Ma nữ nghê thường ( gl )

-

“Ai…… Nhĩ môn thuyết, giá nha đầu chẩm ma như thử nhất ý cô hành? Hựu thị hà khổ lai trứ!”

Đương thán xuất giá nhất cú thoại thời, thiết phi long chính tọa tại sàng tháp biên mi đầu khẩn tỏa, diện sắc pha vi bất thiện. Hòa tha tương bỉ, na tháp thượng an nhiên bế mục đích nhân phản nhi hiển đắc bình tĩnh, trừ liễu ngạch thượng tế tế đích hãn thủy hòa na minh hiển thanh thũng đích tiểu thối ngoại, thần sắc khán trứ đảo tượng thị phổ thông đích an thụy nhất bàn.
Thiết san hô tại ngoại quỵ liễu đại ước hữu nhất chú hương đích công phu, trừ liễu tối sơ hạ quỵ thời đích na phiên thoại, kỉ hồ đô thị trầm mặc bất ngữ trứ, chí đa bổ nhất cú “Nữ nhi tâm ý dĩ quyết”, vô luận bàng nhân chẩm ma thuyết chẩm ma khuyến, tha chỉ tương giá thoại phản phục quải tại chủy biên, nhược hữu thùy dục thân thủ lai lạp, tiện cường sử xuất thiên cân trụy đích công phu, đại hữu nhuyễn ngạnh bất cật đích giá thế. Kích đấu chi hậu tha bổn tựu chúc cường nỗ chi mạt, bàng nhân dã bất cảm chân hòa tha ngạnh kháng, thiết lão gia tử đáo để tâm đông khuê nữ, đối trì liễu bán thưởng, chung vu hoàn thị đoạ cước ứng liễu hạ lai.
Lão gia tử giá biên cương tùng liễu khẩu, na biên thiết san hô dã tự đáo liễu cực hạn, thính đắc lão phụ ứng thừa liễu, thân tử hoảng liễu hoảng, chỉnh cá nhân tựu than đảo tại địa thất khứ liễu ý thức, đốn thời dẫn đắc đại hỏa nhi hựu thị nhất trận mang loạn. Vị miễn nhân đa thủ tạp, luyện nhi thân tự tương kỳ bão đáo lánh nhất gian sương phòng trung, long tổng phiêu đầu dã thỉnh liễu nhân lai chẩn đoạn, hảo tại đa thị ngoại thương, liên khán trứ pha nghiêm trọng đích thối thượng na nhất kích, chẩn hạ lai dã chỉ thị thương cập cân cốt, hạnh vị đoạn chiết thoát vị, vô nhu chính cốt lý cân, chỉ yếu giả dĩ thời nhật hảo sinh điều dưỡng tựu năng bảo vô ngại.

Giá nhất phiên chẩn đoạn hạ lai, lệnh nhân đa đa thiếu thiếu tùng liễu khẩu khí, đãn tùng liễu khí tịnh bất đại biểu phóng hạ tâm, chính như đáp ứng liễu tịnh bất đại biểu tưởng đắc thông. Thiết phi long kỳ thật hoàn thị pha vi úc muộn, tha nhất bất hàng thanh địa thủ trứ hôn thụy đích san hô, quá nhất hội nhi, đãi đáo ốc trung chỉ hữu kỉ cá thiếp tâm chi nhân thời, tựu chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu thán tức khởi lai.
“…… Đương chân thị hài nhi đại liễu tự kỷ hữu chủ ý, tố đa đích dã một bạn pháp liễu.” Lão gia tử muộn thanh đạo: “Chi tiền a hô bính thượng tính mệnh dã nhất tâm yếu phục cừu, giá cá ngã đảo hoàn đổng, tất cánh cửu nương dữ tha như tỷ như mẫu, tình phân phi tha nhân khả dĩ thủ đại…… Đãn thị, thiên hạ hảo nam nhi đa đắc thị, tha chẩm ma đối na tính nhạc đích dã như thử chấp niệm? Thác quá nhất thứ nhân duyên, cánh thuyết tái nan khởi ba lan…… Ai, chi tiền tha thuyết thử sinh bất giá, ngã hoàn đạo thị khí thoại, tảo tri như thử, đương niên tại tây sơn tựu thị đả đoạn na tính nhạc đích thối, dã cai bách tha ứng thừa liễu giá thung thân sự a!”
Tại ốc trung thính tha giá nhất phiên cảm vị đích, trừ liễu ngã dữ luyện nhi, dã tựu nhất cá long tổng phiêu đầu, long tổng phiêu đầu tha đối quá khứ phát sinh đích sự tối đa bất quá nhất tri bán giải, đương nhiên thị sáp bất thượng thập ma chủy, chỉ nã chư như “Nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc” nhất loại tình lý thoại bất trụ khuyến thiết lão gia tử phóng khoan tâm, tất cánh, tái chẩm ma trứ dã tổng bỉ bức đắc khuê nữ tưởng bất khai lai đắc hảo, lai nhật phương trường, một chuẩn tương lai tự hữu chuyển cơ dã bất nhất định.

Tuy thuyết ý ngoại vu lão gia tử hội tương san hô đích tâm hôi ý lãnh tương nhạc minh kha liên hệ khởi lai, đãn thử thời do đắc tha khứ ngộ hội, một chuẩn đảo thị tối hảo đích phát triển phương thức…… Hoặc giả dã đồng dạng thị giá ma tưởng đích, sở dĩ tự chi tiền bão thiết san hô tiến ốc chi hậu, luyện nhi tựu tại bàng nhất trực một chẩm ma chi quá thanh, kiến long tổng phiêu đầu hảo ngôn tương khuyến thời, ngã bổn dĩ vi tha dã hội cấm bất trụ thượng tiền đáp thoại, tất cánh tuy bất thiện trường khuyến nhân, đãn bảo trì trầm mặc pha bất phù tha tố lai đích hành sự phong cách.
Hựu quá liễu tiểu phiến khắc hậu, luyện nhi đảo thị chung vu khai khẩu liễu, bất quá thử tình thử cảnh hạ, tha đích đệ nhất cú thoại khước thị chuyển đầu đối ngã giá biên đạo: “Nhĩ hoàn ngốc ngốc lập tại giá lí tố thậm? Chi tiền toán thị bất phóng tâm san hô, như kim san hô muội muội đô hiết hạ liễu, nhĩ hoàn ma thặng cá thập ma? Mạc phi thị tại đẳng ngã bồi nhĩ hồi ốc khứ thượng dược ma?”
“……” Giá đối thoại nội dung dữ dự tưởng đích đại tương kính đình, đảo giáo nhân nhất thời vô tòng phản ứng, phản nhi thị thiết lão gia tử na biên văn thanh tiên tỉnh ngộ quá lai, đương tức thu thập liễu tâm tình, hồi quá đầu lai quan thiết địa đạo: “Thị liễu, trúc oa nhi nhĩ dã thụ khổ liễu. Giá thương tuy thuyết đô tại bì nhục, đãn cai tiểu tâm hoàn thị đắc tiểu tâm, thử sự tổng toán đô liễu kết liễu, a hô vô ngại, nhĩ dã cai khoái khứ thanh tẩy bao trát nhất hạ tài đối. Ngọc oa nhi nhĩ dã nhất khởi quá khứ, lưỡng cá nhân đáp bả thủ phương tiện ta.”
“Tri đạo lạp, nghĩa phụ nhĩ chiếu cố hảo san hô tựu thành, tha đích sự tựu bất lao nâm thao tâm liễu, ngã tự nhiên hữu sổ đích.” Luyện nhi hi hi nhất tiếu, thôi liễu ngã tựu bất dung phân thuyết vãng ngoại tẩu. Kỳ thật dã một thập ma khả phân thuyết đích, bị giá lưỡng nhân nhất đề tỉnh, chi tiền hốt lược điệu đích na điểm tiểu thương thống hoàn chân tự hồ hỏa lạt lạt phục tô kháp lí, tự kỷ dã nhạc đắc tựu pha hạ lư thừa cơ hiết thủ, sảo sảo đối na nhị nhân điểm đầu kỳ ý hậu, thuận thế tựu hòa luyện nhi nhất đạo tẩu liễu xuất khứ, mại môn hạm đích thời hầu, hoàn thính đắc lão gia tử tại đối long tổng phiêu đầu chúc phù đạo: “Đạt tam a, yếu bất nhĩ dã khứ khán nhất khán, tuy thuyết đỗ chất nhi dĩ hối bất đương sơ, khả ngã hoàn thị bất chẩm ma phóng tâm lưu tha nhất cá nhân tại mộ dung lão đệ na nhi a……”
Thoại tựu đáo thử vi chỉ, tùy trứ hậu trọng đích môn phiến chi nha bế hợp, lí diện đích thanh âm dã tựu thính bất kiến liễu.
Sự tình đương chân tựu giá ma toàn liễu kết liễu ma? Hoặc giả, chỉ thị cáo nhất đoạn lạc?

Giá đáp án thùy dã bất thanh sở, tự kỷ bất thanh sở, luyện nhi đương nhiên dã bất hội thanh sở, khổ vu vô pháp đương tức bỉ thử giao lưu, xuất đắc môn hậu, nhất lộ thượng đô chỉ năng tẩy nhĩ cung thính luyện nữ hiệp đan phương diện gia du giá thung sự. Thính ngôn hạ chi ý, phảng phật luyện nhi dã giác đắc tựu giá ma phóng quá mộ dung trùng hữu ta tiện nghi liễu tha, khước hựu hiển đắc bất thái giới ý, tại lão gia tử hòa san hô chi gian bất thiên bất ỷ, thái độ đảo thị thập phân trung lập, hoán cú thoại thuyết, tựu thị tịnh bất chẩm ma chân đắc tại hồ.
Ngã tưởng, giá đại ước thị tha tự ấu tương sinh tử tương cạnh khán tố vạn vật thường thái, sở dĩ túng nhiên nhĩ tử ngã hoạt tư sát kỉ tràng, phản đảo bất tự thường nhân na ma cảnh cảnh vu hoài địa ký cừu ba? Giá ma lý giải đích thoại đảo dã toán thuyết đắc quá khứ, đãn nhất đối thượng na tí nhai tất báo đích tiểu tính tử, hựu giác đắc ngận thị ý liêu chi ngoại.
Ý liêu chi ngoại tình lý chi trung…… Mặc mặc ký hạ giá hựu nhất bút phát hiện, tâm tình bất tri chẩm đắc tựu hốt du du hảo liễu khởi lai, dẫn đắc luyện nhi hồ nghi địa miết quá lai kỉ nhãn, tự hồ chính đãi tưởng phát vấn, giá thời khước nghênh diện lai liễu nhất cá nhân.

“Nhị…… Nhị vị cô nương hảo.” Nghênh diện nhi lai đích bất thị biệt nhân, chính thị cương cương thiết lão gia tử khẩu trung hoàn đề cập đích bất chẩm ma lệnh nhân phóng tâm đích đỗ minh trung, tha đê trứ đầu, tại nhất vị phiêu cục hán tử đích đái lộ hạ vãng giá biên quá lai, lão viễn kiến liễu ngã môn, cản khẩn bão quyền trường ấp, cung kính chiêu hô chi dư, thần sắc thấu trứ nan kham.
“Nhĩ bất thị tại chiếu cố mộ dung trùng ma? Nhất hội nhi hựu loạn bào đáo giá nhi lai ý dục hà vi a?” Luyện nhi kiến trạng ứng liễu nhất thanh, chủy thượng tuy câu trứ tiếu hảo tự toàn bất giới ý đích đả chiêu hô, cước hạ khước vãng tiền thưởng liễu nhất bộ tương ngã lan tại thân hậu, hữu ý vô ý cấp nhân nhất chủng phòng bị đích mô dạng, đỗ minh trung khán tại nhãn lí dã bất cảm tái thượng tiền, tựu đình tại lưỡng bộ khai ngoại dam giới đạo: “Lưỡng vị mạc ngộ hội, tại hạ tịnh phi loạn bào, nhi thị đặc lai tầm thiết bá bá đích, kí nhiên tại giá nhi ngộ đáo, dã tựu thuận tiện hướng nhị vị cô nương cáo tội thỉnh từ tắc cá.”
“Nga, thỉnh từ? Nhĩ yếu tẩu liễu?” Luyện nhi văn ngôn, thần biên đích tiếu ý tựu thiếu liễu ta, đỗ minh trung dã cố bất liễu na hứa đa, nhất vị đê đầu bão quyền đạo: “Thị, kim nhật chủng chủng, đỗ mỗ tàm quý, hạnh vị chú thành đại thác, khước dã tái vô diện mục lưu hạ lai, thử thời đậu lưu phiến khắc, dã chỉ vi hữu thủy hữu chung…… Mộ dung đại nhân tuy thất liễu bất thiếu huyết, đãn hữu linh dược tọa trấn, thương thế tịnh vị ác hóa, tiếp hạ khứ chỉ nhu án thời tiên dược phục dụng, định năng trục bộ hảo chuyển, chí vu na thủ ô đích cấm kỵ dữ yếu điểm ngã dã tả hảo liễu đan tử, khả bảo dụng dược vô ngu……”
Tùy trứ tha nhất phiên giải thích, luyện nhi tiếu dung tiệm đạm, mâu trung lãnh ý dã tiệm giảm, giá thời hầu tài hiển xuất bất duyệt thần sắc, vô hình đích áp bách chi cảm khước bất tự cương cương na ma cường liễu. Thính đáo vị liễu, tha thủ nhất bãi trứu mi đạo: “Giá thoại nhĩ thuyết cấp nghĩa phụ thính khứ, đối ngã môn giảng tố thập ma? Ngã dã bất quản na hứa đa. Nhĩ tuy hữu tình phi đắc dĩ chi xử, khước dã thị chân tố liễu vong ân phụ nghĩa chi sự, hại ngã thân cận chi nhân, án lý thuyết bất cai khinh dịch cam hưu, bất quá khán tại tổng toán một xuất đại loạn tử hòa na thiên niên hà thủ ô đích phân thượng, ngã tài miễn cường thừa nhĩ cá tình, thừa tình quy thừa tình, khước một thập ma thoại khả đa thuyết, tòng kim hậu nhĩ hảo tự vi chi ba, bất tái tương kiến tối hảo.” Thuyết bãi dã bất đãi biệt nhân hồi ứng, nhất bả lạp trụ ngã đích thủ, tựu kính trực đại bộ tẩu khai liễu.
Sát kiên nhi khứ, tẩu xuất lão viễn tái hồi đầu nhất khán, na thiếu niên nhưng thị hướng giá biên đê đầu bão quyền, cung thân bất động, bất tri thử nhân tâm trung thị hà tư vị, chỉ hi vọng tha năng minh bạch, luyện nhi đích khán tự bất lưu tình diện, kỳ thật dĩ lưu liễu tối đại hạn độ đích tình diện.

Giá ngẫu nhiên đích tao ngộ hòa đối thoại tự hồ ảnh hưởng liễu mỗ nhân đích tâm tình, dĩ chí vu tiếp hạ lai đích nhất tiểu đoạn lộ, ngã lưỡng đô thị tại trầm mặc trung tẩu hoàn. Luyện nhi tẩu đích ngận khoái, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ hồi đáo ngã môn tạm cư đích tiểu viện, nhất bả thôi khai sương phòng đích môn, lạp nhân tiến lai hậu hựu phản thủ quan hảo, nhiên hậu tự cố tự khứ tòng quỹ trung thủ xuất tự đái đích dược bình dược bao, đầu dã bất hồi đạo: “Hoàn lập trứ tố thập ma? Trác thượng hữu thủy, tự kỷ tiên bả thương khẩu tẩy nhất tẩy dã bất hội ma?”
Giá thoại bổn thân một thập ma vấn đề, thính ngữ khí khước hữu ta pha một hảo khí. Bất tri chẩm ma hựu nhạ sân liễu tha, thủ đáp thượng y khâm, tại y ngôn nhi hành hòa tự tác chủ trương gian bồi hồi liễu nhất hạ, hoàn thị quyết định tiên quá khứ tham cá cứu cánh, chí thiếu tiên tương na vô danh hỏa cấp an phủ hạ khứ vi diệu, tất cánh giá nhất thiên lí nhạ tha oa hỏa biệt khí đích sự phát sinh liễu bất thiếu, tự kỷ thí vấn tố bất đáo trang hồ đồ đáo để.

Phóng khinh cước bộ, tuy thuyết nhưng nhiên đào bất quá tha đích nhĩ đóa, đãn chí thiếu năng tá thử lai biểu kỳ tâm trung tình cảm. Tiểu tâm dực dực đích kháo cận, trương khai song tí, luyện nhi đảo thị một thiểm đóa, nhất động bất động nhượng nhân thuận lợi lâu trụ liễu tha.
Hoài trung đích tiêm tế dữ nhu nhuyễn, vô luận ủng bão đa thiếu thứ đô năng nhượng nhân sinh xuất thử thế túc hĩ đích thán tức, vưu kỳ thị tại phong ba dữ hung hiểm quá hậu, túng nhiên bất tín quỷ thần như tự kỷ, dã hội du nhiên nhi sinh cảm tạ chi tâm, tuy bất tri cảm tạ đắc thị minh minh trung đích thập ma.
Nhân chi tiền hòa tổng phiêu đầu giao quá thủ đích quan hệ, luyện nhi đích phát sức hữu thiếu hứa loạn liễu, kỉ lũ thanh ti đắc dĩ điều bì tứ ý địa nhiễu tại nhĩ biên. Tuy kim nhật xuất liễu hứa đa phong ba, thử khắc khước kỳ thật bất quá tương tương chính ngọ, viện trung nhật đầu chính thịnh, tức sử thấu quá hậu thật đích song linh chỉ quá lự dã vị kiến đắc tước nhược đa thiếu, noãn sắc đích nhật quang chính hảo ánh giá nhất khối nhi, tương na nhĩ khuếch biến thành liễu bạc hồng, sấn thượng quang tuyến trung phảng phật thấu minh đích ti ti phát lũ, lệnh nhân di bất khai nhãn, thúc hốt gian tựu hảo tự thể nội dã bị thập ma tảo quá, liêu quá đắc tâm trung sinh dương.
Địch bất quá giá dương ý, tảo vong liễu chi tiền tố quá thập ma đả toán, chỉ tri tình bất tự cấm thấu thượng tiền khứ, khinh khinh xuy nhất khẩu khí, thỉnh khai na kỉ ti tự tại điều bì đích phương ngại, tựu như nguyện dĩ thường địa phẩm đáo liễu na phiến ôn nhiệt thấu quang đích bạc hồng.
Tịnh bất thị tồn tâm thiêu đậu hoặc biệt đích thập ma, chỉ thị đan thuần tưởng xúc bính nhi dĩ, tựu phảng phật ý thức thâm xử đích động vật bổn năng.

Tự một liêu đáo hội hữu như thử đích triển khai, luyện nhi tại đệ nhất thời gian lí súc liễu súc kiên, hầu trung phát xuất nhất thanh hàm hồ đích muộn hanh bàn đích khinh hưởng. Đãn tha ngận khoái tựu trấn định hạ lai, tại nhậm giá biên phóng tứ liễu tiểu phiến khắc chi hậu, quả đoạn khuất trửu phản thủ án trụ ngã ngạch đầu nhất để, nhất suý đầu phát chuyển quá thân lai, tương thập ma tắc nhập ngã thủ tâm đích đồng thời, mị nhãn đạo: “Khán lai giá ta thương quả chân thị vô ngại, tài nhượng nhân nhĩ tiền cước đối na tính đỗ đích nhất bộ tam hồi đầu, hậu cước hựu hữu nhàn tình dật trí lai liêu bát ngã, sở dĩ giá dược a, hoàn thị nhĩ tự kỷ thượng ba.” Thuyết bãi nhất câu thần, phiêu phiêu nhiên phất tụ nhi khứ.
…… Nguyên lai thị khí giá cá ma? Khổ tiếu nhất hạ, đê đầu khán khán thủ trung điều phối hảo đích dược cao, tái nhất miết na thông thông ly khai thời dũ phát ân hồng đích nhĩ đóa, hựu hoán thành liễu hội tâm nhất tiếu. Chỉ phạ sinh khí chi ngoại hoàn hữu biệt đích nguyên nhân ba? Giá tài hồi quá thần lai tự kỷ cương cương tố liễu kiện đa đại đảm đích sự, luyện nhi thị hà đẳng đích tính tử? Liêu bát tha thuần chúc hỏa thượng thiêm du, tha nhược bất ly khai, chỉ phạ giá dược tài chân chính thị thượng bất thành liễu.
Như thử dã hảo, toán thị oai đả chính trứ, nguyên bổn thân thượng đích giá ta cá tế tế toái toái đích bì mao tiểu thương, ngã dã bất nguyện ý nhượng tha nhất nhất quá mục tra nghiệm.

Ốc trung an tĩnh hạ lai, liên quang tuyến dã tự u nhiên liễu kỉ phân. Độc tự khoan y giải đái, tiên khứ trác biên, tựu trứ na đồng bồn trung đích thanh thủy tương thương khẩu thanh khiết liễu nhất hạ, tuy nhiên tương dĩ ngưng trụ đích thương khẩu dụng thủy trùng tẩy ngận thị thứ thống, đãn khảo lự đáo na cương đao tại địa thượng nhưng quá, triêm hữu hứa đa nê sa, sở dĩ giá nhất bộ bất tố thị bất hành đích. Tiểu tâm lộng hoàn hậu tái thuận tiện sát thức liễu nhất hạ thân tử, khứ liễu hãn thủy ô tí, tựu đốn cảm thần thanh khí sảng bất thiếu.
Tiếp hạ lai tài luân đáo thượng dược bao trát, giá thứ toán thị kinh lịch kỉ thứ nguy cơ trung đại giới tối khinh đích nhất thứ liễu, trừ liễu thể nội khí huyết bất thích ngoại, kiên thượng đích na nhất xử châm thương dĩ toán tối thâm đích, bất quá giá thương khẩu tái thâm, thuyết đáo để dã bất quá thị nhất xử châm nhãn nhi dĩ, hà huống luyện nhi kí hữu ý vi chi, tự nhiên toàn tị khai liễu kinh lạc yếu hại, sở dĩ tiều trứ phản nhi bất như tí thượng na bị tước điệu nhất tiểu khối nhục đích thương xử nghiêm trọng.
Thường ngôn đạo cửu bệnh thành lương y, thụ thương diệc thị như thử, tại giang hồ đãi túc liễu giá ma ta niên hậu, tự kỷ xử lý giá ta tiểu thương tiểu thống đích thủ pháp dã thị việt kiến thục luyện, tại thản nhiên đích trục nhất xác nhận tịnh xử lý hảo thủ thượng lưỡng xử hoạn xử hậu, tựu chỉ thặng hạ liễu cảnh trắc đích nhất đạo tiểu khẩu tử.
Giá tiểu khẩu tử thị tố nhân chất thời bị các tại bột tử thượng đích cương đao hoa lạp xuất lai đích, bất quá thị thiển thiển đích uy hách tính chất, đảo một thập ma, chỉ thị nhân vi khán bất kiến, xử lý khởi lai tựu ma phiền liễu ta. Cương cương dụng thủy thanh khiết thời đảo khả dĩ kháo mạc tác, đãn thượng dược hoàn na ma tố đích thoại tắc khả năng bả dược cao thặng đắc đáo xử đô thị, sở dĩ tự kỷ trạm khởi thân, tự quỹ trung thủ xuất nhất phiến đồng kính lai, hi vọng giá mô hồ thất chân đích đông tây dã năng đa thiếu phát huy ta tác dụng.

Vi quang nhất thiểm hậu, trừng hoàng kính diện trung ánh xuất liễu nhất vị thục tất đích mạch sinh nhân, thử thế một hữu na hứa đa tiện lợi thủ đoạn, tái gia thượng hữu ý vô ý đích hồi tị, hất kim tự kỷ đối giá cá thân tử đích nhận tri hòa nhận đồng cảm, nhưng viễn viễn đê vu lánh nhất cá quá khứ. Tại trành trứ na tuy xưng đắc thượng càn tịnh đoan chính đãn viễn bất như luyện nhi kinh diễm đích ngũ quan phát liễu phiến khắc ngốc hậu, tựu bức bách tự kỷ tương chú ý lực tập trung đáo liễu ứng cai tập trung đích địa phương.
Giá đồng kính tái thị đả ma, quả nhiên dã xưng bất thượng đa thiếu thanh tích, thiên sinh thương hựu tại bột cảnh trắc, tiều trứ thậm biệt nữu, nhất thủ trì kính nhất thủ nã dược, chiếu liễu hựu chiếu tái tam bỉ hoa tài tổng toán thị phu liễu hợp thích đích phân lượng, như thích trọng phụ hu khẩu khí, chính đãi tưởng tiến nhất bộ tố bao trát xử lý, khước tại phóng hạ kính tử chi hậu, hoảng hoảng hốt hốt sinh khởi liễu nhất ti bất thỏa cảm.
Bất thỏa…… Bất hiệp điều…… Thập ma địa phương hữu điểm quái dị đích cảm giác, đãn, hội thị na lí bất thỏa nhi quái dị ni? Giá chủng cận hồ trực giác đích cảm thụ bổn thân tựu ngận kỳ quái ba?

Do dự liễu nhất hạ, hoàn thị thuận tòng liễu giá cảm giác tái nhất thứ nã khởi đồng kính tra nghiệm, chỉ thị, tịnh một hữu thập ma bất đối chi xử a…… Cảnh trắc na đạo bất khởi nhãn đích tiểu khẩu tử xác xác thật thật dĩ phu hảo liễu dược, dược cao thị luyện nhi thân thủ điều quân đích, dược thị thượng hảo đích dược, nhất quán thanh thanh lương lương đích thập phân thư thích……
Nghi hoặc chi hạ, thị tuyến di động, kỳ dư địa phương dã một thập ma dị dạng, bột cảnh thượng tựu giá điểm tiểu thương, sổ nguyệt tiền yết hầu xử đích na xử thương thế tảo dĩ kinh dũ hợp, chỉ lưu bất khởi nhãn đích đạm đạm ngân tích, nhược phi tri đạo giá nhất xử tồn tại, tại mô hồ phiếm hoàng đích kính diện thượng kỉ hồ căn bổn tiều bất xuất lai…… Nhân vi thượng dược bất tiện, giá đạo thương tòng đầu chí vĩ đô thị luyện nhi tại bang ngã xử lý, tha ngận tử tế, dĩ chí vu đáo như kim chỉ phúc xúc thượng khứ, chỉ hữu cơ phu đích hoạt nị nhuận trạch, toàn một hữu na……
Đẳng đẳng, một hữu……
Một hữu……

“…… A!”

Chung vu phát hiện liễu chứng kết sở tại, đương ý thức đáo thời tâm đầu sậu khẩn, bối tích thăng khởi nhất cổ lương ý, não trung ông địa thành liễu không bạch.
Kỉ hồ dữ thử đồng thời, thân hậu “Phanh” địa hưởng khởi! Luyện nhi phong nhất bàn sấm đáo liễu nhãn tiền, liên thanh vấn đạo: “Chẩm ma liễu chẩm ma liễu?” Thính đáo tha đích thanh âm, tâm hoảng bất cấm canh thậm, tức sử thân hãm hiểm cảnh dã một hữu như thử hoảng quá thủ cước, bất tri sở thố chi hạ phản nhi lệnh nhân biểu tình toàn vô, chỉ năng trương khẩu kết thiệt ngốc tại đương tràng, trực trực khán liễu nhãn tiền nhân.
Nhãn tiền nhân đích biểu hiện đảo bỉ ngã giá biên hảo ngận đa, luyện nhi tả hữu thượng hạ đả lượng liễu đả lượng, hoặc thị phán đoạn một thập ma dị dạng, tái khai khẩu thời, nhân dĩ kinh trấn định hạ lai, khước tịnh vị não nộ, liên bão oán dã một hữu, chỉ trành trụ ngã đích nhãn nhận chân đạo: “Cương cương na kinh khiếu, thị nhĩ đích ba? Năng xuất thanh liễu?”
Kinh khiếu? Xuất thanh? Bất thái minh bạch, cương cương tự kỷ hữu quá xuất thanh ma? Đẳng đẳng, hiện tại đích vấn đề bất thị giá cá…… Tao cao…… Ứng cai khoái xuất khứ…… Não trung nhất đoàn loạn, thử khắc diện đối giá nhận chân đích mục quang chỉ năng nhượng nhân cảm giác canh…… Canh tâm hư.
Tha đương nhiên bất tri đạo ngã đích tâm tình, luyện nhi tác tính tương song thủ đáp tại liễu ngã đích kiên thượng, thấu quá bạc bạc đích đan y năng thanh sở cảm giác đáo tha đích thể ôn, tha tựu giá ma trành trứ ngã, nhãn trung thấu trứ ti ti hỉ duyệt, đạo: “Một thác, tuy ngận đoản xúc, đãn cương cương tựu thị nhĩ đích thanh âm, giá lí một biệt nhân, ngã dã tuyệt bất hội thính thác! Lai, tái khai khẩu thí thí, cương cương chẩm ma liễu? Cáo tố ngã.”

Cáo tố? Thử thời cáo tố liễu nhĩ tài thị yếu tao ba? Tuyệt đối bất năng thuyết, tựu toán thập ma đô bất man luyện nhi, giá kiện sự dã tuyệt đối bất năng thuyết…… Ứng cai tiễu tiễu đích…… Ân, tiễu tiễu đích, dã hứa……
Lý trí nhất trực tại giá ma cáo giới tự kỷ, não nội cảnh chung bất đình hồi hưởng, phân tích đắc xuất đích lợi tệ nhượng tự kỷ tưởng bảo trì trầm mặc đáo để, đãn nhất phương diện, luyện nhi na thanh triệt đích, phiếm trứ kỳ đãi hòa hỉ duyệt đích mâu tử khước như thử chi cận, cận đáo năng tương hồn phách hấp tiến khứ.
Tha thị ngã tại giá thế gian tối tín lại đích nhân, tha tối bất hỉ hoan bị mông tại cổ lí, nhi giá thị nhất kiện dữ tha hữu quan đích, thuyết đại bất đại thuyết tiểu dã tuyệt bất tiểu đích ý ngoại chi sự, chí thiếu đối tự kỷ nhi ngôn, một hữu kỉ kiện sự hội bỉ chi canh ác liệt liễu, ác liệt đáo tâm trung đô hữu ta phát truật.
“…… Luyện…… Nhi……” Tối hậu, cổ khởi dũng khí, phảng phật lạp xả phá cựu đích phong tương bàn, tòng hầu trung nhất điểm điểm tễ liễu sa ách bất kham đích thanh âm, giá thị cửu vi sổ nguyệt đích năng lực, tự kỷ khước bán điểm cao hưng bất khởi lai, bỉ thanh âm canh bất kham đích thị thử thời hoàng hoàng đích tâm tình: “Luyện nhi nhĩ……” Vô lực địa xả khai y khâm, càn ba ba đối tha đạo: “…… Khả hữu…… Khán đáo quá…… Nhĩ…… Tống ngã đích…… Na điều…… Trụy tử?”

Thị liễu, giá tiện thị bất thỏa chi xử, giá tiện thị bất hiệp điều chi xử, cảnh gian dữ tỏa cốt xử giai không đãng đãng đích một hữu liễu phân lượng, na tự đắc đáo hậu tựu bất tằng ly quá thân, thủy chung phục vu cơ phu thượng đích nhất đạo triền nhiễu liễu xích tuyến đích bạch, bất kiến liễu.

.

.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn