Ma nữ nghê thường ( gl )

-

“Kỳ thật, tỷ tỷ a, giá trại trung bình tố cứu cánh toán thị thùy đương gia a? Ngã đô hồ đồ liễu.”

Đương tâm trực khẩu khoái đích lục nhi vấn xuất giá ma nhất cú thời, liên tố lai trầm ổn đích a thanh đô nhẫn bất trụ đình hạ thủ trung hoạt khán liễu tha nhất nhãn, trứu mi phản vấn đạo: “Vi hà giá ma giảng? Nhĩ giác đắc cai thị thùy?”
Lục nhi chân danh đương nhiên bất khiếu lục nhi, tựu tượng a thanh chân danh bất thị a thanh, tự đả nhập liễu giá sơn trại hậu, tằng kinh đích tính thị tựu dĩ liên đồng thân phân dữ quá vãng nhất đạo tử khứ, như kim tha môn tựu chỉ thị trại binh lục nhi dữ a thanh, nhược nhất định yếu thuyết hữu thập ma bất đồng, na tựu thị a thanh kỳ thật hoán tố đông thanh, đông tự thị nhất cá bối phân, đại biểu liễu tha thị kiến trại đích thủ phê trại binh chi nhất.
Nhi lục nhi tài gia nhập giá sơn trại một đa cửu, bị phân phái cấp a thanh đái, danh tự dã thị a thanh khởi đích, a thanh tựu thị tha đích thượng quan hòa trường bối, nhất cá nguyệt tương xử hạ lai, khai lãng tự lai thục đích lục nhi đối giá vị thượng quan dĩ thị thập phân thân mật vô gian, tư để hạ thuyết thoại canh bất cấm kỵ, như kim kiến đối phương trứu mi dã bất úy, y cựu tha tẩy trứ thủ trung y vật, chủy lí hồi đạo: “Tiểu muội giác đắc đương nhiên cai thị trại chủ, đãn ngã nhập trại dã hữu nguyệt dư liễu ba? Khước kiến dã một kiến quá trại chủ nhất diện, liên tha lão nhân gia trường thập ma dạng đô bất tri đạo, bình tố đô thị na đại quản sự chỉ đông thuyết tây phát hào thi lệnh, dã mạc quái đắc tiểu muội nghi hoặc ma.”
Đề khởi na vị đại quản sự, lục nhi tựu bất cấm phiết liễu phiết chủy, tha đối thử nhân tổng nan hữu đa thiếu hảo cảm, đương sơ tựu thị thử nhân đối tha tố liễu chư đa nhập trại khảo nghiệm, na chủng chủng đích tham cứu thẩm thị bao quát tối hậu đích sát nhân minh chí tịnh bất thị thập ma du khoái đích ký ức.
Tha bất phạ sát nhân, tha tựu thị sát liễu na cá thí đồ chiêm tự kỷ tiện nghi đích biểu huynh tài đào gia lai lạc thảo vi khấu đích, đãn bị bức trứ sát nhất cá ngũ hoa đại bảng đích phụ nhân thời chung quy thị bất lạc nhẫn, na phạ giá phụ nhân cư thuyết thị sơn trại lí tư thông nam nhân bất tri liêm sỉ đích bạn đồ…… Đương nhiên tối hậu tha hoàn thị chiếu tố liễu, bất đắc bất hoành hạ tâm tố, chỉ thị na đại quản sự đương thời đích nhãn thần dã tựu thử lưu tại liễu tâm trung, thuyết bất thanh giá toán thị thập ma nhãn thần, đãn mỗi mỗi ức khởi, lục nhi tổng giác đắc bất thái thư phục tựu thị liễu.

Tác vi phụ trách đái tha đích nhân, a thanh tự thị minh liễu tha tâm tư, kiến trạng cáo giới đạo: “Thử thoại nhĩ đối ngã thuyết thuyết tiện bãi, dĩ hậu bất yếu tái đề, phủ tắc phạ cấp thính liễu ngộ hội khứ. Đại quản sự thị năng giả đa lao, tha tuy tính tình cương phức liễu điểm, đãn trại trung pha đắc nhân tâm, đương sơ nhược bất thị tha lĩnh đầu dữ na bang nô phiến hòa đạo phỉ nháo, chỉ phạ ngã môn nhất càn tỷ muội dã ngộ bất thượng cứu tinh, như kim tảo dĩ hãm liễu yên hoa liễu hạng cầu tử bất đắc…… Thính văn đại quản sự nãi trung lương chi hậu, tộc trung đắc tội yêm hoạn tài tao liễu đại nan, tha độc thư nguyên tựu đa, hựu kiến quá thế diện, quản lý trại vụ đa ta dã chúc tình lý chi trung……” Thuyết đáo giá nhi a thanh đốn liễu đốn, hựu chính sắc đạo: “Đương nhiên, vô luận thùy quản sự, trại trung chân chính đương gia chỉ hữu nhất vị, giá điểm vô dung trí nghi! Trại chủ tha lão nhân gia hữu thời hầu bất tại trại trung, nhĩ dã thị cản xảo, bất quá tha ước mạc ngận khoái tựu năng hồi lai, đáo thời hầu tựu khán đắc đáo liễu.”

A thanh bình thời thoại bất đa, ngận nan đắc đề cập đương sơ, sở dĩ lục nhi đối kiến trại y thủy chi sự sở tri thậm thiếu, chỉ ẩn ước tri đạo tối sơ bị trại chủ đáp cứu đích sổ thập danh nữ tử thị nhất đội nô phiến câu kết quan binh tòng các sắc tù nhân trung mãi lai đích, bổn ý ứng thị yếu phiến đáo phồn hoa xử đích yên hoa chi địa, khước tại định quân sơn ngộ đáo nhất cổ sơn phỉ dục hắc cật hắc, hậu lai bất tri đạo chẩm ma cảo đích, hựu cấp đương thời cô thân đồ kinh thử địa đích luyện nữ hiệp nhất cử tiêu diệt đáp cứu liễu chúng nhân, tái tá sơn phỉ đích lão sào trọng kiến, giá tài hữu liễu định quân sơn giá tọa đại trại……
Tuy thuyết đối kỳ trung tường tình kỳ thật ngận cảm hưng thú, đãn lục nhi tịnh phi đại đại liệt liệt đáo một biên đích nhân, tựu toán chỉ thính na nhất lân bán trảo, tha dã tri đạo a thanh định dã hữu nhất đoạn thập phân thu tâm đích quá vãng. Tha khán trọng giá hữu nhân, bình thời cố kỵ liễu đối phương tâm tình tòng bất đả toán thâm cứu, thử thời dã thoại đề nhất chuyển, hi tiếu đạo: “Chân đích ma? Na thật tại thị hảo, nhập trại giá ta nhật tử, tẫn thính đại hỏa nhi truyện cha môn trại chủ như hà như hà liễu bất đắc, cánh thuyết đích như đồng tiên cốt tiên dung cửu thiên thần nữ nhất bàn, ngã dã tảo phán trứ năng nhất đổ tha lão nhân gia đích phong thải liễu ni!”
A thanh chỉ tiếu liễu tiếu, một tái đa thoại, nhãn thần trung khước bất do đắc lưu lộ xuất liễu nhận đồng chi sắc.

Sự thật thượng một quá kỉ nhật, lục nhi quả nhiên như nguyện dĩ thường địa khán liễu tự gia trại chủ đích phong thải, na nhất danh diệu linh thiếu nữ hiện thân diễm dương chi trung, đàm tiếu gian kiếm quang sạ hiện, khinh dịch tựu tương tiền lai tầm hấn thiêu chiến đích thất bát danh lục lâm đại hán đấu liễu cá đông đảo tây oai hội bất thành quân, thân thủ xuất thần nhập hóa bất tiêu thuyết, na đạo nhân ảnh lập vu tình tiêu chi hạ, thân sấn sơn nhạc linh cảnh, canh thị như thử thần nghi nội oánh anh hoa vô song…… Dĩ chí vu ngận đa niên chi hậu, lục nhi dã thanh thanh sở sở ký đắc giá nhất mạc.
Chỉ bất quá đương kiến thức đáo như tư nhất mạc thời, tha hoàn bất tri đạo, tự kỷ tương lai năng hữu hạnh thành vi sơn trại trung vi sổ bất đa đích kỉ cá, trại chủ đích cận thân thân binh.
Thuyết thị thân binh, kỳ thật dã bất quá thị bang mang tố ta tỏa toái tạp sự đích thị tòng nhi dĩ, tất cánh uy danh viễn bá đích ngọc la sát luyện đại trại chủ tòng bất nhu yếu biệt nhân lai bảo hộ. Đãn giá tịnh bất phương ngại lục nhi vi thử tự hào, kỳ thật tha tri đạo tự kỷ năng thành vi thân binh thị triêm liễu a thanh đích quang, a thanh tính cách ổn trọng thiếu thuyết đa tố, dã nan quái đại quản sự đông duẩn hội tuyển tha, nhi lục nhi tắc thị thuận đái đích, bất quá một quan hệ, nhân vi giá cá thuận đái, lục nhi thậm chí khán đông duẩn dã thuận nhãn liễu hứa đa.
Năng thân cận thần chi bàn đích trại chủ dĩ túc cú lệnh nhân hoan hân, đương phát hiện nguyên lai bất thái ngỗ nghịch tha thời, trại chủ kỳ thật dã thường thuyết thuyết tiếu tiếu man hảo tương xử đích, giá chủng hoan hân tựu canh thậm, đái trứ như thử đích hảo tâm tình, lục nhi độ quá liễu du khoái đích nhất niên, hoàn toàn tập quán liễu định quân sơn trại giá cá gia, nhi ngọc la sát tiện thị giá cá gia độc nhất vô nhị đích gia chủ.
Nhất thiết phảng phật thuận lý thành chương lý sở đương nhiên, lý sở đương nhiên đáo khủng phạ một thùy phân thần khảo lự quá, tại ngọc la sát tâm lí, gia thị thập ma dạng đích, gia nhân thị thập ma dạng đích.
Chí thiếu tác vi cận thân thân binh đích lục nhi tòng một tưởng quá.
Trực đáo nhất niên hậu đích mỗ nhật.

Định quân sơn trại kiến lập cận lưỡng niên, đoản đoản thời gian phong đầu dĩ thị nhất thời vô lưỡng, giá kí thị đại hỏa nhi đồng tâm hiệp lực kinh doanh đắc đương, canh thị nhân vi tha môn đích trại chủ độc bộ thiên hạ tòng vị nhất bại. Giá lưỡng niên luyện đại trại chủ đại đại tiểu tiểu dĩ giao phong quá bất tri đạo đa thiếu chiến, sơn thiểm nhất đái đích lục lâm hào kiệt dĩ do thượng môn thiêu chiến biến tác đăng môn bái phóng, nại hà luyện trại chủ thị võ, na phạ thị lai cung kính bái phóng đích dã miễn bất liễu yếu lạp trứ biệt nhân đả nhất giá thiết tha, ngộ đáo hảo đối thủ canh thị chân tâm hoan hỉ, giá bàn trực lai trực khứ đắc tội quá nhất ta nhân, khước dã kết giao liễu hứa đa sinh tính cảnh trực đích lục lâm thảo mãng.
Giá nhất thiên tiện thị như thử, lai phóng đích đạo thượng bằng hữu trung nhất danh tính la đích đại hán hữu thân hảo công phu, vưu kỳ nhất song khổ luyện đa niên đích thiết sa chưởng cương mãnh vô bỉ, giang hồ tống liễu ngộn hào khiếu la thiết tí. Giá la thiết tí tuy dã thị cá tố vô bổn mãi mại đích đại đạo, đãn vi nhân hào sảng thật tại, bại liễu cá tâm duyệt thành phục hậu đương tức phủ thủ xưng thần, luyện trại chủ đệ nhất thứ đối thượng thiết sa chưởng giá chủng nội gia ngạnh công, dã đấu đắc thập phân du khoái, song phương bả tửu ngôn hoan, đãi đáo tẫn hưng triệt yến thời, nan miễn tựu hữu ta tửu ý thượng đầu.
Tác vi cận thân thân binh tự nhiên tri hiểu tự gia trại chủ tửu lượng kỉ hà, giá thời tảo dĩ tại lâm trung tiểu ốc bị hảo liễu tỉnh tửu chi vật, luyện đại trại chủ tọa trứ tiếp liễu nhất oản tỉnh tửu thang đảo hạ đỗ, hựu tiếp quá lương du du đích thấp cân sát liễu sát diện, nhãn trung đích túy ý tựu giảm liễu kỉ phân, khước hoàn thị hữu ta mê mê mông mông đích, bất nhược bình thời duệ lợi hữu thần, đảo thị bình thiêm liễu kỉ phân vô tà.

“Trại chủ nâm lão nhân gia kim thiên khả chân hát liễu bất thiếu, tựu toán thị đặc ý bị hạ đích đạm tửu, dã cấm bất khởi giá ma hát a.” Tố liễu nhất niên đích thân binh, tự lai thục đích lục nhi tảo dĩ thốn khứ liễu tối sơ đích câu cẩn, thử thời tựu nhẫn bất trụ đáp thoại đạo: “Bình thời nâm bất thị bất đãi kiến bôi trung vật đích ma? Kim nhi thị chẩm ma dạng? Mạc bất thị đả đích đặc biệt thống khoái, sở dĩ dã hát đích đặc biệt thống khoái?”
Trại chủ lão nhân gia bình thời bất yếu tý hầu, hát cao liễu khước dã bất giới ý hữu thùy thế tha thoát ngoa canh y, thử thời chỉ thị đoan tọa bất động nhậm nhân phục thị, lại dương dương liên nhãn dã hạp liễu khởi lai, chủy lí đảo hoàn thanh sở đạo: “Thống khoái? Na la thiết tí đích thiết sa chưởng xác thị bất thác, hữu thú đảo thị hữu thú, thống khoái khước hoàn đàm bất thượng, thiên hạ gian năng dữ ngã đả thống khoái đích bất đa, tha bất tại kỳ trung.”
“Na đảo thị, bất quá trại chủ nâm hội biến thiên hạ cao thủ vị thường nhất bại, năng nhượng nâm lão nhân gia giác đắc hữu thú dã dĩ thị thiên đại thù vinh liễu ba.”
Giá ma thuyết thời lục nhi chính đê liễu đầu tại thế tự gia trại chủ thoát ngoa, sở dĩ giảng đắc hữu điểm mạn bất kinh tâm, tuy thuyết hữu điểm mạn bất kinh tâm khước dã thị chân tâm thật ý, tha tựu thị như thử giác đắc đích.
“Vị thường nhất bại?” Khước thính đáo đầu đỉnh truyện lai túy ý mông lung đích tiếu thanh: “Thùy thuyết đích? Minh minh ngã tại hội đích đệ nhất cá cao thủ na lí tựu bại liễu cá triệt để.”

Vi kinh sĩ đầu, nguyên bổn bế mục đoan tọa đích thiếu nữ dĩ cải tố liễu nhất thủ thác tai tà ỷ trác biên, khán mô dạng thị tinh mâu vi khải thần câu tiếu ý…… Tự hồ túy ý phục dũng liễu. “Trại chủ?” Lục nhi nhất thời gian hữu ta bất tri sở thố, chính bả mục quang vọng hướng nhất bàng đảo thủy đích a thanh cầu trợ, tự gia trại chủ khước hựu hoàn nhĩ nhất tiếu, mãn bất tại hồ đạo: “Chẩm ma bất tín? Bất tín khả bất hành, thâu tựu thị thâu, doanh tựu thị doanh, ngã khả bất phạ đối nhĩ môn thuyết thanh sở, miễn đắc nhĩ môn dĩ vi ngã thị tại xuy hư.”
Kỳ thật ngận tưởng hồi chủy, thế nhân chỉ hội xuy hư như hà doanh, na nhi hữu nhân xuy hư như hà bại? Đãn lục nhi hoàn một khai khẩu tựu bị a thanh lạp liễu nhất bả.
Sấn trứ giá không khích, trại chủ đại nhân khước dĩ đả khai liễu thoại hạp tử, chỉ thị na ta túy ý mông lung đích thoại, thập cú đảo hữu cửu cú một đầu một vĩ.
Thật tế thượng luyện đại trại chủ đệ nhất cú thoại tựu hữu ta ma nha.

“Na cao thủ…… Tuy thuyết ngã dã nhận tha thị danh cao thủ, khước chân bất thị thập ma hảo đông tây……” Tha bất duyệt đạo, bổn hữu ta hoán tán đích mục quang thử khắc khước ngưng liễu lệ khí: “Na ma đại cá nhân, bán dạ tam canh khi phụ ngã lưỡng danh thủ hạ, hoàn khi phụ…… Khi phụ tha…… Chân bất tri đạo tu đích lão bất tu! Tương lai ngã định yếu tầm cá cơ hội dữ tha toán tổng trướng!”
Bán dạ tam canh? Thủ hạ? Thuyết đáo thủ hạ, trừ liễu định quân sơn đích tỷ muội môn hoàn hữu thùy? Dữ a thanh diện diện tương thứ nhất nhãn, lục nhi đáo để một nhẫn trụ, tiểu tâm vấn đạo: “Trại chủ, giá…… Thùy bị khi phụ liễu a?”
Túy nhãn mê mông đích thiếu nữ văn ngôn nhất chinh, nhi hậu túc khởi mi bất giả tư tác đạo: “Tha bị khi phụ liễu…… Ngô, tha tựu thị tha, ngã tài bất khiếu tha đích danh, tha bất hồi lai ngã tựu vĩnh bất khiếu tha đích danh, thoại đô bất hội dữ tha thuyết bán cú!” Thuyết đáo giá nhi đích luyện trại chủ hựu tòng bất duyệt kính trực hoán tố liễu phẫn phẫn, phách trác đạo: “Ngã chỉ thị khứ cứu ngã thủ hạ, tài bất thị yếu cứu tha! Thùy tri đạo tha dã tại na nhi, tam niên liễu…… Hanh! Quỷ tài yếu lý tha, thương liễu dã thị hoạt cai, hoàn na ma bất tự lượng lực tưởng quản ngã, hoàn thưởng liễu phục độc, canh thị hoạt cai, ngã bất hội khứ tiều tha đích!”

Bất thị yếu thuyết cao thủ ma? Giá thoại đề hựu thị na nhất xuất? Diện đối tự gia trại chủ tòng vị kiến quá đích…… Hài tử khí, lục nhi chân thị hựu giác đắc khai nhãn hựu giác đắc vô thố, đảo thị a thanh mặc mặc tại bàng thủ liễu nhất trận, đại ước thị giác đắc thời cơ soa bất đa liễu, tựu thượng tiền nhất bộ phù trụ na nhân, cung kính đích đê thanh khuyến đạo: “Trại chủ, nâm túy liễu, thời hầu dã bất tảo liễu, hoàn thị hiết tức ba?”
A thanh đích thanh âm đê nhu, kỳ thật đĩnh thuận nhĩ đích, quả nhiên luyện trại chủ văn ngôn dã đình liễu hạ lai khán liễu khán tha, chỉ thị bất tri đạo vi hà, lục nhi khước tổng cảm giác na mục quang đĩnh viễn, kỳ thật tịnh một hữu khán trứ a thanh.
“Ân, hiết liễu.” Tối hậu trại chủ thổ liễu khẩu khí, tránh thoát liễu sam phù khởi thân bãi thủ đạo: “Ngã thuyết bất khứ tiều tha, tựu bất hội khứ tiều, nhĩ tự kỷ khứ ba.”
Tùy trứ hựu nhất cú một đầu một não đích thoại ngữ, trại chủ đại nhân quả nhiên độc tự ổn ổn mại khai cước bộ tẩu đáo tháp biên, hào bất do dự địa lạp liễu bị nhục thảng hạ cái hảo, tựu ninh trứ mi bế thượng liễu nhãn, tái vô thanh tức. Hảo tại chi tiền dĩ trừ khứ liễu ngoại sam hòa ngoa tử, dã sát quá liễu kiểm, tựu thị giá bàn thụy hạ diệc vô bất khả, a thanh mặc nhiên đoan liễu thủy bồn, kỳ ý liễu lục nhi nhất nhãn, tựu khinh thủ khinh cước thối xuất môn ngoại.
Nhi đương tức liễu chúc hỏa khẩn tùy a thanh kỳ hậu xuất liễu môn, chính hồi thân chuẩn bị khinh khinh yểm thượng môn phiến thời, lục nhi thính đáo ốc trung hựu truyện lai nhất thanh mộng nghệ, chính đạo: “Sư phụ…… Chẩm ma hoàn bất khứ? Thiên đô hắc liễu…… Nhĩ dã bất tưởng lý tha ma……” Giá thứ cánh thị hữu ta tiêu cấp hòa mai oán.
Đột nhiên mạc danh giác đắc hữu ta bất thị tư vị.

Dực nhật luyện trại chủ tha y cựu tảo khởi luyện kiếm, phảng phật toàn bất ký đắc giá thung sự liễu. Nhi ước hảo liễu bàn, a thanh dữ lục nhi dã một tái đề cập quá, canh bất tằng đối biệt đích tỷ muội đàm khởi. A thanh chẩm ma tưởng đích lục nhi tịnh bất tri đạo, chỉ thị hữu thời hầu độc tự tha hồi tưởng khởi lai, y cựu giác đắc hữu điểm bất thị tư vị.
Na cá tồn tại, na cá trại chủ khẩu trung đích tha…… Diệc hoặc thị tha? Cứu cánh thị thập ma dạng đích? Thị gia nhân ma? Thị cố nhân ma? Hội hữu triều nhất nhật xuất hiện tại giá lí ma? Lục nhi dã tằng kinh giá ma hồ tư loạn tưởng quá.
Kết quả chẩm ma dã tưởng bất đáo, giá cá “Hữu triều nhất nhật”, kỳ thật nhất điểm dã bất dao viễn.

Cửu nguyệt lương thu thời, tiếp đáo liễu thiểm tây lục lâm lĩnh tụ phái kỳ tử vương chiếu hi lai định quân sơn liên lạc bái phóng đích tiêu tức, tùy hậu canh thị tham đáo cánh hữu ngũ cổ đạo phỉ hữu nhãn vô châu, đả thượng liễu tha đích chủ ý. Đồng thời tảo trành thượng đích nhất vị triều trung đại thần dã như tiêu tức sở truyện na bàn huề tài tá nhậm phản hương. Lưỡng biên nhân mã tại đại an dịch chàng cá chính hảo, đảo thị phương tiện liễu sơn trại, đương dạ trại chủ thân tự đái liễu sổ thập trại binh, quả nhiên bất phí xuy hôi chi lực tựu tương lưỡng cổ nhân mã nhất đạo áp vận thượng liễu sơn.
Giá bổn một thập ma, luyện đại trại chủ xuất mã, thủ đáo cầm lai thị tái chính thường bất quá đích sự tình, tại sở hữu nhân đích dự tưởng chi trung, chỉ thị sự tình tại kỳ hậu, khước nhân vi nhất cú thoại nhi khởi lai biến hóa.
“Chẩm ma? Nguyên lai trại chủ nâm lão nhân gia tịnh bất tằng phái xuất quá thủ hạ ám trung dữ tiểu đệ tiếp xúc ma?”
An trí liễu quần hùng, tùy hậu tựu thị dữ na vương chiếu hi hội diện, nhi hiến thượng kim bảo hậu hàn huyên liễu một kỉ cú, giá khán tự trầm ổn đích niên khinh nhân đột nhiên tựu mạo liễu giá ma mạc danh kỳ diệu đích nhất cú.
Luyện trại chủ tha lão nhân gia hiển nhiên dã giác ý ngoại, mi đầu nhất thiêu, tựu phản vấn đạo: “Thử thoại tòng hà thuyết khởi?”
“Thị giá ma hồi sự.” Na vương chiếu hi giác đắc thị tự kỷ lộng thác, hữu ta san san địa giải thích đạo: “Tiểu đệ nhân tự tri bị nhân chuế liễu vĩ, sở dĩ tại cận thất bàn quan thời, vi cầu vạn toàn hỗn nhập liễu trác lão đại nhân nhất hành. Đương nhật đồng thời gia nhập đích hoàn hữu nhất danh niên khinh nữ tử, ngã tằng kinh kiến tha dữ tặc nhân giao thủ, tổng giác đắc na thân thủ xuất chiêu dữ trại chủ nâm thập phân thần tự, tiện ngộ dĩ vi thử nhân nãi trại chủ phái lai tiếp dẫn đích thân tín, thùy tri cánh thác liễu, chân thị tàm quý, tàm quý.”
Giá nhân chỉ cố liễu đê đầu xưng quý, sở dĩ một kiến đáo, nhãn tiền đích luyện đại trại chủ đột nhiên tựu thị diện sắc nhất trầm.
Thị lập tại bàng đích lục nhi khán đáo liễu, sở dĩ tâm trung thúc địa khiêu liễu kỉ khiêu.

“Nga? Cánh hữu giá dạng đích nhân vật?” Trầm kiểm chi hậu, luyện đại trại chủ hựu câu liễu chủy giác, tự tiếu phi tiếu đạo: “Đảo thị nhượng ngã tưởng nhận thức nhận thức liễu, chỉ thị bất tri na cô nương hiện tại hà xử? Tính thậm danh thùy? Hựu thị chẩm dạng đích dung mạo tính tình?”
Vương chiếu hi bất nghi hữu tha, nhất nhất như thật hồi đáp đạo: “Ứng cai thị hoàn hòa trác lão đại nhân nhất hành tại nhất khởi ba, tiểu đệ chỉ tri tha tính chu, khuê danh khước thị bất phương tiện đả thính đích. Giá cô nương nhân tiền thường đái nhất đỉnh trúc lạp già diện, nhất lộ thượng thoại ngữ dã thiếu, tiểu đệ canh bất hảo đường đột giai nhân, thị dĩ dung mạo dã thuyết bất thái minh liễu…… Chỉ thị thính âm thức nhân, tưởng tất thị cá ôn uyển đích tính tử, đảo bất thái tượng võ lâm trung nhân.”.
“Nga…… Na ma giá vị chu cô nương dụng thập ma binh nhận đối địch, giá, vương huynh tổng thuyết đắc thượng lai ba?” Luyện nữ hiệp trạng tự bất kinh ý đạo.
“Giá cá đảo thị dung dịch đáp, na cô nương chỉ tùy thân đái nhất bả tinh thiết đoản kiếm, trường bất quá nhất xích lục, khoan bất túc lưỡng thốn.”

Nhất ngữ lạc địa, cương cương hoàn trạng tự bất kinh ý đích luyện trại chủ dĩ mạch địa trạm khởi thân, nhất ngôn bất phát tựu ly liễu đại thính. Nhi bỉ khởi mãn đầu vụ thủy đích khách nhân, giá thời hầu đảo thị lưỡng vị thân binh phản ứng canh khoái, a thanh mại tiền nhất bộ, nhất diện dữ vương chiếu hi giải thích viên tràng nhất diện tấn tốc đệ liễu cá nhãn sắc, lục nhi thu đáo tự nhiên hội ý, dã tùy tức đại bộ lưu tinh truy liễu xuất khứ.
Tiền diện đích thân ảnh tẩu đắc cực khoái, khước tịnh một hữu vận khởi na xuất thần nhập hóa đích khinh công, hảo tự cấp thiết chi trung đái trứ do dự. Lục nhi dã cố bất đắc kỳ tha, cân liễu nhất đoạn lộ, kiến tự gia trại chủ tự hồ thị yếu vãng an đốn khách nhân đích thiên đường nhi khứ, tựu nhẫn bất trụ xuất ngôn đề tỉnh đạo: “Bẩm trại chủ, nhược thời gian bất soa đích thoại, thiên đường dĩ kinh một nhân liễu…… Nâm vong liễu ma? Tửu yến dĩ kinh bị hảo, na phê khách nhân thử thời ứng cai thị tại vãng tụ nghĩa thính đích lộ thượng tài đối.”

Văn ngôn, luyện trại chủ phương đốn trụ liễu cước, tha hảo tự chân vong liễu giá kiện bất cửu tiền thân tự phân phù hạ khứ đích sự, như kim bị nhất đề tỉnh, phương tài “Nga” liễu nhất thanh, khước dã bất đa thoại, toàn tức tựu thị cước bộ nhất chuyển, đương lục nhi dĩ vi tự gia trại chủ hội tựu thử trực bôn tụ nghĩa thính thời, khước hựu kiến tha tẩu hướng liễu lánh nhất điều sơn gian tiểu đạo.
Giá điều tiểu đạo đích tẫn đầu tịnh bất thông vãng tụ nghĩa thính, khước cư cao lâm hạ, năng dao dao vọng kiến tiền trại thông vãng tụ nghĩa thính đích kỉ điều đạo lộ, đương lục nhi cân trứ tự gia trại chủ tuyển hảo vị trí trạm định thân hình thời, hạ diện chính hữu nhất đội nhân uyển diên nhi lai, nhân ảnh hữu lão hữu thiếu, hữu nam hữu nữ.
Lục nhi ngận dung dịch tựu tỏa định liễu kỳ trung nhất đạo thân ảnh, giá đảo bất thị tha đa hữu dự cảm đa tâm linh tương thông, nhi thật tại thị tự gia trại chủ thái quá ngưng thần chú thị, giản trực tựu thị mục bất chuyển tình.
Na đạo tiêm tế thân ảnh, hiển nhiên thị chúc vu nhất danh nữ tử đích.

Đương thời, lục nhi giác đắc án tự gia trại chủ đích tính tử, chỉ phạ hội bách bất cập đãi thượng tiền chiêu hô tài đối, thùy tri đạo luyện trại chủ tha chỉ thị tại sơn pha thượng mặc nhiên khán liễu na ma nhất hội nhi, nhiên hậu tựu đột nhiên nhất chuyển thân, tiếu đạo: “Tẩu! Tùy ngã hoán thân y thường khứ tụ nghĩa thính, chính hữu kỉ tràng hảo hí đẳng trứ cha môn minh la khai diễn ni!”
Thuyết bãi tha đầu dã bất hồi địa mại khai liễu thối, giá nhất thứ đảo thị khí định thần nhàn, bất tái bộ lí thông thông.
Giá phiên thần thái ngữ khí, bổn thị tái phổ thông bất quá đích, khước lệnh thử thời cân tại thân hậu đích thân binh đệ nhất thời gian liên tưởng khởi liễu na dạ đích trại chủ…… Sở dĩ…… Lục nhi tâm tình phục tạp địa tưởng trứ, tha đại ước minh bạch giá vị cô nương thị thùy liễu.

Giá vị cô nương, tiện thị trại chủ khẩu trung đích “Tha”, thị năng lệnh đại hỏa nhi tâm trung thần chi bàn sát phạt quyết tuyệt đích ngọc la sát biến đắc tiêu cấp, phẫn phẫn, thậm chí hài tử khí bàn sử tính tử đích tồn tại.
.
.
.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn