Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Tự kỷ tổng ái đa nhất sự bất như thiếu nhất sự, hà huống đại bộ phân thời gian nhân luyện nhi bồi tại thân biên đích duyên cố, tức sử bất năng phát thanh, cảm giác dã một hữu thập ma bất tự tại, sở dĩ tại vi phân phồn phục tạp đích sự thao tâm đích giá đoạn nhật tử lí, hoàn chân bất giác đắc khôi phục tảng tử thị đa ma cấp bách đích sự tình.
Giá kiện liên ngã tự kỷ đô giác đắc tha diên dã vô phương đích trạng huống, khước bất liêu tại tha tâm lí cánh liệt vi đệ nhất yếu sự, giá bàn thản thản đãng đãng lý sở đương nhiên đích thuyết xuất lai, chẩm ma năng bất lệnh nhân thính đắc tâm trung phát noãn?
Đương hạ dã tựu bất tái đa tố biểu thái, chỉ tiếp quá dược nhất khẩu phục liễu hạ khứ.

Phục hạ dược hậu bất quá thiếu khoảnh, phúc trung quả nhiên ẩn ẩn hữu ta nhiệt khí, bất cảm đãi mạn, đối luyện nhi vi vi kỳ ý, kính trực khứ tháp thượng bàn tất điều tức, giá bồi nguyên đan tạc nhật dĩ thác long tổng phiêu đầu nghiệm quá, kim vãn tái yếu nhân phục dụng, hiển nhiên thị luyện nhi dĩ kinh thành trúc tại hung, thả khán lai đối dược tính pha hữu kỳ đãi.
Bất quá tái chẩm ma phẩm chất giai, án thái y đích thoại giảng, dã bất quá thị trợ võ giả lý khí điều tức đích, tuy hữu lý khí cố bổn chi hiệu, khước tái chẩm ma thuyết dã chỉ thị phụ, sở dĩ yếu kháo đích kỳ thật hoàn thị tự kỷ.
Duyên đồ khán đích giá ta đại phu, đa đa thiếu thiếu đô hữu chỉ xuất chứng kết sở hướng, đãn giai ngữ yên bất tường, kỳ thật phản nhi thị tự kỷ tâm trung canh hữu sổ. Tự tòng minh nguyệt hiệp nhất chiến dĩ lai, đô bất chẩm ma cảm toàn lực điều động nội tức, nhân vi na xác thật hội đạo trí thời bất thời hữu na nhất cổ thiêu chước chi cảm tùy chân khí lưu động, xuất tự đan điền, lưu kinh toàn thân, hỏa liệu bàn chước thống yết hầu, trừ liễu đạo khí quy nguyên bình tức nội lực chi ngoại, tạm thời hoàn một hữu biệt đích giải pháp.
Giá dạng đích dị dạng thời bất thời lai nhất thứ, hảo tại hoàn đại đa năng nhẫn trụ, chỉ hữu lưỡng thứ tại thụy mộng trung bị luyện nhi giác xuất bất đối kính, dã đô bị tự kỷ dụng vị bất thư phục đường tắc quá khứ, phản chính bất năng thuyết thoại, tha dã bất hảo tường tế truy vấn, tả hữu đắc bất xuất biệt đích giải thích, tiện thị bán tín bán nghi dã chỉ đắc nhận liễu.
Giá hồi hoàn thị minh nguyệt hiệp chi hậu đệ nhất thứ đương trứ tha đích diện đả tọa điều tức, nhập định chi tiền tựu hạ liễu quyết tâm, vô luận giá dược tính hữu hiệu dữ phủ, dã bất năng nhượng tha sát giác xuất dị dạng.
Sở dĩ tại chân chính khai thủy hậu, tức sử thị nhãn quan tị, tị quan khẩu, khẩu quan tâm, tâm vô bàng vụ, dã tàn lưu liễu nhất ti thanh minh.

Công hành kinh lạc, quả nhiên na nhất cổ thiêu chước chi lực tái độ thăng đằng nhi khởi, bất quá hoặc thị hữu dược tính tương trợ đích quan hệ, giá nhất thứ tại điều động nội tức chi dư, cảm giác hoàn năng miễn cường ức trụ, một hữu nhậm tha loạn thoán.
Giá bàn thả ức thả hành, yết hầu đảo bất chí vu tái chước thiêu, chỉ thị hung trung bội cảm phát muộn, việt vãng hậu hành công việt thị ngưng trọng, hảo tự tuyết cầu việt cổn việt đại việt nan thôi hành, tuần hành bán chu, dĩ thị cật lực chi cực, tàn lưu đích thần trí đề tỉnh tự kỷ giá ma hạ khứ phạ thị tái nan tố đáo bất động thanh sắc, thật tại vô khả nại hà, chỉ đắc thu công nạp khí, đáo thử vi chỉ.

“Chẩm ma dạng?” Tranh khai nhãn, luyện nhi tiên thấu cận liễu thượng lai, phát vấn thời nhất song nhãn trành trứ nhân thuấn dã bất thuấn, mục quang lược quá tha khán liễu khán trác thượng đăng chúc, cánh dĩ nhiên khứ đại bán, khả kiến giá tiểu tiểu đích công hành bán chu cư nhiên háo phí liễu nhất bội hữu dư đích thời gian, tha bất tri đạo ngã trạng huống, ứng cai thị dĩ vi chính thường hành công hoàn tất, tự kỷ dã bất trạc phá, thuận thế khinh tiếu điểm điểm đầu, miễn đắc tha đam ưu thái đa.
“Hữu hiệu tựu hảo, giá cá mạn mạn lai.” Kiến ngã chỉ điểm đầu bất thuyết thoại, luyện nhi tự nhiên dĩ vi hòa tha tưởng đích nhất dạng, thư liễu khẩu khí, hiển xuất an tâm chi thái, thân thủ lãm trụ ngã kiên tiếu đạo: “Ngã nguyên hoàn hữu ta tương tín tương nghi, bất quá nhược chân tượng na bang đại phu thuyết đích, thị nhĩ khí mạch bất điều nội tức hữu dị, na phản nhi giản đan liễu. Tổng chi nhĩ tiên giá bàn thí lưỡng thiên khán khán, nhược thị hoàn bất thành, đại bất liễu ngã trợ nhĩ nhất tí chi lực.”
Giá sở vị nhất tí chi lực, chỉ đắc vô nghi tựu thị xuất thủ càn thiệp, dĩ khí đạo khí. Khả giá khước bất thị tự kỷ tưởng yếu đích, nội gia tu hành cực vi bất dịch, bang nhân nhất phân tự háo tam phân, tha hựu tố hỉ đả giá, mỗi nhất phân chân nguyên đô khả năng hội tại tương lai khởi quan kiện dụng đồ, sở dĩ biểu diện tuy nhiên vi tiếu, tâm trung khước hạ định quyết tâm, tái thị nan thụ, dã nhất định yếu tại tha xuất thủ càn thiệp chi tiền hữu sở khôi phục!

Hảo tại luyện nhi kí nhiên khuyến ngã yếu mạn mạn lai, tha tự kỷ dã tựu nại trụ liễu tính tử, chi hậu lưỡng thiên chỉ định thời giam đốc nhân cật dược đả tọa, khước hoàn bất chí vu bách bất cập đãi đích xuất thủ, giá hoặc đắc cảm tạ lão gia tử, tại lánh nhất phương diện phân tán liễu tha đích bất thiếu chú ý lực.
Giá lưỡng thiên, thiết lão gia tử liên đồng phiêu cục thượng hạ, thị tưởng tẫn liễu bạn pháp diên y thỉnh dược hoạt huyết liệu thương, yếu cứu trị na mộ dung trùng, khả tình huống nhưng thị bất dung nhạc quan, mộ dung trùng tuy nhiên du du tỉnh chuyển quá kỉ thứ, khả thị thương thế y cựu thập phân trầm a, tranh nhãn hữu khí vô lực khán khán tả hữu, liên thoại đô bất năng thuyết, bất tiêu phiến khắc hựu thất khứ liễu ý thức, khí tức dũ kiến vi nhược.
Thiết phi long tố lai thị tại thật tại nhân, nhãn khán giá tình hình, tảo tương vãng nhật ân oán phao tại não hậu, đại ước chỉ ký đắc đối phương cứu liễu tự kỷ, tự kỷ khước thương liễu đối phương tính mệnh, vi thử thập phân áo não. Nhàn hạ chi dư luyện nhi thường khứ bồi lão gia tử, ngẫu nhĩ dã hội tùy ngã khứ hậu viện khán khán thiết san hô, khuyến tha kỉ cú, thuận tiện tương na biên tình hình cáo tri tha thính.
Chỉ thị đương thính đắc mộ dung trùng hoặc bất cửu vu nhân thế, san hô khước tịnh bất hiển đắc khai hoài, thậm chí hữu ta khổ muộn, tha đương nhiên một thuyết nguyên nhân, ngã sai tưởng, yếu ma thị giác đắc giá ma tử thái tiện nghi liễu đối phương, yếu ma…… Thị nhân vi vô pháp thân tự thủ nhận cừu nhân.
Hữu thời hầu, phục cừu bất quá thị nhất chủng nghi thức, cừu nhân chỉ thị tế phẩm, canh trọng yếu đích thị như hà hoàn thành chỉnh cá nghi thức, nhược thị mỗ nhất hoàn khuyết thất, tiện bất năng thích hoài.

Vô luận thích hoài dữ phủ, mộ dung trùng đích sinh tử tự hồ dĩ thành định cục, khả tự hồ minh minh chi trung chân hữu thùy tại hướng trứ thiết san hô, đáo liễu đệ tam nhật giá thiên, khước tiên hậu xuất hiện liễu lưỡng thung hoàn toàn cải biến sự tình tẩu hướng đích ý ngoại.

Tiên thuyết đệ nhất thung, thị thưởng ngọ bất đáo thời phát sinh đích, giá thiên mộ dung trùng tình huống canh bất hảo, kỉ hồ dĩ thị yểm yểm nhất tức đích biên duyên, đảo thị hựu tỉnh chuyển liễu nhất thứ, giá thời hầu chính hảo tự kỷ lai tống phạn, kiến tha động liễu động nhãn châu, tiên tránh trát trứ đối lão gia tử đạo: “Thiết lão nhi…… Giá lưỡng thiên, tạ tạ nhĩ……” Thiết phi long chỉ thị tần tần diêu đầu, mộ dung trùng hựu đoạn đoạn tục tục đạo: “Na…… Na bỉ thí…… Ngã, ngã hoàn một thâu cấp nhĩ ba?”
Tha lâm tử thượng ký quải trứ bỉ võ thắng phụ, dã thị hảo cường đắc khẩn, khả giá thời hầu thuyết lai chỉ dư thê lương, lão gia tử khẩn trứu song mi điểm điểm đầu đạo: “Thị…… Mộ dung lão đệ, nhĩ một thâu cấp ngã.” Thính liễu giá thoại, mộ dung trùng diện thượng tựu lược quá nhất ti tiếu dung, nhãn châu chuyển đáo ngã giá biên, trương liễu trương khẩu, khước tái vô lực thuyết thoại, tùy hậu tựu đồi nhiên bế liễu song nhãn.
Tha giá thời kiểm sắc thật tại thái soa, hô hấp canh thị vi nhược đáo kỉ hồ bất năng sát giác, dĩ chí vu lão gia tử yếu thân thủ tham nhất tham tị tức tài tri xác định tha nhưng thị nhất tức thượng tồn, đãn chỉ phạ dã mệnh bất cửu hĩ, nhẫn bất trụ canh hiển sầu khổ. Tự kỷ tại nhất bàng, nan thụ đảo thị bất cập lão gia tử nan thụ, chỉ thị tưởng tưởng thử nhân nhất sinh, dã nan miễn thán tức.

Chính tự ốc trung khí phân ảm nhiên chi thời, ngoại diện khước truyện lai bính bính khiêu khiêu đích cước bộ thanh, hảo tự hành tẩu chi nhân thập phân hoan khoái, lai bất cập sá dị, môn bị chi nha thôi khai, tham tiến lai nhất trương tiếu ngâm ngâm đích tinh trí dung nhan, bất thị luyện nhi hoàn năng thị thùy? Kiến tha giá bàn biểu tình, lão gia tử tự nhiên mi đầu trứu đắc canh khẩn, bất duyệt đạo: “Ngọc oa nhi nhĩ chân thị…… Hoàn hữu tâm tình tiếu!”
Bị lão gia tử huấn liễu, luyện nhi dã bất dĩ vi ý, nhưng thị nhất kiểm sán nhiên, tiếu đạo: “Nghĩa phụ biệt sảo, mộ dung trùng một chuẩn hữu cứu liễu.” Nhất cú thoại dẫn đắc thiết phi long đốn thời khiêu liễu khởi lai, tưởng nhất tưởng, khước hựu hồ nghi đạo: “Nhĩ…… Biệt hống ngã không hoan hỉ, tha cấp ngã thương thành giá dạng, long lão đệ thị bổn địa nhân, tha bạn pháp đô tưởng biến liễu dã bất hành, nhĩ hựu khởi năng tưởng xuất thập ma cao chiêu?”
“Ngã tự nhiên một thập ma cao chiêu, ngã chỉ thị lai cáo tố nghĩa phụ nhất thanh, phiêu cục lai khách nhân liễu.” Luyện nhi cố tác thần bí đạo: “Giá cá nhân nhãn hạ chính tại tiền thính hòa long phiêu đầu nhi thuyết thoại, cha môn dã nhận thức, tựu thị na cá hòa cha môn nhất khởi phó kinh đích gia hỏa, khiếu đỗ minh trung đích na cá……” Kiến lão gia tử hoàn thị nhất đầu vụ thủy, tha tiếu hi hi thụ khởi thủ chỉ diêu liễu diêu, đề tỉnh đạo: “Nghĩa phụ vong liễu ma, tha thượng kinh thị càn thập ma đích? Thân thượng đái liễu thập ma?”

Giá nhất đề tỉnh bất yếu khẩn, thiết lão gia tử lập tức nhất trận phong bàn vãng ngoại trùng tương xuất khứ, soa điểm nhi bả thủ môn đích tạp dịch chàng cá cân đầu, ngã dữ luyện nhi khinh khinh nhất tiếu, dã tương kế nhất tiền nhất hậu cân quá khứ, đáo đại thính chi thời, tựu kiến lão gia tử kỉ hồ khoái bả na thiếu niên tòng tọa y thượng trực tiếp linh khởi lai liễu.
Chính như luyện nhi sở ngôn, lai giả tựu thị na vị tùy ngã môn nhất khởi thượng kinh dục cứu cữu phụ đích đỗ minh trung, thuyết khởi lai kỳ thật dữ tha chỉ bất quá tài phân biệt liễu liêu liêu kỉ nhật, tự kỷ khước dĩ kinh tương thử nhân vong đắc nhất càn nhị tịnh, dĩ chí vu như kim tái thứ kiến diện, cảm giác hựu mạch sinh liễu kỉ phân, tác tính tá trứ bất năng thuyết thoại đích do đầu mặc nhiên thi liễu nhất lễ, tựu thử toán thị đả quá liễu chiêu hô, tùy hậu tiện thối tại nhất bàng tĩnh quan kỳ biến khởi lai.
Ngã môn năng tĩnh quan kỳ biến, đãn lão gia tử khước bất năng, tha liên nhật thao tâm, đột nhiên kiến liễu hi vọng, na lí khẳng khinh dịch phóng quá? Hảo bất dung dịch tại long tổng phiêu đầu đích khuyến cáo hạ khắc chế trụ tình tự, nại trứ tính tử tọa hạ lai đối đỗ minh trung nhất phiên giải thích, đạo cầu nhất vật dĩ cứu nhân tính mệnh, chí vu na nhất vật, tưởng dã bất dụng đa tưởng, tất thị đương sơ đỗ minh trung đái thượng kinh sư đích thiên niên hà thủ ô.
“Thật tại bất thành đích thoại, cha môn giá dạng.” Thuyết đáo tối hậu thiết phi long thành khẩn đạo: “Ngã môn dã tri nhĩ yếu kháo thử vật cứu tự gia nhân, bất hội cường nhĩ sở nan, nhĩ giá lễ hiến liễu một hữu, nhược một hữu tựu khoái khứ hiến, hiến hoàn tri hội lão phu nhất thanh, ngã môn tái khứ thâu lai, giá dạng tựu dữ nhĩ vô quan liễu.”

Giá pháp tử tuy nhiên mạo ta phong hiểm, đãn xác thật bất thất vi lưỡng toàn kỳ mỹ, đỗ minh trung khước khổ tiếu nhất thanh, đạo: “Thuyết xuất lai bất phạ thiết bá bá kiến tiếu, đáo kinh thành dã hảo kỉ thiên liễu, ngã…… Ngã thị liên yêm đảng đích đầu mục đô một kiến đáo quá a, tựu liên ngã cữu phụ đích môn sinh dã ý kiến bất nhất, hữu bang ngã bôn tẩu sơ thông đích, dã hữu bất tán thành thử đạo đích, cư thuyết tha môn chi tiền trù tiền khứ ngục trung tham vọng ngã cữu phụ cáo tri đối sách, khước bị tha lão nhân gia xú mạ liễu xuất lai, đạo ninh tử dã bất nguyện hướng yêm hoạn cầu tình, tiểu chất dã pha vi nan a……”
Thiết lão gia tử thính liễu giá thoại, đốn thời sầu mi khẩn tỏa, tất cánh như kim tối đam các bất khởi đích tựu thị thời gian, tha tưởng liễu tưởng, nhất phách trác đạo: “Yếu bất giá dạng, nhĩ tương na thiên niên hà thủ ô cấp ngã, ngã thiết phi long tựu tái khứ sấm đại ngục nhất thứ, tương nhĩ cữu phụ cứu xuất lai! Chi tiền tựu ngã sấm quá đại ngục kiến na dương liên, nhĩ cữu phụ tả quang đấu ứng cai thị đồng nhất phê hạ ngục đích ba?”
“Thị, đa tạ nâm hoàn ký đắc, chỉ thị……” Na đỗ minh trung thính đắc thử ngôn, mãn kiểm vi nan đạo: “Chỉ thị ngã cữu phụ tì khí dã thị tử quật, phạ thị…… Nâm dung ngã tái tưởng tưởng, tái tưởng tưởng……”
Khán tha do dự, lão gia tử chung vu hoàn thị thán liễu khẩu khí, thỏa hiệp đạo: “Ngã dã tri đạo thử sự bức nhĩ tác nan, bãi, nhĩ hảo hảo tưởng tưởng dã thị ứng cai, chỉ thị thử sự chân chính tha bất khởi, ngã chỉ phán hiền chất năng tẫn khoái cấp ngã nhất cá đáp phục.”

Kiến thiết phi long bất tái bộ bộ khẩn bức, giá thiếu niên minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí, trù trừ liễu nhất hạ, đột nhiên đạo: “Thiết bá bá, bất tri đạo vãn sinh năng bất năng khứ tham tham nhĩ khẩu trung đích na vị thương giả? Trừ liễu na thiên niên hà thủ ô, thử thứ phó kinh ngã dã đái liễu ta gia truyện đích liệu thương dược dĩ bị bất thời chi nhu, hoặc giả năng khởi ta tác dụng dã vị khả tri.” Thiết lão gia tử tự nhiên bất hội thôi ủy, phản chính mộ dung trùng dã thị tử mã đương tác hoạt mã y liễu, hựu thuyết liễu lưỡng tam cú, tựu lĩnh trứ tha kính trực vãng hậu viện nhi khứ.
Chi hậu đích sự tình tựu một tái cân trứ sảm hòa, tả hữu tri đạo luyện nhi bất hỉ hoan ngã dữ na đỗ minh trung giao vãng quá thậm, tự kỷ dã nhạc đắc thanh nhàn hồi tị, tiện quán lệ như tiền lưỡng nhật na bàn khứ bồi thiết san hô, tất cánh long tổng phiêu đầu giao đại quá giá kỉ thiên ngoại đầu minh tùng thật khẩn, phong thanh bất tiểu, tối hảo bất yếu ngoại xuất hữu sở hành động, nhi ngã môn nhất hành nhân trung tối lệnh nhân bất phóng tâm đích tựu thị thiết san hô, tự kỷ đa hoa điểm thời gian tại tha thân thượng, luyện nhi dã bất hội thuyết thập ma.
Tuy nhiên một tái sảm hòa, đãn thính tạp dịch thuyết na trực đáo quá liễu ngọ thời tam khắc na đỗ minh trung tài ly khứ, giá thời hầu ngã tài lạp liễu thiết san hô xuất lai tán tán bộ, đối luyện thượng nhất hội nhi kiếm, nhất lai nhượng tha bất yếu chỉnh nhật biệt muộn trứ hồ tư loạn tưởng, nhị lai tự kỷ dã nhu yếu tùng động tùng động cân cốt, giá lưỡng thiên mỗi vãn phục dược đả tọa, chước thống chi cảm lược giảm, chân nguyên khước nhưng thị nan dĩ toàn lực vận chuyển nhất chu thiên, dã thị lệnh nhân đầu thống.
Khước tại luyện liễu bất đa cửu, tựu thính đáo tiền diện tự hữu sảo sảo nhượng nhượng đích huyên hiêu chi thanh.

Kỉ nhật trụ hạ lai, khả dĩ phát hiện giá trường an phiêu cục bị long tổng phiêu đầu trị lý đích quy củ thậm nghiêm, bình thời nan đắc thính đắc huyên hoa, sở dĩ thử khắc thuận phong giá ma nhất thính, nan miễn giác đắc thị bất thị xuất thập ma sự liễu. Thiết san hô đại ước dã thị đồng dạng tâm tư, ngã lưỡng đồng thời khiêu xuất tràng ngoại, thu liễu binh khí tựu vãng ngoại nhi khứ, chỉ phạ thị quan phủ chung vu tra xuất liễu thứ khách đích hành tung.
Kết quả đáo liễu tiền viện, khước kiến nhất quần nhân chính vi liễu cá đại ma đại, nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích nghị luận trứ, khước một nhân khứ bính, hoàn bất đẳng tự kỷ thính xuất cá sở dĩ nhiên thời, phiêu cục đích nhất cá phó phiêu đầu kiến liễu ngã môn, tựu tễ xuất nhân quần, bão quyền đạo: “Nhị vị cô nương, chính hảo, ngã chính lệnh nhân khứ thỉnh tổng phiêu đầu tha môn lai khán, thử sự hảo tự dữ nhĩ môn hữu quan hệ, thuyết khởi lai hoàn chân thị nhất kiện quái sự……”
Tha tự hồ tựu tưởng giá ma kính tự giảng hạ khứ, ngã thưởng tiên nhất bãi thủ, đả liễu nhất hạ nhãn sắc, tha giá tài hội ý quá lai, khiển tán liễu na ta vi quan đích thủ hạ hậu tài đê đê đạo: “Tựu tại cương tài, hữu nhất cá tráo trứ diện sa đích cô nương thừa trứ mã xa lai đáo cha môn phiêu cục, thuyết hữu cá đông tây yếu giao cấp luyện nữ hiệp, trừ liễu tha ngoại nhậm hà nhân đô bất chuẩn đả khai, thuyết bãi tiện tại xa thượng đề khởi giá chỉ đại đại, hướng phiêu cục đích viện tử lí nhất phao, hoàn giao cấp liễu ngã nhất phong tín, tựu tự cố tự tẩu liễu. Ngã cương tài thí trứ đề liễu đề giá ma đại, trầm điện điện địa phân lượng bất khinh, hảo tự…… Hảo tự lí diện trang đích thị cá nhân!”

Kỳ thật bất tiêu tha thuyết, tử tế thẩm thị giá ma đại đích luân khuếch, nhậm thùy đô năng khán xuất lí diện ứng cai thị cá nhân, na phó phiêu đầu nhất biên thuyết nhất biên quả nhiên đệ thượng nhất phong tín lai, tiếp quá lai nhất khán, tín phong thượng kỉ cá tuyển tú tiểu tự tả trứ “Phiền giao ngọc la sát thân khải”. Chính do dự trứ thị bất thị cai sách, đột nhiên thân hậu nhất trận vi phong tập lai, kiên đầu tựu thị nhất trầm, thính đắc chỉ xích xử hữu nhân đạo: “Ân, giá đa bán thị khách phinh đình na cá tiểu nha đầu tả đích ba, giá phụ cận nhận thức đích nhân trung, chỉ hữu tha bất tri đạo ngã đích chân danh.”
Tuy nhiên minh tri lai giả thị thùy, đãn yếu thuyết hoàn toàn một bị kinh đáo dã thị giả, hồi đầu trừng liễu na lâu trụ tự kỷ kiên đích gia hỏa nhất nhãn, hoán lai tha phốc xuy nhất tiếu, đạo: “Ngã dã thị tưởng thí thí năng bất năng bả nhĩ hách xuất thanh, khả tích bất thành…… Ai, giá thị chẩm ma hồi sự a?” Thuyết trứ tựu hướng tín phong hòa na ma đại nhất nỗ chủy.
Giá thời hòa tha nhất hành đích long tổng phiêu đầu hòa thiết lão gia tử dã quá lai liễu, na phó phiêu đầu tựu hựu tương quá trình thuyết liễu nhất biến, chỉ thị giá thứ thuyết đích bỉ giác tường tế, luyện nhi một na hứa đa nại tâm, thính đáo nhất bán dĩ kinh hưng trí bột bột sách liễu tín phong đả khai, ngã bị tha lâu trứ, tự nhiên khán đắc nhất thanh nhị sở, chỉ kiến thượng diện giản đan tả đạo: “Ngọc la sát tỷ tỷ: Ngã một hữu diện kiến nhĩ, tương lai dã bất hội tái đãi tại cung trung liễu, tựu thử nhất biệt, phán hữu duyên tái kiến, ngã bất năng sát ngụy trung hiền, chỉ năng tống thượng lánh nhất danh gian tặc thục tội. Khách phinh đình thân bút.”

Bạch chỉ hắc tự, nhất mục liễu nhiên, luyện nhi tự ngôn tự ngữ đạo: “Dĩ na nha đầu đích địa vị, đại hữu cơ hội tiếp cận ngụy trung hiền, mạc phi thị tha tri đạo thập ma liễu? Ai, tảo minh bạch tha đích thân thế, ngã dã bất hội nhượng tha thứ sát ngụy trung hiền ma……” Tha tự cố tự đích cô, ngã tại bàng dã thính đắc tâm hữu thích thích yên, giá tiểu cô nương đối luyện nhi ngôn thính kế tòng, khả kiến kỳ chân thành, giá dạng thân thế bãi tại nhãn tiền, dã thật tại thái lệnh nhân nan kham liễu.
Thử khắc na phó phiêu đầu dĩ thuyết hoàn liễu thoại, kỉ cá nhân quá lai dã khán kiến giá phong tín, long tổng phiêu đầu đẳng bất minh chân tương hoàn vô sở vị, thiết lão gia tử khước hí hư bất dĩ, thiết san hô đồng dạng tương chỉ nã tại thủ trung khán liễu lưỡng biến, trầm mặc bất ngữ liễu nhất hội nhi, khước đột nhiên đạo: “Thuyết liễu bán thiên, giá ma đại lí sở vị đích gian tặc cứu cánh thị thùy?”
Bị tha nhất đề tỉnh, chúng nhân đốn thời đô lai liễu hưng thú, chỉ thị tuy nhiên đại trung nhân nhất động bất động, đãn viện trung tất cánh bất phương tiện, long tổng phiêu đầu đại bộ lưu tinh thượng tiền thân tự tương na ma đại đề hồi nội thất, bế liễu môn tái giải khai đại khẩu, vị đẳng khán thanh sở, tiên thị nhất cổ nùng liệt đích tửu khí phác tị nhi lai, luyện nhi yểm tị trứu mi đạo: “Giá tự hồ bất thị phổ thông đích tửu, đại ước thị mê nhân dụng đích dược tửu, khách phinh đình hoàn chân hữu nhất thủ.”
“Ân, bất chỉ thị dụng liễu dược tửu, hoàn điểm liễu vựng huyệt bảng liễu thủ cước……” Na long tổng phiêu đầu biên sách đại tử biên đạo: “Khán giá thủ cước bị bảng đích ứ ngân trình độ, thử nhân bị chế phạ thị bất chỉ nhất thiên liễu, na cô nương hiện tại tài tống lai, chân thị trầm đắc trụ khí.” Luyện nhi văn ngôn nhất tiếu đạo: “Tối cận kinh thành phong thanh khẩn, tha tổng thị khán chuẩn thời cơ tài tống lai đích, giá nha đầu hoàn toán thị tâm tế, đối ba?” Thuyết trứ trắc đầu đối ngã vấn đạo, tự kỷ chú ý lực đô tại na ma đại thượng, hạ ý thức tán đồng đích điểm liễu điểm đầu, dã vị đa tưởng.

Giá đại tử lí đích nhân thị quyền trứ bị đảo trí trứ trang tiến khứ đích, sở dĩ tiên xuất lai đích thị cước, nhiên hậu thị thân tử, tối hậu tài thị đầu diện, long tổng phiêu đầu thuyết thoại gian dĩ tương đại tử triệt để thủ hạ, luyện nhi cấp bất khả đãi đích thượng tiền, trảo trụ na nhân phi tán đích đầu phát linh khởi lai nhất tiều, đốn thời khiếu khởi lai đạo: “Di, cánh nhiên thị ứng tu dương!”
Thử ngôn nhất xuất, tại tràng chi nhân hoặc kinh hoặc nghi, phản ứng các hữu bất đồng, đãn mạc bất đô thị kiểm sắc đại biến, chí vu tự kỷ tắc đệ nhất thời gian hồi đầu khán hướng liễu thiết san hô, nhân vi bất xác định thử sự đối tha nhi ngôn, thị phúc, hoàn thị họa.

Thái dung dịch, thật tại thái dung dịch liễu.
Giá bàn đắc lai toàn bất phí công phu đích báo phục, khủng phạ thị nan dĩ lệnh nhất danh nội tâm cận kháo cừu hận chi xanh đích nhân mãn túc đích…… Ba?

.

.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn