Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Hoàn đãi tái thuyết điểm thập ma, dĩ thị một hữu thời gian, mã đội chuyển nhãn tựu đáo liễu cân tiền.
Giá quần lạt ma tưởng lai dã bất cảm thác đại, thượng dư thập lai bộ cự ly thời tựu phân phân phiên thân hạ mã, nhất cá cá thủ hạ binh khí bãi khai liễu trận thế, đương phân biện xuất kỳ trung chi nhất chính thị chi tiền tại băng phong thượng đả quá chiếu diện đích niên thanh lạt ma, tâm trung tựu xác định tất thị giá thung ma phiền vô nghi liễu.
Tự kỷ xác định liễu, khả đối phương hiển nhiên thượng vị hoàn toàn xác định, nhất cá khán tự lĩnh đầu đích đại hắc tháp nã binh khí đối ngã nhất chỉ, nhiên hậu chuyển đầu triều na niên thanh lạt ma kỉ lí cô lỗ thuyết liễu phiên thập ma, tả hữu dã thính bất đổng, sai tưởng đại ước thị tại tuân vấn ba, kiến niên thanh lạt ma điểm đầu khẳng định, nhất quần lạt ma tựu cá cá mục lộ liễu hung quang.
Giá quần gia hỏa dã thị thái chuyên chú tại ngã thân thượng, đãi yếu tưởng hợp vi quá lai thời, tài phát hiện lánh hữu nhất vị bạch phát nữ nhân, ngạo nhiên lan tại liễu tha môn dữ mục tiêu chi gian.

“…… Uy, lão thái bà.” Tại trì nghi địa đả lượng liễu kỉ nhãn luyện nhi đích xuyên trứ hậu, na đại hắc tháp tựu thao trứ bán sinh bất thục đích hán ngữ khai khang đạo: “Ngã thiên long phái kim nhật yếu vi thảm tử đích đồng môn báo cừu, một hữu nhĩ thập ma sự, phật gia từ bi bất tưởng đa sát sinh, nhĩ bất yếu sảm hòa, thức tương khoái cổn, trì liễu một mệnh!”
Tha đa thiếu dã toán thận trọng, khả tích giá cáo giới hoán lai đích khước thị toàn bất lĩnh tình. “Thiên long phái?” Chỉ thính đáo nữ tử trầm thanh lãnh tiếu, ngữ khí trung toàn thị bất tiết: “Na thị thập ma? Thính đô một thính quá đích tiểu môn phái, dã cảm tại ngã diện tiền đại ngôn bất tàm?”
“Phật gia môn đích thánh giáo tại ô tư tàng! Khởi thị nhĩ môn giá chủng vô tri đích hán nhân thính quá đích!” Na đại hắc tháp tuy nhiên tri đạo thận trọng, đãn tì khí khán lai tịnh bất chẩm ma dạng, bị thoại nhất thứ đương tức bạo khiêu như lôi đạo: “Kí nhiên nhĩ giá lão thái bà bất thính khuyến, na tựu quái bất đắc biệt nhân! Kim thiên khán phật gia đại khai sát giới liễu!” Thuyết bãi tha thủ hạ mã bối thượng đích nhất song đồng bạt, đối bàng biên tảo tý cơ nhi động đích đồng bạn nhất huy thủ, tựu hữu tứ ngũ cá nhân các vũ binh khí công liễu thượng lai!
“Cáp cáp, ngã đảo yếu khán khán nhĩ môn giá sát giới chẩm ma khai!” Luyện nhi tiếu đắc ý khí phong phát, tiếu hoàn khước thu liễu hàn kiếm, chỉ bạt xuất yêu gian trường kiếm, đột nhiên hựu hồi đầu ngạnh bang bang nhưng lai liễu nhất cú: “Thối viễn điểm! Phát sinh thập ma nhĩ dã bất chuẩn lai bang mang!” Giá tài phiêu thân nghênh liễu tiền khứ.
Nạo nạo kiểm, tri đạo luận đả giá, tự kỷ tại tha tâm trung phạ thị lưu hạ âm ảnh liễu, sở dĩ lão thật đích y ngôn hậu thối liễu kỉ bộ, đương liễu nhất cá viễn viễn đích bàng quan giả.

Na phác tương thượng tiền đích lạt ma môn tuy nhiên cá cá thủ trì binh khí bưu hãn kiêu dũng, đãn na lí hội thị đối thủ? Chỉ bất quá luyện nhi chi tiền tâm trung biệt liễu úc muộn, như kim tồn tâm nã tha môn khai xuyến, đảo dã một hữu lập tức tương chi đả đảo tại địa, nhi thị như phong bàn xuyên toa vãng lai, đông đả tây chỉ. Đãn kiến tha tả thủ nã trứ ngã cấp tha đích hàn kiếm, khước tịnh bất sử dụng, chỉ bằng hữu thủ nhất bả lợi nhận nghênh địch, nhi thả dã tịnh bất dĩ kiếm phong trực tiếp tước thứ thương nhân, nhi thị chuyên dụng kiếm bối hòa kiếm bính phách kích, hạ thủ tịnh bất toán trọng. Tức sử giá dạng, na tứ ngũ cá lạt ma dã như bị vi khốn tại bạo phong nhãn trung đích tẩu thú, tuy khán khởi lai an nhiên vô dạng hảo tự năng cú để đáng nhất trận, đãn kỳ thật bán điểm dã đột phá bất xuất thúc phược, canh hoàng luận thập ma chiêm cư thượng phong liễu.
Giá bàn quá liễu nhị thập đa chiêu, na lĩnh đầu đích đại hắc tháp việt phát hiển đắc bạo táo bất dĩ, khán khởi lai tha toán thị giá thứ lai đích lạt ma trung võ công bất thác đích nhất cá, thân thủ chí thiếu dữ na chi tiền tang mệnh ngã thủ đích thiên đức thượng nhân tương đương, hựu hữu thất bát cá bất thác đích bang thủ, nan quái giá thứ tự tín mãn mãn truy lai tầm cừu, na tri đạo như kim cừu nhân viễn viễn khán trứ nhiệt nháo, khước bị cá lão nhân chỉ thủ tựu sái đắc tích lưu lưu chuyển, chẩm năng cam tâm? Hựu tẩu liễu tam chiêu, đương hạ tầm cá không khích đại hống nhất thanh, song bạt phiên phi nghênh trụ kiếm phong, đột địa nhất hợp, tự tưởng giáp trụ luyện nhi binh khí lệnh tha thoát thủ, na tri đạo na kiếm mang bất thối phản tiến, động tác kỳ khoái, song bạt hoàn vị triệt để hợp long, kiếm tiêm dĩ trực thứ hướng tha diện thượng song nhãn, hách đắc tha quái khiếu nhất thanh, cấp cấp biến chiêu, tả bạt thượng tước hữu bạt hạ phách, đặng đặng đặng hậu thối liễu hảo kỉ bộ tài trạm ổn thân hình.
Giá kỉ cá lạt ma tuy lạc vu hạ phong, đãn phối hợp đắc hoàn toán bất loạn, na lĩnh đầu đích đại hắc tháp hậu thối, kỳ dư kỉ nhân dã tựu tự phát cân trứ hậu thối, khán tự thị tưởng bảo trì nhất cá nghênh địch đích chỉnh thể. Thùy tri hậu thối chi dư, na đại hắc tháp thủ trung song bạt nhất hợp phanh phanh lưỡng hưởng, nguyên bổn thặng tại hậu diện một hữu thượng trận đích tứ ngũ danh lạt ma tựu đột nhiên song thủ nhất phiên, hồng bào chi hạ cánh hữu đạo đạo hắc ảnh kích xuất, như phi hoàng phá không, sưu sưu hữu thanh!
“Tiểu tâm ám khí!” Kỳ thật kiến tha môn thặng hạ kỉ cá nhân thủy chung bất thượng tiền bang mang, tâm trung tựu dĩ đa thiếu khởi nghi, như kim kiến quả nhiên hữu trá, mang bất điệt xuất thanh đề tỉnh. Luyện nhi phản ứng canh khoái, ngã giá sương thoại âm cương lạc tha tảo vũ kiếm hộ trụ liễu thân tử, đãn thính đắc đinh đinh đương đương chi thanh bất tuyệt vu nhĩ, na ta phi hoàng tựu tại kiếm quang chi hạ phân phân lạc địa, vô nhất lậu võng!
Kiến ám khí nã tha vô khả nại hà, tâm trung vi tùng, khước hoàn lai bất cập tùng thượng nhất khẩu khí, tựu kiến chi tiền hậu thối đích lạt ma thử khắc hựu thừa cơ phác lai!
Tha môn phối hợp mặc khế, hậu diện đích nhân phóng ám khí, tiền diện đích nhân tịnh bất phạ bị ngộ thương, nhi thị phấn thân hướng tiền, na kỉ cá nhân sậu hợp tức phân, lạp khai cự ly hậu đồng thời nhất dương thủ, đãn kiến nhất phiến hắc ảnh mạch địa triển khai, tựu do như nhất đóa ô vân đương đầu áp hạ lai, tiền diện chính đáng ám khí đích nữ tử bách mang chi trung nhất thời đằng bất xuất thủ, cánh tựu giá dạng bị lung tráo tại liễu kỳ trung!
Giá thời tài khán thanh na thị nhất trương võng, võng thân tế nhi hắc lượng, tự hồ tịnh phi phổ thông tài chất chế thành! “Bổn thị tưởng lưu lai đối phó cừu gia, như kim tiên tiện nghi nhĩ liễu!” Na đại hắc tháp lạt ma nanh tiếu phác lai, song bạt nhất sĩ tựu yếu phách hạ!

Nhất thiết đô tại hốt nhiên chi gian! Chẩm ma hội tưởng đáo hữu giá bàn đích phong vân đột biến? Chi tiền cự ly thái viễn, tái tưởng viện thủ dĩ thái trì, não trung toàn thị không bạch, chỉ năng nhất biên bổn năng địa toàn lực trùng thượng tiền, nhất biên hạ ý thức thất thanh đại khiếu: “Luyện nhi ————!”
“Bất chuẩn quá lai!” Phong vân đột biến chi tế, võng trung nữ tử khước chỉ thị giá dạng thưởng liễu nhượng nhượng đạo, tự hồ toàn bất cố na nhất song bạt cự ly đầu đỉnh dĩ chỉ hữu nhất xích bán thốn! Hạnh nhi tha khẩu trung bất cố, thủ trung khước bất mạn, tùy trứ sang lang nhất thanh thanh ngâm hưởng, tựu kiến na hắc lượng võng thân siếp thời đoạn vi sổ tiệt! Nhi kỉ hồ dĩ lạc đáo đầu thượng đích song bạt dã bị nhất đạo hàn quang tòng trung lược quá, tùy trứ đoạn kim chi thanh bị phách vi liễu lưỡng bán!
Chuyển thuấn chi gian cục thế hựu biến, bạch ảnh tự phá võng chi trung nhất trùng nhi xuất thời, na ta lạt ma hoàn tại ác trứ võng đoan lăng thần, tự hồ bất năng tương tín thế gian cánh hữu đông tây năng như thử khinh dịch tựu phá phôi điệu liễu tha môn đích bảo bối, na đại hắc tháp canh thị khán trứ thủ trung đoạn vi lưỡng bán đích đồng bạt trừng đại liễu nhãn, nhất trương chủy trương đắc năng tắc hạ cá quyền đầu.
Hoặc giả thị giá cá nguyên nhân, thoát khốn nhi xuất đích luyện nhi tịnh một hữu lập tức động thủ, tha trạm định giá thế, lãnh lãnh tiếu liễu nhất thanh, thủ trung kiếm mang hàn khí bức nhân, tùy hậu tựu xuy tị ki đạo: “Nguyên lai thị đả toán dụng giá dạng ti bỉ đích thủ đoạn ma? Khả tích, tâm thuật bất chính, phật dã bất hội bảo hữu nhĩ môn! Uy hồi hồn liễu, hoàn hữu thập ma chiêu sổ tẫn quản sử xuất lai! Nhiên hậu tựu dẫn cảnh thụ tử ba!”

Tuy nhiên ẩn tại diện cụ chi hạ khán bất kiến biểu tình, đãn thính na ngữ khí, hiển nhiên thị triệt để động liễu sát ý, sát tựu sát ba, chỉ yếu tha một sự tựu hảo. Tâm trung lạc hồi liễu nguyên vị, khước y cựu đột đột tật khiêu, thật tại thị hậu phạ bất dĩ, hạnh khuy a, hạnh khuy giá bả hàn kiếm thử khắc thị ác tại tha thủ trung đích, phủ tắc, phủ tắc……
Tự kỷ tại giá biên dư quý do tồn, na biên lạt ma môn tự hồ dĩ tùy trứ luyện nhi đích thoại hồi quá liễu thần lai, diện thượng phân phân lộ xuất liễu kinh hoảng chi sắc, na đại hắc tháp định liễu định thần, đột nhiên tự tưởng khởi liễu thập ma, tương thủ trung phá bạt nhất nhưng, liên liên bãi thủ đạo: “Mạn, mạn trứ! Mạc phi tôn giá tựu thị giá nhất niên đa lai hoành hành thiên sơn nam bắc, thanh danh thước khởi đích bạch, bạch phát ma nữ các hạ?”
“Đảo thị hoàn hữu ta nhãn lực, đãi hội nhi tựu thưởng nhĩ nhất cá thống khoái hảo liễu.” Luyện nhi đạn kiếm khinh tiếu đạo, hãi đắc na đại hắc tháp đốn thời thối liễu lưỡng bộ, yết liễu khẩu thóa mạt, tài đạo: “Bất bất, tôn giá nhược chân thị bạch phát ma nữ, tựu, tựu bất năng sát ngã, nhĩ thị hán nhân, nhĩ môn hán nhân bất đô giảng na cá…… Na cá lưỡng quân giao chiến, bất trảm lai sử mạ?”
Tha giá thoại quái dị, khước hựu bất thái tượng thị bằng không niết tạo xuất đích tá khẩu, luyện nhi thu liễu kỉ phân kiếm mang, lãnh lãnh đạo: “Thiếu cấp ngã la sách, nhĩ cứu cánh thập ma ý tư?”
“Ngã giá thứ đái sư huynh đệ xuất môn, nguyên bổn tựu thị phụng sư phụ pháp dụ lai tầm trảo bạch phát ma nữ đích, bất quá bán lộ ngộ đáo đồng môn, đắc tri liễu sư thúc bị nhân sát tử chi sự, tài lâm thời chuyển vi báo cừu đích.” Na đại hắc tháp kiến sự tình hữu kỉ phân chuyển cơ, cản khẩn giải thích đạo: “Ngã đẳng thiên long phái bổn thị mật tông, sư phụ cận niên tưởng tương bổn môn phát dương quang đại, tài suất ngã môn lai liễu thiên sơn nam bắc, cận ta niên dã kết thức liễu bất thiếu thảo nguyên sa mạc đích anh hùng hào kiệt. Như kim thính thuyết trung nguyên lai liễu nhất cá bạch phát ma nữ, hoành hành vô kỵ xử xử tầm nhân hối khí, tắc ngoại các tộc anh hùng bất luận hồ hán, hữu danh đích đô kỉ hồ thụ quá tha chiết nhục, giá tài chúc phù ngã môn tầm nhĩ, vi đắc tựu thị đầu hạ chiến thiếp, khán nhĩ cảm bất cảm phó ước!”

Thử nhân tuy thị tưởng hoạt mệnh, đãn đại ước cường thế quán liễu, thuyết thoại gian bất tri bất giác hựu thịnh khí lăng nhân khởi lai, dẫn đắc luyện nhi thính hoàn liễu nhất phiên ngưỡng thiên trường tiếu, tiếu hoàn tài thủ nhất dương đạo: “Cáp cáp, chân thị cú đảm! Na chiến thiếp hà tại?” Na đại hắc tháp cản khẩn tòng hoài lí đào xuất nhất phong tín, tự tưởng đệ thượng, khước bị luyện nhi nã kiếm tiêm nhất chỉ, đạo: “Ngã tài lại đắc khán, nhĩ tự hành đả khai lai niệm!”
Kiến tha hữu thử cảnh giác, tâm trung đa thiếu hữu ta hân úy, dã tựu một đa thuyết thập ma, chỉ thị kỉ bộ tẩu cận liễu ta. Na đại hắc tháp nhãn đái bất mãn, khước dã bất cảm hữu vi, đương hạ sách khai, đạo: “Thử chiến thiếp thị ngã môn sư phụ hòa phong sa thiết bảo bảo chủ nhất đồng phát xuất đích, na phong sa thiết bảo tựu tại triệt mã lạp hãn sa mạc biên tế, bảo chủ nãi thị xưng hùng tắc ngoại đích đại hào kiệt, tha yếu vi giá nhất niên lai chiết nhục tại nhĩ thủ thượng đích bằng hữu môn thảo cá công đạo, ngã môn thiên long phái tự nhiên đỉnh lực tương trợ! Tha môn ước nhĩ thất nguyệt sơ thất tại phong sa thiết bảo nhất quyết thắng phụ, nhược nhĩ bất cảm ứng hạ, tựu cổn xuất thiên sơn, vĩnh bất yếu tái lộ diện!”
“A a, giá ma nhất thuyết đích thoại, khán lai ngã tưởng bất ứng đô bất hành liễu.” Luyện nhi dã bất trứ não, khinh khinh nhất tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đắc đối, lưỡng quân giao chiến bất trảm lai sử, kí nhiên nhĩ môn thị tín sử, ngã hảo tượng đảo chân thị bất năng sát nhĩ môn……” Na ta lạt ma văn ngôn thần sắc tựu thị nhất tùng, khước hoàn một hữu tùng đáo để, tựu thính luyện nhi thanh âm hựu thị nhất lệ: “Na tiện tựu cải vi lưu hạ điểm ký hào, dã toán chứng minh ngã thu hạ liễu giá chiến thiếp ba!”

Ngữ âm vị lạc, tựu kiến hàn quang bạo trướng, thảm khiếu thanh đốn thời tứ khởi, chỉ nhất hoảng nhãn đích công phu, thất bát danh lạt ma phân phân phủng đầu ai hào bất dĩ, tái tử tế nhất tiều, tha môn nhất cá cá bất thị ô tả biên tựu thị ô hữu biên, chỉ phùng gian tiên huyết trực lưu, mỗi cá nhân cước hạ đô hữu bán khối nhĩ nhục lạc địa! Nhi luyện nhi tắc khí định thần nhàn khán liễu khán bất nhiễm bán điểm hồng đích kiếm phong, tán thán địa điểm điểm đầu, tài tà mục đạo: “Thoại đô thuyết hoàn liễu, hoàn bất khoái cổn, mạc phi hiềm ký hào lưu đắc hoàn bất cú hiển nhãn?”
Na ta lạt ma tái thị xương cuồng phẫn hận, như kim dã chỉ hữu nhẫn khí thôn thanh, văn ngôn cản khẩn thất thủ bát cước phiên thân thượng mã lạc hoang nhi đào, na tốc độ chân bỉ lai đích thời hầu hoàn yếu khoái thượng kỉ phân.

Phiến khắc chi gian, nhất thiết hựu đô an tĩnh liễu hạ lai, mang mang thiên địa, phong xuy thảo đê, chỉ đắc lưỡng cá nhân tiền hậu nhi lập.

Tha tịnh một hữu lập tức hồi đầu, nhi thị diện triều na quần nhân đào tẩu đích phương hướng lập liễu ngận cửu, phảng phật tại quan sát thập ma, hựu phảng phật tại tưởng trứ thập ma, nhi ngã diệc một hữu mạo nhiên thượng tiền khứ đả nhiễu, chỉ thị trạm tại tha thân hậu tam bộ viễn đích vị trí, nhất trực tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ, đẳng đãi trứ tha đích đệ nhất cú hồi ứng.
Giá nhất tràng phong ba, tịnh phi tại dự liêu chi trung, đồng dạng tịnh phi dự liêu chi trung đích, hoàn hữu tự kỷ tại kinh hoàng chi hạ đích na nhất thanh hô hoán.
Na thanh hô hoán bất thị nữ hiệp, bất thị lão nhân gia, nhi tha phân minh dã thị thính kiến liễu đích, hồi đáp liễu đích.
Sở dĩ, như kim, ngã môn chi gian cai thuyết ta thập ma?

Đẳng đãi tịnh một hữu tưởng tượng trung đích cửu, tiền diện đích nhân chuyển thân tẩu quá lai, tiên tương tự kỷ đích kiếm hoàn sao bội hảo, tái tương thủ trung na bả hàn kiếm quy sao, nhiên hậu đệ quá lai, phảng phật mạn bất kinh tâm bàn đạo: “Bất thác, xác thật thị bả hảo kiếm, bất quá như kim cai đả đích đô đả hoàn liễu, cai cản đích dã cản tẩu liễu, hoàn cấp nhĩ ba, vật quy nguyên chủ.”
“……” Một hữu thuyết thoại, dã bất giác đắc tự kỷ đích biểu tình hữu thập ma biến hóa, đãn tâm để vô nghi dũng xuất liễu nan dĩ ngôn dụ đích thất lạc, tha giá ma thuyết đích ý tư, ứng cai tựu thị đả toán tương cương cương na nhất thanh hô hoán hòa hồi ứng, triệt để đương tố một hữu phát sinh quá ba?
Na ma ngã cai chẩm ma tố? Tựu giá ma thuận trứ tha ma? Ứng cai thuận trứ tha ba, tất cánh vu tình vu lý đô bất cai bức bách tha, như kim nhất thiết đô tại hảo chuyển, tương xử thị nhật tiệm khinh tùng, dã đô tâm tri đỗ minh cách trứ nhất tằng song hộ chỉ nhi dĩ, bất tảo tựu cáo giới quá tự kỷ yếu đa cấp quật cường đích luyện nhi nhất điểm thời gian ma? Hà huống chỉ yếu năng cú nhất trực bồi bạn tại bỉ thử thân biên bất ly bất khí, tương nhận hoặc giả bất tương nhận, nguyên bổn tựu bất thị na ma trọng yếu liễu ba?
Đãn thị…… Thùy hạ thị tuyến, khán liễu khán tha đệ quá lai đích bảo kiếm, ly đắc cận liễu, kỉ hồ năng cảm giác đắc đáo na kiếm thân truyện xuất đích hàn khí thấm nhập cơ phu.
Nhược một hữu giá bả kiếm, cương cương cục thế hội diễn hóa thành chẩm dạng, thùy năng thuyết đắc thanh sở?

“Ân, thuyết đắc thị, thị cai vật quy nguyên chủ.” Thân xuất thủ, đãn tịnh một hữu tiếp quá kiếm, nhi thị tương kỳ thôi liễu hồi khứ: “Giá bả kiếm tòng nhất khai thủy tựu bất thị chúc vu ngã đích, ngã đích võ công hoàn giá ngự bất liễu tha, sư phụ giao đại đích thị tương tha cấp nhĩ……” Sĩ khởi nhãn, thị tuyến thị hào bất hồi tị đích bút trực: “Tha thị nhĩ đích, thu hảo ba, luyện nhi.”

Tức sử viễn ly trung nguyên, tức sử thị tại thiên sơn, kết quả, y nhiên thị tồn tại liễu giang hồ.
Na ma, tương đồng đích áo hối tuyệt bất năng hữu đệ nhị thứ.
Thế sự biến hóa vô thường, sự đáo như kim, dĩ thị bán điểm dã tưởng bất khởi vị lai khả năng hội phát sinh thập ma liễu, sở dĩ, canh ứng cai nhượng luyện nhi ủng hữu giá kiện thần binh lợi khí, một hữu thập ma bỉ giá cá canh yếu khẩn liễu.

Tức sử như thử thâm tín trứ, đãn đương trực thị trứ na song nhãn, khán trứ na mâu trung đích ôn độ tiệm tiệm đê hạ khứ thời, tâm nhưng bất do tự chủ địa huyền liễu khởi lai.
Tựu giá dạng bỉ thử mặc mặc đối thị trứ, bất tri đạo quá liễu đa cửu đích thời gian, nhiên hậu…… Tha lãnh lãnh địa tiếu trứ, khai liễu khẩu.

“Nhĩ tri bất tri đạo…… Tự kỷ tố liễu kiện xuẩn sự.” Giá thanh âm càn tịnh duyệt nhĩ, tái dã một hữu giá ta nhật tử dĩ lai cố tố đích đê trầm, khước bỉ tối cố tố đê trầm thời hoàn yếu mạch sinh, nhân vi, thái tróc mạc bất thấu: “Ngã nguyên bổn hoàn tưởng trứ, nhĩ ngã chi gian chung cứu hoàn hữu trứ tối hậu nhất điểm mặc khế, giá mặc khế nhượng ngã năng khuyến tự kỷ tạm thời lưu hạ lai, nhi như kim, nhĩ khước tê hủy liễu tha.”
Sát giác tha nhất biên thuyết, nhất biên tại hoãn hoãn hậu thối thời, đáo để hoàn thị thân bất do kỷ địa hoảng liễu, khuynh thân tưởng thân thủ lạp trụ tha, khước cương cương xúc đáo chỉ tiêm tựu thúc địa lạc liễu cá không, na nhân phiêu thân nhi khởi, như nhược nhất trận khinh phong ly khai, phong vô hình vô tương, giá thế gian nhậm hà tục nhân đô tróc bất đáo dã lưu bất trụ.
Một hữu hảm, dã một hữu truy cản, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ, khán trứ giá phong việt lai việt viễn, chung chí bất kiến.

Nhiệt nháo tán tẫn, thiên địa thương mang, như kim thị chân chỉ dư hạ tự kỷ cô thân nhất cá nhân liễu.

Bất tri đạo vi thập ma hội biến thành giá dạng, bất tri đạo bất minh bạch, đãn ngận kỳ quái, tâm khước tịnh bất mê mang, giá cá thời hầu não tử tự hồ ngận thanh sở, ngận thanh sở tiếp hạ khứ ứng cai chẩm ma tố.
Bất hảm bất truy, thị nhân vi đổng đắc na cá nhân thị hảm bất thính truy bất thượng đích.
Sở dĩ tự kỷ duy nhất năng tố đích, tựu chỉ thặng hạ đẳng đãi liễu.
Phong khứ liễu, hữu thời hầu hoàn hội xuy hồi lai, nhân tẩu liễu, bất tri đạo thị phủ hoàn hội tái hồi đầu.

Ngã bất năng khống chế luyện nhi, vu thị chỉ năng khống chế tự kỷ, ngã giác đắc nội tâm hoàn thị lý trí đích thanh tỉnh đích, tha tại cáo tố ngã thuyết, tựu tại giá lí, tựu trạm tại giá lí, yếu ma đẳng đáo tha hồi lai, yếu ma…… Đẳng đáo nhất thiết nhất thiết toàn bộ kết thúc.
Bất thác, ngã tri đạo giá thị nhậm tính, thị lý trí thanh tỉnh đích nhậm tính.

Luy liễu, bất tưởng tái thể thiếp thể lượng, dã bất tưởng tái kế hoa tư lượng, giá nhất thứ ngận giản đan, nhượng ngã môn lai bỉ, quật.

.
.
.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn