nghĩa phụ thuyết, tha đương thời tưởng yết lộ yêm đảng âm mưu, tựu tại chúng nhân diện tiền đại khiếu ngụy trung hiền thông phiên mại quốc chi sự, tuy nhiên bị vi công đắc khẩn chỉ khiếu liễu kỉ thanh, khước kiến na mộ dung trùng hiển xuất cật kinh mô dạng, tựu tưởng thử nhân tuy vi hổ tác trành, đãn đối mại quốc chi sự vị tất tri tình, giá tài lệnh tha hữu cơ hội thừa loạn hạ giá chiến thư, ước na mộ dung trùng nhất nhật hậu đích ngọ thời tại giao ngoại bí ma nham đan đả độc đấu, nhất lai thuyết minh chân tương, nhị lai dã hảo báo cừu.”
Giá đảo thị nhất tắc lệnh nhân ý ngoại đích tiêu tức, ỷ trứ luyện nhi tưởng liễu tưởng, lý thuận liễu tư tự, tựu ý giản ngôn hãi địa tại tha kiên đầu tả liễu kỉ cá tự, luyện nhi điểm đầu đạo: “Ngã dã đam tâm, bất quá nghĩa phụ thuyết liễu, na mộ dung trùng cốt tử lí hoàn thị giang hồ trung nhân, bị tha nhất kích, tựu toán vi đổ nhất khẩu khí dã hội khứ đích. Tha hoàn thuyết liễu thử sự bất chuẩn ngã đối san hô tiết lộ, dã bất chuẩn cân khứ xuất thủ, phủ tắc tựu yếu đoạn phụ nữ tình phân.”
Khinh khinh nhất tiếu, lão gia tử thoại tuy trọng, đãn kỳ đam tâm bất vô đạo lý, bất thuyết biệt đích, tựu trùng luyện nhi tính hỉ đả giá giá nhất điều, đề phòng tha quan kiện thời khắc kỹ dương nan nại tựu ngận hữu tất yếu, hà huống chỉ yếu bị luyện nhi đương tự gia nhân, thuyết liễu trọng thoại tha dã bất hội giới ý. Chỉ bất quá, bất chuẩn tha xuất thủ thị nhất hồi sự, đãn bất chuẩn cáo tố thiết san hô……

Thúc địa tâm trung vi vi nhất động, trắc đầu khán liễu khán chẩm biên nhân, quả nhiên kiến tha nhãn trung đái tiếu, tiện triệt để minh bạch liễu thị chẩm ma nhất hồi sự, nhẫn bất trụ khinh khinh phách liễu phách tha lưỡng hạ, dĩ kỳ bị toán kế đích kháng nghị, giá nhất phách chi hạ luyện nhi dã thản nhiên thừa nhận, câu thần đạo: “Ngã khả một tố thập ma bất cai tố đích nga, nghĩa phụ chỉ phân phù ngã bất năng thuyết cấp san hô thính, sở dĩ thuyết cấp nhĩ thính hựu một soa, chí vu nhĩ nhượng bất nhượng san hô tri đạo, khả tựu bất quan ngã đích sự liễu.”
Khán luyện nhi tiếu đắc giảo hiệt, đối địch nhân tha trực lai trực khứ, đối tự kỷ nhân phản nhi vô lại khởi lai, phạ thị thiết lão gia tử dã nhất thời một liêu đáo ba? Chân chính thị lệnh nhân mạc khả nại hà đích tính tử.

Vô luận như hà, tha giá nhất thôi tá bất yếu khẩn, đảo thị càn tịnh lợi lạc địa bả nan đề phao cấp ngã liễu, hảo tại hoàn hữu nhất chỉnh nhật đích thời gian khả dĩ khảo lự, đảo dã bất dụng thái quá tiêu cấp, sở dĩ hoàn thị an an ổn ổn thụy đáo dực nhật nhật thượng tam can tài tỉnh.
Giá thị đáo kinh sư đích đệ tam thiên, nhân tiền lưỡng nhật nháo đắc thái quá lệ hại, thành trung tuy minh diện thượng hoàn thị bình tĩnh đích, đãn cư thuyết ám địa lí đích tham tử đa liễu bất thiếu, các xử khách sạn dã hữu bất minh thân phân đích nhân tiến xuất đả thính, long tổng phiêu đầu đái thoại đạo nhượng ngã môn hưu dưỡng sinh tức kỉ nhật tị tị phong đầu, hữu thập ma sự tòng trường kế nghị.
Tổng phiêu đầu đích ý tư kỳ thật tưởng lai dã tựu thị thiết lão gia tử đích ý tư, tha minh thiên ước liễu đối thủ, tự nhiên bất hi vọng hoành sinh chi tiết. Nhi luyện nhi dã vô sở vị, tha chỉ cố bái thác na tổng phiêu đầu trảo nhân kiểm nghiệm na bồi nguyên đan đích dược tính, đối kỳ dư sự hoảng nhược vị tri bàn. Chỉ hữu thiết san hô tài thị chân chính bị mông tại cổ lí đích nhân, tha tài cương cương phản tỉnh liễu chi tiền thao chi quá cấp, như kim chính trầm hạ tâm lai nhất biên dưỡng thương luyện công nhất biên khổ tâm mưu hoa phục cừu, toàn bất tri phụ thân dĩ ước liễu nhất danh cừu gia chuẩn bị yếu việt trở đại bào.
Sở dĩ duy độc chỉ hữu tự kỷ, tại giá nhất thiên lí chân toán thương thấu liễu não cân.

Thiết lão gia tử yếu man trụ san hô đích dụng ý bất ngôn nhi dụ, na phạ thiết san hô bất tái cấp táo mạo tiến, tha bổn thân công lực hòa mộ dung trùng tựu tương soa thậm viễn, thậm chí liên thiết phi long tự kỷ khứ hòa mộ dung trùng đấu dã thị mạo liễu phong hiểm đích, nhược thị hữu cá thập ma vạn nhất……
Bất quá thoại thuyết hồi lai, nhược thị hữu cá thập ma vạn nhất, ngã tưởng luyện nhi tất định hội xuất thủ đích, quan tha kim nhật đích đạm nhiên, định thị tảo đả hảo liễu chủ ý, tựu toán lão gia tử dĩ phụ nữ tình phân tương bức, ứng cai tố đích sự, tưởng lai tha hoàn thị hội chiếu tố, giá thế gian kỳ thật một thập ma thị khả dĩ chân chính bức bách yếu hiệp trụ luyện nhi đích.
Giá lưỡng nhân tâm tư đô ngận minh xác, vấn đề kỳ thật tựu tại thiết san hô tự kỷ thân thượng, tha nhược cân khứ, cừu nhân tương kiến phân ngoại nhãn hồng, tha thị phủ nhẫn nại đắc trụ? Nhược nhẫn nại bất trụ, tái thứ loạn liễu lão gia tử đích đả toán, đắc lợi đích chỉ năng thị mộ dung trùng nhất phương, giá dã thị lệnh tự kỷ do dự bất quyết đích quan kiện sở tại.
Tư lai tưởng khứ, tả hữu cố lự, giá nhất kiện sự trực đáo thiên hắc dã một đắc xuất cá kết luận, hảo tại bình thời bất động thanh sắc quán liễu, tương tụ dụng phạn thời đảo dã một cấp lão gia tử hòa thiết san hô khán xuất phá trán, chỉ hữu luyện nhi ngẫu thời bất thời biệt hữu thâm ý đích miết quá lai nhất nhãn, hảo tự đối vu năng tương nan đề phao cấp ngã giá kiện sự pha cảm đắc ý.
Vô nại địa diêu diêu đầu, khinh tiếu trứ đê đầu kế tục hát thang.

Tuy thuyết tư khảo liễu nhất thiên, dạ lí y nhiên thụy đắc hương điềm, tuy vị giao lưu quá, đãn luyện nhi tự hồ liêu đáo liễu thập ma, dã nan đắc đích quy củ, dạ lí tảo tảo thụy hạ, thứ nhật tảo tảo tỉnh lai, bất quá thị thiên sắc cương minh đích thời hầu, nhiên nhi thiết phi long dĩ thất khứ liễu tung ảnh.
Dã tựu tái bất trì nghi, lạp trứ luyện nhi xao khai liễu thiết san hô đích phòng môn.

Giá ước đấu chi xử đích bí ma nhai tựu tại kinh sư cận giao, cư thuyết thị nhất xử hữu danh đích hiểm tuấn hoang tích chi địa, chí thiếu tại phụ cận đích võ lâm trung nhân chi gian thậm vi hữu danh, nhân giá lí địa thế bất thác hựu hữu nhất đoạn giang hồ truyện thuyết, sở dĩ bất tri bất giác gian thành liễu ước đấu bỉ võ đích hảo tràng sở, luyện nhi kỉ niên tiền dữ hồng hoa quỷ mẫu tiện dã thị ước tại thử địa, khứ quá hảo kỉ thứ, sở dĩ nhất lộ hành lai đô do tha tại tiền khinh xa thục lộ dẫn lộ.
Tam cá nhân triển khai khinh thân công phu, nhiễu lâm việt giản, hành liễu ước mạc bán cá đa thời thần, tựu kiến tiền diện kỳ phong đột khởi, như hổ như sư, tẩu nhập nhất xử sơn cốc, luyện nhi đột nhiên nhất đốn, chỉ trứ tiền diện nhất cá hình như sư tử đích sơn phong đạo: “Khán kiến na phong thượng hữu nhất khối thạc đại nham thạch tòng sơn đỉnh thân xuất ma? Nham hạ diện hữu nhất phiến bình địa, tựu tượng trương khai đích sư chủy nhất bàn, na tựu thị bí ma nhai liễu, tha môn tất nhiên tựu thị tại sư chủy, cha môn bất yếu kháo đắc thái cận, nhiễu khứ thượng diện đích nham thạch na lí bàng quan tựu hảo.”
Tha chỉ chỉ điểm điểm, tự kỷ giá biên hoàn hảo, tựu kiến thiết san hô nhãn trung nhất lượng, hiển xuất liễu cấp bất khả nại đích thần sắc, trực đáo bị ngã hòa luyện nhi đồng thời khán liễu nhất nhãn, tài liễm dung đạo: “Nhĩ môn phóng tâm, tiền nhật dạ lí ngã dĩ kinh phản tỉnh quá liễu, dã thanh sở tự kỷ hữu đa thiếu cân lưỡng, giá nhất thứ khứ, chỉ yếu nhị vị tỷ tỷ bất động, ngã dã tuyệt bất hội khinh cử vọng động.”
Tha thuyết đắc nhận chân, sự đáo như kim dã chỉ hữu tương tín, tất cánh, vô luận thị mộ dung trùng phục tội hoàn thị lão gia tử thiệp hiểm, chân yếu nhượng thiết san hô sự hậu tài năng đắc tri, chỉ phạ tòng thử đô hội tại tha tâm lí lưu hạ âm ảnh.
Dã hứa yếu mạo nhất định đích phong hiểm, đãn bất tưởng nhượng tha giác đắc tối hậu năng lý giải tha đích lưỡng cá nhân, đô thất khứ liễu.

Nhiễu đạo tòng sơn cước vãng thượng, bất đa cửu tựu đáo liễu nham đỉnh, chỉ phạ thiết lão gia tử khán kiến, sở dĩ đô tiểu tâm dực dực mai phục tại na nhất xử đại thạch đầu chi hậu, chỉ tòng thạch khích gian trương vọng hạ khứ. Bổn dĩ vi ngã môn lai đắc dĩ kinh toán vãn, kết quả na mộ dung trùng cánh nhiên hoàn vị đáo, chỉ năng kiến đáo lão gia tử độc tự tại hạ diện đích loạn thạch gian khô tọa trứ.
Giá bàn hựu đẳng liễu nhất trận, tài kiến đáo viễn viễn hoảng xuất liễu nhất cá nam tử đích thân ảnh, bất thị na mộ dung trùng hoàn thị thùy? Kiến tha lộ diện dã cố bất đắc kỳ tha, tiên miết liễu bàng biên đích san hô nhất nhãn, thử thời ngã hòa luyện nhi thị nhất tả nhất hữu tương tha giáp tại đương trung chi thế, tựu thị vi phòng tha dị động. Hảo tại thiết san hô kiến liễu cừu nhân, tuy dã nha quan ám giảo, nhất song thủ tùng liễu hựu khẩn khẩn liễu hựu tùng, đãn chung cứu hoàn thị án chi tiền thuyết hảo đích na bàn nhẫn liễu hạ lai, giá đối tha nhi ngôn thật chúc bất dịch, tự kỷ khán tại nhãn lí, dã pha cảm hân úy.
Đãi đáo chú ý lực tòng san hô thân thượng di khai, tài phát hiện hạ diện tự hồ hữu ta bất đối, lão gia tử thử thời tảo dĩ khiêu tương xuất khứ, tha tâm đầu hữu hận, tảng môn dã tựu cách ngoại địa hưởng, ngã môn thượng diện toàn thính đắc thanh thanh sở sở, vô phi dã tựu thị ta khiếu mạ chi ngôn. Chỉ thị giá ta thoại thính tại mộ dung trùng nhĩ trung, án tha bình thời biểu hiện tảo cai thốn bộ bất nhượng, như kim khước khán trứ hữu ta vô tinh đả thải, thật tại kỳ quái, tái tử tế nhất thính, cánh thính xuất liễu hề khiêu.

“Thiết lão nhi, nhĩ ngã hà tất nhất biện sinh tử?” Na mộ dung trùng thuyết giá thoại thời, cánh hiển xuất liễu khí đoản phục nhuyễn, tha đạo: “Ngã bổn thị giang hồ trung nhân, học thành bổn sự, tưởng trứ yếu đồ cá công danh manh hữu tử tôn tài khứ báo hiệu triều đình, khả thị bất thiện ba kết, không hữu nhất thân bổn sự, tố liễu hứa đa niên thủy chung bất đắc thăng thiên, hậu lai đắc liễu ngụy trung hiền nhất thủ đề bạt, bất đáo bán niên liên thăng tam cấp, thường ngôn đạo sĩ vi tri kỷ giả tử, nhĩ thuyết ngã cai bất cai vi tha hiệu lực?”
Thiết lão gia tử na lí thính đắc giá cá, trương khẩu hựu mạ, thiên thiên giá thứ mộ dung trùng thị nan đắc đích hảo tì khí, bị mạ dã bất hoàn khẩu, chỉ thị kế tục đạo: “Ngã dã tri đạo na ngụy trung hiền hành sự ngoan độc, hữu thời dã hội phản cảm, đãn nhĩ môn giá ta nhân bất nhập quan tràng na lí minh bạch? Giá quan tràng bổn tựu thị câu tâm đấu giác chi địa, hữu kỉ cá thị chân chính càn tịnh đích? Sở dĩ ngã tuy hữu thời khán bất quán, đãn vi cầu phú quý công danh, hoàn thị nguyện ý bị ngụy trung hiền lợi dụng, tố tha đích ưng khuyển…… Trực đáo……”
Thuyết đáo giá nhi tha đốn trụ liễu nhất hội nhi, tuy ly đắc thái viễn tiều bất chân thiết thần tình, đãn đương tái độ khai khẩu thời, hoàn thị tòng ngôn từ gian cảm giác đáo liễu na phân khổ muộn, mộ dung trùng trầm thanh đạo: “Na nhật nhĩ thân hãm trọng vi thời hảm đích na ta thoại, ngã đô thính kiến liễu, ngã mộ dung trùng khả dĩ vi đồ danh lợi tố nhất danh ưng khuyển, khước tuyệt đối bất hội vi lí thông ngoại quốc đích gian tặc hiệu lực! Sở dĩ……”
“Sở dĩ thập ma?” Giá thời hầu thiết lão gia tử dã thính xuất liễu hề khiêu, bất tái khiếu mạ, nhi thị cấp trứ truy vấn, na mộ dung trùng hựu trì nghi phiến khắc, chung vu nghị nhiên đạo: “Sở dĩ na nhất dạ ngã khứ tưởng tra cá thủy lạc thạch xuất, bình nhật ngụy trung hiền hòa ứng tu dương liên thành hổ đẳng tụ đàm, thường thường tương ngã phiết khai, ngã bổn tưởng khứ thâu thính giá ta, thùy tri đạo nhất lộ cân tung đáo na khách thị đích nhũ nương phủ, cánh cấp ngã thính đáo nhất cá đại bí mật!”

Khai đầu đích do dự chi hậu, giá nhân tự dã dĩ khoát xuất khứ liễu, nhất thiết tại tha khẩu trung vỉ vỉ đạo lai, phi đãn kinh đáo liễu lão gia tử, liên tại sơn nham thượng đích ngã môn thính liễu đô hách liễu nhất khiêu, na thiên chính thị khách phinh đình đồng ngã dữ luyện nhi liên thủ dụng kế, tha tự thương kỳ thân, ngụy trung hiền cư nhiên bán dạ tiền khứ tham vọng, tùy hậu tha dữ khách thị đích nhất phiên tư mật đàm thoại tất sổ lạc nhập mộ dung trùng nhĩ trung. Cư tha đạo, giá cá ngụy trung hiền nguyên lai vị nhập cung tịnh thân thời tựu dữ khách thị hữu nhiễm, na khách phinh đình tuy nhất trực bị mông tại cổ lí, đãn xác xác thật thật thị tha môn đích thân sinh cốt nhục!
Thính đáo giá lí, tự kỷ bất do đắc chuyển đầu khán liễu khán luyện nhi, chỉ kiến tha mi đầu khẩn tỏa, hiển đắc pha hữu ta đam tâm. Dã thị, giá ma cá nhiệt tâm khai lãng hiệp nghĩa tâm tràng đích tiểu cô nương, khước cánh nhiên than thượng như thử bất kham đích thân thế, thật tại khiếu nhân thế tha nan thụ. Canh tao cao đích thị, luyện nhi chi tiền phân minh hữu thụ ý tha thứ sát ngụy trung hiền, dã bất tri tha thính tiến khứ một hữu, nhược chân động khởi thủ lai, khởi bất thị tựu biến thành liễu……

Ngã môn tại thượng diện đam tâm, hạ diện mộ dung trùng nhưng tại kế tục thuyết thoại, ngụy trung hiền dữ khách thị kí hữu như thử nhất tằng quan hệ, tha môn đích sự tình tựu ngận minh bạch liễu, giá lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu tương kế nhập cung, giá ta niên bỉ thử phù trì, lung lạc hoàng đế, giá tài hữu liễu kim nhật đích ngụy khách chi thế. Nhiên nhi thường ngôn đạo vị vũ trù mâu, ngoại diện phản kháng tứ khởi, tiểu hoàng đế thân thể hựu nhược, giá lưỡng nhân tuy như kim quyền khuynh triều dã, đãn thân phụ vô tẫn mạ danh, hựu hà thường bất đam tâm tương lai? Sở dĩ thuyết trứ thuyết trứ, na ngụy trung mậu quả nhiên đối khách thị thổ lộ liễu tự kỷ ninh vong vu mãn châu, bất vong vu lưu khấu chi tâm, hoàn đạo thập ma vong vu lưu khấu tắc tử vô táng thân chi địa, vong vu mãn châu tắc năng đắc bảo phú quý, thục liêu na nhất dạ đích tự tự cú cú, đô lạc nhập liễu biệt nhân nhĩ trung.
“Kí nhiên nhĩ đô thính đáo liễu, vi thập ma bất đương tràng xuất thủ kích sát liễu tha!” Thính đáo giá lí, thiết phi long bả nhãn nhất trừng, như thử chất vấn đạo, mộ dung trùng ngốc lập đương tràng nhất trận, tài trường thán đạo: “Nhĩ thính trứ hoặc hứa giác đắc hảo tiếu, đãn na ngụy trung hiền đáo để tằng thị đề bạt quá thưởng thức quá ngã đích nhân, hữu tri ngộ chi ân, ngã bất tái bang tha, dã bất tưởng dữ tha vi địch…… Ngã mộ dung trùng sở ngộ phi nhân, chỉ hảo đảo mi giá nhất bối tử, kim nhật phó liễu nhĩ giá ước hậu, ngã đương tòng thử độn tích thâm sơn, tái dã bất lý thế sự liễu.”

Tại ngã khán lai, thử nhân vi liễu vinh hoa phú quý, bất tích muội trứ lương tâm tố liễu đa niên thác sự, như kim nhất phát hiện hiệu lực chi nhân thông địch mại quốc, tựu nghị nhiên xá khí liễu nhất thiết, đãn dã hoàn toán đắc thị điều hán tử. Đãn thiết lão gia tử hiển nhiên bất giá ma tưởng, chỉ thính tha hát đạo: “Nhĩ nhất khai thủy trợ trụ vi ngược, như kim hựu bất năng cố đại nghĩa, thật tại khả bi! Nhĩ dĩ vi kim nhật nhĩ năng hảo hảo ly khai ma? Sát nhân thường mệnh, khiếm trái hoàn tiền, nhĩ đương sơ dĩ thiết san hô tố nhị sát liễu mục cửu nương thời, chẩm ma bất phiên nhiên tỉnh ngộ!”
Thính đáo giá cá danh tự, thân biên chi nhân tựu thị nhất chiến, ngã hoàn lai bất cập tố thập ma, luyện nhi tảo dĩ thân thủ lâu trụ liễu san hô đích kiên, thâu nhàn dữ ngã đối khán nhất nhãn, kỳ ý kế tục bàng quan.
Hạ diện mộ dung trùng thính liễu thiết phi long đích thoại, biện giải đạo: “Giá kỉ niên lai, ngã thị thế ngụy trung hiền sát quá bất thiếu nhân, đãn mục cửu nương khả bất thị ngã động thủ sát đích!” Thiết phi long na lí cật tha giá sáo, đại mạ đạo: “Ngã phi! Nhĩ tuy vị thân tự động thủ, đãn phân minh dã thị bang hung, như kim tưởng hướng ngã cầu tình na thị vạn vạn bất năng!” Mạ hoàn song tí ki trương, nhất lược trượng hứa, sậu nhiên triển xuất sát thủ hướng đối phương bối tâm tiện trảo, mộ dung trùng nộ khiếu đạo: “Thiết lão nhi, nhĩ khi ngã thái thậm! Ngã hảo ngôn hảo ngữ nhĩ tiện đương ngã phạ bất thành?” Thân khu nhất ải, nhất quyền trực đảo thiết phi long hung thang, thiết phi long nhất chưởng bát khai, lưỡng nhân tựu phong trì điện xế bàn đả tương khởi lai.

Thuyết liễu bán thiên thoại, chung cứu hoàn thị đấu liễu khởi lai, thử thời tài thị chân chính triển khai, giá lưỡng nhân nhất cá thị thần quyền vô địch, nhất cá thị thiết chưởng vô song, đương chân thị long hổ tương đấu, quyền chưởng khởi xử, giai thị kính phong trận trận, siếp thời gian sa phi thạch tẩu, lâm điểu kinh phi. Ngã môn ẩn tại phong đỉnh quan vọng đắc xúc mục kinh tâm, thiết san hô bất tiêu thuyết, liên luyện nhi đô thần sắc nghiêm túc khởi lai, mục quang thuấn dã thuấn trành trứ tràng trung, phảng phật tựu phạ nhất trát nhãn lậu liễu thập ma.
Bất quá giá đam tâm tùy trứ thời gian thôi di hựu tiệm tiệm ổn liễu hạ lai, lưỡng nhân đấu liễu bán cá thời thần, hoàn thị bất phân thắng phụ, mộ dung trùng nhất độ trượng trứ niên khinh lực tráng, tưởng nhất cổ khí bả lão gia tử đả đảo. Đãn khương hoàn thị lão đích lạt, thiết phi long bán thủ bán công, tuy nhiên liên liên hậu thối, đãn chưởng pháp bộ pháp ti hào bất loạn, sơn phong quá nhĩ, ẩn ẩn hiệp hữu phong lôi chi thanh. Giá thời hầu tái khán luyện nhi, dĩ kinh bất thị đam tâm đích túc dung, nhi thị chủy giác khinh dương, ẩn ẩn đái liễu hưng phấn, liên song mâu phảng phật dã dập dập sinh huy khởi lai.
Quả nhiên, lão gia tử chi tiền đích đam tâm chân thị bất vô đạo lý a, nhược thị một hữu na phiên cảnh cáo, một chuẩn tựu……

Chính trị phân thần chi tế, tràng hạ nhất thanh trường khiếu, cục thế hựu biến, giá hạ hoán thành liễu thiết lão gia tử chiêm liễu thượng phong song chưởng liên hoàn, nhi luân đáo mộ dung trùng liên liên hậu thối liễu, bất quá tha tuy hậu thối, quyền pháp dã bất loạn. Lưỡng nhân giá bàn lạp cứ chiến tự đích biện đấu liễu bách lai chiêu, nhưng cựu thị bất phân thắng phụ. Mạch thính đắc tha môn nhất tề đại hống nhất thanh, mộ dung trùng nhất quyền đả trung liễu thiết phi long kiên bàng: Nhi thiết phi long nhất chưởng dã tảo trung liễu mộ dung trùng yêu cốt, lưỡng nhân các tự thối liễu tam bộ, khán diện sắc ứng cai vô ngại.

Đấu liễu bán thiên bất phân thắng phụ, tưởng lai dã thị phiền liễu, mộ dung trùng khiếu đạo: “Thiết lão nhi, nhĩ đả bất doanh ngã, ngã dã đả bất doanh nhĩ, giá tràng xả bình liễu ba. Man đả hữu thập ma ý tư?” Thiết lão gia tử khước nộ đạo: “Cha môn kim nhật thị chí tử phương hưu!” Na mộ dung trùng kiến một bạn pháp, tưởng liễu nhất tưởng, hựu đề nghị đạo: “Giá dạng ba, tái nhất vị đả hạ khứ dã một ý tư, giá tràng toán thị võ bỉ, cha môn tái bỉ nhất tràng văn đích, các tự hoa hạ đạo nhi lai song phương bỉ thí, ngã nhược doanh liễu, cha môn ân oán nhất bút câu tiêu, nhược thâu liễu, tựu tại nhĩ đích nhãn tiền tự tẫn!”
Giá võ đấu văn đấu, tự kỷ đa thiếu dã hữu ta khái niệm, khước hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, sở vị văn đấu, vô phi tựu thị bất ngạnh bính ngạnh dĩ mệnh tương bính, nhi thị loại tự xuất đề hậu dĩ võ bỉ tái, khán tự văn nhã, kỳ thật đương trung đầu cơ thủ xảo đích pháp tử tựu đa liễu. Mộ dung trùng giá ma đề nghị, tưởng tất tựu thị bão trứ giá chủng đả toán.
Chỉ thị đại ước dã đả đắc bất nại phiền liễu, thiết lão gia tử cánh bất nghi hữu tha, nhất khẩu đáp ứng hạ lai, tựu do mộ dung trùng tiên xuất đề, giá gia hỏa quả nhiên tưởng liễu nhất cá oai chiêu, đề xuất yếu bỉ dĩ chưởng chước thụ, tương tự kỷ thịnh ám khí đích bì nang đảo không liễu trang mãn thủy quải tại thụ thượng, để bộ lộng nhất cá tiểu động tích thủy, ngôn đạo thùy chước hoàn thụ hậu thặng đích thủy đa thùy tựu toán doanh. Giá ta thoại ngã môn phục tại thượng diện thính đắc thanh sở, đại ước giác đắc thái tượng nhi hí, thiết san hô đê thanh bão oán liễu lưỡng cú, luyện nhi dã kỉ hồ tiếu xuất thanh lai.

Nhiên nhi, tức sử thị nhi hí, dã tuyệt phi nhất bàn nhân năng cú nhi hí đích, giá lưỡng nhân các tuyển liễu thập chu thô tế tương cận đích đại thụ, mộ dung trùng thưởng trứ tiên lai, tha nhất động thủ, lão gia tử tựu tùng liễu bì nang thượng đích tiểu động khai thủy kế thời. Đãn kiến mộ dung trùng đối trứ đại thụ tiên bồng bồng bồng liên xuất ngũ thất quyền, dĩ nội lực chấn động đại thụ, nhiên hậu song thủ bão trụ ban đảo, giá bàn chước đảo thập chu đại thụ, tương bì nang thủ hạ, ngã đích nhãn lực thị khán bất thanh đích, tưởng lai san hô dã thị, chính hữu ta trứ cấp, khước thính luyện nhi đê thanh đạo: “Na nang trung đích thủy chính hảo tích hoàn, thủ liễu hứa cửu, tài tích đắc nhất tích.”
Nhiên hậu tựu luân đáo liễu thiết lão gia tử, tha khứ nhất biên sơn giản trung trọng tân tương bì nang thịnh mãn liễu thủy, quải tại thụ thượng, khước bất tín mộ dung trùng, tự kỷ động thủ kế thời hậu tài thúc địa phi thân khứ chước thụ, tưởng lai thị phạ đối phương lộng quỷ, chỉ thị giá dạng nhất lai tựu nan miễn cật khuy. Đãn lão gia tử đích chưởng lực đoan đắc thị bá đạo, đối địch thời bất đãi chẩm dạng, thử thời tiện cao đê lập hiện, chỉ kiến tha nhiễu thụ nhất táp, song chưởng hoành phách nhiên hậu dụng lực nhất thôi, na chu thụ tiện tề căn đoạn liễu, chân như phủ phạt nhất bàn, khước tấn tật chi cực!
Giá bàn y pháp phách liễu thập chu đại thụ, đô cảm giác lão gia tử đích thành tích ứng cai tại đối phương chi thượng, lão gia tử tự kỷ đại ước dã thị giá ma giác đắc, kiến tha hỉ dương dương hồi lai, tương bì nang thủ hạ, thử thời ngã môn đô khán luyện nhi, khước kiến tha diện sắc cổ quái, tiên phiết chủy đạo: “Nhất dạng, dã thị chỉ đắc nhất tích.” Chuyển liễu chuyển nhãn châu, hựu tiếu đạo: “Hanh, tiểu bả hí, na tiểu động tại bì nang để bộ, động khẩu tự nhiên hội việt xanh việt đại, tuy thuyết sở khoách thậm vi, đáo để thị hữu soa dị, sở dĩ thùy tiên động thủ thùy chiêm tiện nghi, nghĩa phụ thượng đương liễu.”
Tự kỷ tuy bất cập tha tư duy mẫn tiệp, đại để dã thị sở liêu bất soa, chỉ giác đắc hảo tiếu, đảo thị thiết san hô diện sắc biến liễu biến, tự tưởng tố ta thập ma, khước bị luyện nhi khinh khinh nhất án, đạo: “Nhĩ bất phạ nhĩ đa hựu khí cấp?” San hô dã chỉ hảo nhẫn trụ.

Ngã môn đô năng tưởng thông đích đạo lý, thiết lão gia tử giá dạng nhất cá lão giang hồ chẩm năng bất minh bạch? Đương thời mê hoặc, ngận khoái tựu phản ứng quá lai, bất quá đảo dã một phát nộ, phản nhi đại tiếu đạo: “Hảo, lão phu kỉ thập niên đả liệp, phản cấp nhạn nhi trác liễu nhãn tình, bất thác! Nhĩ tuy thị thủ xảo, dã hoàn bất toán hạ lưu, giá bán cục tựu toán bình thủ, bất quá ngã xuất đích đề, nhĩ khước tuyệt một pháp tái thủ xảo liễu!”
Mộ dung trùng kiến bị yết phá, diện sắc dã hữu ta dam giới, đãn nhưng thị đạo phụng bồi đáo để, tựu kiến thiết lão gia tử khiêu thượng nhất khối đại thạch, chiêu thủ khiếu mộ dung trùng dã thượng lai, tiếu đạo: “Cha môn ngoạn ngoạn thôi chưởng, thùy cấp thôi hạ nham thạch, tiện toán thâu liễu! Giá dạng tuy thị tứ chưởng tương giao, khước hựu tịnh phi nhục bác, khởi bất dã toán thị văn đấu ma?”
Giá bàn bỉ đấu tuy tịnh phi nhục bác, đãn hoàn toàn thị ngạnh bính ngạnh bỉ bính nội lực, giá phương diện minh hiển thị lão gia tử cao xuất nhất trù, mộ dung trùng chi tiền đích thủ xảo phản nhi biến thành tự bạo kỳ đoản, đãn kiến tha diện lộ khổ tương, tối hậu thán đạo: “Hảo ba, bãi liễu! Phản chính ngã giá điều mệnh dã một thập ma dụng xử liễu, nhược nhân cao thủ giác kỹ nhi tử, đãn dã bất toán oan uổng!” Nhất ngữ lạc hạ, thiết phi long chưởng tâm kính lực dĩ phát, mộ dung trùng nhất tiếp, lưỡng nhân tại đại thạch thượng tựu ngạnh giác lực khởi lai!

Nhược thị chi tiền mộ dung trùng đích đề nghị hoàn hữu ta nhi hí chi cảm, na thử khắc tựu thị hoàn hoàn toàn toàn đích hung hiểm, lưỡng nhân tại thạch thượng trầm yêu trát mã, vận khí vận lực, tứ chưởng tương giao, tứ mục tương thị, bất xuất đa cửu, đô hãn xuất như vũ. Giá dạng đích bỉ thí khán trứ trầm mặc, thật tế bỉ đao thương tương biện hoàn yếu hung hiểm bách bội, thùy chỉ yếu sảo nhất phân tâm, tiện yếu cấp đối phương chấn thương tạng phủ, khinh tắc phế liễu võ công, trọng tắc đương tràng vẫn mệnh!
Lão gia tử tuy nội công giác thâm, đãn mộ dung trùng dã thị niên khinh lực tráng, tuy nhiên lược tốn nhất trù, dã hoàn để ngự đắc trụ, tái quá nhất khắc, lưỡng nhân canh thị toàn thân thấp thấu, các tự đầu thượng nhiệt khí trực mạo, ngã môn tại thượng diện dã khán đắc khẩn trương, giá bàn đấu nội lực bất bỉ kỳ tha, tựu toán thị luyện nhi thử thời tưởng xuất thủ càn thiệp, chỉ phạ dã thị lực hữu vị đãi. Ngã đương nhiên thị hi vọng lão gia tử vô sự, đãn hựu thập phân đam tâm luyện nhi ngạnh lai, vọng vọng hạ diện hựu tiều tiều tha, chính tại đam ưu chi thời, đột nhiên kiến luyện nhi thần sắc đại biến!
Kỉ hồ dữ thử đồng thời, hạ diện loạn thạch trung hốt nhiên phát xuất nhất thanh quái tiếu, đãn kiến kỉ cá nhân tại lâm trung trùng liễu xuất lai, lĩnh đầu dụng song câu đích thủ nhất huy, kỉ dạng binh khí thúc địa đồng thời hướng thiết lão gia tử thân thượng chước khứ!

Tuy thị điện quang hỏa thạch, lão gia tử khởi hội bất tri, nhất tranh nhãn đại nộ hát đạo: “Hảo ti bỉ đích mộ dung tiểu tặc! Kim nhật lão tử quy thiên, dã yếu tiên bả nhĩ phế liễu!” Hốt kiến mộ dung trùng đại hảm nhất thanh, song chưởng sậu nhiên tùng khai toàn bất phòng ngự, thiết phi long chưởng lực đả đáo tha đích thân thượng, tha khước phản chưởng nhất tảo, tương na kỉ dạng binh nhận tất sổ đãng khai, nhiên hậu phún xuất nhất đại khẩu tiên huyết, cổn hạ thạch đài.
Biến cố đột sinh, na đầu xuất sự, giá đầu luyện nhi dữ thiết san hô nhất tiền nhất hậu dĩ phấn nhiên khởi thân! Luyện nhi tự nhiên canh khoái nhất bộ, y mệ phiêu phiêu tòng bán không phi lược hạ lai, trường kiếm hàn quang nhất thiểm, thủ tiên trùng na lĩnh đầu chi nhân nhi khứ, nhi thiết san hô tùy hậu cân hạ lai, thanh phong kiếm nhất huy, khước trực thủ mộ dung trùng!
Chỉ thị hoàn một bính đáo, tựu bị thiết phi long đại hống liễu nhất thanh đạo: “San hô trụ thủ! Thiên vạn bất khả sát tha!”
.
.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn