Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Tha đích tiếu thanh phóng tứ, tha đích thoại âm sảng lãng, vu phong trung hồi đãng trứ, vu nhĩ bạn triền nhiễu trứ, cửu cửu bất tuyệt.
Khả thị, đương nhật đương thời, nặc vu tuyết đôi chi hậu đích tự kỷ, khước bất tri đạo cai tác hà biểu tình tài hảo.

Bất thị nan quá, dã tịnh phi kinh sá, nhi thị chân bất tri đạo cai tác hà biểu tình tài hảo.

Tâm tự phân phồn nan minh, dã một hữu đa thiếu thời gian khứ minh, tuyết pha thượng đích lưỡng vị giai bất thị thập ma la sách chi bối, na nhất cú đạo hoàn hậu tựu tái một đa dư đối thoại, án lý thuyết nhạc minh kha thị thính bất thái minh bạch đích, khước dã tịnh vị truy vấn thập ma, hoặc giả thị nhân vi luyện nhi tịnh một cấp tha truy vấn đích không khích, thoại âm lạc địa, nhập nhĩ đích tiện thị y mệ phiêu động thanh, tùy phong nhi khứ, thúc nhĩ dĩ viễn.
Thiếu khoảnh, hựu thính đắc nam tử tự tiếu như thán địa trường trường hu liễu nhất khẩu khí, trường hu chi hậu, kỉ cá khởi lạc, dã tái một hữu động tĩnh.
Trắc nhĩ khuynh thính, đãi đáo xác tín chỉ dư hạ khoáng dã phong thanh thời, tự kỷ phương hiện thân xuất lai, khán khán tả hữu, hựu tiều liễu tiều tuyết pha hạ dao dao đích trụ sở, dã bất do dự, chuyển thân tựu vãng biệt xử nhi khứ.
Đãi đáo nhiễu liễu tiểu bán cá loan, tòng lánh nhất cá phương hướng lạc lạc đại phương địa hồi đáo ốc tiền thời, quả bất kỳ nhiên tựu kiến đáo liễu chính tại viện trung trứu mi đẳng đãi đích tha.

“Nhĩ na nhi khứ liễu?” Hoàn một đẳng trạm ổn, nghênh diện tựu thị luyện nhi phách đầu cái kiểm đích trách vấn: “Thuyết quá khiếu nhĩ bất yếu loạn tẩu đích, hồi lai kiến bất đáo nhân, tồn tâm cấp ngã ma?”
Ngữ khí tuy nhiên thị trách bị đích, đãn thông thông ác quá lai đích thủ khước thị noãn hòa đích, sở dĩ bất dĩ vi ý địa hồi dĩ khinh tiếu, phản ác trụ tha, đáp đạo: “Kim nhật ngã tố hảo vãn phạn đô hoàn bất kiến nhĩ hồi lai, nhàn lai vô sự tựu khứ phụ cận chuyển liễu chuyển, tưởng trứ hoặc năng chính hảo bính đáo nhĩ quy gia, dã một tẩu khai đa viễn, bất tưởng phản nhi chính hảo thác quá, bão khiểm.”
“Nga…… Giá cá a, hồi lai thời chính hảo ngộ đáo nhạc minh kha, thủ dương giác lượng liễu nhất hạ, thị đam các liễu điểm thời gian……” Trứ cấp hậu ước mạc thị tự giác dã hữu điểm lý khuy, luyện nhi thu liễm liễu bá đạo khẩu khí, đốn liễu đốn, hựu miết quá lai hồ nghi đạo: “Chân một hữu tẩu khai đa viễn? Nhĩ đích thủ lương lương đích.”
“Mạc vong liễu giá nhi khả thị tuyết tuyến chi thượng, hà huống nhĩ dã thuyết tài hòa nhạc minh kha giác lượng quá ba? Tự kỷ nhiệt đằng đằng hồi lai mạc thùy đích thủ tự nhiên đô thị lương đích.” Khinh miêu đạm tả đích nhất cú đái quá, lạp liễu tha tựu vãng lí khứ: “Huống thả a, tựu thị ngã khi nhĩ, phạn thái dã bất hội khi nhĩ đối ba? Đô thuyết chỉ tẩu liễu nhất hội nhi, oa lí tố hảo đích đông tây như kim ứng cai hoàn thị nhiệt đích, cha môn khoái ta dụng phạn ba, bất nhiên tái quá hội nhi tựu bất đắc bất trọng tân thiêu quá liễu.”
Dã khuy đắc tự kỷ bảo noãn đắc đương, tiến liễu ốc trung yết khai oa cái, lí diện đích tiểu thái quả nhiên hoàn thị ôn nhiệt đích, nhãn kiến vu thử, luyện nhi dã tựu phóng hạ liễu tâm lai, lưỡng cá nhân tựu thử thịnh thái thiêm phạn, vi tọa nhất trác tế khởi ngũ tạng miếu, thoại đề dã đông nhất hạ tây nhất hạ, tiệm tiệm bất tri đạo phiêu đáo liễu na lí.
Nhất thiết vu bình thời vô dị, chỉ bất quá giá thiên vãn thượng tẩy oản thu thập thời, hoa đích thời gian bỉ bình nhật cửu liễu nhất điểm nhi dĩ.

Đối vu gia vụ, ngã lưỡng tòng tiểu tiện bất tri bất giác hữu liễu các tự phân công, tẩy oản thu thập giá chủng tỏa toái tiểu sự nhất hướng thị quy ngã đích, nhi thả tự luyện nhi đối kiếm thuật võ học dũ phát thượng tâm hậu, dã tập quán dụng liễu vãn phạn tựu khứ đả tọa luyện công, sở dĩ giá thời đoạn chính thị ngã môn tại nhất cá ốc diêm hạ các hành kỳ sự đích thời đoạn, hoán cú thoại thuyết, dã tựu thị nhập dạ hậu nan đắc đích nhất cá nhân đích thời gian.
Nhập dạ, táo phòng, nhất cá nhân, giá chủng thời gian, thị tối thích hợp dụng lai tưởng tưởng tâm sự đích.
Tuy thuyết nhất khai thủy, ngã dã bất tri tự kỷ vi hà hoàn hội tâm sự trọng trọng.

Án lý thuyết, thính liễu na phiên đối thoại, tâm trung ứng cai thị thích nhiên tài đối. Na nhất cú thoại, luyện nhi thuyết đắc na ma sảng lãng, tiếu đắc na ma đại thanh, tha thị tòng bất hội miễn cường tự kỷ thập ma đích, dã một tất yếu miễn cường, khả kiến giá xác thật thị phế phủ chi ngôn, kí như thử, na khởi bất thị đại biểu tha thị chân chính khán khai liễu, thị chân chính dĩ tích cực đích chính diện đích thái độ, thản nhiên tiếp nạp liễu giá nhất tràng đối nữ tử nhi ngôn kham xưng tai nan đích biến hóa đích?
Nhược chân như thử, tự kỷ dã đương như thích trọng phụ, tất cánh quy căn kết để ngã tại hồ đích, dã chỉ thị phát sắc khả năng đối tha tạo thành đích thương hại nhi dĩ, chí vu dung mạo bổn thân…… Túng nhiên bạch phát như tuyết, luyện nhi y cựu thị luyện nhi, trúc tiêm y cựu thị trúc tiêm, tha đích nhất tần nhất tiếu y nhiên thường lệnh tự kỷ khán đắc nhập thần, giá nhất điểm thượng, căn bổn một thập ma khu biệt cải biến.
Tuy nhiên thuyết…… Khán đáo na phát ti thời, ngẫu nhĩ tâm trung hội hoa quá thiển đông.
Na bất thị thập ma đại vấn đề, ngã tưởng ngã hội khắc phục.
Sở dĩ, ứng cai giá dạng tựu hảo liễu ba?
Khả thị……

Khả thị, mạc bất thị tập quán tính đa tâm đích duyên cố, vi thập ma tự kỷ khước tòng na cú thoại trung, ẩn ẩn thính xuất liễu biệt dạng ý vị?

Na nhất cú thoại, thật tại thái quá giản đan, giản đan đáo hữu ta hàm hồ, thuyết đáo để luyện nhi chỉ bất quá thị thuận trứ biệt nhân thoại đầu thấu lộ liễu tự kỷ đích tưởng pháp, túng nhiên thị tha chủ động dẫn trứ nhạc minh kha vãng na lí thuyết đích, đãn thị, nhạc minh kha thoại lí đích nguyên ý, dã tịnh bất nhất định tựu thị tha thoại lí đích nguyên ý.
Hà huống, tức sử nhạc minh kha thoại đầu lí đích nguyên ý, kỳ thật dã ám uẩn liễu…… Tự ngã trừng phạt tại kỳ trung.
Bất thác, thập ma quá thất tội nghiệt thiên ý thục tội, thuyết bạch liễu, tựu thị nhân định đích tự ngã trừng phạt.

Giảng lai hoặc giả lãnh mạc liễu ta, nhạc minh kha tha yếu phạt tự kỷ, ngã tối đa dã tựu thị khoan úy khoan úy, tịnh bất đả toán càn thiệp thái đa. Nhất lai tha đương sơ xác thật gian tiếp hại liễu thiết san hô, tuy thuyết thị thùy dã bất nguyện phát sinh đích âm thác dương soa, đãn san hô hất kim vị tòng âm ảnh trung tẩu xuất dã thị sự thật. Nhi canh trọng yếu đích nhất điểm thị, thiết san hô dư sinh dã tịnh bất nguyện ý tái kiến đáo tha liễu, khuyến tha hoàn tục, chỉ bất quá thị đồ tăng song phương phiền não nhi dĩ.
Đãn, nhược thị hoán tố luyện nhi…… Nhược luyện nhi dã tương na đầu bạch phát nhận tố thị tha tự kỷ ứng đắc đích trừng phạt, nhận tố thị tha tại võ đương một năng cứu hạ ngã nhi thiên ý phú dư đích trừng phạt, na…… Na……

Tư thốn đáo thử, tình tự bất do thượng dũng, hốt thính đắc vi vi thúy liệt thanh, như bạc từ toái khai, tái nhất đê đầu, quả nhiên khán kiến thủ trung chính thanh tẩy đích thanh dứu tiểu oản dĩ bị tự kỷ bất tri bất giác trung niết khoát liễu biên duyên nhất giác, hữu tế tế liệt văn tòng khoát khẩu xử uyển diên thân triển, văn lý tuy mỹ, khước hiển kiến đắc thị bất năng tái dụng liễu.
Ai, giá hoàn thị tòng nhân gia nhạc minh kha na nhi tá lai sử đích ni…… Vô nại thán liễu nhất thanh, tiểu tâm tương kỳ các tại nhất biên, giác đắc thủ chỉ hữu ta mộc. Thiên sơn hàn địa, tẩy oản thập ma dã đắc thiêu liễu nhiệt thủy lai sử, như kim bị tự kỷ tư lai tưởng khứ đích đam các, nguyên bổn mạo trứ nhiệt khí đích tẩy oản thủy tảo dĩ kinh lương liễu, xúc chi thậm chí hữu ta thứ cốt, hảo tại cai tẩy đích đông tây dã bất đa liễu, đương hạ chấn tác tinh thần phiết khai tạp niệm, nhất khẩu khí tương dư hạ oản cụ tẩy tịnh mạt càn các hồi nguyên vị, thiện hậu hoàn tất.
Thiện hậu hoàn tất thức tịnh song thủ, giá thời hầu, phương lưu ý đáo liễu chỉ phúc thượng đích nhất điểm hồng, đại ước thị niết khoát oản thời hoa đáo đích, nhân vi cận thương cập biểu bì, hựu cấp lãnh thủy đống mộc liễu, hậu diện tố sự thời cánh một năng cập thời giác sát.
Chỉ thương thượng thả như thử, tâm thương như hà phân biện?

Khổ tiếu nhất thanh, suý suý thủ, dã bất tái khứ quản na thương khẩu, tín bộ xuất liễu táo phòng, tiện hữu hàn khí phác diện nhi lai, viện tử chỉ huyền liễu nhất trản cô đăng, khước tịnh bất hiển ảm đạm, nhân không trung minh nguyệt sái ngân, địa thượng bạc tuyết như kính. Luyện nhi tưởng lai hoàn tại đả tọa, nhược tha dụng công hoàn liễu tổng hội chủ động lai tầm ngã, sở dĩ thử khắc tự kỷ dã bất mang trứ tiến ốc, tựu tại viện tử trung trạm liễu nhất hội nhi, thâm hấp liễu lưỡng khẩu tuyết dạ thanh liệt đích không khí, tái hoãn hoãn thổ xuất.
Giá chi hậu, não hải trung tựu hựu thanh minh liễu nhất ta.

Tử tế tưởng tưởng, sự tình hựu hoặc giả bất thị tự kỷ dĩ vi đắc na dạng, chí thiếu như kim hoàn một hữu chứng cư, nhất thiết đô chúc ức đoạn bãi liễu. Luyện nhi bổn ý đương chân thị trừng phạt tự kỷ ma? Dã hứa, tha tịnh bất thị tương chi đương tố trách phạt, na bạch phát tại tha nhãn trung, dã khả năng chỉ dụ ý trứ nhất cá đề tỉnh, nhất cá cảnh kỳ, như đồng thân thượng đạm đạm đích thương ba, lệnh nhân ký trứ bất năng tái phạm hạ đồng dạng đích thác ngộ.
Đề tỉnh cảnh kỳ dữ tự ngã trừng phạt, hành vi hoặc giả thị nhất dạng đích, đãn nội lí khước toàn nhiên bất đồng, thương ba năng hoán khởi ký ức, bổn thân khước dĩ nhiên thuyên dũ, bất hội tái thống…… Khả sở vị trừng phạt, nguyên bổn tựu ý vị trứ mỗ chủng trình độ đích nan thụ dữ đông thống.
Luyện nhi đích tính tử, hữu trứ khoát đạt sảng lãng đích nhất diện, khước dã hữu trứ cương phức cực đoan nhất diện, giá lưỡng chủng tuyển trạch vu tha nhi ngôn, giai hữu khả năng, tuyển na cá đô bất kỳ quái.
Khả như kim ngã khước tất tu lộng thanh sở tha tuyển đắc thị na cá, nhi thả, đắc tẫn tảo lộng thanh.
Tha tương thử sự khán tố thị nhân quả trừng phạt, giá chủng khả năng tính, vô luận như hà dã vô pháp tiếp thụ!

Chủ ý tịnh vị hoàn toàn đả hảo, quyết ý khước dĩ hạ định. Tựu tại ám ám hạ định giá phân quyết tâm chi thời, kháp xảo đối diện ốc trung dã truyện xuất liễu ta hứa tiểu động tĩnh, tự kỷ thính tại nhĩ trung, đương hạ dã bất tái vu viện trung đậu lưu, cản khẩn cử bộ thông thông vãng na phương nhi khứ, tẩu đắc thái khoái thái tật, kỉ hồ tựu hòa chính thôi môn nhi xuất đích nữ tử chàng liễu cá mãn hoài.
“Đương tâm.” Luyện nhi hà đẳng thân thủ, tuy thuyết thốt bất cập phòng hạ kỉ hồ bị chàng thượng, đãn toàn tức tựu dĩ lưu lợi nhất chuyển thác bộ nhượng liễu khai, tị nhượng chi dư hoàn thuận thủ nhất bả ổn trụ liễu ngã, chủy lí mai oán đạo: “Tố thập ma ni nhĩ? Giá ma trứ cấp, mạc bất thị tượng thư lí thuyết đích na bàn, tại sinh hỏa thời bị thiêu đáo mi mao liễu?”
Vị liêu đáo tha giá thời hầu lai thuyên thích nhiên mi chi cấp nhất từ, nhất chinh chi hạ bất cấm ách nhiên thất tiếu, tâm tình đảo thúc nhĩ tùng liễu hứa đa.
“Tự kỷ chàng quá lai hoàn tiếu, tiếu thập ma tiếu? Ngã thuyết đắc bất đối ma?” Kiến ngã như thử, tha tự hồ hữu ta bất mãn ý liễu, hựu hanh thanh bổ liễu nhất cú.
“Tuy bất đối, diệc bất viễn hĩ.” Thất tiếu chi dư tổng hoàn ký đắc chính sự, sở dĩ tùy khẩu tầm thượng cá do đầu, thân xuất thủ chỉ tại tha diện tiền hoảng liễu hoảng, đả thú đạo: “Đảo bị nhĩ thuyết trung liễu điểm, ngã tuy một thiêu đáo mi mao, bất quá xác thị bất tiểu tâm đả toái liễu cá oản, dĩ chí vu cát thương liễu cá tiểu khẩu tử, giá bất? Sở dĩ tài hội thông thông hồi ốc tưởng yếu lộng điểm dược bao nhất bao ni.”
Chỉ phúc thượng đích tiểu thương quá liễu giá ma nhất trận tử, chỉ dư hạ thiển thiển đích bạch ấn, tức sử nhãn thần như luyện nhi giả dã một năng lập tức khán thanh, tha túc mi nhất bả trảo trụ ngã cố ý tại tha nhãn tiền hoảng du đích thủ chỉ, hựu ngưng mục tiều liễu tiều, phương thư triển liễu mi đầu, tùy chi tựu xuy tị đạo: “Thập ma a…… Giá ma nhất đạo khẩu tử đô tương nhĩ hách thành giá dạng, thật tại thị việt hoạt đảm tử việt tiểu liễu.”
Chủy lí tuy thị giá ma bất tiết thuyết trứ, khước dĩ kinh duệ trứ nhân tại vãng ốc lí đầu khứ liễu.
Ngã đương nhiên dã bất phản kháng, nhậm do tha duệ trứ tẩu, chỉ tiếu ngâm ngâm bổ sung đạo: “Đảm tiểu tài hảo, cẩn tiểu thận vi hoạt đắc trường ma.”

Chi hậu tái một hữu đấu chủy, chỉ tại hậu diện cân trứ, kiến tha nhất nhất động tác, thương dược tự nhiên thị hữu đích, nã xuất bao phục thiêu lượng liễu đăng, tại trác biên tương đối nhi tọa, thủ chỉ nhất trực bị nhân ác trứ, tự kỷ thập ma sự đô bất dụng quản, trực đáo bạch ấn thượng mạt liễu nhất tằng bạc bạc thanh lương đích dược cao, nhiên hậu bị thỏa thiếp bao trát khởi lai.
Luyện nhi tố sự tùy tâm sở dục, đãn chân chính tố khởi lai khước hựu tố lai nhận chân, na phạ chỉ thị khu khu nhất đạo toàn bất phóng tại tha nhãn lí đích tiểu khẩu tử, noãn ý dung dung đích chanh hoàng đăng hỏa ánh chiếu trứ na vi thùy đích tiệp mao, khán đắc nhân tâm trung dương dương.
Cận cận chỉ thị khán trứ giá nhất mạc, tâm để tựu phảng phật hữu lưu thủy vô thanh tẩm nhuận, nguyên bổn hoàn một lai đắc cập đả định đích chủ ý tựu thử thủy đáo cừ thành khởi lai.
“Bao hảo liễu, nhĩ……” Đối diện đích nhân thu thủ sĩ đầu, trạng tự tưởng thuyết điểm thập ma, khước một hữu bả thoại thuyết hoàn.
Chỉ yếu thấu đắc túc cú cận liễu, ngã lưỡng chi gian, tự nhiên nhi nhiên tiện tái bất nhu yếu thuyết thập ma thoại.

Thí tham nữ tử thị phủ tại hồ dung mạo đích phương pháp, kỳ thật, ngận giản đan.

Cự ly quy linh thời hạp thượng song nhãn, tối hậu đích dư quang miết kiến luyện nhi dương liễu dương mi, tha tự hồ đối giá đột như kỳ lai đích trạng huống cảm giác hữu ta ý ngoại, đãn tùy tức tựu tâm an lý đắc đích thái nhiên tiếp nạp liễu, nhược canh sinh động điểm miêu thuật, tiện thị thái nhiên tiếu nạp liễu.
Đầu nhập tha hoài trung đích đồng thời dã ủng tha nhập hoài, hô hấp giao triền huân nhiên dục túy, điềm nị đáo nhượng nhân tưởng trảo dương đích nhất cá vẫn hậu, luyện nhi tài vi vi thác khai nhất điểm cự ly, đê thanh tiếu đạo: “…… Kim dạ khả chân thị nan đắc, nhĩ tưởng tố thập ma?”
“Ân…… Định thị na mạt đích dược hữu vấn đề, tự nhĩ thượng dược hậu, tiện khai thủy giác đắc tâm lí dương dương đích……” Dã hàm tiếu hồi đáp tha, thần khước tịnh bất ly khai, khinh thặng mạn ma, mi sao nhãn giác vô xử bất chí: “Chí vu tưởng tố thập ma…… Bất tựu thị tố nhĩ bình nhật đối ngã tố đích na ta ma, chân yếu ngã hồi đáp?”
Luyện nhi một tái yếu nhân đa hồi đáp thập ma, xác thiết đích thuyết, tha một tái yếu nhân dụng ngữ ngôn hồi đáp thập ma.
Tố vi nhất cá hành động phái, bỉ khởi ngữ ngôn, tha tố lai canh thiên hảo hành động kiến chân chương.

Lương lương thương thương, khước bất tằng điệt điệt chàng chàng, tương ủng trứ mặc khế địa thối liễu kỉ bộ, tối hậu bị & càn tịnh lợi lạc đích phóng đảo tại liễu sàng thượng, cam điềm đích suyễn tức phân bất thanh chúc vu thùy, dã bất tất phân thanh. Chỉ thị, đương giác sát đáo thiếp hợp đích xúc cảm đoản tạm ly khai liễu thời, tựu vi vi mị khởi nhãn, cập thời ác trụ liễu na chỉ đối trứ dao dao đăng chúc khúc chỉ dục đạn đích thủ.
“Biệt…… Tức đăng……” Thiệt bị bộ tróc, phát âm hàm hồ bất thanh, đãn dĩ túc cú truyện đạt. Luyện nhi do tự bất bãi hưu địa vẫn liễu nhất hạ, giá tài sĩ đầu phóng quá nhân, trừu xuất không đạo: “Kim nhật đương chân thị thượng thác dược liễu ma? Bình nhật lí thôi trứ nhượng tức đăng đảo thị thùy lai trứ?”
Thính đắc giá đả thú, song nhĩ vi vi phiếm nhiệt, khước dã bất cam kỳ nhược, phản thủ lâu liễu tha bột cảnh, tương na khỏa sĩ khởi lai đích đầu hựu áp hạ lai, hồi chủy đạo: “Đô thị…… Quá khứ đích sự liễu, tự tòng tại giá lí trụ hạ hậu, ngã kỉ thời thôi nhĩ tức đăng quá? Tái thuyết kim nhật hựu thị ngã tưởng đối nhĩ tố thập ma, tự nhiên canh bất tương đồng, thị nhĩ phạ liễu ba?”
Đối vu luyện nhi, hữu ta thoại thị bất năng khinh dịch thuyết đích…… Quả nhiên thính đắc giá thoại, tha mi phong nhất thiêu thu hồi liễu khúc chỉ dục đạn đích thủ, khước bả kiểm giáp thấu đắc canh cận, ngạch đầu tương để gian, na song mâu trung đích biệt dạng thần thải thanh tích khả kiến.
“Nga? Đáo để thùy phạ, na cha môn tựu thí thí khán ba?” Thổ tức phất lai, bao khỏa liễu nhất thiết.

Thể ôn tiệm cao, hữu sử kích tương pháp đích giác ngộ, dã hữu phó xuất tương ứng đại giới đích giác ngộ, bất quá, giá chi hậu một đa cửu, tựu phát hiện giá phân đại giới tự hồ tịnh một năng hoán lai tưởng yếu đích hiệu quả.
Luyện nhi thị mão túc liễu kính đích, nguyên dã một hữu chân dữ tha đối kháng đích niệm đầu, tự nhiên thị do đắc tha khứ. Chỉ thị bất tri tòng hà thời khai thủy, bất tri bất giác gian, tương xúc đích ôn noãn canh đa lai tự vu trắc diện hòa bối bộ, tha đích thủ do thân hậu tứ ý, tha đích vẫn diệc nhiên, tuy nhiên nhiệt tình y cựu, đãn thủy chung đậu lưu tại thân hậu thị dã manh điểm, giá chủng cảm giác khước tịnh bất toán hảo, vưu kỳ, thị kim dạ thử khắc.
Phục trứ thân tử, nguyên bổn thị dĩ thủ trửu để tại tháp thượng chi xanh trứ tự kỷ, tâm niệm nhất động hạ, tác tính tá khứ sở hữu lực khí do đắc thân tử nhuyễn liễu hạ lai…… Đối thử luyện nhi tự hồ nhận tác liễu thị bại trận đích nhất chủng, thân hậu truyện lai liễu khinh tiếu thanh, đậu lưu bàn toàn đích ôn noãn tắc dũ phát hoãn hoãn nhi hạ.
Tựu tại giá thời, tương đầu mai tiến chẩm khâm, trang mô tác dạng địa khinh khinh khái liễu lưỡng thanh.
Giá động tĩnh phát sinh đắc đột ngột, tiểu phúc xử đích ôn noãn nhất đốn, phủ mạc thuận thế tựu biến tố liễu lâu bão.

“Chẩm ma liễu? Bất thư phục?” Tuy nhiên y cựu khán bất đáo, đãn bỉ khởi cương cương khinh tiếu, luyện nhi đích thanh âm kháo cận liễu nhĩ biên ngận đa, hô hấp tựu sái tại cảnh biên.
“Một……” Mai trứ đầu, muộn thanh hồi đáp đạo: “Chỉ thị giá tư thế áp đắc hung khẩu bất thái thư phục, hữu ta suyễn bất quá khí, luyện nhi nhĩ nhượng ngã phiên cá thân……” Thoại hoàn một thuyết hoàn, chỉ giác đắc kiên dữ yêu bị nhất bát nhất đái, vi huyễn gian thị tuyến đẩu chuyển, sàng mạn dữ tha tựu đồng thời ánh nhập liễu nhãn liêm.
Hòa mỗi thứ đích giá nhất khắc na dạng, luyện nhi diện sắc bỉ bình nhật lí thiêm liễu ta hứa hồng vựng, vi loạn đích phát ti hòa hào vô già tế đích cơ phu canh phát tán trứ duy tha độc hữu đích mê loạn mị sắc, duy nhất bất đồng đích thị, na song nhiệt triều vị thốn đích nhãn trung, thử khắc hãn kiến địa đồng thời tịnh tồn liễu kỳ dư tình tự, na thị…… Ẩn ưu.
“Hung khẩu bất thái thư phục? Thị giá nhất xử ma?” Tha nhận chân vấn đạo, thủ bất tự giác địa tựu nhu hướng liễu mỗ nhất xử kiếm thương tàn dư đích ngân tích.
Bỉ khởi hậu bối lai, hung tiền đích ngân tích kỳ thật thị cực tiểu đích, bất quá nhân vi thị quán xuyên thương đích quan hệ, chung cứu vô pháp tị miễn địa lưu hạ liễu đạm đạm ba ngân.

Chỉ bất quá thị nhân vi mỗ cá tiểu toán bàn tài sử kế yếu phiên quá thân lai, tịnh bất tưởng nhượng tha đam ưu, canh bất tưởng tại thử thời hoán khởi na đoạn nan quá đích ký ức, sở dĩ đương hạ vi vi nhất tiếu phản thủ vi công, đê đầu khải thần dã tương tha vẫn trụ, đậu lộng chi dư hàm hàm hồ hồ đạo: “Đô thuyết thị áp đắc suyễn bất quá khí liễu…… Na nhi hữu dụng nhân tâm lai suyễn khí đích đạo lý? Yếu bất luyện nhi nhĩ hoàn thị trọng tân tùy ngã nhất khởi khán khán y thư ba……”
Nhãn giác dư quang miết kiến tha giảo trụ liễu chủy thần, nhất lai đương nhiên thị nhân vi thử khắc đột như kỳ lai đích công thụ dịch thế; nhị lai ma, ứng cai thị bất cam tâm bị ngã như thử đậu lộng ba…… Chi tiền đích kích tương hiệu ứng khán lai nhưng tại, dã hảo, giá nhượng luyện nhi toàn tức tựu tương na ta đam ưu thiết tưởng nhất khẩu khí phao đáo liễu não hậu. Ước mạc thị tự nhận cật liễu nhất khuy, tha dã bất tái đáp khang đấu chủy, nhi thị chuyên tâm nhất chí địa triển khai liễu phản kích.
Tập quán liễu tại tha cường thế đích thời hầu phóng nhuyễn tư thái, phản kích tiện phản kích ba, phản chính kim dạ chân chính tại ý đích hựu bất thị…… Na chủng sự.
Bão trứ giá chủng tâm tư, bất đa cửu tựu cử liễu bạch kỳ, song thủ khinh khinh tương tha hoàn trụ, nhậm kỳ vi sở dục vi.

Ngã tại đẳng đãi đích, kỳ thật thị lánh nhất kiện sự…… Luyện nhi, do cương cương khai thủy toán bàn bát tẫn, dã chỉ thị vi phương tiện nhĩ tố lánh nhất kiện sự, đẳng trứ nhĩ tố lánh nhất kiện sự. Giá kiện sự na ma giản đan, dã na ma dung dịch, dĩ tiền mỗi nhất thứ thân nật, nhĩ đô tối ái tố bất quá, liên tưởng tị dã tị bất khai.
Nhi nhĩ nhược thị tố liễu, hoặc giả ngã tiện năng phóng hạ tâm lai, xác tín liễu nhĩ đích tuyển trạch thị nhất chủng sái thoát, nhi phi thương hại tự kỷ.
Khả năng nhượng ngã như nguyện dĩ thường ma? Luyện nhi?
.
.
.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn