Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Nghênh hiểu phong, đạp tàn hà, quang âm bách nhân, chỉ tranh triều tịch.

Trừ liễu cơ bổn đích hưu tức ẩm thực, đại đa thời hầu đô thị tại mã bối thượng độ quá. Chỉ thị tân khổ liễu mã thất, tọa kỵ dĩ hoán liễu kỉ thứ, mỗi đáo nhất xử đại trấn, tựu trừu không thượng tập thị tương lộ thượng luy đáo bì phạp đích mã nhi mại điệu, tái thiếp ta ngân lưỡng trọng tân mãi tinh tráng tọa kỵ, giá dạng đối nhân đối mã đô hảo. Tổng chi tiền bất thị vấn đề, lão gia tử cấp đích bàn triền dụng đắc soa bất đa liễu, tự kỷ dã tựu tượng đương sơ luyện nhi na bàn tố quá lưỡng thứ phiên tường việt viện đích đại đạo, phản chính đại trấn đô hữu phú giả thế gia, na điểm nhi tổn thất dã bất hội phóng tại nhãn lí…… Đương nhiên, phóng đảo na ta khán gia hộ viện đích nhân thời, ngã dã bất hội hạ đa trọng đích thủ.
Một hữu nhậm hà bồi bạn đích vạn lí viễn hành, phản nhi lệnh nhân tiệm tiệm giác đắc tự kỷ chân chính thành liễu giang hồ trung đích nhất phân tử.
Giá bàn mã bất đình đề địa cản thời gian, hựu nhất thứ đả quan trung chiết phản tây bắc, nhất lộ quá kim thành độ hoàng hà, hảo tại đại thể lộ tuyến đương sơ tùy lão gia tử tây vực hành thời tẩu quá, dã toán thục địa lý nhân tình, thị dĩ duyên đồ tịnh vị xuất hiện thập ma đại soa thác. Tức sử ngẫu nhĩ hữu ta tiểu phong ba, tự kỷ diệc hữu năng lực tương chi tiêu nhị vu vô hình.
Nhất lộ tố nam tử đả phẫn, nhập hà tây tứ quận hậu, tác tính triệt để cải hoán liễu hoạt động tiện lợi đích hồ phục, vô luận tự hoặc bất tự, tổng chi yêu gian tứ xích hàn kiếm tại, hữu nhãn thủy đích phản nhi bất cảm khinh dịch cận thân tầm hấn.

Khả giá thuận toại đích nhất lộ, khước tịnh vô pháp tương tâm phóng hạ lai.
Nhân vi một hữu tiêu tức.

Đả thính bất đáo nhậm hà quan vu luyện nhi đích hạ lạc. Ngã tuy vị kết giao thập ma võ lâm cựu thức, đãn mỗi đáo nhất địa cật phạn đầu túc, xuất một thị tập, đô hữu lưu tâm khứ đả tham các chủng tiêu tức, giá thị tỉnh tràng sở viên bổn thị tuyệt hảo đích tấn tức lưu thông địa, khả nhất lộ hành kinh đại đại tiểu tiểu hứa đa thôn trấn, khước lăng thị một thính đáo bán điểm hữu dụng đích, na phạ thị viễn tị thế hiêu đích hành pháp, khả na ma nhất cá bạch phát đích tuyệt mỹ hồng nhan, chẩm ma khả năng bán điểm một dẫn khởi nhàn nhân chúc mục?
Mạc phi…… Hữu thời hầu tâm lí hội sai trắc, mạc phi luyện nhi tha hòa ngã nhất dạng kiều trang khởi lai cải đầu hoán diện, tố liễu nhất ta già trụ đặc chinh đích đả phẫn? Đãn giá sai trắc chuyển nhãn tựu hội bị phủ định, tái minh bạch bất quá, na phạ tái chẩm ma biến, đê điều hành sự anh hoa nội liễm thập ma đích, dã tuyệt bất thị luyện nhi đích phong cách.
Phủ định liễu giá ta sai trắc, chỉ hội nhượng tâm trung canh phạm đích cô. Nhân vi quy căn kết để, ngã kỳ thật tịnh một hữu quan vu tha hành tung đích xác thiết tiêu tức, nhất thiết sở ỷ trọng đích, bất quá thị tâm trung thôi trắc, dĩ cập quan vu mệnh vận đích mô hồ ký ức.
Thái quá tại ý mệnh vận thập ma đích, giá chủng thác ngộ bất tưởng tái phạm, tuy thuyết trừ liễu tắc ngoại, dã xác thật tưởng bất xuất tha hội khứ na lí —— nhược thị hoàn tại trung nguyên, thiết san hô tha môn bất ứng cai bán điểm trảo bất đáo nhân. Giá điểm dã thị lệnh tự kỷ kiên định liễu tầm mịch chi đồ đích nhất cá trọng yếu căn cư, luyện nhi nhược yếu khí, tố lai thị khí đắc cực kỳ triệt để đích……
Chỉ thị dụng giá ta lý do thuyết phục tự kỷ hiển nhiên bất cú, viễn viễn bất cú, phạ chỉ phạ nam viên bắc triệt, nhất phương tầm đáo thiên nhai, nhất phương khước do tại na cá giác lạc ảm nhiên thần thương.
Tâm trung một để, tâm tình mâu thuẫn, thiên thiên bán điểm bất năng phóng hoãn hành trình.

Cổ đạo tây phong, cựu địa trọng hành, nhất lộ quá qua bích quan ải, chung vu nhập liễu túc châu vệ biên thùy đệ nhất trọng trấn tửu tuyền. Đầu túc hạ lai, hoàn lai bất cập tố thập ma vật thị nhân phi đích cảm hoài, tựu hãm nhập liễu hiện thật đích tỏa sự trung. Đương sơ thị thiết lão gia tử toàn quyền bao bạn liễu xuất quan tiền nhất hệ liệt tỏa toái sự, như kim yếu tự kỷ khứ tố nan miễn các chủng ma phiền, vưu kỳ thị cô thân nhất nhân giả, một hữu hợp thích đích lý do, thông quan văn điệp tựu vưu nan đáo thủ, gia dục hùng quan dã bất thị tưởng xuất tựu xuất đích, võ công tái cường, tổng bất năng liên vật tư lạc đà đẳng vật nhất tịnh huề tại thân thượng phi diêm tẩu bích ba?
Lưỡng thủ không không xuất tắc khứ, minh nhật sầu lai minh nhật ưu. Giá chủng tiêu sái bất ki sự, hoặc giả ngọc la sát cảm, trúc tiêm…… Tàm quý, tự vấn bất cảm.
Hảo tại xà hữu xà lộ, kinh quá nhất phiên đả thính, lưỡng nhật hậu chung vu cấp nhân tầm đáo liễu môn lộ. Tất cánh giá nhi thị ti lộ yếu trùng, hứa đa thương lữ tại xuất quan chi tiền đô tại thử tố tối hậu hưu chỉnh, nhi sở vị hưu chỉnh, trừ liễu thủy lương vật tư, hoàn hữu tựu thị mưu ta hảo đích hướng đạo phiêu sư, tất cánh xuất quan hậu gian hiểm trọng trọng, thương gia đích thân gia tính mệnh toàn hệ vu kỳ trung, tự nhiên bán điểm bất cảm mã hổ.
Tự kỷ tố bất đắc hướng đạo, phẫn cá tùy phiêu đích khước thị xước xước hữu dư, tại đương địa đích bảo nhân na lí đả điểm liễu nhất phiên hậu, ngận khoái tựu mưu liễu cá soa sự, hỗn tích tại nhất đội thương lữ đà đội chi trung, thuận lợi địa xuất liễu na hoành ngọa qua bích đích tối hậu quan ải, đương tái nhất thứ hồi thủ khán na nguy nhiên thành đài thời, tâm trung các chủng tư vị nan thuyết.
Ký đắc bỉ thử, tha oa tại ngã hoài trung, đối giá thành đài phong toại xuy tị đạo: Tiện thị đệ nhất hùng quan? Cao toán thị đĩnh cao đích, khước lan bất trụ ngã, dã một thập ma liễu bất khởi đích ma……
Phán chỉ phán giá gia dục hùng quan chân một năng lan trụ nhĩ, ngã môn chi gian đích cự ly, chính tại việt lai việt cận tài hảo.

Tố liễu thương đội tùy phiêu đích, thật tại hữu lợi hữu tệ, lợi xử tự nhiên thị năng xuất hành thuận lợi, thả nhất lộ cật phạn đầu túc tái bất tất thao tâm thái đa, chỉ yếu tồn ta giới tâm lưu ý chu vi tựu hảo, tựu toán bất tố phiêu sư ngã dã hướng lai cảnh thích, sở dĩ giá điểm căn bổn bất thị vấn đề. Nhi tệ đoan ma, dã thị bất ngôn tự minh đích, hành trình lộ đồ toàn bất do tự kỷ an bài, tái chẩm ma tưởng cản thời gian diệc thị vô khả nại hà.
Kí nhiên thị hữu cầu vu nhân, na ma giá điểm tệ đoan dã tảo tựu tâm trung hữu sổ, nguyên bổn dĩ đả định chủ ý cô thả án nại hạ tình tự đích, khả đương xuất liễu quan ải hành tiến tại thiên lí qua bích thời, đẩu nhiên tòng đầu đỉnh nhật quang trung phát hiện hành tiến phương hướng bất đối thời, hoàn thị tâm trung nhất cấp, nhẫn bất trụ đả mã khứ đáo thương đội đầu nhi na lí, vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự? Vi hà đại đội nhân mã tẩu giá cá phương hướng? Giá khả bất thị khứ ti lộ bắc tuyến đích phương hướng ba?”
Bất dụng đa thuyết, xuất quan hậu thủ bắc đạo khứ cáp mật thị ti lộ thượng tối khoái tiệp an thích đích, kinh lịch nhất thứ dĩ ký tại tâm trung, cận lai hựu một thập ma chiến loạn chi sự, giá nhất điểm dã tảo đả thính hảo liễu. Như kim kiến lộ tuyến hữu dị, tuân vấn nhất thanh dã phụ hòa phiêu sư đích thân phân, na thương đội đầu nhi bất giác hữu dị, tọa tại lạc đà thượng nhất diêu nhất hoảng đạo: “Hiệp sĩ mạc cấp, hiệp sĩ mạc cấp, đại đội chỉ thị nhiễu cá đạo khứ biệt xử thủ điểm hóa, thủ hảo liễu tự nhiên yếu phản hồi bắc đạo đích, đa đam các tam thiên đích công phu, bất ngại sự đích.”
“Tam thiên công phu? Nhĩ giá thị yếu khứ na lí? Vi hà tại thành trung bất tảo ta đối ngã thuyết minh? Ngã tâm một cá chuẩn sổ, chẩm ma bảo phiêu?”
Giá ta nhật tử khẩn cản mạn cản, tiết tỉnh xuất lai đích dã bất quá kỉ thiên quang âm, thính giá ma thuyết, tuy nhiên kiểm sắc một hiển xuất lai, đãn tâm trung dĩ ẩn ẩn hữu ta phạm não.
““Hiệp sĩ thị hữu sở bất tri, như kim thị thuế phụ nhật trọng, các chủng bàn bác hà khấu, bào sinh ý bất dung dịch a…… Sở dĩ bất man nhĩ thuyết, ngã đẳng thường hội thác nhân tư hạ tiên vận ta xuất lai, tị quá trọng thuế.”
Sinh ý nhân tối thiện trường sát ngôn quan sắc, na bàn lão đầu ước thị khán xuất liễu điểm thập ma, cản khẩn bồi tiếu giải thích đạo: “Tại thành trung na thị hữu khẩu bất cảm ngôn, bổn tưởng xuất quan hậu tái tầm cơ thuyết minh, một tưởng đáo hiệp sĩ nâm tiên khán xuất lai liễu, chân thị khả kính khả bội. Ngã môn thử khứ trang tư hóa tựu tại quan ngoại phế địa sa châu đôn hoàng nhất đái, bất hội hữu đa đại phong hiểm, nâm đa đam đãi, đa đam đãi.”

Nguyên bổn phiền táo bất dĩ đích tâm, tựu nhân vi giá thoại trung vô ý trung đề cập đích nhất từ nhi tức liễu hạ khứ.
Canh xác thiết đích thuyết, thị nhân đề cập giá từ thời, não hải cự nhiên thăng khởi đích nhất cá sủy trắc, nhi tức liễu nguyên bổn đích phiền táo.

Hoài niệm đích địa danh, hoài niệm đích hồi ức, đối ngã thị như thử, na…… Đối tha ni?

Sở dĩ chi hậu một tái đa thuyết thập ma, lão thật tùy thương đội nhất đồng quá qua châu, việt hoang trấn, chung vu cách nhật hạ ngọ để đạt liễu sa châu đôn hoàng. Giá nhi nhưng thị nhược nhục cường thực đích hoang vu chi địa, một thùy nhận thức thùy, diệc vô bán điểm thân thiết cảm, nhất biệt sổ niên, thử địa dũ phát bại lạc, liên đương sơ đầu túc đích na gian khách sạn đô diện mục toàn phi liễu, mục quang quá xử, xử xử mạch sinh.
Nhãn kiến vu thử, hung trung dĩ lương liễu bán tiệt, sấn trứ thương đội mang loạn hiết chỉnh đích công phu hựu thâu thâu hướng đương địa nhân đả thính nhất nhị, sở đắc đáp án dã câu lệnh nhân hôi tâm, tương nguyên tiên sủy trắc tảo đãng khứ đại bán…… Tất cánh, tựu giá ma ba chưởng đại cá địa phương, nhược chân hữu thập ma kỳ nhân dị sự xuất hiện định hội khoảnh khắc mãn thành giai tri, đả thính bất đáo thập ma, phạ tựu thị chân một phát sinh quá thập ma.
Khước chung cứu dư tâm bất tử, sở dĩ nại trứ tính tử tẫn chức địa thủ trứ lưỡng hỏa sinh ý nhân bính đầu hội diện, trang tá đắc đương, các tự ngân hóa lưỡng cật tán khứ hiết tức chi hậu, tựu thừa trứ mộ sắc vị tẫn, thâu thâu thôi song, đối thùy dã một đả chiêu hô nhất cá nhân lưu liễu xuất khứ.
Bất quá ba chưởng đại cá địa phương, giá thứ bất dụng tái đả thính, dã ký đắc cai vãng thập ma phương hướng tẩu.
Dư huy nhất lộ, nhất như đương sơ.

Hoặc thị ký ức do tân, hoặc thị khinh công tiến bộ, giá nhất thứ sở hoa thời gian cánh bỉ thượng hồi hoàn yếu thiếu thượng hứa đa, dĩ chí vu cản đáo minh sa sơn đông lộc thời, thiên biên tối hậu nhất ti hồng thượng vị triệt để ảm đạm hạ khứ. Cố bất đắc suyễn khẩu khí, dã cố bất đắc nhãn tiền đích nguy nhiên mỹ cảnh, kính trực tựu dược hạ sa sơn, vãng na đoạn nhai hạ thiên phật động hữu hỏa quang xử nhi khứ.
Na lí quả nhiên hoàn trụ trứ kỉ danh y sam lam lũ đích khổ tu tăng, dã bất tri đạo thị bất thị tựu thị sổ niên tiền đích na hỏa nhi nhân, tổng chi tha môn bất thức đắc ngã, ngã dã bất nhận đắc tha môn, diện hoàng cơ sấu đích dung mạo hòa ửu hắc đích bì phu lệnh nhân tiều khởi lai đô soa bất đa…… Khai khẩu tài phát hiện giá ta nhân bất ngận đổng hán thoại, chỉ đắc liên bỉ đái hoa, thí trứ vấn tha môn cận kỉ cá nguyệt lí hữu một hữu kiến nhất cá bạch phát thương thương, dung mạo khước niên khinh mỹ lệ đích nữ tử lai quá thử địa? Hoặc giả bất nhất định bạch phát mạo mỹ, chỉ yếu thị đan thân trì kiếm, thân thủ liễu đắc đích nữ tử đô thành.
Bất tằng tưởng, giá ta đề vấn đích đáp án khước đô chỉ hữu bất ước nhi đồng đích nhất cá —— diêu đầu. Thậm chí liên bán điểm trì nghi đô một hữu.
Tối hậu, nhất cá hán thoại bán sinh bất thục đích tăng lữ khái khái bán bán giải thích đạo, trừ liễu đương địa bách tính ngẫu nhĩ lai bái phật phát nguyện, dĩ kinh hảo cửu hảo cửu vị tằng kiến quá mạch sinh ngoại nhân liễu, canh đàm bất thượng thập ma nam nữ lão thiếu chi phân.
Xuất gia nhân bất đả cuống ngữ, nhân gia dã một thập ma lý do phiến nhĩ, sở dĩ chỉ giác đắc nhất khỏa tâm lương liễu cá triệt để.

Hoảng hoảng hốt hốt xuất liễu động, thiên địa gian dư hà dĩ tẫn, tứ dã trầm trầm. Vọng trứ viễn xử mông lung ám trầm đích sa sơn tiễn ảnh, thính trứ nhĩ biên như khấp như tố đích qua bích phong thanh, nhất thời gian đa thiếu hữu ta hồn bất thủ xá, nhất lộ thượng thất vọng quá ngận đa thứ, giá thứ khước thị tối thậm đích, mãn khang kỳ đãi giai hóa vi liễu phao ảnh…… Thị tự kỷ hựu tự tác đa tình liễu? Hoàn thị tha áp căn tựu một xuất quan?
Nhược thị luyện nhi chân xuất quan liễu, ngã chân vô pháp tưởng tượng, tha cánh nhiên giá cá địa phương đô bất tưởng quá lai khán nhất nhãn, ngã bất tương tín, bất tín hữu ta ký ức chỉ hữu tự kỷ tài giác đắc trân tích khả quý, hữu ta địa phương chỉ hữu tự kỷ tài giác đắc ý nghĩa đặc thù, nhi tha cánh hội hào vô cảm xúc dữ hoài niệm.
Tha hựu bất tượng ngã giá dạng cản thời gian…… Tâm lí thậm chí giác đắc hữu ta ủy khuất, như quả yếu khứ thiên sơn, vi thập ma bất nhiễu đạo lai giá lí khán khán?

Giá bàn phúc phỉ trứ, tại hôn ám thiên địa gian, cử trứ tăng lữ sở tặng đích tùng minh hỏa bả, thùy đầu tang khí địa nhất bộ bộ vãng hồi lộ thượng tẩu, hành bất đa viễn hựu nhẫn bất trụ hồi thủ khán liễu khán…… Hoàn ký đắc na phiến sa sơn chi thượng, ngã ảm nhiên lạc lệ, thiên tựu na nhất khắc tha đạp sa nhi lai, lệnh nhân noản nhiên dam giới, nhi tha khước bất cấp bất khí, tùy hậu nhất châm kiến huyết đích thoại thoại tùng điệu liễu tự kỷ tâm đầu khẩn phược đích ti tuyến, đệ nhất thứ giác đắc, hoặc giả hữu triều nhất nhật, năng tương tối thâm xử đích bí mật thuyết xuất khẩu lai, giảng cấp tha thính.
Chi hậu, canh thị do trứ đương thời hưng trí, đầu não nhất nhiệt đái tha khứ cuống liễu mạc cao quật, tại na ta u ám thâm thúy cao đê thác lạc đích động quật quần trung, phóng hạ bao phục thiếu liễu cố kỵ, đối tha giảng liễu hứa đa thoại, hứa đa cố sự, phật động trung đích cố sự, bích họa thượng đích cố sự, na ta bổn bất trúc tiêm ứng cai tri đạo đích cố sự……
Bất tri cai hạnh hoàn thị cai thán, đương thời đan thuần đích luyện nhi chỉ thị thính cố sự, trực đáo kết thúc, dã tịnh vị đối vi thập ma ngã hội tri đạo giá ta cố sự biểu kỳ hoài nghi, hựu hoặc giả tha hoài nghi quá, chỉ thị bất tưởng vấn bãi liễu.
Na ta bồ đề thuyết pháp, nữ nhi phi thiên, tha hoàn hội ký đắc ma? Nhược hữu cơ hội cựu địa trọng du, nhược chân lai quá, tha hựu hội tưởng thập ma? Tố thập ma?

Tư tự đáo thử, cước hạ thúc địa nhất đốn, sảo do dự liễu nhất hạ, hoàn thị nghị nhiên phản thân chiết liễu hồi khứ, giá thứ một khứ tăng nhân cư sở, nhi thị trực bôn na dĩ diện ngật nhiên súc lập đích đoạn nhai, túng thân đặng không, dược thượng mỗi nhất xử hữu lập trùy chi điểm đích cao xử, thiếp bích ổn trụ thân hình, nhiên hậu nhất thốn thốn ma sa trứ sơn bích thô tháo phong hóa đích sa thạch biểu diện, tá liễu thủ trung diêu duệ đích hỏa quang, bằng ký ức, canh thị bằng trực giác, mạn mạn trảo tầm.
Thiên sắc triệt để hắc liễu, mang mang khoáng dã chỉ dư phong thanh, trừ liễu viễn xử tăng lữ sở cư đích động huyệt, dã chỉ tự kỷ thủ trung hoàn hữu nhất điểm điểm quang lượng, tại đại phong trung hiển đắc vi nhược bất kham, chỉ năng miễn cường chiếu minh phương thốn chi địa.
Bất tri quá liễu đa cửu, hoán liễu kỉ xử địa phương, thủ trung hỏa bả dĩ nhiên đắc soa bất đa liễu, chính tưởng trứ thị bất thị cai khứ tăng nhân na nhi thiển trứ kiểm tái thảo điểm chiếu minh đích thời hầu, ảm đạm hỏa quang ánh tại thủ chỉ tân phất quá đích nhất phương ban bác nhai bích thượng, đột ngột địa, tiện hữu kỉ cá tự lạc nhập nhãn liêm chi trung.
Đương niên khắc đích thời hầu ngận thị dụng liễu kỉ phân lực, sở dĩ hất kim na tứ cá giản thể tiểu tự đô như thâm tạc bàn khắc vu bích thạch thượng, hoàn viễn vị bị qua bích đích phong sa xâm thực mô hồ, phất khứ phù trần tựu năng khán đắc thanh thanh sở sở.
Duy nhất bất đồng đích thị, như kim giá tứ tự bàng tân hựu thiêm xuất liễu ngân tích, lánh hữu lưỡng cá tiểu tự đồng dạng thâm tạc vu bích thượng, tự tích đàm bất thượng đa ma long phi phượng vũ, đãn bút lực tù kính tự tích công chỉnh, phân minh thị dĩ lợi khí nhất khí a thành.
Na thị cực giản đan đích lưỡng cá tự —— bồi nhĩ.
Mặc nhiên trành trứ giá lưỡng cá tự khán liễu nhất hội nhi hậu, thủ trung đích hỏa bả tựu triệt để nhiên thiêu đãi tẫn.

Nùng trọng đích hắc ám tứ vô kỵ đạn địa lung tráo liễu nhất thiết, khước dĩ vô tâm tái khứ nhậm hà địa phương, tiều bất kiến, chỉ phúc khước năng nhất biến biến phủ quá đao phách phủ khảm bàn đích khắc ngân, na nhận chân đích nhất bút nhất hoa, phiết nại tập quán, bất tất dụng nhãn khán, tảo dĩ kinh lạn thục vu tâm.
Giá bàn ma sa liễu hứa cửu, cửu đáo phong sa tiệm nhược, nguyệt sắc sơ hiện, nhai hạ tăng nhân khai thủy tại động trung tố vãn khóa, tụng kinh thanh thanh, câu thị thính bất đổng đích phạn âm, hòa trứ tứ bích ông ông tác hưởng, tối hậu dạng xuất động ngoại, tùy phong phiêu đãng, trực thượng cửu thiên.
Trát trát nhãn, phát hiện thử thời dĩ năng tá mô hồ nguyệt sắc khán thanh chu vi liễu, vu thị tái khán liễu tối hậu nhất nhãn, phất liễu tối hậu nhất hạ, thấu thượng khứ, dụng thần xúc liễu nhất xúc na thô tháo khắc ngân.
Nhi hậu tiện dược hạ đoạn nhai, tâm tình du khoái địa nhất lộ phi bôn, thần bất tri quỷ bất giác cản hồi liễu khách sạn phòng nội.
Tảo tử sơ khắc, chúng sinh an miên.

Giá thiên chi hậu tiện phóng hạ tâm trung đại thạch, xác định liễu sở hành vô ngộ. An an tâm tâm tùy thương đội thượng lộ, duyên đồ tuy dã thị hữu cơ hội tựu đa phương đả thính, khước bất tái tiêu cấp. Nhật tử cửu liễu, hứa đa nhân đô tri đạo ngã tại trảo nhất danh bạch phát trì kiếm thân thủ liễu đắc đích nữ tử, nhi giá kinh thương đà đội trung bất phạp hảo gia trường lí đoản đích phụ nhân, mỗi thứ bị vấn khởi duyên do, dã chỉ năng tiếu nhất tiếu hồ loạn biên cá lý do cuống quá khứ…… Trực đáo mỗ thứ đồ trung bang tha môn kích thối liễu nhất hỏa mao tặc, cánh hữu nhất danh đội trung cô nương bất tri vi hà cánh thác nhãn kỳ hảo, bức nhân bất đắc bất chỉ thiên phát thệ đạo thị tầm thê nhi lai, thuyết liễu nhất phiên diệc chân diệc giả đích thoại tài đả phát quá khứ. Chỉ thị dĩ hậu thương đội trung khán nhân đích nhãn thần hựu phân phân biến liễu, hoặc đồng tình, hoặc bất giải, hoàn hữu ta tiều bất đổng đích, trứ thật lệnh nhân đề tiếu giai phi, duy hữu tẫn lượng bảo trì cự ly.
Giá đoạn thuyết lai đề tiếu giai phi, khước dã thị nan đắc khinh tùng đích lữ đồ trì tục đích thời gian tịnh bất toán ngận trường, đáo liễu ước định hảo đích địa giới, tự kỷ tiện dữ giá nhất hỏa thương đội từ hành, điều chuyển mã đầu chiết liễu cá phương hướng, vãng nam trực hạ nhất đầu trát nhập liễu thiên sơn sơn mạch chi trung.
Giá bàn lộ tuyến tẩu pháp kỳ thật tịnh phi tiện tiệp đích, khước thị tối ổn thỏa đích, đối vu đan thương thất mã hựu bất thục tất tắc ngoại địa lý đích lữ nhân nhi ngôn, giá nhất điểm vưu vi trọng yếu.
Thử thời thị thâm thu thời tiết, cự ly lữ trình khai thủy đích thịnh hạ, dĩ bất tri bất giác quá khứ liễu tứ nguyệt hữu dư.

Tuy thuyết tự kỷ giá phiên động tác dĩ toán cú khoái, đãn na biên luyện nhi tha cô thân nhất nhân, hành động chi tiệp ứng viễn tại ngã chi thượng, hựu thị tảo ly khai lưỡng cá nguyệt, thử thời bất tri đạo dĩ tại na lí an doanh trát trại, tối hảo phán tha thị năng tại na lí an ổn hạ lai, phạ chỉ phạ thị tha dã đồng dạng phiêu bạc bất định thần xuất quỷ một, na tựu ma phiền đắc đa.
Thiên sơn sơn mạch miên tuyên tam thiên đa lí, phong thượng chung niên tích tuyết bất hóa, tựu toán đương niên tố bối bao khách hữu các chủng tiện tiệp công cụ, tự kỷ dã một dũng khí tương chi đạp biến, như kim khước yếu tòng trung trảo xuất nhất cá nhân, hoặc giả nhất đóa hoa lai, nhi thả thị thập ma tuyến tác dã một hữu, ngẫu nhĩ trầm hạ tâm lai tưởng tưởng, chân giác đắc như phong ma liễu nhất bàn.
Một nại hà, thiên thiên chỉnh cá nhân tựu hoàn phong ma đắc hưng trí bột bột, trù trừ mãn chí.

Kỳ thật thu hoạch tịnh phi hoàn toàn một hữu, nhập sơn mạch hậu bất cửu, tựu tại sơn trung linh tinh đích thôn lạc lí thính đáo quá nhất cá nan đắc đích tiêu tức, na thời thôn nhân chính tụ tại hỏa bồn biên liêu thiên, vô ý trung đề cập tiền ta nguyệt lí, bất tri thị thùy tương hoành hành thiên sơn nam lộ đích nhất phương ác bá trục liễu xuất khứ. Na ác bá hào tang gia tam yêu, tam huynh đệ các hữu độc môn võ công, hoành hành lưỡng cương dĩ cửu, giá thứ khước cật liễu biết. Cư thuyết tha môn đương thời thị kiến liễu nhất danh hành tung quái dị đích nữ tử, thượng tiền vi trụ bàn vấn, khước bị na nữ tử nhất nhân nhất kiếm sát đắc bão đầu thử thoán, kỉ hồ tang mệnh, tòng thử tiện bất tri đào đáo thập ma địa phương khứ liễu.
Thôn nhân môn đề cập thử sự, cá cá cao hô thống khoái, ngã đương thời chỉ thị đồ kinh thử địa khấu môn hiết cước, tại bàng vô ý trung thính đắc, dĩ thị thập phân động dung, thùy tri tiếp hạ lai đích đối thoại canh lệnh nhân kích động, nguyên lai truyện ngôn bất nhất, đương luận cập na nữ tử dung mạo thời kỉ cá thôn nhân cánh tranh khởi lai, hữu đích thuyết thị cá diện dung lãnh tuấn phong vận do tồn đích mỹ phụ, hữu đích khước thuyết phân minh thị cá nhị thập lai tuế thanh nhược ngân linh đích cô nương, hoàn hữu nhân tín thệ đán đán đạo nhĩ môn đô thác liễu, na nhân đầu phát toàn bạch liễu, phân minh thị cá kê bì hạc phát đích lão phụ nhân……
Tranh luận đáo hậu đầu tha môn dụng liễu đương địa thổ ngữ, ngã dã vô tâm tái thính hạ khứ, nhất phiên thân trạm khởi lai, án nại trụ tình tự hàm tiếu đả thính liễu na thiên sơn nam lộ đích đại trí phương vị, nhiên hậu lưu hạ na thân hậu kỉ đạo bất giải đích mục quang tựu bất cố phong tuyết đoạt môn nhi khứ.
Chỉ khả tích, đương lịch kinh bán nguyệt bạt thiệp, tự kỷ chung vu trảo đáo na truyện ngôn trung đích sự phát chi địa thời, thập ma ác bá, thập ma nữ tử, tảo tựu dĩ kinh miểu vô tung tích, chỉ thành liễu nhất cá truyện thuyết.

Giá bàn tầm tầm mịch mịch, biệt đích một thập ma, thiên đảo thị việt lai việt lãnh liễu. Tắc ngoại khổ hàn, nhập đông canh thị tích thủy thành băng đích khí hầu, kỉ tràng đại tuyết chi hậu, phóng nhãn vọng khứ, tuyết sơn sáp vân, băng hà đảo huyền, mãn mục câu thị bạch mang mang đích hoang lương, liên xuất cá thái dương đô y cựu lãnh bất kham ngôn, nhược ngộ thượng quát phong hạ tuyết na canh thị kỳ hàn triệt cốt.
Như thử hoàn cảnh hạ hoàn tại ngoại bôn ba, thản bạch thuyết xác thật hung hiểm, ngã tự thị bất tưởng đống tễ hoang dã, đãn dã bất năng tựu thử đình hạ, duy hữu tưởng phương thiết pháp bảo hộ thân tử động não cân. Hảo tại thân biên mã thất thị bắc cương đà mã, pha vi nại hàn, hựu năng phụ trọng, khả đái hứa đa truy trọng dĩ giải nhiên mi chi cấp. Hữu nhất thứ đầu túc thời dĩ thuận thủ đả hạ đích tuyết điêu tố giao hoán, án ký ức thỉnh sơn dân bang mang tố liễu cá hậu thật đích tiểu trướng bồng, nội sấn thú bì mao nhung, hoàn hữu địa điếm, tất yếu thời chỉ nhu thiếu lượng đoản can thằng tác tựu năng tấn tốc đáp kiến khởi, hựu tái bị liễu thiết thiêu thiết hạo sài tân, giá dạng vạn nhất tao ngộ bạo phong tuyết hoặc thị nhập dạ vô xử đầu túc, chí thiếu tại hoang dã dã bất chí vu thúc thủ đãi tễ.
Phiết khai giá ta đối hung hiểm đích ứng biến xử lý bất đàm, bình nhật lí vấn đề đảo thị bất đại, thiên sơn địa quảng nhân hi, tích tuyết tái hậu dã thường khả kiến dã sinh đích tuyết thỏ tuyết dương tứ xử bính đáp, giá ta dã vật thường nhân nan dĩ liệp hoạch, đối vu tự kỷ nhi ngôn khước hoàn toán khinh tùng, một sự đả thượng nhất chỉ, bất đãn khả dĩ quả phúc khu hàn, hoàn năng tại sơn dân na lí hoán đắc các chủng tất nhu phẩm, sinh hoạt vật tư đảo tịnh bất quỹ phạp, quá đắc ngận dung dịch.
Nhân thuận ứng hoàn cảnh đích tiềm năng tổng thị khả phạ đích, thiên hàn địa đống đích nhật tử nhất cửu, tòng tối sơ đích mãn diện thông hồng thủ túc cương ngạnh, tiệm tiệm cánh nhiên đô thích ứng liễu hạ lai, thả nhân tại ngoại bạt thiệp thời nhu bất đình thôi công hộ thể, phản đảo giác đắc nội tu pha hữu tiến triển, dã một xuất hiện nhất trực đam tâm đích nhiễm bệnh bão dạng.
Nhất thiết đô xuất kỳ đích thuận lợi, trừ liễu, thủy chung vô pháp thuận lợi giải quyết quải tại tâm đầu đích lưỡng kiện đại sự.
Vô luận na cá nhân, hoàn thị na đóa hoa, đô miểu vô âm tấn.

Nhất khai thủy, tự kỷ tựu thị bão định tùy ngộ nhi an đích thái độ đối đãi giá lưỡng kiện sự, tịnh vị đặc ý thiên trọng na nhất diện, nhân vi phản chính đô thị tuyến tác nan mịch. Nhi sổ nguyệt đích bạt thiệp dã nghiệm chứng liễu giá dự tưởng, kỳ thật thiên sơn sơn mạch trung bất khuyết nhân yên, hữu hứa đa sơn dân liệp hộ vi liễu dược tài hòa dã vị đáo xử tán cư trứ, bình thời dã thường hỗ thông hữu vô, thác tha môn đích phúc, quan vu nhất danh tì khí thậm quái đích bạch phát nữ tử đảo thị lục tục hữu quá truyện ngôn, khả tích toàn vô thời hiệu tính, đãi tự kỷ văn thanh nhi khứ vô nhất lệ ngoại đô thị phác không. Chí vu na truyện thuyết trung đích ưu đàm tiên hoa, đương địa canh thị kỉ hồ nhân nhân đô thính quá, khả tích, một hữu thùy chân chính thuyết đắc xuất lai long khứ mạch.
Nhật tử tựu giá dạng tại hi vọng dữ thất vọng trung tiễu vô thanh tức địa lưu thệ trứ, đãi đáo nhất nhật kiến sơn cước hữu tích tuyết hóa lưu thủy, tài kinh giác tại tắc ngoại đích đệ nhất cá đông quý cánh dĩ quá khứ liễu.
Kết chỉ nhất toán, ngã dữ tha dĩ phân ly liễu đại bán cá niên đầu.

Sơ xuân tiệm chí, thân thượng y trứ khai thủy tiệm tiệm bất hợp thời nghi khởi lai, khảo lự đáo chỉnh cá hàn đông đô tại sơn mạch trung bôn lai tẩu khứ, dã hứa cửu một hữu khứ chân chính ý nghĩa thượng đích nhân yên tụ tập địa liễu. Vu thị giá thiên tiện tựu cận xuyên quá thiên sơn chi mạch đích nhất tọa sơn khẩu, đả toán xuất sơn khứ vãng bắc cương tầm cá tượng dạng đích hương trấn lược tố hưu chỉnh.
Dữ khí hầu viêm nhiệt đích nam cương bất đồng, thiên sơn giá đầu đích bắc cương thị thủy thảo phì mỹ đích thiên nhiên đại thảo nguyên, đương địa dã dĩ súc mục vi chủ, mỗ ta tập tính phản đảo hòa mã bối dân tộc mông cổ nhân hữu kỉ phân tương cận. Ngã án tiền ta nhật tử sơn dân đích chỉ điểm phương hướng, kỵ mã nhập thảo nguyên hành liễu kỉ cá thời thần, tựu thính đáo liễu tiền phương ẩn ước huyên hiêu, khán đáo liễu tinh tinh điểm điểm các sắc trướng bồng tụ tập.
Nhãn kiến huyên hiêu, tịnh bất kinh nhạ, nguyên bổn chính thị trùng giá cá lai đích. Tảo tựu đả thính hảo liễu, giá kỉ thiên chính thị đương địa truyện thống đích nô lỗ tư tiết, thử nãi bổn địa nhân đích trọng yếu tiết nhật, sở dĩ hội hữu tiếp liên sổ nhật đích thịnh đại tập hội. Tại quá tiết đích nhật tử lí, lân cận đích các tộc các bộ lạc đô yếu tương ước tụ tại nhất khởi cử hành tế tự nghi thức, nhiên hậu tộc nhân môn xuyên thượng tiết nhật thịnh trang, cử hành các chủng hoạt động, bất phân bỉ thử địa khánh chúc hàn đông quá khứ, tứ quý khai thủy.
Hoặc thị nhân vi tại tắc ngoại dĩ đãi đắc túc cú cửu, một thùy chú ý đáo hữu nhất danh khiên mã đích phong trần phó phó đích lữ nhân tiến nhập liễu nhân quần. Ngọ hậu tửu túc phạn bão, tập hội hoạt động chính tiến hành đắc như hỏa như đồ, giá biên tràng tử tại bạt hà, na biên tràng tử tại suất giao, nhi nữ nhân môn tắc tụ tại nhất khởi tái ca sai mê, ngoại tràng hoàn hữu tại bỉ điêu dương đích tái mã đích, nhi tràng tử hòa tràng tử chi gian đích trướng bồng tụ tập xử tắc đáo xử phiêu tán trứ thực vật đích hương vị, nam nữ lão thiếu thân trứ các sắc phục trang, kiểm thượng đô thị hỉ khí dương dương đích tiếu dung.

Bị giá phân chất phác đích hoan nhạc sở cảm nhiễm, tự kỷ tâm tình dã mạc danh địa khinh tùng sướng khoái liễu kỉ phân. Chính khiên liễu mã tứ xử nhàn cuống, bàn toán trứ cai thải mãi điểm thập ma hựu cai dụng chẩm dạng đích tá khẩu đầu túc thời, bất tri thập ma thời hầu lưu ý đáo liễu thân hậu ẩn ẩn đích yêu hát thanh, nguyên bổn giá yêu hát hỗn tại huyên hiêu trung dã bất toán thập ma, chi sở dĩ hội lưu tâm, thị nhân vi na thị nan đắc đích dụng hán thoại hảm xuất đích.
Thính đáo giá “Cô nương, cô nương” đích ẩn ẩn hảm thanh thời, tựu bổn năng hồi đầu vọng liễu nhất vọng, hi hi nhương nhương đích nhân quần trung dã khán bất xuất cá thập ma cứu cánh. Tái chuyển niệm nhất tưởng, thử khắc thân thượng phân minh thị hồ phục nam trang đích đả phẫn, giá yêu hát dữ ngã hà càn? Bất cấm tựu diêu đầu tiếu tiếu, chuyển thân kế tục khiên mã tiền hành.
Thùy tri tài tẩu xuất một đa viễn, đột nhiên hựu thính đắc hậu diện nhất trận phân loạn địa trầm trọng cước bộ, hữu nhân đại hát đạo: “Tiền diện na cá khiên mã đích ngoại tộc nhân, trạm trụ!” Ngạc nhiên hồi đầu, tựu tiều kiến hậu diện trùng thượng lai nhất đội xuyên giáp bội đao đích cao đại nhân mã, khán đả phẫn chỉnh tề hoa nhất, tự hồ thị phụ cận bộ lạc đích binh sĩ thủ vệ.
Bất minh tựu lí, cảnh thích đốn sinh, thủ vi vi đáp tại yêu gian trường kiếm thượng, khước hoàn lai bất cập thuyết thập ma, na đội nhân mã hậu diện hựu truyện xuất nhất thanh đạo: “Nạp đạt! Đẳng đẳng! Ngã thị khiếu nhĩ thỉnh tha lưu bộ, bất thị khiếu nhĩ khí thế hung hung tróc nhân gia a!” Thoại âm lạc địa, thiểm xuất nhất danh thanh niên, xuyên trứ hoa quý, khí thế bất phàm, chu vi bách tính phân phân hướng tha cung thân loan yêu, nhi tha khước tam lưỡng bộ quá lai, kính trực đối ngã hành liễu cá đại lễ, hoan khoái đạo: “Cô nương, chân đích thị nhĩ! Ngã tiên hoàn nghi tâm tự kỷ khán thác liễu ni, thái xảo liễu! Giá ta niên bất kiến, nhĩ khả hoàn hảo? Thị lai giá nhi trảo ngã đích mạ?”
“Ách, nhĩ……” Mãn đầu vụ thủy, giá nhân hảo tự nhận thức ngã, ngã khán tha dã lược giác nhãn thục, khả nhất thời gian…… Hoàn một đẳng lý xuất đầu tự, giá nam tử khước dĩ thục nhẫm địa quá lai nhất đáp kiên, chuyển thân đối na ta thủ hạ nhượng đạo: “Đại gia khán, giá vị tựu thị ngã nhất trực đề đáo quá đích hán nhân ân nhân! Nhược bất thị tha hòa tha đồng bạn, khủng phạ đương sơ ngã tại trung nguyên bị hoàng đế đích bạn quân đả kiếp thời, tựu vĩnh viễn dã hồi bất lai giá phiến thảo nguyên liễu!”

Nhân vi giá nhất cú, lệnh nhân đẩu nhiên thành công ức khởi liễu giá gia hỏa cứu cánh thị thùy.
Một tưởng đáo kỉ niên quang âm, dĩ lệnh đương sơ hoàn thị thiếu niên mô dạng đích tù trường chi tử, trường thành liễu cao đại tráng thật đích hán tử.

.
.
.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn